| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
ІОНІЙСЬКУ ПОВСТАННЯ |
||
|
У VI ст. в економічному і культурному відношенні ведуча роль в грецькому світі належала не Балканському півострову, а грецьким колоніям (насамперед ионийским) на західному узбережжі Малої Азії: Милету, Ефесу й іншим містам [ср 363, с. 170]. Вони мали в своєму розпорядженні великими родючими землями, мали високорозвинене ремісниче виробництво, і їм були доступні ринки Передньої Азії. Ще у VIII ст. грецькі купці з Малої Азії вели торгівлю з містами Ассірії, успішно змагаючись з фінікійцями. Захоплення персами Малої Азії розширив * можливості ионийской торгівлі з сусідніми та далекими країнами. Іонійські купці, особливо мілетці, торгували не лише з країнами Близького Сходу, а й. з материковою Грецією і Північним Причорномор'ям. Завоювавши грецькі міста Малої Азії, перси не чіпали там традиційні інститути місцевого самоврядування і не чинили жодних перешкод економічному і культурному розвитку цих міст. У період ахеменідського панування в Мілеті, провідному місті Іонії, жили видатний філософ Анаксимандр, географ та історик Гекатей, а знаменитий математик Піфагор народився і частину свого життя провів на острові Самос, також належав персам. Та й батько історії Геродот народився в Галікарнасі і до своєї еміграції був підданим перського царя. Можна згадати також, що грецький алфавіт виник в Мілеті. Мабуть, Дарій вважав, що у нього є всі підстави не тривожитися щодо міцності своєї влади в Малій Азії. Адже іонійці протягом декількох десятиліть перебували під владою персів, зжилися з нею, і благополуччя багатьох груп грецьких міст залежало від їх відданості царю. Однак наступні події перекинули ці розрахунки. У 500 р. на Наксосі, розташованому в центрі Кикладских островів і ще незалежному від персів, відбувся державний переворот: влада аристократії була змінена демократією. Вигнані «пузаті», як на Наксосі називали аристократів, бігли в Мілет і звернулися там за допомогою до місцевому правителю - тирану Арістагор. Останній, бажаючи розширити сферу свого впливу, запропонував сатрапу Лідії Артафрену вжити спільний похід проти Наксоса, щоб підпорядкувати персам цей острів і відновити там аристократичне правління. Артафрен доповів про це плані своєму братові, цареві Дарію, і, отримавши у нього дозвіл, навесні 499 р. спорядив флот з двохсот кораблів. Ймовірно, тепер перси ставили перед собою мету підкорити не лише Наксос, а й інші Кикладские острова. Начальником ескадри був призначений Ахеменид Мегабат, а Аристагор, надеявшийся отримати в свої руки командування походом, повинен був разом зі своїм загоном підкорятися перському полководцю. Мегабат хотів несподівано напасти на Наксос, щоб застигнути зненацька жителів острова, і тому повів флот спочатку по напрямку до Чорного моря, потім повернув його у бік острова, рухаючись по пустельних місцях. Однак хтось встиг попередити наксосцев, і вони вже підготувалися до відсічі. Протягом чотирьох місяців флот персів і мілетцев облягав Наксос. Облога виявилася невдалою, причиною чого почасти було суперництво між Мегабат і Арістагор. Тим часом були витрачені гроші, видані для походу, і кораблі, залишивши берега Наксоса, повернулися назад у Малу Азію. Якщо вірити Геродоту (V, 35), Аристагор боявся покарання за провал походу і тому вирішив підняти повстання проти персів. Поки він обмірковував свій план, до нього з'явився таємний вісник від його тестя Гістіея, якого Дарій під виглядом свого радника тримав у почесному полоні в Сузах. Як вже говорилося, Гістіай раніше був тираном Мілета, але Дарій запідозрив його в намірі змінити персам і тому велів передати владу Арістагор. Однак Дарій не став карати Гістіея, пам'ятаючи про його минулі заслуги, коли під час скіфського походу він завадив зруйнувати міст, завдяки чому перська армія безперешкодно врятувалася від скіфів. Тепер Гістіай через свого вісника звертався до Арістагор із закликом відкластися від царя. Аристагор скликав громадян-Мілета, і більшість присутніх підтримали заклик до повстання. Логограф Гекатей прагнув утримати своїх земляків від