| Головна |
| « Попередня | Наступна » | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
КОНСТИТУЦІЙНІ ОСНОВИ ФОРМУВАННЯ ПРОФЕСІЙНО-ТРУДОВОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
На відміну від релігійної ідентичності, якої, за словами митрополита Воронезького і Липецького Мефодія, «не навчаються", а входять і "живуть у ній", придбання професійно-трудової ідентичності вимагає серйозних матеріальних витрат, фізичних і духовних зусиль. Виділення професійно-трудової ідентичності в ряді багатьох інших не позбавлене умовності, так як набуття професії і конкретна трудова діяльність не завжди збігаються. Разом з тим диференційований, спеціальний аналіз по-окремо професійної та діяльнісної-трудової зайнятості не представлявся доцільним, тому що довелося б при характеристиці кожної з них "різати по живому". Вільний вибір кожної з них і взятих разом гарантується однієї і тієї ж статтею Конституції РФ. Пункт 1 ст. 37-й говорить: "... Кожен має право вільно розпоряджатися своїми здібностями до праці, вибирати рід діяльності і професію" 7. Таким чином, свобода праці означає як вільний вибір професії, так і вибір роду трудової діяльності. Саме таким чином і в Конституції Республіки Білорусь гарантується "право на працю як найбільш гідний спосіб самоствердження людини" і тут же розкривається зміст цього положення, як "права на вибір професії, роду занять і роботи відповідно до покликання, здібностями, освітою, професійною підготовкою і з урахуванням суспільних потреб "8. У минулому десятилітті після розвалу Радянського Союзу в країнах СНД і Балтії були створені правові основи формування та функціонування професійно-трудової ідентичності. Аналіз конституційних положень дозволяє виявити їх деякі подібності та відмінності. Так, наприклад, Конституція Вірменії (ст. 29), Білорусії (ст. 41), Грузії (ст. 30), Киргизстану (ст. 16) гарантує право на "вільний вибір праці" 9, Азербайджану (ст. 41), Казахстану (ст. 24), Киргизстану (ст. 16), Туркменістану (ст. 30) - "вільний вибір професії та трудової діяльності" 10, Узбекистану (ст. 36) - на "вільний вибір роботи" 1Кир-гизской Республіки - право на "вільне використання здібностей і майна для будь-якої економічної діяльності" (ст. 26) 12, Україна (ст. 43) - "право на працю, що включає можливість заробляти собі на життя працею, яку він (гражданін. - ..) вільно обирає або на яку вільно погоджується "13, Естонії (ст. 29) -" право вільно обирати собі рід занять, професію і місце роботи "14, Республіки Таджикистан (ст. 35) -" право на працю, вибір професії, роботи, охорону праці і соціальний захист від безробіття "15, Литовської Республіки (ст. 48) - право" вільно обирати роботу та підприємництва "16. Примусова праця на основі судового рішення у зв'язку з виконанням наказів повноважних осіб або під час надзвичайного або воєнного стану допускається в Азербайджані (ст. 41) 17, Казахстані (ст. 24) 18, Республіці Молдові (ст. 44) 19, в Туркменістані (ст. 31) - у "випадках, встановлених законом" 20, на Україні (ст. 43) - крім праці, не рахується прінудітельним21, в Литві (ст. 48) 22. Компоненти професійно-трудової ідентичності, гарантовані Конституціями країн СНД і Балтії
"Ніхто проти його волі, - йдеться в Конституції Естонії, - не може бути примушений працювати або служити, за винятком служби в Силах оборони або альтернативної служби, роботи з припинення інфекційних захворювань у разі стихійних лих і катастроф, а також роботи, яку на основі закону і у встановленому ним порядку зобов'язані виконувати засуджені "23 (схема 1). Формування професійно-т ру до в ой ідентичності в сучасній Росії забезпечено надійною правовою основою. На федеральному рівні вона представлена законами, головний з яких - Кодекс законів про працю, та підзаконними актами; на рівні суб'єктів РФ - законами та підзаконними актами суб'єктів РФ; на рівні певної професії, галузі, території - угодами про працю; на рівні підприємств, відомств , установ - колективними договорами. Встановлена Конституцією РФ свобода праці означає перш за все і разом з тим вільний вибір і роду діяльності, і професії. При цьому юридичним оформленням вільного вибору є укладення працівником трудового договору з роботодавцем, що надає професійно-т рудо в ой ідентичності легітимно оформлений договірний характер. Наявність правової бази виключає будь-яку дискримінацію, наприклад в оплаті праці. Під дискримінацією правознавці розуміють "обмеження в правах чи встановлення переваг залежно від статі, віку, раси, національності, мови, соціального походження, майнового і посадового становища, місця проживання, ставлення до