ГоловнаІсторіяВсесвітня історія ( підручники) → 
« Попередня Наступна »
Журавльова І.А.. ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ. ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ, 2007 - перейти до змістом підручника

Розквіт феодальної системи Місто в системі феодального суспільства



Виникнення і зростання середньовічних міст. Піднесення міст. Поява республік. Династія Капетингів. Міське пристрій, цехи, зовнішній вигляд міста. Звільнення селян. Зародження станово-представницьких установ. (Villes franches, villes de bourgeoisie). Торгові шляхи. Купецька гільдія. Ринок. Грошовий обіг. Звільнення жителів від повинностей. Суд і керування. Становлення національних правових шкіл. Болонська щкола. Лицарство в системі феодального права.
Замок в системі військової організації. Укріплене становище міст. Нагляд за торгівлею. Ремісники. Служби. Альменда. Будівництво соборів. Готика. Мандрівники і народні проповідники. Чернецтво. Жебручі ордена
Альбігойські війни. Міста північної Європи. Міста слов'янських земель.
Матеріальна культура, економіка і умови життя в середні віки
Середньовічна Європа, на відміну від сьогоднішньої, була країною лісів і боліт, що тяглися через весь континент і ще в ХІІІ ст. займали 2/3 її території. Люди селилися на лісових прогалинах і вели своє господарство, вирубуючи або спалюючи дерева і осушуючи топи. Землеробство було основним заняттям, тому переважна більшість населення жило в селі і число городян, особливо до ХІІ ст., було абсолютно незначним. Крім обробки землі сільські жителі розводили худобу, полювали на диких тварин, ловили рибу, збирали в лісі ягоди і мед диких бджіл. Дерево служило матеріалом для виготовлення знарядь праці, жител, домашнього начиння, воно ж вивозилося на Схід як експортний товар.
Середньовічний людина не поспішав розширювати виробництво і гнатися за прибутком. Найбільший авторитет епохи - Фома Аквінський писав: "Праця має чотири цілі . Перш за все і головним чином він повинен дати прожиток, по-друге, повинен виганяти неробство, джерело багатьох зол, по-третє, повинен приборкувати хіть, забиваючи плоть, по-четверте, він дозволяє творити милостині ". Матеріальні надлишки вилучалися у народу вищими станами - феодальної знаттю і служителями церкви - і розтрачувалися на придворну розкіш, прикраса храмів і замків, війни, подаяння і т. д. Створювався замкнутий цикл, який разом з консерватизмом суспільної системи і світогляду дуже забарився, хоча і не зупинив, розвиток економіки.
У більшості випадків життя людини в середні століття пов'язана з феодальним маєтком - невеликим поселенням, оточеним полями, луками і лісом. На узвишші знаходився замок феодала, якому належала велика
частина землі, знарядь праці і від якого, так чи інакше, залежали всі мешканці маєтку. До X - XI ст. замки - це просто двоповерхові колод вежі, огороджені земляним валом і дерев'яним частоколом. На другому поверсі жили сам власник замку (сеньйор) і його родина, на першому поверсі і в прибудовах були кімнати для слуг, комори, стійла для коней. Пізніше замки стали будувати з каменю. Вони перетворилися на потужні фортеці з великою вежею (донжон), оточеної двома - трьома стінами і ровами. Біля замку часто селилися ремісники і торговці.
Неподалік розташовувалася село. Вона складалася з ряду селянських будинків - споруд з дерева, глини, покритих соломою. Найбідніші жили в куренях і землянках. Селяни знаходилися в різному ступені залежності від феодала . Особисто залежні селяни (серви) не могли розпоряджатися собою, своєю землею та майном, працювали на панщині, несли ряд повинностей, могли бути продані із землею іншого феодалові. Значну частину населення становили особисто вільні селяни. Вони самі розпоряджалися своїм рухомим майном, але платили феодалу високі податки і повинні були підкорятися суду сеньйора. Існував і невеликий шар селян - власників землі, залежність яких від сеньйора носила судовий і політичний характер. Побут селян ніс на собі відбиток крайньої бідності: найпростіші знаряддя праці, убога дерев'яна начиння, маленькі оселі, де в одній кімнатці тулилася вся сім'я, зберігалися запаси і утримували худобу. Майже все життя селян була наповнена важкою працею, уривався лише в недільні дні, народні та церковні свята.
