Образ життя

Поняття «спосіб життя» довгі роки використовувалося в художній літературі та журналістиці. Предметом наукового аналізу спосіб життя став у зв'язку з виникненням таких понять, як рівень життя, стиль життя і якість життя. Якщо говорити про історичний контекст поняття «спосіб життя», то воно зустрічається в працях П.А. Сорокіна. Саме він навів перелік «сторін поведінки людей», які «вичерпують майже всі поведінку і весь спосіб життя індивіда».

Більшість дослідників використовують термін «спосіб життя» як широке поняття, що включає індивідуальні форми поведінки, активність і реалізацію своїх можливостей у праці, повсякденному житті і культурних звичаях, властивих тому чи іншому соціально-економічному укладу, в відповідно до науково-обгрунтованими вимогами і задоволенням соціальних та індивідуальних потреб.

Спосіб життя - складне утворення. Воно вбирає в себе характеристики, які вивчаються суміжними спеціальними соціологічними теоріями - соціологією міста і села, соціологією праці та культури, етносоці-олог, соціологією здоров'я, побуту, відпочинку і т.д.

СОЛНИШКІН М.Г., Щеглова С.М. Методи і технології соціальної роботи. Дубна: Міжнар. ун-т природи, про-ва і людини «Дубна», 2002.

Соціальна політика та соціальна робота в змінюється Росії. М.: ИНИОН РАН, 2002.

Сидорина Т.Ю. Соціальна політика. М., 2005.

Тихонова Н.Є., Давидова Н.М., Попова І. П. Індекс рівня життя і модель стратифікації російського суспільства / / СОЦИС. 2004. № 4. С. 120-129.

Ярская В.Н. Соціальна політика, соціальна держава і соціальний менеджмент: проблеми аналізу / / Журнал досліджень соціальної політики. 2003. № 1. С. 11-28.

С.Н. Майорова-Щеглова

У соціології розроблені численні схеми аналізу образу жіз7 ні, які дозволяють більш чітко його уявити і, що особливо важливо, піддати конкретним дослідженням, вимірам і оцінками.

При дослідженні способу життя в більшості випадків розглядаються, по-перше, основні види діяльності людини (соціальної групи, спільності, класу) - трудова (виробнича), соціальна, політична, духовно-культурна та ін

По-друге, як сукупність взаємопов'язаних видів соціальної активності. Взявши за основу критерій «соціальна активність», пропонується вивчати спосіб життя через її сферу, характер і види (форми). Сфера активності може бути екологічної, політичної, соціальної, духовної; характер - інтелектуальний або фізичний; види (форми) активності - виробнича, освітня, побутова, спортивна, медична та ін

По-третє, образ життя представлений сукупністю соціально-психо-логічних компонентів, особливим способом їхньої взаємодії.

По-четверте, це поняття інтегрує в собі такі, як рівень життя, якість життя, уклад життя і стиль життя. Рівень життя є складною соціально-економічною категорією, що відображає ступінь задоволення потреб населення в матеріальних благах і нематеріальних послугах, а також умови, наявні в суспільстві для їх розвитку і задоволення. Рівень життя визначає рівень добробуту, характеризує розмір, а також структуру і масштаби задоволення матеріальних і духовних потреб, які можуть бути виражені в кількісних вимірюваних показниках. Відповідно основна увага приділяється доходам, оплаті праці, структурі споживання і на цій основі робляться висновки про його відповідність як світовою, так і вітчизняним стандартам.

Оцінкою змістовної сторони способу життя є якість життя. Це - показник рівня комфорту, задоволеність роботою, спілкуванням і т.п. Якість життя - це стан задоволення матеріальних і культурних потреб людей, що характеризується за допомогою зіставлення зі стандартом, визначеним на основі агрегованих або дезагреговані індикаторів. Феномен «якість життя» досліджував американський економіст Дж. Гелбрейт. Серйозний внесок у вивчений-I

ня «якості життя» внесли соціологи Чиказької школи (Р. Парк, Е. Берджесс), що дослідили такі фактори, як забруднення навколишнього середовища, шум, щільність населення та ін

Під укладом життя розуміють порядок, регламент праці, побуту, відпочинку, в рамках яких проходить життєдіяльність людини, це часовий показник.