цього кроку, вказуючи на військову могутність персів, оскільки їх армія складалася з представників десятків народів. Але його вмовляння потонули в хорі прихильників рішучих дій. Восени 499 р. почалося повстання. Аристагор склав з себе владу тирана і передав її народним зборам, в якому провідну роль грали торговці і ремісники Мілета. За твердженням Геродота (V, 97), Аристагор відмовився від влади, щоб схилити народ на свій бік. Аристагор був обраний військовим керівником повстання. Народне збори проголосили свободу і закликало всіх греків до боротьби проти перського панування. Коли вісник оголосив про повстання флоту, який повернувся з Наксоса і знаходився недалеко від Мілета, матроси з ентузіазмом зустріли заклик до свободи. За прикладом мілетцев і за їхньої підтримки повсюдно в Малій Азії почали скидати тиранів. Частина їх була побита каменями, але більшості дозволили піти у вигнання. Багато грецьких області на півдні і півночі Малої Азії примкнули до повсталих, і з представників різних міст було створено об'єднане військове керівництво; було розпочато випуск монети з електра по загальному стандарту замість старих монет різноманітної чеканки. Ще на початку нашого століття П. Гарднер відносив ці статери з електра до періоду Іонійського повстання; подальші знахідки показали, що близько 499 р. Західна Мала Азія і прилеглі острови стали випускати монети з електра і срібла [см. 391, с. 81-92; 167, с. 107-138; 92, с. 45]. Розповідь Геродота, який є нашим основним джерелом про Іонійському повстанні, вимагає, очевидно, критичного підходу, так як батько історії різко негативно ставиться до його учасників 93. На його думку, територія Малої Азії, як і всієї Азії взагалі, належала перського царя, і тому іонійці повинні були жити в світі з царем і не повставати проти законної влади. З цього, мабуть, можна укласти, що рідне місто Геродота Галікарнас стояв осторонь від повстання. У всякому разі, Геродот, колишній підданий перського царя, вважав повстання безумством, «дурощами» і впертістю ионийцев [см. 34, с. 66-68; 122, с. 197]. * Тому не дивно, що Геродот зводить причини повстання до особистих мотивів його ініціаторів (на його думку, інтриганів і авантюристів), а саме до страху Арістагора перед персами за невдалий похід на Наксос і бажанням Гістіея повернутися до Мілета, так як в Сузах він дуже нудьгував і. сподівався, що Дарій відправить його в Малу Азію для упокорення бунтівників. Може бути, Аристагор і Гістіай дійсно були авантюристами і зовсім не мали цілеспрямованої програми дій проти перського панування, проте виникає питання: чому заклик до вос станемо знайшов широкий відгук серед греків? Очевидно, для цього були досить серйозні причини. Насамперед щорічна подати в 400 талантів срібла, яку греки Малої Азії платили разом з Карією, Лікіей і деякими іншими більш дрібними областями, викликала невдоволення перським правлінням, тим більше що лише невелика частина цієї суми поверталася назад в Іонію, сковуючи тим самим розвиток товарно-грошових відносин. Однак навряд чи це саме по собі було причиною повстання. Адже приблизно таку ж суму податі греки платили вже протягом багатьох десятиліть, ще з часів Креза, і це не вважалося тяжким тягарем. Мабуть, в ще більшому ступені греки були незадоволені системою місцевого самоврядування. Коли за сорок з гаком років до Іонійського повстання перси захопили Малу Азію, в грецьких містах переважною формою державного управління була тиранія. У ті часи тирани були популярними вождями і користувалися широкою підтримкою рядових хліборобів, ремісників і торговців у їх боротьбі проти старої родової аристократії. Перська адміністрація, як правило, байдуже ставилася до внутрішнього політичного устрою підкорених народів у тих випадках, коли їм була дарована автономія у внутрішніх справах. Тому перси і в Малій Азії не стали міняти традиційні політичні порядки і надавали підтримку тиранам, а останні поступово перетворилися в відданих слуг перського царя. Геродот (IV, 137) пише, що кожен з грецьких тиранів MOF правити у своєму місті лише, завдяки могутності персів. Однак перська