Головна |
« Попередня | Наступна » | |
4.3 Тенденції культурної універсалізації в сучасному світовому процесі |
||
Універсалії культурні - [<лат.ітуегваНв - загальний] - загальні поняття, термін вперше з'явився в середньовічній філософії. У культурології позначає загальні категорії, що задовольняють базові потреби (виготовлення знарядь праці, спільна праця, прикраса тіла, заборона на інцест, танці, спорт, мова, релігійні обряди - все виділяють більше 70 культурних універсалій) .1 Формування універсалій це історично складається процес відтворення життя людини і культури. Культурним універсалізмом в культурології називається процес, в якому виявляється загальність культури через «універсальне відношення людини до світу» 2, за допомогою якого людина формує навколо себе поле культури. «Культура є універсальний спосіб, яким людина робить світ" своїм ", перетворюючи його в Будинок людського (смислового) буття (див.: Бу-берма. Я і Ти. М., 1993. С.61, 82,94.) 3 Універсалізація - тенденція утворення універсальних понять або смислів. Проявом цієї тенденції є цивілізація - реалізація «загальної соціальної зв'язку індивідів і груп, що створює великомасштабне єдність у просторі часу.» 4 універсалізації можна назвати провідною тенденцією розвитку і формування сучасного історичного та культурного становлення людства. Культура оформляє зрозумілі всім універсальні характеристики Рода людей - генеральну риску людства. Представники людства, по-перше, збігаються за своєю біологічною організації, по-друге, вони однорідні сутнісно - соціально та єдині інтелектуально. Вони - діти людські, гілки одного дерева. Різниця проявів культури не може подолати наростання планетарного єдності людей. Сепаратизм, замкнутість, ізоляціонізм і ксенофобія5 не можуть подолати процеси стягування, зближення, взаємопроникнення культур. Проблеми міжкультурного спілкування стають найактуальнішими і насущними. У сучасній організації буття розростається потік комунікацій: транспортних, господарсько - економічних, енергетичних, міграційних, зростає інформаційна мережа, швидкими темпами покриває землю система «Інтернет». Складові складається глобальної культури - це нові комунікативні мережі, вільний інформаційний обмін і потік капіталів, 1 Культурологія: підручник для студентів технічних вузів / під ред. Н.Г. Багдасар'ян. - М., 1998. - С.509. 2 Культурологія: навчальний посібник / упорядник і відп. ред. А.А. Радугин. - М., 1999.-С.13. 3 Там же. 4 Єрасов Б.С. Соціальна культурологія: посібник для студентів вищих навчальних закладів - 2-е вид., Испр. і доп .. - М., 1996. - С.273. 5 Сепаратизм - етноразделітельний процес, ізоляціонізм - тенденція культурної замкнутості; ксенофобія (від грец. Слів чужою і страх, острах) - страх перед чужою культурою. 50 експансія міжнаціональних корпорацій, туризм і т. д. «Фактично, під глобальної культурою найчастіше явно чи приховано, схвально або засуджувальне розуміється панамериканізму» .6 У результаті процесу універсалізації культури, виникає загальне, культурний простір. У ньому постає проблема оптимального поєднання універсалізму, загальності, глобалізму з самобутністю, унікальністю, суверенітетом кожної окремої культурної системи, захисту кожної неповторною національної, етнічної культури в різнобарвності вселюдського єдності. Між глобалізмом і многокультурьем спалахують ідеологічні, а в ряді випадків і вуличні війни і колотнечі. Проблеми, породжені глобалізацією, виходять далеко за рамки проблем локальної унікальною окремої культури. Глобалізація відтворює у всесвітньому масштабі негативні сторони ринкового господарювання, які в західних країнах долаються шляхом побудови «соціальної держави. У світовій і регіональній економіці виносяться на глобальний рівень самі грубі форми індивідуального і групового егоїзму, внаслідок чого світові та національні багатства зосереджуються в руках окремих людей і угруповань. У «Декларації тисячоліття» Організації Об'єднаних націй, затвердженої Генеральною Асамблеєю ООН, йдеться, що глобалізація може набути повністю всеохоплюючий і справедливий характер допомогою спільного майбутнього, заснованого на «нашої спільної приналежності до роду людського в усьому його різноманітті »7, тобто, у формуванні вселюдської культури, нової культурної форми існування людей. ООН проголосила Хартію Землі, в якій сформулювала основи такої культури, що отримали назву принципів сталого розвитку. Це збереження екологічної цілісності; збереження багатства і краси Землі для майбутніх поколінь; застосування у виробництві тільки тих моделей, які підтримують регенеративні можливості Землі і благополуччя людських спільнот; повагу прав людини, демократичні інститути і свободи; культура толерантності, ненасильства і миру; моральне виховання для досягнення сталого способу жізні8. Розвиток людини незалежно від її національних, родоплемінних або державних пріоритетів стає сьогодні найважливішим і перспективним напрямком. 6 Епштейн М. (США) Від многокультурья до транскультури / / Вісник російського філософського товариства -2003. - № 3.-С.110-114. Панамериканізму - (всеамеріканізм), культурна тенденція в якій за загальне, універсальне, приймаються цінності тільки американської культури. 7 Манататов В.В., Манататова Л.В. Від глобалізації до глобальної цивілізації / / Вісник Російського філософського товариства -2002. - № 4.-с. 102-106. 8 Там - же, С. 103. 51 Література 1. Декларація тисячоліття ООН [Текст] / / Екологія - ХХ1 століття. - 2002. - № 1 - 2.-С.1-24.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " 4.3 Тенденції культурної універсалізації в сучасному світовому процесі " |
||
|