Вивчення способу життя можливо і через дослідження стилю життя. Під

стилем життя розуміють певний тип поведінки, історично сформовану форму життєдіяльності конкретної людини. Він також втілює відносно стійкий зразок (стереотип) міжособистісних відносин індивіда, що формується в процесі соціалізації і властивий соціальної групи, до якої він належить. Стиль життя передбачає суб'єктивну сторону діяльності, форми повсякденної поведінки індивіда. Вибір стилю багато в чому залежить від соціокультурних факторів. Варто відзначити, що поняття «стиль життя» з'явилося в соціології раніше поняття «спосіб життя». Воно використовувалося М. Вебером, що розглядав стиль життя як критерій соціальної диференціації, фактор, інтегруючий дану соціальну групу і одночасно виступає бар'єром, що перешкоджає переходу з однієї групи в іншу.

Узагальнюючи наявні підходи, можна сказати, що спосіб життя - це усвідомлене чи стихійне побудова життя, по-перше, на основі світоглядних орієнтирів сприйняття і реакції на навколишнє середовище (тобто публічне життя) і , по-друге, з урахуванням менталітету, традицій і звичаїв (приватна, приватна сфера повсякденного життя). Спираючись на таке трактування образу життя, спосіб життя можна типологізувати з таких підстав: -

соціально-класовим підставах (спосіб життя підприємців, робітників, селян, найманих працівників); -

етнонаціональним характеристикам (образ життя народу, нації, етнічної групи); -

відмінностей в поселенської структурі (спосіб життя городян, селян); -

соціально-демографічними характеристикам (спосіб життя молоді, жінок, чоловіків); - соціально-професійному поділу праці (образ життя вчителя, інженера, шахтаря і т.д.); -

територіально-географічних особливостей (спосіб життя живуть в Сибіру, на Крайній Півночі і т.д.).

Таким чином, спосіб життя, будучи обумовлений переважно соціально-економічним рівнем розвитку суспільства (рівень життя), соціальним і політичним ладом (якість життя і уклад життя), в той же час залежить від конкретної лінії поведінки суб'єкта, його ціннісних орієнтацій, установок, мотивів діяльності (стиль життя).

Спосіб життя суттєво впливає на соціальні процеси та характеристики суспільства, знаходиться у взаємозв'язку з природними, біологічними, психологічними, культурними та іншими факторами і являє собою єдність об'єктивного і суб'єктивного. Він відображає найбільш загальні і типові способи матеріальної і духовної життєдіяльності людей, узятих у єдності з природними і соціальними умовами.

Основна література

Соціологічна енциклопедія: У 2 т. М.: Думка, 2003. Т. 2. С. 72-74.

Тощенко Ж.Т. Соціологія. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. С. 263-283.

Додаткова література

Сорокін П.Л. Загальнодоступний підручник соціології. Статті різних років / Ін-т соціології. М.: Наука, 1994. С. 416.

Теоретичні та методологічні проблеми дослідження способу життя / Под ред. І.В. Бестужева-Лади, Г.С. Батигін. М.: Ін-т соціології, 1979.

Толстих В.І. Спосіб життя: поняття, реальності, проблеми / В.І. Толстих. М.: Политиздат, 1975.

Н.І. Бєлова

Інформація, релевантна "Образ життя"

1. Тема Середовища життя. Пристосування організмів до середовища життя
   життя. Пристосування організмів до середовища
   
2. Філософія життя ефективного людини
   життя, і головні її осі задаються двома питаннями. Перший: БАГАТО ЧИ ВАМ В ЖИТТІ ТРЕБА, ЯКА ПЛАНКА ВАШОГО ЖИТТЯ? Другий: ХТО ВІДПОВІДАЄ ЗА ВАШ УСПІХ? А відповідати на ці питання можна ось так - по-
   
3. Контрольні питання по § 3 Розділ 1.
   Житті людини? 2. Як пов'язана проблема сенсу життя з теоретичної та практичної плідністю філософії? 3. Що таке метафізична аксіоматика? 4. Яке співвідношення раціонального та ірраціонального в проблемі сенсу життя людини? 5. Що означає «трансцендирование до змісту»: його експлікація, розуміння або «буття в
   
4. Глава 8 УМОВИ І СПОСІБ ЖИТТЯ
   Глава 8 УМОВИ І ОБРАЗ
   
5. Глава 12 УМОВИ І СПОСІБ ЖИТТЯ
   Глава 12 УМОВИ І ОБРАЗ
   
6. Цінність публічного життя
   чином, розглядає її в якості необхідної частини життя, заснованої на благо, життя, цінної заради неї самої, а не просто заради інструментального використання в приватних цілях. Звідси - принцип суспільного (публічного) активізму; публічна діяльність є вирішальною частиною формування комунітарної особистості, багатшою, ніж індивідуум лібералізму, який зводить життя до приватного життя.
   