адміністрація підтримувала тиранів тільки за традицією, і поширений погляд, що перси у всіх випадках були на боці тиранів і ворожі до демократії, є помилковим. Але протягом одного-двох поколінь (ймовірно, вже до часу захоплення Малої Азії персами) тиранія вже виконала свою функцію демократичної диктатури, не відповідала духу часу і стала непопулярною, оскільки перетворилася на гальмо для розвитку суспільства [см. 33, с. 188; 122, с. 195; 391, с. 121]. До кінця VI в. в материковій Греції, де суспільний розвиток йшло без істотного впливу зовнішніх сил, тиранія або виродилася в олігархію, або ж була, як в Афінах, замінена демократією. У Іонії ремісники і торговці також вважали тягарем тиранією і прагнули до захоплення влади. Але іонійцями здавалося, що від тиранії не можна позбутися, чи не звільнившись попередньо від влади сатрапа і царя. Природно також, що багато греки вважали тягарем владою персів і жадали волі. Цілком можливо, що саме це і стало основною причиною повстання, як схильний вважати Г. Бенгтсон [92, с. 43]. Вчені багато писали про економічні причини повстання. Наскільки можна судити за джерелами, активну участь у ньому взяли ремісники, моряки і торговці, але сільське населення залишалося осторонь. Тому не виключено, що міське населення, благополуччя якого залежало від ринкового господарства, стикалося з певними труднощами в торгівлі. На думку С. Я. Лур'є, «провідні групи торгово-ремісничого класу» в Малій Азії були зацікавлені в торгівлі з Причорномор'ям і з Фракією, у вивезенні туди своїх товарів та імпорті звідти дешевого хліба. Коли ж до кінця VI в. перси захопили протоки, провідні до Чорного моря, і торгівля через Геллеспонт потрапила під їх контроль, шлях до чорноморського хліба, як вважає Лур'є, опинився в руках фінікійських купців. Це, за його словами, стало «справжнім крахом» для ионийских торговців, і тому вони висунули гасло про повстання [33, с. 186]. Але з таким припущенням погодитися важко, так як, по-перше, персидська адміністрація аж ніяк не заважала торгівлі малоазійських купців з Причорномор'ям, навпаки, після захоплення персами Геллеспонта ця торгівля стала цілком безпечною. По-друге, фінікійці ніяк не були зацікавлені ні в причорноморському хлібі, ні в лісі з Фракії, так як і те й інше вони могли придбати за дешеву ціну в сусідніх країнах-в Єгипті, Вавилонії та Лівані. Фінікійці були споконвічними конкурентами ионийских купців у їх торгівлі з країнами Передньої Азії, але панування персів не позначилося в боротьбі ионийцев за ринки Північного Причорномор'я. У не меншій мірі ионийские купці відчували конкуренцію і з боку інших греків. Наприклад, після захоплення Єгипту персами грецька колонія Навкратіс, що розміщена в цій країні, стала конкурентом малоазійських купців. У ще більшою мірою це відноситься до афінської торгівлі. Археологічні знахідки в Північній Сирії свідчать про те, що з кінця VI ст. афінська кераміка сильно потіснила гончарні вироби малоазійського виробництва. Як би то не було, повстання стало охоплювати все нові райони і скоро поширилося на величезну територію від Геллеспонту на півночі до Карії на півдні. Керівник повсталих Аристагор в 499 р. відправився в материкову Грецію просити допомоги. Спочатку Аристагор попрямував до Спарти, найсильніше тоді у військовому відношенні грецьке держава. Він з'явився до спартанського царя Клеомену і став просити у нього, щоб спартанці звільнили малоазійських еллінів від перського рабства. Він переконував царя, що перси озброєні лише луками й короткими списами і тому їх легко буде перемогти, бо греки перевершують перських воїнів своєю зброєю і тактикою. При цьому Аристагор тримав у руках карту на бронзовій дощечці, виготовлену, як вважають деякі дослідники, мілетським вченим Анаксимандром за зразком більш ранніх вавілонських карт. На цій карті, живо запам'яталася спартанцям, які раніше нічого подібного не бачили, був зображений весь світ, відомий тоді малоазійським грекам. Аристагор показував по карті, де які підвладні персам народи живуть і як вони багаті золотом, сріблом, худобою, і закликав спартанців захопити