релігії, переконань, належності до громадських об'єднань, а також інших обставин , не пов'язаних з діловими якостями працівників та результатами їх праці "26. Підставою для подібного тлумачення дискримінації у сфері професійно-трудової ідентифікації в свою чергу служить ст. 19, безпосередньо пов'язана / до ст. 37. Згідно ст. 19, "забороняються будь-які форми обмеження прав громадян за ознаками соціальної, расової, національної, мовної чи релігійної приналежності" 27. Взаємозв'язок згаданих тут двох статей має принципове значення, так як юридичною мовою на високому конституційному рівні фіксується взаємозв'язок між професійно-трудової та основними найбільш важливими ідентичностями за ознаками статі, національності, мови, походження, майнового і посадового становища, місця проживання (регіональна ідентичність), ставлення до релігії, переконань, належності до громадських об'єднань. Деяким дисонансом прогресивному характером правової основи професійно-трудової ідентичності в Росії виглядають конституційні статті в деяких державах, де праця визнається не тільки правом, але й обов'язком громадян. "Все іспанці зобов'язані трудитися, - говорить ст. 35 Конституції Іспанії, - і мають право на працю, на вільний вибір професії чи роду діяльності, на просування по службі" 28. Згідно преамбулі Конституції Французької Республіки 1946 "кожен зобов'язаний працювати і має право на отримання заняття", але разом з тим "ніхто не може у своїй роботі або в своїх заняттях бути пригноблюємо з причини свого походження, своїх поглядів або свого віросповідання" 29. У розгорнутій формі обов'язок трудитися включена до Конституції Італії. "Кожен громадянин, - згідно з основними принципами, викладеними в її преамбулі, - ... зобов'язаний здійснювати діяльність або виконувати функції, що сприяють матеріальному або духовному прогресу суспільства" 30. Деякі "обмеження у праві займатися ремеслом або професією" встановлюються Конституцією Швеції "виключно для захисту важливих суспільних інститутів" і не стосуються громадян або підприємств, що діють з метою економічного благопріятствованія31. Згідно ст. 12 Конституції ФРН "ніхто не може бути примушений до виконання будь-якої роботи, загальної і рівної для всіх громадської повинності ... Примусова праця допускається тільки при позбавленні волі по п р і г о - II 2 березень злодієві суду ". При порівняльному аналізі правової основи професійно-трудової ідентичності в Росії і в країнах Європейського Союзу не можна пройти повз Конституції Італійської Республіки. На відміну від багатьох Конституцій в інших країнах світу, що регламентують право на працю і професію однією-двома статтями, в італійській Конституції праву на працю і власність присвячена ціла глава: "Економічні відносини", що складається з 13 статей (з 35 по 47) 33. Вільний характер вибору та реалізації професійно-трудової ідентичності юридично не передбачає обов'язок громадянина трудитися. Вільний вибір цієї ідентичності і рішення трудитися зумовлюється матеріальними стимулами, тому що для більшості працездатного населення працю служить основним джерелом засобів існування. Принцип свободи праці додатково підтверджується забороною примусової праці в частині другій ст. 3734. У зв'язку з цим перш ніж приступити до аналізу даних етносоціологіческіх опитувань про чинники та мотиви придбання та реалізації професійно-працю про в ой ідентичності в ході трансформаційних процесів в Росії на рубежі ХХ-ХХ1 ст., Має сенс побіжно нагадати про радянські часи, коли примус виступало чи не вирішальним умовою набуття і виконання професійно-трудової ідентичності. Так, наприклад, в Радянському Союзі з 1928 р. було встановлено плановий розподіл молодих фахівців, через два роки народний комісаріат праці отримав право "перекладу кваліфікованих робітників і фахівців в інші галузі народного господарства або в інші місцевості ". У 1930 р. була введена кримінальна відповідальність за "злісне порушення трудової дисципліни". Вирішальним кордоном політики примусового формування професійно онально-т руд про в ой ідентичності можна вважати, у згоді з висновками А.С. Ахієзера, постанови Центрального виконавчого комітету (ЦВК) і Ради народних комісарів (РНК) СРСР від
