| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Розквіт феодальної системи Місто в системі феодального суспільства |
||
|
Виникнення і зростання середньовічних міст. Піднесення міст. Поява республік. Династія Капетингів. Міське пристрій, цехи, зовнішній вигляд міста. Звільнення селян. Зародження станово-представницьких установ. (Villes franches, villes de bourgeoisie). Торгові шляхи. Купецька гільдія. Ринок. Грошовий обіг. Звільнення жителів від повинностей. Суд і керування. Становлення національних правових шкіл. Болонська щкола. Лицарство в системі феодального права. Замок в системі військової організації. Укріплене становище міст. Нагляд за торгівлею. Ремісники. Служби. Альменда. Будівництво соборів. Готика. Мандрівники і народні проповідники. Чернецтво. Жебручі ордена Альбігойські війни. Міста північної Європи. Міста слов'янських земель. Матеріальна культура, економіка і умови життя в середні віки Середньовічна Європа, на відміну від сьогоднішньої, була країною лісів і боліт, що тяглися через весь континент і ще в ХІІІ ст. займали 2/3 її території. Люди селилися на лісових прогалинах і вели своє господарство, вирубуючи або спалюючи дерева і осушуючи топи. Землеробство було основним заняттям, тому переважна більшість населення жило в селі і число городян, особливо до ХІІ ст., було абсолютно незначним. Крім обробки землі сільські жителі розводили худобу, полювали на диких тварин, ловили рибу, збирали в лісі ягоди і мед диких бджіл. Дерево служило матеріалом для виготовлення знарядь праці, жител, домашнього начиння, воно ж вивозилося на Схід як експортний товар. Середньовічний людина не поспішав розширювати виробництво і гнатися за прибутком. Найбільший авторитет епохи - Фома Аквінський писав: "Праця має чотири цілі . Перш за все і головним чином він повинен дати прожиток, по-друге, повинен виганяти неробство, джерело багатьох зол, по-третє, повинен приборкувати хіть, забиваючи плоть, по-четверте, він дозволяє творити милостині ". Матеріальні надлишки вилучалися у народу вищими станами - феодальної знаттю і служителями церкви - і розтрачувалися на придворну розкіш, прикраса храмів і замків, війни, подаяння і т. д. Створювався замкнутий цикл, який разом з консерватизмом суспільної системи і світогляду дуже забарився, хоча і не зупинив, розвиток економіки. У більшості випадків життя людини в середні століття пов'язана з феодальним маєтком - невеликим поселенням, оточеним полями, луками і лісом. На узвишші знаходився замок феодала, якому належала велика частина землі, знарядь праці і від якого, так чи інакше, залежали всі мешканці маєтку. До X - XI ст. замки - це просто двоповерхові колод вежі, огороджені земляним валом і дерев'яним частоколом. На другому поверсі жили сам власник замку (сеньйор) і його родина, на першому поверсі і в прибудовах були кімнати для слуг, комори, стійла для коней. Пізніше замки стали будувати з каменю. Вони перетворилися на потужні фортеці з великою вежею (донжон), оточеної двома - трьома стінами і ровами. Біля замку часто селилися ремісники і торговці. Неподалік розташовувалася село. Вона складалася з ряду селянських будинків - споруд з дерева, глини, покритих соломою. Найбідніші жили в куренях і землянках. Селяни знаходилися в різному ступені залежності від феодала . Особисто залежні селяни (серви) не могли розпоряджатися собою, своєю землею та майном, працювали на панщині, несли ряд повинностей, могли бути продані із землею іншого феодалові. Значну частину населення становили особисто вільні селяни. Вони самі розпоряджалися своїм рухомим майном, але платили феодалу високі податки і повинні були підкорятися суду сеньйора. Існував і невеликий шар селян - власників землі, залежність яких від сеньйора носила судовий і політичний характер. Побут селян ніс на собі відбиток крайньої бідності: найпростіші знаряддя праці, убога дерев'яна начиння, маленькі оселі, де в одній кімнатці тулилася вся сім'я, зберігалися запаси і утримували худобу. Майже все життя селян була наповнена важкою працею, уривався лише в недільні дні, народні та церковні свята. Розвиток середньовічної цивілізації тісно пов'язане з ростом міст. На початку середніх віків міста в Європі - це невеликі групи людей (1-5 тис. осіб), що жили навколо фортець або резиденцій єпископів і мало чим відрізнялися від селян. До X - XI ст. ремесло відокремлюється від сільського господарства і разом з