Головна
ГоловнаЕкологіяСоціальна екологія → 
« Попередня Наступна »
А.А.Горелов. СОЦІАЛЬНА ЕКОЛОГІЯ - М. - 275 с., 1998 - перейти до змісту підручника

Екологічне значення науки і техніки

Ознайомившись з емпіричними основами соціальної екології, ми можемо перейти до її теоретичного рівня і тим самим до визначення її наукового статусу і потенціалу. У даній главі нас цікавитиме й інше питання. В екологічному кризі безпосередньо винне виробництво, найбільшою мірою ті його частини, які засновані на сучасній техніці, джерелом якої, в свою чергу, є наука. Науку і техніку ми і повинні розглянути як лежачих на поверхні причин екологічних труднощів.

Природничонаукових КОРІННЯ ЕКОЛОГІЧНИХ ТРУДНОЩІВ

Розвиток науки, як будь-який інший галузі культури, визначається цілями, які перед нею ставляться; методологією, якою вона користується, і організацією діяльності. Відповідно

екологічне значення науки залежить від цих трьох компонентів.

Наука в її сучасному розумінні виникла в Новий час. Звільняються від релігійних догм людство поставило своїм завданням «стати господарями і панами природи» (слова Декарта), і тут-то знадобилася наука як інструмент пізнання сил природи з метою протидії їм (згадаймо афоризм Ф. Бекона «знання - сила») і використання їх .

Одним із зразків науки, визначив її шлях на кілька століть вперед, стала класична механіка Ньютона. Відзначимо, що слово «механіка», на довгі роки стало еталоном науковості, походить від грецького liTj / avTi - засіб, виверт. Вчені як би намагалися за допомогою того, що пізніше Гегель назвав «хитрістю розуму», вловити природу в мережу математичних формул і експериментів і підпорядкувати її «людським потребам, будь то в якості предмета споживання або як засоби виробництва».

У науці Нового часу сформувався експериментальний метод, націлений на те, щоб випитувати у природи її таємниці. Визначаючи завдання експериментального дослідження, Ф. Бекон використовував поняття «inquisition» - розслідування, мука, катування (СР російське слово «натураліст»). За допомогою наукової «інквізиції» відкривали закони природи.

Загальноприйнято, що експериментальний метод є найбільш важливою рисою, що відрізняє науку Нового часу від, скажімо, античної. Застосування цього методу тісно пов'язане з новим розумінням і ставленням до природи, якого не було ні в античні часи, ні на Сході. У Стародавньому Китаї, наприклад, медицина досягла великих успіхів, які вражають і сьогодні, але розвивалася вона іншими шляхами, ніж на Заході, багато в чому з тієї причини, що вівісекція була заборонена.

В основі новоєвропейської науки лежить певна парадигма ставлення до природи, яка сама залежала від успіхів науки. Вона визначалася потребами розвитку капіталістичного суспільства, а саме: становленням товарного виробництва, класово-обумовленого поділу праці, розвитком техніки і системи машин. Не було рабів, над якими можна було панувати, і в їх ролі виступила науково підпорядковує природа і створювана на її основі техніка.

119

Вплив християнства на науку виявилося в тому, що, починаючи з класичної механіки Ньютона, світ поставав у вигляді якогось годинникового механізму, що діє за вічним незмінним законам. Згадаймо крилаті слова Галілея, що книга природи написана мовою математики. Пошуки саморуху, саморозвитку світу були зайві, коли незабаром є Вища Істота, яка раз і назавжди завело механізм природи. Людина не здатна проникнути в спонукання цього Істоти, але може дізнатися будова годинникового механізму і за допомогою цього керувати ним, що, мабуть, досяжно, так як людина створена за образом і подобою Бога. Однак, дізнавшись вічні закони, людина може взяти на себе функції Бога, і потреба в останньому відпадає. Вчений привласнює собі таким чином божественні атрибути.

Так формувалася наукова картина світу, яка протрималася до XX століття, і багато людей розвиток світу так і представляють. Все йде за непорушним вічним об'єктивним законам, які людина може використовувати, але які не в силах скасувати. Є картина, в якій немає місця людині, і є сама людина, пізнав закони природи. Таке розуміння світу викликало нескінченні суперечки про свободу волі людини, які не вдавалося вирішити.

