Скотарські суспільства

Скотарські суспільства зазвичай мігрують між різними районами відповідно до сезонними змінами. Використовуючи тварин в якості транспорту, вони долають набагато більші відстані, ніж племена мисливців і збирачів. Оскільки скотарі постійно кочують, вони не накопичують значною матеріальної власності, хоча їх спосіб життя в цьому сенсі більш складний, ніж у мисливців і збирачів. Домашні тварини забезпечують регулярне постачання їжею, тому скотарські суспільства зазвичай набагато більші громад мисливців і збирачів. У деяких з них налічується понад чверть мільйона осіб.

Переміщаючись по великих просторів, скотарі регулярно вступають в контакт з іншими групами. Часто вони займаються торгівлею - а також війною. Багато скотарські суспільства були мирними, розводили худобу і відправляли ритуали і церемонії своєї громади. Інші були надзвичайно войовничими і добували засоби до існування набігами і грабежами в тій же мірі, що і заняттям скотарством. У скотарів виявляється більша нерівність у розподілі влади і власності, ніж у громадах мисливців і збирачів. Зокрема, вожді, ватажки племен, воєначальники нерідко володіють значною особистою владою.

Класичне опис скотарського суспільства дав Еванс-Прічард, який вивчав Ньюе - плем'я з Південного Судану, Афріка20). Народність ця жила в основному за рахунок заняття скотарством, але, крім того, Ньюе вирощували деякі сільськогосподарські культури. Селилися вони в селах, розташованих на відстані 8-30 км один від одного. У 1930-х роках, коли Еванс-Прічард проводив своє дослідження, плем'я налічувало до 200 000 чоловік. Всі вони говорили на одній мові і мали подібні звичаї. Однак централізованої влади або якого-небудь (58стор) уряду у них не було. Народність Ниое підрозділяється на родові групи, які іноді діють спільно, але в основному живуть самостійно.

Кожен рід має свою територію, межі часто визначаються по річках і струмках. Землю Ньюе не надто цінують, хіба що як місце випасу худоби. У посушливий час року клани розташовуються таборами біля криниць і джерел. Більша частина життя Ньюе присвячується догляду за тваринами, які багато в чому займають центральне місце в їх культурі. Сусідів, практично не мають худоби, Ньюе глибоко зневажають. Всяка значна життєва фаза - народження, досягнення повноліття, одруження і смерть - супроводжується ритуальними діями за участю тварин. До чоловіків часто звертаються, називаючи їх по імені їх улюблених биків, а до жінок - по імені улюбленої корови з тих, що вони доять.

Ньюе часто воюють один з одним, а також утворюють союзи для захисту від чужинців. Війни, як і все життя племені, пов'язана з худобою. Наприклад, Ньюе регулярно здійснюють набіги на дінка, сусіднє скотарське плем'я, для того щоб викрасти їх стада. Приказка Ньюе говорить: "Заради корів загинуло більше людей, ніж з якоїсь іншої причини".

Землеробські суспільства

Мабуть, землеробські суспільства з'явилися одночасно зі скотарськими. У якийсь момент групи мисливців і збирачів почали сіяти свої власні культури, замість того, щоб збирати дикорослі. Першим проявом цього укладу було "городництво", при якому невеликі городи оброблялися найпростішими мотиками та лопатами. Досі безліч людей у світі живе в основному за рахунок городництва.

Як і скотарство, городництво забезпечує більш регулярне надходження їжі, ніж полювання і збирання, і тому на основі городництва можуть існувати більш великі спільноти. Оскільки городники НЕ кочують, в їх культурах можливо більше зосередження власності, ніж у мисливців і навіть у скотарів. Коли групи утворюють постійні поселення, між ними виникають регулярні економічні та політичні зв'язки. Городникам властива войовничість, хоча рівень насильства у них нижче, ніж у скотарських племен. Люди, зайняті доглядом за рослинами, зазвичай не надто досвідчені в бойових мистецтвах, тоді як племена скотарів-кочівників нерідко збиваються в цілі грабіжницькі армії.

Гурурумба, плем'я з Нової Гвінеї чисельністю близько тисячі чоловік, проживає в шести деревнях21). У кожному селі є кілька відгороджених один від одного ділянок землі. Кожна ділянка розбитий на кілька ділянок, що належать різним сім'ям. Землеробством займаються всі - і дорослі і діти, хоча чоловіки і жінки відповідають за різні види фруктів і овочів. Кожна сім'я має кілька ділянок, і в різний час роки вирощує там різні види рослин, забезпечуючи, таким чином, регулярне надходження їжі. У культурі Гурурумба існує складна церемоніальна система підношення дарів від однієї родини інший, за допомогою якої встановлюється статус сім'ї в громаді. Тому у Гурурумба є городи для повсякденного прожитку і ті, на яких вирощують "престижні" культури. За "престижними" рослинами доглядають куди більше, ніж за звичайними.