тим відбувається швидкий зростання міст як центрів ремесла і торгівлі. Тепер у великих містах живе 20 - 30 тис. чоловік і більше, зростає кількість малих міст. Городяни досить швидко звільняються від влади навколишніх феодалів, налагоджують самоврядування (комуни). Склад міського населення був дуже строкатим. Тут проживають королі і герцоги зі своїми придворними і слугами, єпископи, монахи, священики, люди вільних професій - юристи, лікарі, архітектори, викладачі та учні шкіл та університетів; селяни шукають в місті заробітків і звільнення від кріпосної неволі, жебраки і злочинці - легкої поживи . Поступово складається стан городян - бюргерів (по-німецьки) або буржуа (по-французьки). Його основу склали ремісники і купці, об'єднані за професіями в особливі спілки - цехи, гільдії, братства, " торгові доми ". Майстра і торговці потребували захисту свого підприємства і доходів від феодалів і конкуренції, у регуляції своїх відносин з підмайстрами та учнями. Цех суворо регламентував виробництво і збут товарів, технологію їх виготовлення, число помічників та ін У XIII - XV ст . стан бюргерів розшаровується. Виділяється правляча еліта з багатих купців, керівників цехів - патриції. Їм протистоять маси живуть у бідності підмайстрів, учнів, некваліфікованих робітників, яким тепер вже закритий шлях наверх, в цехову організацію. Середньовічне місто будувався навколо ринкової площі, поряд з якою поміщалися міський собор і будівлю міської ради (ратуша). Вулиці були вузькими, будинки примикали один до одного, верхні поверхи нависали над нижніми. Не існувало водопроводу, каналізації, вуличного освітлення; сміття викидався прямо на вулиці, де бродив свійська худоба і птиця. Для захисту від ворогів місто оточувався потужними стінами, їх кільце з часом розширювалося, охоплюючи і передмістя. Саме в містах починається "технічна революція" зрілого середньовіччя. З XI в. повсюдно впроваджується обпалений цегла, облицювальна кахель, черепиця. До XII в. були освоєні такі методи обробки металу, як зварювання, термічна обробка, гаряча і холодна кування, штампування, витягування, згинання, протягування, шліфування, карбування. У XIII в. вже відомі стругання, свердління, обточування і полірування. Розвивається виробництво скла, вітражів, дзеркал. У XII в. з'являються ручні та педальні верстати (ткацькі та токарні), в XIV - XV ст. - кривошипні механізми, зубчасті передачі, свердлильний верстат, підйомний кран, землерийна машина. Був сконструйований і перший автомат - механічний годинник, баштові, а потім кімнатні та кишенькові. В останній третині XV в. винайдено книгодрукування. З XIV в. поширюється вогнепальну зброю. На море на зміну ладьям раннього Після розпаду імперії Карла Великого на її західних територіях утворюється держава, з X в. іменоване Францією. Якщо в історії Стародавнього Риму добре помітна стадиальность цілісної державно-правової системи, то в історії Франції виділяється стадиальность її ранньої фази. Франція спочатку представляла собою об'єднання слабо пов'язаних, часто ворогуючих один з одним феодальних володінь. Права короля були обмежені або номінальні. Влада короля практично не поширювалася за межі його особистих володінь - королівського домена. Імунітети великих феодалів (володіння деяких з них були великими, ніж домен короля) дозволяли їм не допускати у свої володіння чиновників центральної влади. Феодальна роздробленість пояснювалася глибокими причинами, насамперед відсутністю етнічної спільності населення, переважанням у свідомості приватних інтересів, а також пануванням натурального господарства, відсутністю спільного ринку і слабкістю економічних зв'язків окремих частин країни. Онук Карла Великого - Карл Лисий , яким після розділу Франкської держави дісталася Франція, наказав, "щоб кожна вільна людина в нашому королівстві визнавав над собою сеньйора кого хоче - в нашій особі або в особі наших васалів". Тим самим остаточно затверджувалася система феодальної залежності. Кьерсейскім капітулярієм (актом короля) 877 р. було встановлено, що жалувана земля не може бути відібрана у власника. В результаті було узаконено фактичне перетворення бенефициев в феодали, що означало одночасно і мовчазне визнання самостійності феодалів в управлінні своїми володіннями. |
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна" Розквіт феодальної системи Місто в системі феодального суспільства " |
||
|
||