Класична наука втілила в собі основну тему західної філософії, орієнтовану на панування людини над природою. Сам образ природи був функцією прагнення до панування. Легше панувати над тим і морально легше перемагати те, що не схоже на тебе, частиною чого ти не є, з чим неможливий діалог, що пасивно підкоряється законам, які ти можеш пізнати і використовувати.

Позитивне значення об'єктивності наукового знання в тому сенсі, що результатом дослідження

120

є закони природи при виключенні впливу на них людського фактора , загальновизнано.

Але зворотною стороною об'єктивності найчастіше виступає безособовий характер («наука ... прагне стати, наскільки можливо ^ безособової і абстрагуватися від людини», який розуміється як гідність науки в її сцієнтистської інтерпретації. На цю зворотну сторону наукової об'єктивності зверталося мало уваги, поки не виявилися негативні екологічні наслідки такого підходу до вивчення природи. Безособовий характер науки частково відповідальний за екологічні труднощі насамперед тому, що людина стає одним з основних факторів зміни природного середовища; дослідження, що не враховують людський фактор, виявляються неадекватно відбивають сучасну ситуацію.

Включення людського фактора в дослідження - річ далеко не тривіальна, воно значно ускладнює дослідницький процес. Об'єкт дослідження, в який входить в якості підсистеми соціальна система, неможливо описати строго детерминистскими законами. Складність у необхідності врахування свободи вибору, якою володіє саме перетворює природне середовище суспільство. Збільшення можливостей науки в даній області передбачає, крім усього іншого, істотне збагачення її логічного апарату, розвиток специфічного логічного інструментарію, пристосованого до наукового осягнення екологічної проблеми.

Сучасна людина розповсюдив свій вплив з окремих процесів, що відбуваються в природі, на їх сукупності, тісно переплетені між собою, торкнувшись тим самим механізми, що визначають цілісне функціонування природного середовища. Наука

121

повинна вловити нову ситуацію і відреагувати на неї.

Основою структури наукового пізнання (що особливо характерно для найбільш розвинених галузей природознавства) є аналіз предмета дослідження, тобто виділення абстрактних елементарних об'єктів і наступний синтез з цих абстрактних елементів єдиного цілого у формі теоретичної системи. На думку Рассела, «науковий прогрес здійснюється завдяки аналізу та штучної ізоляції. Можливо, як вважає квантова теорія, що існують межі правомірності цього процесу, але, якби він не був зазвичай правильним, хоча б приблизно, наукове пізнання було б неможливо »3. Ситуація в галузі дослідження екологічної проблеми в практичному плані, як і ситуація в квантовій механіці в плані теоретичному, ставить під сумнів правомірність абсолютизації процесу штучної ізоляції та аналізу, і багато вчених саме ці риси науки вважають відповідальними за екологічні труднощі.

Аналітична спрямованість науки оцінювалася здебільшого позитивно. З аналітичного розчленування Універсуму починається наука; в областях, які найбільш доступні такому розчленування (як, наприклад, фізика), наука досягає найбільшого успіху, і ці області стають ніби еталонами знання. Аналітичний метод, який вважали основним у науці такі уми, як Т. Гоббс, є, по суті, модифікація відомого гасла «розділяй і володарюй». Інакше кажучи, наука має справу з приватними фрагментами реальності, з предметами пізнання, які вичленяються шляхом певної проекції на об'єкт дослідження.

122

Аналітізм, що лежить в самому фундаменті наукового підходу до дійсності, цілком відповідає прагненню людини практично опанувати предметним світом, оскільки сама перетворювальна діяльність у своїй сутності також переважно аналитична. Людина підпорядковує собі світ через його пізнання (насамперед наукове), але це пізнання, а стало бути, і оволодіння предметним світом, не можуть бути абсолютними, так як передумовою пізнання предмета виступає його ідеальне руйнування, ідеалізація. «Людина прагне взагалі до того, щоб пізнати світ, заволодіти ним і підпорядкувати його собі, і для цієї мети він повинен як би зруйнувати, тобто ідеалізувати, реальність світу». Наука раніше «руйнувала» світ ідеально, але нині вона починає вносити свій внесок у реальне руйнування світу. (Досить згадати дискусії серед генетиків щодо небезпеки експериментування зі штамами бактерій).

