І послав [Святослав] послів до цісаря в Доростол, бо там перебував цісар, кажучи так: «Хочу мати з тобою міцний мир і дружбу» (Цісар) ж, почувши це, зрадів і послав йому дари, більше колишніх. Святослав же прийняв дари і почав думати зі своєю дружиною, кажучи так: «Якщо не укладемо з цісарем світу, а він дізнається, що нас мало, то, підійшовши, осадить нас в місті. Російська ж земля далеко, а печеніги з нами воюють, хто нам (тоді) допоможе? Якщо ж укладемо з цісарем світ,-адже він нам зобов'язався платити данину, - то нам того буде (цілком) достатньо. Якщо ж не стане посилати (нам) данини, тоді знову, зібравши безліч воїнів, підемо з Русі на Царгород ». І була до вподоби дружині ця мова. І послали кращих мужів до цесаря. І прийшовши в Доростол, повідали вони про це цісареві. Цісар ж на наступний ранок закликав їх і сказав: «Нехай говорять російські посли». Вони ж сказали: «Так каже наш князь: хочу бути в міцній дружбі з цісарем грецьким в усі майбутні часи». Цісар ж, зрадівши, повелів писареві записувати на хартії всі промови Святослава. І почали посли говорити всі промови, і почав писар писати. Так говорили вони:
Список з іншого (примірники) договору, що перебуває у Святослава, великого князя російського, і у цісаря грецького
Івана, званого Цімісхйем, писаний Свенельдом і Синкел Феофілом в Доростоле місяця липня, індикта 14, на рік 6479.
Я, Святослав, князь російська, як клявся, так і підтверджую цим договором свою клятву: хочу разом з підвладними мені російськими боярами та іншими мати мир і міцну дружбу з Іоанном, великим цісарем грецьким, з Василем і Костянтином, богом даними цесарями, і з усіма вашими людьми до кінця світу.
І ніколи не буду зазіхати на Вашу країну, ні збирати війська (для війни з нею) і не наведу іншого народу на вашу країну і землі, підвладні грекам, на Корсунську область з усіма її містами і на Болгарську землю.
А якщо хто-небудь інший зробить замах на Вашу країну, то я буду йому супротивником і буду битися з ним.
Як вже клявся я грецьким цісарем, а зі мною бояри і вся Русь, да соблюдем (надалі) ці непорушні договори. Якщо ж вищесказане я і ті, хто разом зі мною і хто підвладний мені, соблюдем, нехай будемо прокляті богом, в якого віруємо, Перуном і Велесом, богом худоби, і да пожелтеем, як золото, і хай будемо посічені своєю власною зброєю. І не сумнівайтеся в правді того, що нині зобразили на золотий дощечці, написали на цій хартії і скріпили своїми печатками.
Святослав уклав мир з Греками і в човнах вирушив до порогів.
Пам'ятки російського права. Вип. I. - С.59 - 60.
|
- 4. Джерела давньоруського права.
Договорах Русі з Візантією називається Законом Руським. 2. Договори: договори Русі з Візантією (Xв), інші міжнародні договори, договори між князівствами, збереглося навіть кілька приватних договорів часів Київської Русі. 3. Судові прецеденти - рішення княжого суду, розтлумачувати або уточнюючі звичайні правові норми. Деякі судові прецеденти увійшли згодом у текст Руської
- План
971
- Методичні вказівки
договорах.
- 3.1. 912 рік. Договір Русі з Візантією
рік 6420. Послав Олег своїх дружинників встановити мирні відносини і укласти договір між Візантією і Руссю; і пославши (їх), сказав так: Список з іншого (примірники) договору, що перебуває у тих же царів Льва й Олександра. 1. Ми, від (імені) російського народу, Карли, Ингельд, Фарлаф, Вермуд, Гуди, Руалд, Карн, Фрелав, Рюар, Актеву, Труа, Лідулфост, Стемид, послані Олегом, великим князем
- 3 . 2. 944 рік. Договір Русі з Візантією
рік 6453. Прислали Роман, Костянтин і Стефан до Ігоря послів для відновлення колишніх мирних відносин. Ігор же, поговоривши з ними про світ, послав своїх дружинників до Романа. Роман же скликав бояр і сановників. І привели руських послів і звеліли (їм) говорити, а також записувати промови обох сторін на хартію. Список з іншого (примірники) договору, що перебуває у царів Романа, Костянтина та Стефана,
- 3. 4. 907 рік. Договір Русі з Візантією
971 року від попередніх договорів Русі з Візантією? Які традиційні статті Греко-російських договорів точно мали місце в договорі княгині
- ПОЯСНЮВАЛЬНА СЛОВНИК
роком, на початку XI століття в РП в короткій редакції в ст. 17. У відмінності від терміну «челядь» яким позначали сукупність феодально-залежних людей, термін «холоп», знадобився тепер для позначення раба у вузькому смясле цього слова. У Аространной Руській Правді термін отримує подальший розвиток. Їм тепер позначається цілий ряд груп залежного населення, що пов'язано з подальшим розвитком
- 1.3. Специфіка феодалізму в Київській Русі.
Договори 911 і 945 рр.. були укладені, з російської сторони, від імені великого князя росіян і всіх "славних князів під його рукою". Деякі з цих підлеглих князів, можливо, були племінними вождями, які визнали спочатку Олега, а потім Ігоря своїми сюзеренами. Пізніше їх влада ослабла, і з часу правління Володимира I ми не чуємо про існування якихось місцевих князів за винятком
- 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
971. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVI століття. Новгородські пятіни. - Л., 1974. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVI століття. Північ. Псков. Загальні підсумки розвитку Півночі-Заходу. - Л., 1978. Аграрна історія Північно-Заходу Росії XVII століття (Населення, землеволодіння, землекористування). - Л., 1989. Гуревич А.Я. Середньовічний світ: культура Німа більшості. - М., 1990. Копанев А.І.
- ГЛАВА 1. З історії арбітражного судоустрою та судочинства
року в Парижі. У Росії про особливі судах для торгового стану вперше згадується у Статутний грамоті Новгородського князя Всеволода Мстиславовича, яку у 1135 року церкви Святого Івана Предтечі на Опоках: «.. управляти всякі справи Іванська і торговельна та вітальня і суд торговий». Торговий суд створювався у складі тисяцького й п'яти виборних старост. Однак торговий суд у цьому документі розуміється
|