Уряд Великобританії наполегливо пропонував президентові Китайської Республіки Юань Ши-Каю вирішити «питання Тибету» за столом переговорів, але за участю тибетців. У березні 1913 Юань Ши-кай призначив двох представників на переговори з тибетцями в Чамдо. Проте переговори незабаром були перервані. Зрештою, 6 жовтня 1913 р. у м. Симле в Індії відкрилися тристоронні переговори тибетської, китайської та англійської делегацій. Пропозиції Тибету і китайської сторін виявилися явно несумісними, і конференція затягувалася. Однак між представником Англії Генрі МакМагон та представником Тибету Лончен Шетра (першим міністром) була досягнута домовленість про тибетської-індійському кордоні (так звана «лінія Макмагона»). 24 і 25 березня 1914 ця домовленість була зафіксована обміном нотами. 27 квітня 1914 глави всіх трьох делегацій парафували запропонований англійцями проект Конвенції. Стаття II Конвенції говорила, що «Уряди Великобританії і Китаю, визнаючи, що Тибет знаходиться під сюзеренітетом Китаю, і визнаючи автономію Зовнішнього Тибету, зобов'язуються поважати територіальну цілісність країни і утримуватися від втручання в управління Зовнішнім Тибетом (включаючи вибори і введення в посаду Далай-лами), яке має залишатися в руках уряду Тибету Лхаси. Уряд Китаю зобов'язується не перетворювати Тибет в китайську провінцію. Уряд Великобританії зобов'язується не анексувати Тибет або яку-небудь частину його »(див. [Кулешов, 1992, с. 265]). Відповідно до Конвенції в Лхасі міг перебувати китайський чиновник з ескортом не більше 300 осіб. Були зафіксовані переважні права англійців у торгівлі з Тибетом, включаючи право британського торгового резидента в Гьянце відвідувати Лхасу для консультацій з тибетським урядом. У статті IX говорилося: «За цієї Конвенції межа Тибету і рубіж між зовнішнім і внутрішнім Тибетом повинні проходити так, як зазначено на що додається карті червоним і синім кольором відповідно» [там же, с. 266]. Червоним кольором була розмічена тибетської-індійська межа, визнана, як вже зазначалося вище, представниками Тибету і Великобританії. А от визначення кордону між зовнішнім і внутрішнім Тибетом стало каменем спотикання для Сімлской конференції. Глава китайської делегації Чень І-фань оскаржував зазначене синьою лінією проходження {224} кордону між Тибетом і провінціями Сичуань і Юньнань. 3 липня на останньому засіданні конференції Чен 'І-фань заявив, що згідно інструкції з Пекіна він не може підписати тристоронню Конвенцію.
У свою чергу, інструкції Лондона забороняли МакМагон поставити свій підпис без підпису представника Китаю. У результаті сама Сімлская Конвенція ніким не була підписана. Однак з ініціативи Макмагона він і тибетський уповноважений підписали спеціальну «Декларацію, прикладену до тексту Сімлской Конвенції від 3 липня 1914». Декларація проголошувала: «Ми, уповноважені Великобританії і Тибету, склали справжню декларацію для того, щоб заявити про визнання парафованій Конвенції обов'язковою для уряду Великобританії і Тибету; ми прийшли також до згоди, що, до того як уряд Китаю підпише дану Конвенцію, воно не буде користуватися привілеями, що випливають з цієї Конвенції ». З тибетської сторони Декларацію підписав Лончен Шетра і було докладено друку Далай-лами, Лончен Шетра, монастирів Депун, Сера і Ганден, друк Національної асамблеї. Оскільки китайці не підписали Конвенцію, то, отже, Китай не міг посилатися на Сімлское угоду як на міжнародно-правовий документ, що підтверджує сюзеренітет Китаю над Тибетом. З іншого боку, не підписавши Сімлское угоду, Китай не визнав і «лінію Макмагона», що стало причиною її неповноцінності з точки зору міжнародного права.Перша світова війна надовго відвернула увагу Великобританії від тибетських справ. Внутрішня нестабільність в Китаї, боротьба китайців з японською агресією не дозволили центральному уряду Китаю кардинально вирішити проблеми взаємин з Тибетом. Уряд Далай-лами ХШ функціонувало як реальна влада всередині Тибету. Однак протягом усього періоду 10-40-х років XX в. Тибет не був визнаний жодною державою і жодної міжнародною організацією в якості суверенної держави. Зрозуміло, незалежність Тибету не визнавало і уряд Китайської Республіки. Неодноразово робилися дії, які мали підкреслити, що Тибет є частиною Китаю. Так, наприклад, ще 12 квітня 1912 р. Юань Ши-кай видав декрет, в якому вказував, що Монголія, Східний Туркестан і Тибет - це невід'ємні частини Китайської Республіки і всі жителі цих трьох регіонів - її громадяни. У тому ж місяці Юань Ши-кай наказав військам в Сичуані і Юньнані почати військовий {225} похід до Тибету на допомогу китайському гарнізону в Лхасі. Англія заявила, що визнає сюзеренітет Китаю над Тибетом, але не може допустити введення необмеженої кількості китайських військ і прирівнювання Тибету до власне китайських провінціях.