Отже, один з коренів екологічної кризи (з погляду наукового пізнання взаємин людини і природного Середовища) - надмірний аналитизм наукового мислення, який у прагненні все далі проникнути в глиб речей таїть в собі небезпеку відходу від реальних явищ, від цілісного погляду на природу. Штучна ізоляція якого фрагмента реальності дає можливість його поглибленого вивчення, однак при цьому не враховуються зв'язку даного фрагмента з середовищем. Подібна обставина, яке може здатися малоістотним, тягне за собою важливі екологічні негативні наслідки, коли результати дослідження залучаються в практику людської пріродопреобразовальной діяльності.

Аналітична спрямованість науки повинна врівноважуватися синтетичним підходом, дуже важливим зараз у зв'язку з усвідомленням цілісного

123

характеру функціонування екосистем і природного середовища в цілому. Підвищення в сучасній науці значення таких синтетичних дисциплін, як екологія, говорить про те, що намічаються позитивні зрушення в даному напрямку.

Аналітізм всередині конкретних наукових дисциплін триває в аналітичній спрямованості розвитку науки в цілому як особливої форми осягнення світу. Фундаментальною особливістю структури наукової діяльності , що випливає з її переважно аналітичного характеру, є розділеність науки на відокремлені один від одного дисципліни. Це, звичайно, має свої позитивні сторони, оскільки дає можливість вивчати окремі фрагменти реальності, але при цьому не беруться до уваги зв'язку між ними. Роз'єднаність науки особливо заважає зараз , коли в епоху швидкоплинного диференціації наукового знання виявилася необхідність інтеграційних досліджень природний середовища.

Коріння екологічних труднощів пов'язані і з розривом між науками, нерівномірністю їх розвитку, що визначається як внутрішньої специфікою науки, так і впливом суспільних потреб . Важливо мати на увазі, що «винне» не конкретну наукове досягнення, а те, що слідом за ним не відбувається відповідних змін в інших областях знання, що не модифікується наукова система в цілому. Науці не вистачає гнучкості, яка властива біосфері. Як комп'ютеру людина поступається у швидкодії, так біосфері (якої людина прагне керувати) він поступається в гнучкості. Нерівномірний розвиток науки на тлі величезного збільшення загальної кількості знань і є однією з причин того, що суперечності між можливістю людини внести зміну в природне середовище та

124

розумінням наслідків цього зміни не загасають, а, навпаки, стають все більш гострими, драматичними, породжуючи заклики повернутися до того часу, коли існувала єдина, нерасчлененная наука.

Сучасний етап взаємовідносин суспільства і природи характеризується тим, що одна кардинальна відкриття в якій-небудь просунулася галузі знань і подальше практичне його використання здатні надати небувало потужний вплив на всю планету в цілому, а не тільки на її окремі частини. В цих умовах величезне значення набуває тісний контакт між фундаментальними науками фізико-хімічного циклу, технічними науками і науками, що досліджують біосферу та окремі біогеоценози. Тим часом тісного зв'язку між ними, особливо між науками, що вивчають природне середовище (такими, як геологія, географія, біологія) , і науками, покликаними розробляти шляхи перетворення природного середовища (технічними), поки немає.

До кінця XIX століття технічні науки, досить тісно пов'язані з фізико-хімічними, розвивалися здебільшого відокремлено від наук про природну середовищі. На початку нашого століття, коли людство приступило до здійснення гігантських проектів перетворення природного середовища, потрібно велику кількість природничо-наукових даних для забезпечення функціонування створюваних на місці природних і замість них технічних систем (гідротехнічних споруд тощо). Це сприяло стикуванні даних фізико -хімічних наук і наук про природне середовище, але останні грали в цьому синтезі другорядну роль, оскільки їх функція була підлеглою - забезпечити дані для здійснення технічного проекту.

125

Подібна форма зв'язку технічних наук і наук про природне середовище мало сприяла підйому теоретичного рівня останніх, і ця обставина певною мірою пояснює непідготовленість науки взагалі, і насамперед наук про природне середовище, до сучасної екологічної ситуації.