7. Контрольні питання по § .2: 1.
   Життя можна виділити у російських філософів кінця ХХ-початку ХХ століть? 2. Яке основне протиріччя в цій проблематиці займало у них центральне місце? 3. Як ставляться поняття «мета» і «сенс» життя в російської філософії? 4. Чим відрізняються «етика закону» від «етики благодаті» у Н.А. Бердяєва? 5. У чому особливість підходу до морального змісту життя Л.Н. Толстого 6. Яке
   
8. 1.2. Середня очікувана тривалість життя при народженні
   життя в Росії в 2000 р. оцінюється в 66,1 року. За даними Держкомстату, цей показник був ще нижче: на початок 2000 р. він дорівнював 65,3 року, на початок 2001 р. - 64,8 року, у тому числі 58,6 року для чоловіків і 72,1 року для жінок . Так чи інакше, по середньої очікуваної тривалості життя Росія в даний час відповідає показникам для групи країн з найбільш низьким рівнем доходу. У I
   
9. X. Зокрема описаних відносин
   спосіб життя, що сильно відрізняється від звичайних способів життя. § 357. Паразитні рослини, які, подібно Rafflesiaceae, живуть соком, поглинається ними з інших рослин, вельми плідні. § 358. Те ж ми бачимо і у паразитів-тварин. Одночасно зі зменшенням витрат на підтримання індивідуальності вони виявляють збільшення витрат на генезис; і це виявляється найбільш
   
10. естетика і медицина
    способу життя, навчити не тільки милуватися прекрасним, але й творити, і захищати естетичні начала життя, здоров'я людей, середовища їх проживання, творчої діяльності. Знання естетики допомагає протистояти явищам потворним, ницим, що принижує і вбиває людину і націю. Естетика звертається і до мистецтва лікування, прояву естетичних почав в медицині. Особливу роль в лікарській
    
11. 82. У чому полягає сенс людського буття згідно Л. Н. Толстому?
    Образ жи ІНІ не виходить за межі благополуччя, позбавлений морального змісту. Не в компетенції науки і метафізики дати відповіді на питання про сенс життя на це питання може відповісти тільки релігійна наука. Ця справжня нау ка повинна виходити з тих основ, які вироблені «мудре цями та вчителями життя» - Лао-цзи Конфуцієм, Сократом Смерть і жорстокість житті не виправдовувалася ідеєю хри
    
12. § 1. Яке місце займає етика у філософському світогляді?
    Утворює четвертий її розділ, який відповідає на питання: «Як поводитися людині в світі, щоб досягти досконалості і щастя?». Все це свідчить про те, що етика знаходиться в невідривно єдності з ними, пропонуючи людині «шлях» його життя. До «шляху» життя ставляться як мета існування людини, так і засоби, що ведуть до неї. Бо за авторитетним висловом Аристотеля, викладеному в
    
13. ЄДНІСТЬ матерії і духу - ОСНОВНИЙ ЗАКОН-ФОРМУЛА-КОД ВСЕСВІТУ
    утворюється Всесвіт і все, що існує в ній. Життя кожного життя як неодмінної умови вимагає з'єднання матерії і духу. Як дух, так і матерія, окремо взяті, не дають явища життя. Життя можлива лише завдяки з'єднанню цих двох одвічних Почав: Духа і Матерії, позитивного і негативного, чоловічого і жіночого ... Роз'єднання духу і матерії є припинення життя, або те, що ми
    
14. БОГ ПОМЕР? ХАЙ ЖИВЕ БОГ! («Філософія життя» Про РЕЛІГІЇ)
    життя »була помітним філософським течією на Заході. Представлена Фрідріхом Ніцше (1844 - 1900), Вільгельмом Дильтеем (1833 - 1911), Георгом Зиммелем (1858 - 1918), Освальдом Шпенглером (1880 - 1936) у Німеччині та Анрі Бергсоном (1859 - 1941) у Франції, вона мала значний вплив на умонастрої і світогляд європейської інтелігенції. Протиставивши строгому логіцізма німецької
    
15. 1.3. Демографічні характеристики і ринок праці (табл. 3-4)
    освітньої системи, витрати на систему освіти в цілому та в розрахунку на одного учня, а тим самим і навантаження на економіку країни залежать від демографічної структури населення . Чим вище частка населення в «навчальних» віках (тобто, умовно, у віці 5-29 років), тим більше повинні бути витрати на освіту при рівних показниках охоплення освітою, і тим менше доводиться коштів на