504. Г. Позашлюбне властивість.

505. Д. Спорідненість чинності усиновлення. Нарешті, стаття 354 (змінена законом 19 червня 1923) пов'язує з міркувань чисто морального порядку перешкоди до вступу в шлюб з наявністю сімейної зв'язку або цивільного властивості, заснованих па усиновлення. Вона забороняє шлюб: між усиновлювачем, усиновленим та його потомством між дітьми, усиновленими одним і тим же особою між усиновленим та дітьми, які могли б народитися у усиновителя між усиновленим та чоловіком усиновителя, а також між усиновлювачем і чоловіком усиновленого.

Ці заборони не можуть тлумачитися распространительно і застосовуватися, наприклад, до шлюбів висхідних

усиновлювача та усиновленої або до шлюбів між усиновлювачем і позашлюбними дітьми усиновленого.

506. Нехтування. Від деяких з правил про перешкоди до вступу в шлюб допускаються відступу, які вирішуються президентом республіки за наявності серйозних, підстав (ст. 164 і 354, у новій редакції).

Ніякі відступи не можуть бути дозволені для вступу в шлюб з родичем або родичкою по прямому лінії (спадними або висхідними), так само як для укладення шлюбу між усиновлювачем та усиновленою або його низхідним, між усиновленим та чоловіком усиновителя, або, назад, між усиновлювачем і чоловіком усиновленого. У бічній лінії ніяке відступ не допускається для, укладення шлюбу між братом і сестрою.

Зате цивільний кодекс допускає відступу у відносинах між дядьком і племінницею, тіткою і племінником, швагром і зовицею в тих виняткових випадках, коли перешкода до їхнього шлюбу між собою ще діє, між свойственниками по прямій лінії, коли особи, внаслідок шлюбу якого виникло властивість, більше немає в живих (закон і березень 1938 р.), і, нарешті, між дітьми, усиновленими одним і тим же особою, і між усиновленим та дітьми, що народилися у усиновителя після того, як він усиновив чужу дитину.

Інформація, релевантна " 504. Г. Позашлюбне властивість. "

1. 5.1, 5.3. Позашлюбний секс і інтимна дружба.
   В обох випадках мова йде про наявність позашлюбних зв'язків інтимного характеру, «підніжці нових захоплень», по А. Кронік. Він ілюструє її фрагментом з книги Е. Хемінгуея «Свято, яке завжди з тобою», в якому описується «спосіб, старий як світ»: «Він полягає в тому, що молода незаміжня жінка тимчасово стає кращою подругою молодої заміжньої жінки, приїжджає погостювати до
   
2. 3. Соціальні властивості особистості
   На відміну від вроджених, генетичних властивостей, соціальні властивості купуються людиною тільки прижиттєво, в ході 39
   
3. пізньорадянського режими сексуальності
   Для обговорення сексуальних відносин в пізньорадянський період характерно постійне відтворення розриву між офіційними і повсякденними дискурсами. Протягом усього радянського часу існували сексуальні практики, що не збігаються з офіційними приписами, однак починаючи з 1970-х років розрив повсякденного дискурсу та ідеології набув системного і рутинний характер. Публічні
   
4. ПРЕЛЮДІЯ До ЧОЛІ 3
   На відміну від формалістів Гедель вірив, що математична істина є об'єктивна істина про що-то такому, що реально існує, і не є однією зі сторін творчої діяльності розуму. Але такі ідеї могли бути зустрінуті в 1930 році з презирством, так що цей філософський погляд не був згаданий явно в його викладі теорем про неповноту. Тут, як і у всіх аспектах свого життя, Гедель був
   
5. § 4. Які існують напрямки в гносеології?
   Ми вже згадували про тісний зв'язок гпосео.тогіп з попередніми найважливішими розділами філософії, ере ді яких визначальним для неї чи виступає стежкою гия. Виявляється, що кількість форм пізнання в і носі ологі безпосередньо залежить від властивостей свідомості людини, які, підкоряючись універсальному принципу сповнена пия в гносеології - «подібне пізнається подібним-, обумовлюють відповідні форми
   
6. Виділ і співспадкоємці.
   З батьками на виділ часто йшли неповнолітні діти. Стариковський виділ тимчасово забезпечував засобами до існування незаміжніх дочок селянина, які через народження позашлюбної дитини поверталися в рідний дім. Дочка через якийсь час знову покидала батьківський дім, а онук часто залишався на виділ. Стариковський виділ, отже, передбачав захист
   
7. Належність доказів
   Арбітражний суд приймає тільки ті докази, які мають відношення до даної справи (ст. 67 АПК). Належність доказів - властивість, пов'язане Зі змістом судових доказів. Сутність належності доказів полягає в наявності об'єктивної зв'язку між змістом докази і шуканим фактом. Относимость може розглядатися не тільки як об'єктивна властивість
   
8. X. Сприйняття окремих предметів
   § 314. Нам залишається вказати, що оточуючі предмети можуть зробитися відомими тільки шляхом класифікації чи пізнавання. Будь-яке сприйняття зовнішнього предмета припускає або ототожнення його як окремої речі, або приєднання його до групи деяких споріднених речей. Спеціальне сприйняття можливо тільки як інтуїція схожості або несходства відомих даних властивостей і відносин з відомими
   
9. Статева честь
   . Докладний аналіз статевої честі провів німецький філософ А. Шопенгауер. Жіноча честь є загальна думка про дівчину, що вона не віддавалася жодному чоловікові, а про жінку - що вона віддавалася тільки тому, хто складається з нею у шлюбі. Жіноча стать вимагає від чоловічого всіх життєвих благ; чоловіки вимагають від жінок тільки одного. Благополуччя жіночої статі може бути забезпечено лише тоді, коли
   
10. I. Що таке суспільство?
    § 212. Суспільство є деяка сутність (entity), бо хоча воно і утворене з роз'єднаних одиниць, однак на відому конкретність агрегату цих одиниць вказує загальна незмінність їх угруповання в займаній ними площі. § 213. Так як властивості суспільства схожі з властивостями живого тіла, то потрібно розглянути підстави, які дозволяють стверджувати, що постійні відносини між частинами
    
11. Матерія
    - "... філософська категорія для позначення об'єктивної реальності, яка дана людині у відчуттях його, яка копіюється, фотографується, відображається нашими відчуттями, існуючи незалежно від них "(Л., 18, 131). Матерія - це нескінченна безліч всіх існуючих у світі об'єктів і систем, субстрат будь-яких властивостей, зв'язків, відносин і форм руху. Марксистсько-ленінське розуміння матерії