 Хоча посилення зв'язку між технічними науками і науками про природне середовище було для останніх в цілому позитивним, оскільки стимулювало інтерес до даного циклу наук, підлегле становище дисциплін, які прагнуть до цілісного вивчення природного середовища, мало негативний вплив на напрямок досліджень в них. Необхідно, щоб всі галузі наук, включаючи громадські, виступали в справі визначення перспектив перетворення нашої планети як рівноправних партнерів. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Екологічне значення науки і техніки"
  1. А.А.Горелов. СОЦІАЛЬНА ЕКОЛОГІЯ - М. - 275 с., 1998

  2. Рекомендована література
      науки і техніки. -М., 1995. -Гол. 1,2,3. 2. Сучасна філософія науки: знання, раціональність, цінності в працях мислителів Заходу. Хрестоматія. Вид. 2-е, перераб. і додатк. -М., 1996. 3. Кун Т.С. Структура наукових революцій / Пер. з англ. - М., 1975. 4. Поппер К. Логіка і зростання наукового знання. -М., 1983. 5. Фейєрабенд П. Ізбр. Праця з філософії науки / Пер. з англ. -М., 1974. 6.
  3. Контрольні питання
      екологічного права Російської Федерації? 2. Які основні методи правового регулювання, що застосовуються галуззю екологічного права Росії? 3. Які основні джерела екологічного права Російської Федерації? 4. Які розрізняють підгалузі екологічного права Російської Федерації? 5. У чому полягає поняття та зміст екологічного правовідносини? У чому
  4. Контрольні питання для СРС 1.
      значення філософії науки. 2. Наука і технічний прогрес в світлі глобальних проблем. 3. Наука, суспільство і людина. Проблема гуманізації їх взаємини. Теми рефератів 1. Феномен наукової раціональності. 2. Типи наукової раціональності. 3. Етапи і внутрішні закономірності розвитку науки. 4. Розвиток науки і проблема соціального прогресу. 5. Наука і технологія. 6. Проблеми
  5. Рекомендована література 1.
      науки і техніки / Учеб. посібник. -М., 1995. -Розділ 4. 2. СБ статей: Філософія техніки у ФРН / Перекл. з німець. - М., 1989. 3. Никифоров К.А. Наука. Технологія: проблеми сучасного суспільства / Вид. 2-е, додатк. -У-Уде, 1997. 4. Никифоров К.А., Циремпілов А.Д. Технологія: нерівноважні процеси. -Улан-Уде, вид. ВСГТУ, 2000. 5. Пригожин І. Кінець визначеності: Час, хаос і нові закони
  6. 15.2. Екологічна освіта
      екологічно освіченої людини. Сьогодні знати екологію також необхідно, як свою мову, основи математики, фізики, хімії, біології чи історії. У РФ і РБ прийняті відповідні закони про політику в області екологічної освіти. У 2002 р. прийнята «Концепція розвитку екологічної освіти в РБ». У цьому документі система екологічної освіти визнана завданням державного
  7. Запитання і завдання
      екологічних проблем? 3. Що називається «живою речовиною», за В. І. Вернадського? Які речовини, крім живого, В. І. Вернадський виділив в біосфері? 4. Назвіть і розкрийте основні властивості живої речовини. Порівняйте їх з неживим речовиною (відсталим). 5. Перелічіть і розкрийте зміст основних функцій живої речовини. Яке їхнє значення в процесах планетарного масштабу? 6.
  8. § 2. Суб'єкти та об'єкти екологічного права
      екологічних правовідносин можуть бути громадяни, юридичні особи, публічні суб'єкти. Громадяни мають право на охорону здоров'я від несприятливого впливу навколишнього природного середовища. Це право забезпечується заходами щодо запобігати-394 Суб'єкти та об'єкти екологічного права щенію екологічно шкідливої діяльності, спеціальним державним страхуванням громадян та іншими заходами.
  9. Подколзин М. М.. Навчально-методичний комплекс з дисципліни Екологія людини, 2010

  10. Вплив природи на людину
      екологічна катастрофа Незбалансовані взаємовідносини суспільства і природи, тобто нераціональне природокористування часто призводять до екологічної кризи і навіть екологічної катастрофи. Екологічна криза (надзвичайна екологічна ситуація) - екологічне неблагополуччя, що характеризується стійкими негативними змінами навколишнього середовища і що представляє загрозу для здоров'я
© 2014-2020  ibib.ltd.ua