багату Азію, замість того щоб воювати з бідними сусідами, у яких все одно нічого не можна відняти. Клеомен обіцяв дати відповідь через три дні. Коли в призначений час Аристагор з'явився, Клеомен відмовив у допомозі, пославшись на те, що від Іонійського моря до столиці перського царя Суз три місяці шляху, і звелів Арістагор покинути Спарту до заходу сонця того ж дня. Зрозуміло, спартанці розуміли, що вони не в змозі зробити успішний похід в глиб перської держави. До того ж вони на своєму гіркому досвіді переконалися в провалі колишніх спілок проти Персії, які спочатку були укладені з Лідією, а потім і з Єгиптом. Та й у самому Пелопоннесі Спарта повинна була готуватися до війни зі своїм давнім ворогом Аргосом. Нарешті, у спартанців давно стало традицією по можливості не посилати велике військо за межі Греції. Аристагор попрямував до Афін, які після Спарти були наймогутнішим грецькою державою. В Афінах багато груп населення, особливо знатний і дуже впливовий рід Алкмеонідов, що дав багатьох великих державних діячів, виступали проти конфлікту з Персією, оскільки основою їх благополуччя були торгові інтереси в Малій Азії. Порівняно незадовго до початку Іонійського повстання, в 507 р., афіняни в очікуванні вторгнення до Аттіки сильного війська Спарти та її союзників направили своїх послів в Сарди, до сатрапу Артафрену, щоб укласти союз з Персією і просити військової допомоги. Артафрен 94 погодився на союз, спрямований проти Спарти. Але це згоду супроводжувалося вимогою, щоб афіняни дали «землю і воду», тобто визнали верховну владу перського царя. За свідченням Геродота (V, 73), ця умова було прийнято афінськими послами і договір укладений. Тому прибуття Арістагора в Афіни було вороже зустрінуте багатьма мешканцями міста. Проте момент приїзду до Афін виявився порівняно сприятливим для Арістагора, так як до того часу відносини афінян з персами стали натягнутими з наступної причини. Тиран Гиппий, позбавлений афинянами влади і вигнаний з міста, в 505 р. відправився до перського сатрапа в Сарди і став умовляти його, щоб він підпорядкував Афіни Дарію. Дізнавшись про це, афіняни відправили своїх послів в Сарди, щоб розладнати плани Гиппия. Але Артафрен зажадав від послів, щоб афіняни взяли Гиппия тому. Ті відкинули ультиматум і почали готуватися до війни з Персією. Тепер послів, які уклали в 507 р. мир з персами, стали звинувачувати, стверджуючи, що вони нібито перевищили свої повноваження. Керівник афінської політики Клисфен зазнав суворої критики за цей світ, а проперсідскі налаштовані Алкмеоніди та їхні прихильники були відсторонені від влади. У 507 р. афіняни шукали тимчасового союзу з Персією для захисту своєї країни від Спарти. Уклавши договір з Персією, керівники Афін, по мабуть, не віддавали собі звіту в тому, що в силу договору перси будуть вважати їх на вічні часи своїми васалами, до того ж добровільно взяли на себе таку роль [см. 316, с. 264]. З'явившись в афінське народні збори, Аристагор став переконувати своїх слухачів у тому, що перси не користуються в бою щитами і списами і тому їх легко буде перемогти, а потім без праці можна захопити багату Азію. Аристагор посилався також на те, що Мілет - афінська колонія і тому борг афінян допомогти родинному населенню міста, що опинився в скрутному становищі. Після довгих умовлянь Арістагор вдалося домогтися обіцянки допомоги з боку афінян. Повідомляючи про це, Геродот (V, 97) додає, що масу легше обдурити, ніж однієї людини, бо спартанський цар Клеомен не піддався на вмовляння Арістагора, а афінське народні збори погодилося допомогти повстанцям, що, на думку батька історії, стало джерелом незліченних лих як для греків, так і для персів і всіх їх підданих. Посилаючись на акцію афінян, Геродот (I, 4) пише також, що греки напали на належала персам Азію раніше, ніж перси на Грецію. Однак, по суті, Аристагор не добився великого успіху і в Афінах, так як впливова частина громадян на чолі з Алк-меонідамі рішуче виступила проти допомоги повсталим, оскільки це могло призвести до відкритої війни з Персією. Афіняни послали на допомогу малоазійським грекам лише 