У сільській місцевості розташовувалися численні монастирі - селища , що складаються з каплиць і церков, чернечих келій, майстерень. У раннє середньовіччя монастирі - майже єдині хранителі знань, у тому числі господарських і технічних. Завдяки цьому, а також жорсткій дисципліні та організації праці вони були економічно дуже ефективні. Майно монастирських громад збільшувалася і за рахунок пожертвувань земельними володіннями, грошима, продуктами. Монастир обзаводився слугами і залежними селянами, які працювали під керівництвом братії. При обителях створювалися лікарні, готелі, притулки, багато людей знаходили тут захист під час воєн, голоду, епідемій. За століття монастирі скопили великі матеріальні та культурні багатства, вони забезпечували своїм мешканцям благополучне життя і високий суспільний статус. Тому ченцями ставали представники всіх станів.
Розвиток середньовічної цивілізації тісно пов'язане з ростом міст. На початку середніх віків міста в Європі - це невеликі групи людей (1-5 тис. осіб), що жили навколо фортець або резиденцій єпископів і мало чим відрізнялися від селян. До X - XI ст. ремесло відокремлюється від
сільського господарства і разом з тим відбувається швидкий зростання міст як центрів ремесла і торгівлі. Тепер у великих містах живе 20 - 30 тис. чоловік і більше, зростає кількість малих міст. Городяни досить швидко звільняються від влади навколишніх феодалів, налагоджують самоврядування (комуни). Склад міського населення був дуже строкатим. Тут проживають королі і герцоги зі своїми придворними і слугами, єпископи, монахи, священики, люди вільних професій - юристи, лікарі, архітектори, викладачі та учні шкіл та університетів; селяни шукають в місті заробітків і звільнення від кріпосної неволі, жебраки і злочинці - легкої поживи .
Поступово складається стан городян - бюргерів (по-німецьки) або буржуа (по-французьки). Його основу склали ремісники і купці, об'єднані за професіями в особливі спілки - цехи, гільдії, братства, " торгові доми ". Майстра і торговці потребували захисту свого підприємства і доходів від феодалів і конкуренції, у регуляції своїх відносин з підмайстрами та учнями. Цех суворо регламентував виробництво і збут товарів, технологію їх виготовлення, число помічників та ін У XIII - XV ст . стан бюргерів розшаровується. Виділяється правляча еліта з багатих купців, керівників цехів - патриції. Їм протистоять маси живуть у бідності підмайстрів, учнів, некваліфікованих робітників, яким тепер вже закритий шлях наверх, в цехову організацію.
Середньовічне місто будувався навколо ринкової площі, поряд з якою поміщалися міський собор і будівлю міської ради (ратуша). Вулиці були вузькими, будинки примикали один до одного, верхні поверхи нависали над нижніми. Не існувало водопроводу, каналізації, вуличного освітлення; сміття викидався прямо на вулиці, де бродив свійська худоба і птиця. Для захисту від ворогів місто оточувався потужними стінами, їх кільце з часом розширювалося, охоплюючи і передмістя.
Саме в містах починається "технічна революція" зрілого середньовіччя. З XI в. повсюдно впроваджується обпалений цегла, облицювальна кахель, черепиця. До XII в. були освоєні такі методи обробки металу, як зварювання, термічна обробка, гаряча і холодна кування, штампування, витягування, згинання, протягування, шліфування, карбування. У XIII в. вже відомі стругання, свердління, обточування і полірування. Розвивається виробництво скла, вітражів, дзеркал. У XII в. з'являються ручні та педальні верстати (ткацькі та токарні), в XIV - XV ст. - кривошипні механізми, зубчасті передачі, свердлильний верстат, підйомний кран, землерийна машина. Був сконструйований і перший автомат - механічний годинник, баштові, а потім кімнатні та кишенькові. В останній третині XV в. винайдено книгодрукування. З XIV в. поширюється вогнепальну зброю. На море на зміну ладьям раннього
середньовіччя приходить каравела - многомачтовий корабель, здатний здійснювати океанські плавання.
Після розпаду імперії Карла Великого на її західних територіях утворюється держава, з X в. іменоване Францією. Якщо в історії Стародавнього Риму добре помітна стадиальность цілісної державно-правової системи, то в історії Франції виділяється стадиальность її ранньої фази.
Франція спочатку представляла собою об'єднання слабо пов'язаних, часто ворогуючих один з одним феодальних володінь. Права короля були обмежені або номінальні. Влада короля практично не поширювалася за межі його особистих володінь - королівського домена. Імунітети великих феодалів (володіння деяких з них були великими, ніж домен короля) дозволяли їм не допускати у свої володіння чиновників центральної влади.