(59стор) Гурурумба тримають і свиней, яких, однак, не їдять, а використовують в якості предметів для дарування, якщо бажають придбати собі положення в громаді. Раз на кілька років проводиться грандіозний бенкет, для якого заколюють сотні свиней. Їх готують і приносять в дар. У Гурурумба. як і у скотарів, нерівність виражена набагато сильніше, ніж у мисливців і збирачів. Важливу роль відіграють вожді племені і ватажки. Існують також значні відмінності щодо матеріальних багатств, якими володіють люди.

Неіндустріальні цивілізації, або традиційні держави

Перші свідчення існування товариств, набагато більш великих і абсолютно несхожих на первісні, відносяться до шостого тисячоліття до нашої ери22). З цими товариствами пов'язана поява міст, для них характерно яскраво виражене нерівність, з ними пов'язано правління царів та імператорів. Товариства ці часто називають цивілізаціями, так як в них існувала писемність, процвітали науки й мистецтва. Однак, оскільки там вперше з'явилися впорядковані форми правління, для позначення таких товариств часто використовують термін традиційні держави.

Більшість традиційних держав одночасно були імперіями. Їхні території збільшувалися в результаті завоювань або приєднання інших народов23). Так було, наприклад, в Китаї і в Римі. У пору найвищого розквіту, в I столітті нашої ери. Римська імперія простягалася від Британії до Близького Сходу. Китайська імперія, що існувала більше двох тисяч років, аж до початку нинішнього століття, охоплювала більшу частину Східної Азії - території, займаної сучасним Китаєм. У сучасному світі традиційних держав не залишилося. Деякі з них, подібно до Китаю та Японії, збереглися більш-менш недоторканими аж до початку двадцятого століття, але, тим не менше, всі вони або були зруйновані, або перетворилися в більш сучасні системи.

Найперші традиційні держави з'явилися на Близькому Сході, розташовуючись зазвичай в родючих річкових долінах24). Китайська імперія утворилася приблизно в другому тисячолітті до нашої ери. В цей же час могутні держави існували в Індії та Пакистані. Ряд великих традиційних держав, наприклад, держави ацтеків та інків, існував в Мексиці і в решті Латинській Америці.

Цивілізація майя

Як приклад традиційної держави ми розглянемо ще одну американську цивілізацію - майя, що населяли півострів Юкатан в Мексиканській (60стор) затоці. Розквіт цивілізації майя припадає на IV-VIII століття нашої ери. Майя будували складні культові споруди, навколо яких розміщувалися житлові будинки. Всі будівлі робилися з каменю. Споруди мали форму пірамід, з храмом на вершині. Тікаль, найбільшу з пірамід, оточував місто, який налічував 40000 жителів. Це був головний адміністративний центр (фактично столиця) держави майя.

Товариством майя керував аристократичний клас воїнів-священиків. Вони були вищими релігійними сановниками майя, а також воєначальниками, і вели постійні війни з сусідніми спільнотами. Більшість населення становили селяни, які повинні були віддавати частину свого врожаю правителям-аристократам, які жили в умовах своєрідної розкоші.

Чому зникла цивілізація майя, точно невідомо, але найімовірніше, що вона була підкорена сусідніми племенами. До того часу, коли прибули іспанці, держави майя вже давно не існувало.

Основні риси традиційної держави

До початку сучасної індустріальної епохи традиційне держава була єдиним в історії типом суспільства, в якому значна частина населення не була безпосередньо зайнята виробництвом продовольства. У племенах мисливців і збирачів, а також у землеробських і скотарських суспільствах поділ праці був вельми примітивним. Головним чином заняття поділялися на чоловічі і жіночі. У традиційних державах вже існувала більш складна система професійних занять. Розподіл за статевою ознакою і раніше неухильно дотримувалася, і на частку жінок припадала в основному робота по дому і в полі. Однак у чоловіків з'явилися такі спеціалізовані заняття, як ремесло купця, придворного, урядового чиновника і солдата.