Англія відмовлялася визнати Китайську Республіку доти, поки військовий похід не буде припинений. У серпні 1912 Юань Ши-кай був змушений віддати наказ зупинити наступ.У 1913 р., коли в Пекіні формувався перший китайський парламент, до складу сенату і палати представників виявилися включені представники Тибету. 15 травня 1913 в Пекіні був опублікований список сенаторів і членів палати від Тибету, практично - від тибетців, так як це були вихідці з внутрішніх районів Китаю [Уа Hanzhang, 1993, р. 251-252].
Перші японо-тибетські контакти
На початку XX в. перші спроби зібрати докладні відомості про Тибет і встановити контакти з тибетськими владою вживають японці [Кузнецов, 1999, с. 125-134]. У березні 1901 р. в Лхасу прибув колишній настоятель токійського монастиря Дзехякурукан Екай Кавагучі. Завдяки своїм пізнанням в філософії буддизму і в медицині Кавагучі познайомився з представниками лхасской еліти, але потім був запідозрений у шпигунстві і змушений спішно покинути Тибет. У 1908 р. під час поїздки Далай-лами XIII в Пекін він зустрічався в горах Утайшань (пров. Шаньсі) з японським монахом Сонью Отані, а в самому Пекіні - з японським посланником в Китаї Генсуке Хаясі і японським військовим аташе генералом Ясунасі Фукусіма. У 1911 р. японський монах Бунке Аокі зустрічався з Далай-ламою в Калімпонзі, а потім поїхав до Лхасу і пробув там близько року. Бунке Аокі переклав японською мовою деякі буддійські сутри. У 1914 р. в Лхасу знову приїхав Кавагучі і зібрав книги з буддизму. У 1913 р. за бажанням Далай-лами японець Ясухіро Ядзіма, що влаштувався в Лхасі, був запрошений в якості військового інструктора в тибетську армію. Ядзіма служив також і як охоронець Далай-лами. Він покинув Тибет в 1919 р. Японець Токан Тада провів десять років (1913-1923) в одному з монастирів Лхаси, вивчаючи тибетський буддизм. Далай-лама неодноразово обговорював з Тада міжнародні проблеми. {226} Посилення Японії на початку XX в. і перші контакти між Тибетом і японцями сприяли появі певних симпатій до Японії у Далай-лами і частини тибетської еліти. Це були симпатії до країни одновірців, здатної, як вважали в Тибеті, в разі необхідності зупинити натиск китайців на Тибет, подібний походу 1910 {227}
|
- Частина IV Тибет в 1913-1949 рр..
1913-1949
- Конференція громадян
конференцією громадян (зборами делегатів). 2. Порядок призначення та проведення конференції громадян (зібрання делегатів), обрання делегатів визначається статутом муніципального освіти і (або) нормативними правовими актами представницького органу муніципального утворення, статутом територіального громадського самоврядування. 3. Підсумки конференції громадян (зібрання делегатів) підлягають
- тема 12 Росія в першій світовій війні (1914-1918гг.)
1914-1918гг.)
- Р. І. Сіфман ДИНАМІКА ЧИСЕЛЬНОСТІ НАСЕЛЕННЯ РОСІЇ за 1897-1914 гг.32
1914
- ОУНЮА. ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ: ІСТОРІЯ АБО ФІЛОСОФІЯ? Матеріали конференції молодих вчених, 2000
конференції включають доповіді, різні за підходом до проблеми співвідношення між зазначеними дослідними установками. У першій групі доповідей справжня проблема розглядається в загальному вигляді, в другій - стосовно до тієї чи іншої конкретної історико-філософської теми або
- Е.А. Гончарова. Методи політичного розшуку Росії в боротьбі з революційним рухом в 1904-1914 роках: На матеріалах Саратовской губернії / Под ред. А.В. Воронежцева. - Саратов: Наукова книга - 96 с., 2006
- РЕЗУЛЬТАТИ ОБЧИСЛЕННЯ НАСЕЛЕННЯ РОСІЇ ЗА 1897-1914 рр..