20 кораблів. Це було прямим викликом Персії, але на долю повстання не могло вплинути. Еретрійци на острові Евбея, здавна тісно пов'язані з Милетом спільністю торговельних інтересів, також відгукнулися на прохання повсталих, але змогли послати всього п'ять трієр. Повернувшись до Мілета, Аристагор направив вісника до племені пеонів, переселених за двадцять років до цього за розпорядженням персидського полководця Мегабіза з району річки Стрімон (Фракія) у Фрігию в Малій Азії. Вісник передав ПЕОН пропозицію Арістагора: якщо вони хочуть домогтися свободи і повернутися на батьківщину, повсталі іонійці допоможуть їм у цьому. Більшість пеонів за сприяння греків повернулися на свої рідні місця. Але і це мало чим могло допомогти успіху повстання, а лише посилило гнів Дарія, на що, за твердженням Геродота, і розраховував Аристагор. ' Коли в Мілет прибутку афінські і еретрійська кораблі, Аристагор послав військо і флот проти Сард. Армія повсталих переправилася через річку Тмол і захопила Сарди, а сатрап Артафрен з перським гарнізоном сховався в акрополі, котррий грекам не вдалося взяти. У місті під час грабежів спалахнула пожежа, яка знищила мало не всі будинки, оскільки дахи їх були з тростини. Під час пожежі згорів і храм лидийской богині Кібели. Все це налаштувало лидийцев проти повстання, і вони, об'єднавшись з розташованими в місті персами, зібралися на ринковій площі і стали битися з ионийцами. Останні відступили до своїх кораблів, втративши надію на підтримку лидийцев. Дізнавшись про напад на Сарди, перські воєначальники в Малій Азії зібрали свої війська і рушили в Лідію. Тим часом іонійці відступили до міста Ефес, де влітку 498 р. були вщент розбиті персами. Залишки війська повсталих розбрелися по своїх містах. Коли повсталі стали терпіти невдачі, в Афінах верх взяли персофільскіе групи, і після виборів в 496 р. до влади прийшла партія Алкмеонідов. Відразу слідом за цим афіняни відкликали назад свої кораблі, кинувши напризволяще ионийцев і відповівши відмовою на благання Арістагора про допомогу. Еретрійци наслідували приклад афінян, але іонійці, у яких не було підстав сподіватися на поблажливість з боку Дарія, продовжували повстання. Гекатей Мілетський, спочатку безуспішно відмовляють своїх співгромадян від повстання, тепер вказував на те, що на суші іонійці не в змозі перемогти персів, тому треба вибудувати великий флот і домогтися панування на морі. Однак у повстанців не було грошей на спорудження нових кораблів, і тому Гекатей закликав мілетцев використовувати для цього скарбу храму бога Аполлона в Бранхідах, біля Мілета, присвячені туди ще Крезом. При цьому Гекатей попереджав, що в іншому випадку скарби потраплять в руки персів. Але забобонні повсталі, боячись гніву Аполлона, не наважилися на це. * Іонійці направили свій флот на Геллеспонт і захопили там Візантій та інші міста. Велика частина Карії і Лікії перейшла на бік заколотників. Тепер Фракийськая сатрапія виявилася відрізаною від решти перських провінцій. Незабаром повстання перекинулося і на Кіпр. Населення острова було змішаним, воно складалося з греків і фінікійців, між якими здавна йшла боротьба. Особливо запеклим був суперництво між головним на Кіпрі грецьким містом Са-ламін і фінікійським містом Кітій. Греки на чолі зі своїми тиранами примкнули до повсталих, а фінікійці залишилися вірними перського царя. Коли Саламін перейшов на сторону ионийцев, цар цього міста Горгій утік до персів. Таким "чином, повстання охопило райони від Геллеспонту до Кіпру. Хвилювання на Кіпрі були особливо небезпечні для персів, так як тепер в руках заколотників виявилися значний військовий флот і багаті мідні рудники острова. Крім того, володіючи Кіпром, можна було блокувати вхід фінікійських кораблів у Егейське море. Повсталі кіпріоти обложили вірний персам місто Амафунт. Перське військо на чолі з полководцем Артібіем наблизилося на кораблях до Кіпру, туди ж був стягнутий фінікійський флот. Тоді на допомогу повсталим кіпріотам прибутку іонійці. Царі кіпрських міст вибрали командиром об'єднаних сил Онес, молодшого брата Торгу, який втік до персів. У сталася битві іонійці здобули перемогу над фінікійським флотом, а Артібйі і Онес зійшлися в рукопашній сутичці. Спеціально навчений кінь Артібія вдарив копитом в щит Онес, але в цей момент зброєносець Онес серпом підсік ноги коневі Артібія, і останній впав і загинув. Однак під час битви частина кіпріотів покинула поле битви, перемога дісталася персам, а Онес з багатьма своїми прихильниками був убитий. Перси відновили в Саламіні влада Торгу і протягом 497 - 496 рр.. оволоділи всім Кіпром, витративши на замирення цього острова цілий рік. Нам відомі деякі подробиці облоги персами кіпрських міст. Так, під час облоги міста Ідаліон, поблизу сучасної Нікосії, «мидийцами і китайцями» (тобто персами і жителями фінікійського міста Кітій на самому острові) оточене населення на чолі зі своїм царем Стасікіпросом довго чинило опір. За свідченням однієї бронзової дощечки, списаного силабічним кіпрським листом, сім'ї лікарів, а саме «Онасілу, синові Онасікіпроса, і його братам», безкоштовно лечившим поранених під час тривалої облоги, була урочисто обіцяна нагорода. У 1950-1953 рр.., Під час археологічних розкопок у місті Пафос, була виявлена насип, з якої велася атака на обложених. Частина насипу була споруджена з статуй, які перси, ймовірно, брали з кладовища поблизу. У насипу знайдено сотні тригранних стріл, випущених з міських стін обложеними по робочим, які споруджували укріплення для штурму [см. літературу: 122, с. 203 і сл.]. Потерпілі поразку в сухопутної битві іонійці відступили з Кіпру, а перси почали підкорювати один за іншим мало-азійським міста. Лідійський сатрап Артафрен і воєначальник Отана об'єднали свої сили і почали планомірно втихомирювати повсталих. Тоді павший духом Аристагор, який був ініціатором заколоту,. передав владу в Мілеті одному з громадян міста, а сам разом з тими, у яких не було полювання або рішучості продовжувати боротьбу, відправився в область Миркин у Фракії, де незабаром загинув. Ще коли повстання було в повному розпалі, Дарій викликав до себе Гістіея і, повідомивши йому про заколот Арістагора, запитав, чи не є це плодом його інтриг. Гістіай став запевняти Дарія в своїй невинності і додав, що, якщо б він знаходився в Іонії, там не відбулося б ніякої смути. Крім того, Гістіай обіцяв, що якщо цар відпустить його в Мілет, то він швидко покладе кінець бунту і передасть в його руки Арістагора. Дарій повірив Гісто і послав його в Малу Азію, звелівши після приборкання Іонії повернутися в Сузи. У 496 р. Гістіай прибув до Сарди. Там сатрап Артафрен, натякаючи на його роль у підготовці заколоту, сказав йому: «Ти зшив це взуття, а Аристагор надів її». Боячись розправи Артафрена, Гістіай втік з Сард, попередньо змовившись з деякими своїми спільниками (якщо вірити Геродоту, останні були персами) підняти повстання в Лідії. Коли Гістіай прибув на острови поблизу Малої Азії, там його зустріли без ентузіазму. Жителі островів стали питати у нього, чому він спонукав Арістагора до повстання і вводив їх тим самим у біди. Гістіай відповів, що Дарій збирався переселити ионийцев в Фінікію і це змусило його замислити повстання. За словами Геродота (VI, 3), це була брехня, розрахована на те, щоб виправдати себе. Коли Гістіай спробував зв'язатися зі своїми однодумцями в Лідії, його вісник віддав їх, і вони були страчені Артафреном. Після цього Гістіай попрямував до Мілета, проте громадяни міста, які встановили у себе демократичний лад, не захотіли прийняти колишнього тирана. Тоді він поїхав на острів Лесбос і вмовив його мешканців спорядити вісім трієр і направити їх разом з ним у Візантій, місто на Геллеспонті, де вони стали захоплювати кораблі тих іонііцев, що не примкнули до повстання. По суті, вони займалися піратством. Після однієї з битв, коли іонійці почали тікати поблизу міста Малена на півночі Малої Азії, Гістіай потрапив в руки персів. У той момент, коли перський воїн хотів убити його, бранець, охоплений легкодухістю, крикнув по-перському, що він Гістіай. Тоді його відвезли в Сарди. Перська полководець Гарпаг і Артафрен, боячись, що Дарій може пробачити Гістіея і той знову стане впливовою