корисним працю ом. Примусове набуття професійно онально-трудо в ой ідентичності виступало в різних формах. Особи, котрі володіли паспортами, мали деяку свободу для вибору і маневру. Вони могли з дозволу начальства змінити квартиру, місце проживання або перейти з однієї роботи на іншу. Колгоспники, які не мали паспорта, не мали права для вільного переміщення без спеціальної довідки, виданої місцевими органами. І нарешті, жодних шансів для вільного вибору професії та трудової діяльності не мали різні категорії депортованого і репресованого населення. Указом Президії Верховної Ради СРСР від 26 червня 1940 р., прийнятим "на прохання профспілок", робочий день подовжувався на годину, звільнення як захід боротьби з прогулами замінювалося кримінальною відповідальністю, заборонявся самовільний відхід і зміна місця роботи, керівники, які не подали на прогульників до суду, самі підлягали кримінальної відповідальності. Напередодні Великої Вітчизняної війни був виданий указ "Про порядок обов'язкового перекладу інженерів, техніків, майстрів, службовців і кваліфікованих робітників з одних підприємств на інші". Таким чином, наприкінці 1930-х років була відновлена існувала раніше в історії Росії примусова форма праці, і разом з тим примусова технологія формування та функціонування профессиона льно-трудо в ой ідентичності. Навіть у часи хрущовської відлиги, в 1957 р., мені насилу разом з атестатом зрілості про закінчення середньої школи вдалося отримати замість паспорта довідку, щоб виїхати до Москви для складання вступних іспитів до Інституту східних мов при МГУ36. У теоретичному аспекті суспільна значущість профессіональнотрудовой ідентичності визначається тим, що вона виступає основою виникнення і відтворення соціальної нерівності і соціального расслоенія37 шляхом конвертації л ічностно - інді в ідуально го в соціальногрупповое неравенство38. На відміну від тендерної, етнічної чи релігійної ідентичностей, що не виступають джерелами дискримінації, заснованих як би на горизонтально-видових відмінностях, у професійно-трудовій ідентичності закладена ще одна - верти кально - рейтинги в а я або ієрархічна можливість соціальної нерівності. "Чоловік і дружина, - зазначав Р. Дарендорф, - в такій же мірі соціальні позиції, як професійні позиції слюсаря або токаря, або ж релігійні позиції протестантів чи католиків; і все це пари нерівних позицій. Але їх нерівність відрізняється (або про нього так можна думати) від того, яке є в наявності між майстром-ремес-ленником і підмайстром, між дорослим і юнаків, між священиком і 3 вересня і мирянином. У найзагальнішому вигляді формування п ро ф е сс і о н а л ь н о-т ру д о в о й ідентичності визначається наступними принциповими факторами: по-перше, вибір цієї ідентичності стратегічно обмежений наявної в даний момент соціально-професси вона л ь н о й структурою, обумовленої сформованою системою суспільного розподілу праці, панорамою економічних і політичних отношеній40. І чим глибше розшарування і ширше вибір професій - тим він психологічно сложнее41. Навряд чи, наприклад, від кочівників євразійських степів слід було очікувати вибір (в масовому порядку) професії мисливця за морськими котиками, а у бедуїнів Передньої Азії - виявити готовність зайнятися кораблебудуванням або лісозаготівлями. По-друге, вибір професійно-трудової ідентичності технологічно зумовлюється привабливими особливостями характеру і змісту тієї чи іншої трудової діяльності: співвідношенням творчих і виконавських почав, умовами, режимом і характером роботи. По-третє, вибір професійно-трудової ідентичності в чималій мірі залежить від системи соціально-культурних цінностей, прийнятих на даний момент у конкретному суспільстві. Наприклад, в 1930-і роки особливою популярністю користувалася професія льотчика, в 1960-ті - космонавта. У першому пострадянському десятилітті професія "човника" і перекупника втратила негативний колись імідж спекулянта. По-четверте, мотивація професійно-трудової ідентичності залежить від особливостей самої людини і насамперед від його фізичних, духовних та інших можливостей, спектра його особистих інтересів, потреб, прагнень і життєвих ідеалів. Чималу роль при цьому відіграють і його індивідуальні здібності і нахили. Людині, позбавленому музичного слуху, навряд чи "загрожує" успішна кар'єра музиканта, або форсовані успіхи в оволодінні, наприклад, в'єтнамським або іншими мовами, відмінними великою кількістю тонів. "Помилка щодо наших здібностей до певної професії ... - так міркував К. Маркс в молодості, - це помилка, яка мстить за себе, і якщо навіть вона не зустрічає осуду з боку зовнішнього світу, то завдає нам більш страшні муки, ніж ті , які в змозі
викликати зовнішній світ ". |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| « Попередня | Наступна » | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Інформація, релевантна "КОНСТИТУЦІЙНІ ОСНОВИ ФОРМУВАННЯ ПРОФЕСІЙНО-ТРУДОВОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ" |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||