1913 2754,5 +25,1 163,0 164,4 1,68 1914 - - - - - «165,7 - - - - - - * З огляду на те, що підсумок перепису 1897 м. відноситься до 28 січня, за 1897 т. узятий приріст не за весь рік, а тільки за 11 місяців. ** Наявне населення па переписом 1897 р. Остаточна цифра чисельності населення Російської імперії, на початок 1914 р., отримана шляхом послідовного додавання до величини 'готівкового
- Опубліковані документи політичних партій та громадських об'єднань 3.1.
Конференцій і пленумів ЦК. Т.1. - М.: Политиздат, 1983. 3.3. Матеріали I установчої конференції Союзу есерів-максималістів / / Союз есерів-максималістів. 1906-1924 рр.. Документи, публіцистика. - М.: РОССПЕН. 2002. - 423с. 3.4. Матеріали II Всеросійської конференції Союзу есерів-максималістів / / Там же. 3.5. Матеріали III Всеросійській конференції Союзу есерів-максималістів / / Там
- Кворум зборів
конференція - якщо бере участь не менше 2/3 делегатів. Такі норми правомочності діють багато років, їх сприймають як щось дане, хоча і не зовсім зрозуміло, чому встановлено ці відмінності. В принципі, поки російське законодавство не регламентує норми правомочностей збори та конференції, це питання може бути вирішене самим зборами, якщо воно визнає за необхідне прийняти таке рішення.
- Система органів управління
конференція, якщо кількість учасників загальних зборів членів житлового кооперативу понад п'ятдесят і це передбачено статутом житлового кооперативу; 3) правління житлового кооперативу і голова правління житлового кооперативу . Загальні збори (конференція) є вищим представницьким органом управління кооперативу. Звернемо увагу, що якщо число учасників загальних зборів
- У яких формах здійснюються правомочності трудових колективів?
Конференція представників трудового колективу. Збори означає збір всіх працюючих, принаймні більшості, а конференція являє собою збір представників трудового колективу. Трудовий колектив сам визначає норми представництва (наприклад, вони можуть бути такими: один делегат З від 3 працюючих, від 15, від 25 і т.д.). Конференція не має особливої своєї компетенцією,
- цитованої літератури 1.
1913. 7. Гейтинг А., Огляд досліджень з підстав математики. Інтуіціонізм. Теорія докази, М. - 'Л., 1936. 8. Гоббс ТІзбранние твори, М.-Л., 1926. 9. Кліні С. К., Введення в метаматематику, М., 1957. 10. Колмогоров А., Сучасна математика. «Збірник статей з філософії математики», М., 1936. 11. Кроче Б., Завдання логіки. «Енциклопедія філософських наук», випуск
- Джерела та література
1914 р.) - М., 1992. Волобуєв П.В. Вибір шляхів суспільного розвитку: теорія, історія і сучасність. - М., 1987. Питання історії капіталістичної Росії. Проблеми м7ного-укладние. - Свердловськ, 1972. Донгаров А.Г. Іноземний капітал в Росії і СРСР. - М., 1990. Дякин B.C. Буржуазія, дворянство і царизм в 1911-1914 рр.. - Л., 1988. Дьяконова І.А. Дослідження з історії російського
- Як організовуються комісії по трудових спорах?
Конференцією) трудового колективу підприємства, установи, організації з числом працюючих не менше 15 людей. Порядбк обрання, чисельність, склад і строк. Повноважень комісії визначається загальними зборами (конференцією) трудового колективу підприємства, установи, організації. При цьому кількість робітників у складі комісії по трудових спорах підприємства повинна бути не менше половини її
- А. В. Гладишев, Б. Б. Дубенцов. Історична свідомість і влада в дзеркалі Росії XX століття. Наукові доповіді / За редакцією А. В. Гладишева і Б. Б. Дубенцова. - СПб.: Изд-во СПбІІ РАН «Нестор-Історія». - 256 с. (Серія «Наукові доповіді»; вип. 6)., 2006
|