людиною, розіп'яли його, а голову відіслали в Сузи до царя. Останній висловив незадоволення, що Гістіай не доставили до нього живим, і, пам'ятаючи про його минулі заслуги, велів піддати його голову похованню 97. Навесні 494 р. перси обложили з суші Мілет, який був головним оплотом повстання. Біля стін міста було зосереджено велике військо, зібране з усією Малої Азії, поблизу знаходився флот фінікійців, єгиптян, кілікійців і кіпріотів. Інші ионийские міста вирішили надати допомогу Милету для захисту його з моря. Разом з 80 милетскими у них було всього 353 корабля, основна частина яких прибула з островів Самос, Хіос і Лесбос. За Геродотом, в перському флоті було 600 кораблів, але А. Р. Берні не без підстав вважає цю цифру сильно завищеною і умовною, оскільки стільки ж перських кораблів брало участь, за Геродотом, і у скіфському похід Дарія, а також при висадці його армії в долину Марафону [122, с. 209]. Перські воєначальники не наважувалися вступити в бій і веліли колишнім тиранам малоазійських міст, втікачам після повстання до персів, звернутися до своїх земляків із закликом перейти на бік противника, обіцяючи за це не чіпати їх майна та храми. Якщо ж повсталі будуть продовжувати опір, перси погрожували звернути їх у рабство, землі їх віддати іншим народам, а дочок відвести в полон в далекі Бактрії. Ця пропозиція була передано тиранами іонійцями через гінців, але ті відхилили його. Воєначальник фокейцев Діонісій, який керував об'єднаним грецьким флотом, старанно готувався до битви, змушуючи матросів постійно займатися військовими вправами. Геродот, розповідь якого про повстання часто необ'єктивний, а іноді навіть недоброжелателен по відношенню до бунтівників, пише, що іонійці нібито були незвичні до важкої праці, їм швидко набридли виснажливі вправи і вони перестали виконувати накази Діонісія, посилаючись на те, що той привів із собою всього лише три кораблі. Насправді ж положення повсталих було дуже важким, так як їм доводилося в розпал літа доставляти на човнах кожен ковток води і кожен шматок хліба на свою базу на маленькому острові Ладі, поблизу Самоса [см. 122, с. 312]. Дисципліна в грецькому флоті була підірвана, і справа повсталих ставало безнадійним. У 494 р. при Ладі сталося вирішальна морська битва. Коли фінікійські суду напали на ионийцев, 49 з 60 самоських кораблів за порадою вигнаного з Самоса тирана Еака, що знаходився в перському таборі, покинули поле бою і повернулися на рідний острів. Слідом за цими дезертирами на самому початку бою пішли і багато інших кораблі, і тим самим результат бою був вирішений наперед. Лише хіосці, які виставили сто кораблів, і матроси з декількох більш дрібних островів не здригнулися перед ворогом. Проте вони були вщент розбиті, після чого вцілілі хіосці бігли до себе на батьківщину. Розгромивши ионийский флот, перси почали облогу Мілета не тільки з суші, але і з моря. Восени 494 р. вони підтягнули до міста облогові знаряддя і потім штурмом взяли його. Перси сильно зруйнували Мілет, вирізали значну частину чоловічого населення, а багатьох жінок і дітей забрали в полон в Сузи. Дарій поселив їх у місцевості Ампа, розташованої при впадінні Тигра в Перську затоку. Частини жителів міста вдалося втекти до Сицилію: Геродот (VI, 22) стверджує, що після придушення повстання перси захопили територію Мілета, щоб самим заселити її, а округу за міськими стінами віддали карійці і, таким чином, в місті не залишилося місцевих жителів. Дійсно, археологічні розкопки свідчать про значні руйнування в Мілеті, заподіяних в 494 р. [283, с. 114; 391, с. 77-79; там же наведена і докладна бібліографія]. Однак розповідь про повне знищення міста є сильним перебільшенням, і з праці самого Геродота ми бачимо, що Мілет продовжував існувати, а через п'ятнадцять років після розправи з повсталими, під час битви при Платеях, мілетський контингент перебував у складі. Перської армії. Принагідно зауважимо, що з «Грецької історії» (I, 1, 31) Ксенофонта відомо про існування Мілета ще в IV ст. до н. е.. Проте місто не зміг вже ніколи досягти колишнього розквіту, район морської гавані навіть не був відновлений, і західні квартали були покинуті [см. 122, с. 214 і сл.]. Перси розграбували і потім підпалили храм Аполлона в Бран-хідах, біля Мілета, про що окрім письмових / джерел свідчать і археологічні дані [см. літературу: 391, с. 205]. Розповідь Геродота (VI, 19 і 32) про те, що скарби, цього святилища були відвезені персами, підтвердився під час розкопок французьких археологів у Сузах в 1911 р. Там була знайдена масивна бронзова фігура з написом іонійськими буквами про присвячення її як десятину в храм Аполлона. У Сузах було виявлено та багато інших речей, забраних з цього святилища [195, с. 156]. Там же перебувала і статуя Аполлона, поки в 294 р. до н. е.. СелевкТ не повернув її мілетцев 98. Під час розкопок у місцевості Карабурун, на території стародавньої Лікії, знайшли гробницю початку V в. до н. е.. з розписом на стіні. У ній власник гробниці, підвладний персам ликий-ський князь, зображений переможцем над греками. Його воїни озброєні грецькими щитами і перськими акінаками. Мабуть, він брав участь у придушенні Іонійського повстання [см. 282, с. 263 і сл.]. Навесні 493 р. фінікійський флот захопив також острови Хіос; Лесбос, зробивши там багато руйнувань, і міста на Геллеспонт. Таким чином, була відновлена зв'язок з Фракийской сатрапією. Перси суворо розправилися з повсталими, полюючи на них з мережами, спалюючи храми, звертаючи хлопчиків у євнухів і відсилаючи до царського двору красивих дівчат [ср 288, с. 63 і сл.]. На шостий рік після початку повстання воно було придушене, і в іонійських містах повсюдно відновлена влада тиранів. Іонійці, на чолі яких стояв малодушний вождь Аристагор, були, по суті, покинуті іншими еллінами і приречені на поразку, оскільки самі вони мали у своєму розпорядженні обмеженими ресурсами. Вони бачили слабкі сторони персів і ігнорували попередження Гекатея про те, що перський цар мав у своєму розпорядженні для придушення повстання необмеженими матеріальними і людськими резервами. Крім того, серед іонійців з самого початку не було одностайності. Грецьке населення, що займалося землеробством, боялося розорення своїх господарств і утримувалося від активної участі в повстанні. Багато грецьких сім'ї вже десятиліттями були пов'язані спільними інтересами з перської верхівкою і рішуче виступали проти повстання. Тому не дивно, що не всі ионийские міста примкнули до повсталих. Мабуть, такий великий місто, як Ефес, залишався нейтральним. Нарешті, навіть в об'єднаному штабі повстання не було одностайності - занадто сильно проявлялося суперництво між різними іонійськими містами. Хоча повстання охопило величезну територію від Іонії до Геллеспонту і Кіпру, керівники повсталих опинилися не в змозі ефективно координувати військові дії такого великого розмаху. Після придушення повстання перська адміністрація показала велику політичну гнучкість, а в ряді випадків готовність утриматися від помсти грецькому населенню. Лідійський сатрап Артафрен скликав тиранів малоазійських міст і велів їм укласти між собою договори і більше не ворогувати один з одним, а спірні справи вирішувати третейським судом. Але якщо раніше іонійці мали багато привілеїв у порівнянні з іншими підданими Перської держави, сохранявшихся ще з часів Кіра'II, тепер вони були включені в загальну систему сатрапской організації. За заслуги лидийского сатрапа Артафрена у придушенні повстання Іонія і Карія були передані під його владу. Межі між територіями різних міст були заново розмежовані, а земля виміряна, і відповідно з цим врегульовані податі. Геродот з похвалою відгукується про ці реформи Артафрена, вважаючи їх благодійними для грецького населення, а податі - досить помірними. За свідченням Діодора (X, 25, 4), Артафрен поновив на ионийских містах їх колишні закони. Однак після придушення повстання Іонія втратила колишнє значення, ослабла її міжнародна торгівля, протягом деякого часу економіка переживала занепад. Відтепер на провідне місце в грецькому світі висуваються міста-держави материкової Еллади, насамперед Афіни і Спарта.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "іонійську ПОВСТАННЯ" |
||
|
||