Існувало також спрощене поділ на класи між групами аристократії і рештою населення. Правитель стояв на чолі "правлячого класу", сохранявшего виключне право на вищу соціальне становище. Члени цього класу, як правило, жили у відносному матеріальному комфорті і розкоші. З іншого боку, умови життя основної маси населення нерідко були надзвичайно важкими. Типовим для даних товариств було рабовласництво.

Лише деякі традиційні держави були засновані в результаті розвитку торгівлі і керувалися купцями. Більша їхня частина або виникла в результаті завоювань, або нарощувала потужні збройні сіли25). Традиційні держави дбали про розвиток професійних армій - попередників сучасних типів військової організації. Римська армія, наприклад, представляла собою організацію з прекрасною дисципліною та інтенсивної підготовкою воїнів і була тією основою, на якій будувалася імперська експансія. У культурі традиційних держав видно вже зачатки механізації війни. Мечі, списи, шоломи і стан облоги обладнання римської армії було виготовлено ремісниками-професіоналами. Кількість втрат у війнах між традиційними державами і в їх сутичках з "варварськими" племенами збільшилася порівняно з передували періодами в багато разів.

(61стор)

Інформація, релевантна "Скотарські суспільства"

1. 2.8.3. Еволюціонізму в СОЦІОЛОГІЇ
   скотарські, землеробська сіадіі) і чотиричленну (ті ж три стадії плюс торгово-промислова) схеми, вносячи в них певні поправки, пов'язані з розвитком знання в цій області. Для етнологів, археологів, істориків первісності завжди існувала одна лише тричленна схема. І на певному етапі вона стала піддаватися серйозній критиці. У 1896 р. вийшов капітальна праця
   
2. Політогенез (утворення держави).
   Скотарські цивілізації. Хліборобське господарство найбільш інтенсивно розвивалося в річкових долинах, особливо в країнах, що простягаються від Середземномор'я на заході до Китаю на сході. Розвиток землеробства в кінцевому підсумку призвело до появи давньосхідних вогнищ цивілізації. Скотарство розвивалося в степах і напівпустелях Євразії і Африки, а також у гірській місцевості, де худоба влітку
   
3. Глава II. Створення та ліквідація товариства
   товариств, містяться в главі II Закону, його статтях 8 - 24. 1. Створення суспільства, його засновники і установа 2. Статут товариства 3. Державна реєстрація товариства 4. Реорганізація товариства 5. Ліквідація
   
4. Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство
   суспільства 3. Відповідальність суспільства 4. Найменування і місце знаходження товариства 5. Філії та представництва товариства 6. Дочірні та залежні суспільства 7. Відкриті та закриті акціонерні товариства Дані положення містяться у статтях 1 - 7 глави I Закону. У ній розкриваються найбільш суттєві особливості організаційно-правової форми акціонерного товариства, в тому числі принципово
   
5. Введення
     суспільстві Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х. Зацікавленість у скоєнні
   
6. Глава ХII. Профспілкова організація в акціонерному товаристві
     суспільстві 3. Доцільність дії профспілкової організації в закритому акціонерному товаристві 4. Фінансовий стан акціонерного товариства та дії профкому 5. Деякі аспекти взаємодії профкому з адміністрацією акціонерного товариства 6. Про право профкому мати своїх представників у колегіальних органах управління акціонерного товариства 7. Профком та загальні збори (конференція)
   
7. Стаття 7. Статутний капітал товариства
     товариства становить ___ руб. 7.2. Статутний капітал товариства визначає мінімальний розмір майна товариства, який гарантує інтереси його кредиторів. 7.3. Збільшення або зменшення розміру статутного капіталу товариства здійснюється в порядку, передбаченому чинним
   
8. Стаття 3. Мета і предмет діяльності товариства
     суспільства є отримання прибутку. 3.2. Предметом діяльності товариства є: ___. Суспільство має право здійснювати й інші види діяльності, якщо вони не заборонені
   
9. Стаття 5. Відповідальність суспільства
     суспільства, так само як і суспільство не відповідає за зобов'язаннями держави та її
   
10. 1. Первісна історія: передумови формування цивілізації
      скотарській економіці різко зростають чисельність і щільність населення, а отже, і зростання землеробських селищ, поліпшується їх благоустрій. Деякі з них в VII-V тис. до н. е.. перетворюються на протогородскіе центри (Чатал-Хююк, Єрихон, Джармо та ін.) 2. Концентрація населення і його господарська стабільність створюють умови для зародження, накопичення і розвитку
    
11. Чичерін Б.М.. Курс державної науки. Том II. Наука про суспільство або соціологія, 1895