Феодальна роздробленість пояснювалася глибокими причинами, насамперед відсутністю етнічної спільності населення, переважанням у свідомості приватних інтересів, а також пануванням натурального господарства, відсутністю спільного ринку і слабкістю економічних зв'язків окремих частин країни.
Онук Карла Великого - Карл Лисий , яким після розділу Франкської держави дісталася Франція, наказав, "щоб кожна вільна людина в нашому королівстві визнавав над собою сеньйора кого хоче - в нашій особі або в особі наших васалів". Тим самим остаточно затверджувалася система феодальної залежності. Кьерсейскім капітулярієм (актом короля) 877 р. було встановлено, що жалувана земля не може бути відібрана у власника. В результаті було узаконено фактичне перетворення бенефициев в феодали, що означало одночасно і мовчазне визнання самостійності феодалів в управлінні своїми володіннями.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" Розквіт феодальної системи Місто в системі феодального суспільства "
  1. ТЕМА 12 Розквіт феодальної системи Місто в системі феодального суспільства
    феодальної системи Місто в системі феодального
  2. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія? »
    розквіту інституту. Затвердження місницьких норм збігається із завершенням процесу створення єдиної держави, зміна місницьких норм - з процесом перерозподілу феодальної власності, посилення залежності останньої від службового становища феодала, зростанням ролі самодержця і бюрократичного початку. Увага дослідників і читачів в даний час залучено і до проблеми
  3. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    розквіт раннеземледельческих товариств. На їх основі виникають перші цивілізації - відбувається становлення ранньокласових товариств. Вони виникали, як правило, в долинах великих річок: Тигру і Євфрату, Нілу, Інду, Янцзи та інших, приблизно між 20-40 градусами північної широти, тобто в найбільш сприятливих для землеробства кліматичних і ландшафтних умовах, і склали до III-II тис. до н.е.
  4. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
    розквіту азіатський спосіб виробництва досяг в давньосхідних цивілізаціях, але багато його суттєві риси збереглися до сьогоднішнього дня в країнах Азії, Африки, Латинської Америки, а ще недавно в СРСР і країнах Східної Європи. Цей спосіб виробництва являє собою своєрідну систему землеробських громад, об'єднаних державою, що має своїм базисом суспільну власність
  5. Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
    розквіт абсолютистської монархії як форми правління припадає в основному на середньовіччя. Різновидом абсолютистської монархії є теократична монархія, глава держави водночас представляє і світську і релігійну владу. З розвитком буржуазних відносин абсолютистська монархія в деяких державах еволюціонує в монархію конституційну, пристосовуючись, таким чином,
  6. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
    розквіту особистості, поліпшення якості життя, інших цінностей. Але ідеологічна функція теорії права повинна мати межі накладаються принципами історизму, системності, об'єктивності. Однією з ідеологічних завдань сучасної вітчизняної теорії права стає формування юридичного світогляду в Росії, адекватного новому демократичному, економічному (ринковому) станом в
  7. Китайсько-конфуціанскіф світ (VII-ХІІІвв.)
    розквіту Китаю. В епоху Тан в країні сформувалася соціально-політична система, яка дозволяла в цілому зберігати рівновагу між інтересами різних соціальних груп. Успішна зовнішня політика забезпечила спокій в країні, приріст території і розвиток зовнішньоторговельних зв'язків. Після проголошення себе імператором Лі Юаню і його синові Лі Шиміню (626 - 649) ще близько десяти років довелося боротися
  8. Введення
    розквіту Київської Русі, що припав на кінець X-началоXII ст. у цьому поділі була досягнута ситуація балансу влад, їх стримувань і противаг. Політична влада князя була суттєво обмежена як вічовими порядками, які представляли своєрідний варіант місцевого самоврядування діяльної цивільної громади, яка звикла самостійно організовувати своє суспільне буття і незалежної
  9.  4.Питання вивчення народних рухів
      феодального гніту - одна з традицій радянської історіографічної науки. І воно виправдане історично. Народно-демократичні традиції, що йдуть корінням в далеке минуле, вплив релігійних інститутів, а пізніше зародження станового представництва в особі земських соборів в чому обмежили і «облагородили» всевладдя правителів, відіграли певну роль у регулюванні суспільних
  10.  5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
      феодального ладу в Росії і зіставив їх із загальноєвропейськими тенденціями. У світлі цього він акцентував увагу на тому, що саме в XVI в. в Росії була остаточно ліквідована політична роздробленість країни, чому сприяла і політика Івана Грозного. Болтін порівнював російського царя з французьким королем Людовиком XI, підкреслюючи прогресивність курсу, обраного цими монархами.
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи