загрузка...

трусы для полных
« Попередня Наступна »

4.2 Співвідношення культури і цивілізації

Проблемі співвідношення культури і цивілізації присвячено чимало робіт відомих учених. Багато хто з них пов'язують її з питаннями про долю культури, цивілізації і навіть всього людства. Розглянемо основні традиції розуміння співвідношення культури і цивілізації.

1. Історична традиція: цивілізація позначає історичну епоху, конкретний етап суспільного розвитку, що наступив в житті народу після епохи дикості і варварства, для якого характерна поява класів, міст, впорядкованість суспільного ладу, держави, торгівлі, приватної власності, писемності. Ця точка зору належить Ф. Енгельсу і Л. Моргану.

2. Цивілізація є синонімом культури, одне поняття заміняло інше в Новий Час. Цивілізація розумілася як продукт духовного розвитку людства, пов'язана з розвитком людського розуму і освіти.

3. Цивілізація - смерть культури, кінцевий момент її розвитку. Ця точка зору належить німецькому вченому О. Шпенглером (1880-1936). О. Шпенглер у своїй книзі'' Захід Європи'' сформулював своє розуміння цивілізації. За О. Шпенглером, кожному культурному організму відміряно заздалегідь визначений термін. Кожна культура проходить вікові ступені окремої людини. У кожної є своє народження, своє дитинство, юність, змужнілий, старість, смерть. Стадія народження і розвитку - власне культура, стадія старіння і вмирання - цивілізація. Вмираючи, культура перероджується в цивілізацію. На стадії цивілізації культура вироджується, вона стає масовою, панує техніка, політика, спорт.

Шпенглер вважав головними рисами цивілізації «гостру холодну розсудливість», інтелектуальний голод, практичний раціоналізм, зміну душевного буття розумовим, преклоніння перед грошима, розвиток науки, безрелігійність і тому подібні явища.

4. Цивілізація ототожнюється з високим рівнем матеріальної діяльності людини: знарядь праці, технологій, економічних і політичних відносин і установ, а культура розглядається як прояв духовної сутності людини. Цю точку зору поділяють Н. А. Бердяєв (1874-1948 р.) - російський релігійний філософ і С.Н. Булгаков (1871-1944 г) - російський філософ, економіст, богослов.

5. Цивілізація розглядається як певна ступінь в розвитку культури окремих народів і регіонів. Ця точка зору належить А. Те-ИНБИ (1889-1975 р.) - англійському історику, культурологія, соціологія і П. Со

48

Рокині (1889 - 1968 р.) - російсько-американському соціологу, філософії та культурології.

У всіх розглянутих випадках культура і цивілізація тісно пов'язані один з одним, і в основі цього зв'язку лежить певна концепція культури. У плані застосування поняття культура - ширше. З цивілізацією асоціюються матеріальні успіхи, а з культурною - духовний світ людини. Поняття культура - більш самостійно, це загальнолюдське поняття, це база в розвитку цивілізації. Цивілізація - це тимчасове поняття, соціально-технічне вимір культури.

Різниця культури і цивілізації, що приводить в певних соціальних системах до їх протиріччя, носить не абсолютний, а відносний характер. Історія показує, що гуманістичні цінності культури можуть втілитися в життя за допомогою розвинутої цивілізації. У свою чергу, висока цивілізація може бути побудована на основі культурної творчості і надихаючих культурних смислів.

6. У концепції К. Ясперса цивілізація інтерпретується як цінність усіх культур.

Культура становить стрижень цивілізації.

7. У єврейському свідомості утвердилося уявлення про цивілізацію як вершині технічних досягнень людства, пов'язаних з підкоренням космосу, впровадженням комп'ютерних технологій і небачених джерел енергії. З цивілізацією асоціюються матеріальні успіхи, а з культурою - духовний світ людини.

Цивілізація - певна частина або ступінь розвитку культури, вона передбачає розвиток інтелекту та моральності, ступінь і рівень олюднення народів. Процес культури йде від варварства до цивілізації.

Література

1. Гуревич П.С. Культурологія: елементарний курс [Текст] / П.С. Гуревич. -М.: Гардаріки, 2001.-336с.

2. Гуревич П. С. Філософія культури [Текст] / П.С. Гуревич. - М.: Аспект Пресс, 1994.-317с.

3. Єрасов Б.С. Цивілізації і культури [Текст] / Б.С. Єрасов / / Росія і Схід: цивілізаційні відносини. - Вип.2.-М., 1995.-С.49-64.

4. Кравченко А. І. Культурологія [Текст] / А.І. Кравченко. - М.: Академічний Проект, 2002.-496с.

5. Культурологія [Текст] / ред. Н.Г. Багдасар'ян. -М.: Вища школа, 2001. -

511с.

6. Культурологія [Текст] / ред. Г.В. Драч. -Ростов н / Д: Фенікс, 2003.-575с.

7. Яковець Ю.В. Історія цивілізацій [Текст] / Ю.В. Яковець. - М.: Вла Дар, 1997.-461с.

49

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "4.2 Співвідношення культури і цивілізації"
  1. Контрольні питання по § 1 лютого.
    Співвідношення іманентного і трансцендентного в експлікації рівнів людського буття? 3. У чому полягає проблема взаємозв'язку «Букви» і «Духа» як метафізичних понять? 4. Які стадії експлікації Духа в Букві в індивідуальному та загальноісторичному плані людського буття? 5. Яка метафізична трактування співвідношення культури і
  2. Мухамеджановим і С.М. Богуславської. Теорія культури в питаннях і відповідях: навчальний посібник для студентів заочної форми навчання. - Оренбург: ІПК ГОУ ОДУ. - 149 с., 2007

  3. 4 Культура і цивілізація
    цивілізація
  4. Проблемні питання 1.
    Культурних чинників? 2. Наскільки можна порівняти вплив на державу масових цінностей громадян з діяльністю офіційних структур та інститутів влади? 3. Чи може політичний діалог держави і суспільства виходити за рамки культури? У зв'язку з цим, чи правомірні такі поняття, як «культура фашизму», «культура тероризму», «культура геноциду»? 4. Як співвідносяться політична
  5. § 4.2. Держава Стародавнього Єгипту
    культура і державність, що зробили потужний вплив на середземноморські цивілізації подальшого і на всю світову історію. На відміну від Месопотамії давньоєгипетська державність практично не переривалася, заклавши єдину традицію організації, мало змінилася протягом більш ніж двох
  6. 1.7.2. Роздвоєння культури з переходом від первісного суспільства до класового
    культура всього суспільства в цілому. На останньому етапі його буття, коли стали зароджуватися класові відносини, всередині єдиної культури почав формуватися дві субкультури: субкультура верхів суспільства і субкультура його низів. З виникненням класового, або цивілізованого, суспільства культура окончателию роздвоїлась. ^ Як відомо, ознаками переходу до цивілізації вважаються: в області
  7. Програмні тези
    культури. Соціальні та культурні початку соціуму. Ментальні і символічні джерела політичної культури. Дослідження національного характеру як предтеча політико-культурного розуміння влади. - Сучасні інтерпретації політичної культури та політико-культурних об'єктів. Традиції та інновації в трактуванні політичної культури. - Сутність та відмінні риси політичної культури.
  8. Проблеми і перспективи сучасної цивілізації
    культури освіченої людини. Формування і розвиток лікаря як гуманіста і громадянина об'єктивно передбачає поглиблення і розширення їм знань з однією з найважливіших проблем соціальної філософії та сучасності - цивілізаційної концепції суспільного розвитку. Цивілізаційний підхід до історії Росії дозволяє визначити її історичне місце в світовому співтоваристві, глибше зрозуміти
  9. Висновок
    співвідношення культури і релігії? 2. Що мається на увазі під терміном «релігійна культура»? У чому полягає відмінність між християнською (буддійської, ісламської і т.д.) релігійною культурою та культурою християнського (буддійського, ісламського і т.д.) типу? 3. Які погляди на співвідношення міфу і релігії вам відомі? 4. Як представлена ??у філософській рефлексії проблема співвідношення
  10. § 5.2. Держави Стародавнього Китаю
    цивілізація виникає в VI - V тис. до н. е.. в басейні річки Хуанхе. Загальні, ще давніші корені пов'язують китайську цивілізацію з близькосхідними. Але з цього часу вона розвивається на самостійній етнічній основі, майже не стикаючись з іншими народами Середнього Сходу. І надалі ізольованість, відособленість від середземноморського ареалу світової цивілізації і державності
  11. 2.5.1. Від «цивілізації» до «цивілізаціям»
    культури. Первона-чалию вони були дуже близькі. Деякі мислителі говорили, наприклад, про народи безкультурних, напівкультурних і культурних, що загалом і в цілому відповідало поділу на дикунів, варварів і цивілізованих людей. Але надалі стали вважати, що на відміну від цивілізації культурою володіють всі народи. Як вже було сказано раніше, поряд з поняттям про культуру взагалі стало
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи