Головна
ГоловнаГуманітарні наукиКультурологія → 
« Попередня Наступна »
Мухамеджановим і С.М. Богуславської. Теорія культури в питаннях і відповідях: навчальний посібник для студентів заочної форми навчання. - Оренбург: ІПК ГОУ ОДУ. - 149 с., 2007 - перейти до змісту підручника

4.3 Тенденції культурної універсалізації в сучасному світовому процесі

Універсалії культурні - [<лат.ітуегваНв - загальний] - загальні поняття, термін вперше з'явився в середньовічній філософії. У культурології позначає загальні категорії, що задовольняють базові потреби (виготовлення знарядь праці, спільна праця, прикраса тіла, заборона на інцест, танці, спорт, мова, релігійні обряди - все виділяють більше 70 культурних універсалій) .1 Формування універсалій це історично складається процес відтворення життя людини і культури.

Культурним універсалізмом в культурології називається процес, в якому виявляється загальність культури через «універсальне відношення людини до світу» 2, за допомогою якого людина формує навколо себе поле культури. «Культура є універсальний спосіб, яким людина робить світ" своїм ", перетворюючи його в Будинок людського (смислового) буття (див.: Бу-берма. Я і Ти. М., 1993. С.61, 82,94.) 3

Універсалізація - тенденція утворення універсальних понять або смислів. Проявом цієї тенденції є цивілізація - реалізація «загальної соціальної зв'язку індивідів і груп, що створює великомасштабне єдність у просторі часу.» 4

універсалізації можна назвати провідною тенденцією розвитку і формування сучасного історичного та культурного становлення людства. Культура оформляє зрозумілі всім універсальні характеристики Рода людей - генеральну риску людства. Представники людства, по-перше, збігаються за своєю біологічною організації, по-друге, вони однорідні сутнісно - соціально та єдині інтелектуально. Вони - діти людські, гілки одного дерева. Різниця проявів культури не може подолати наростання планетарного єдності людей. Сепаратизм, замкнутість, ізоляціонізм і ксенофобія5 не можуть подолати процеси стягування, зближення, взаємопроникнення культур. Проблеми міжкультурного спілкування стають найактуальнішими і насущними. У сучасній організації буття розростається потік комунікацій: транспортних, господарсько - економічних, енергетичних, міграційних, зростає інформаційна мережа, швидкими темпами покриває землю система «Інтернет».

Йде інтенсивний обмін культурними цінностями, що перекриває будь-які національні кордони. Пропускна здатність комунікаційних каналів (телефонних, факсимільних, радіотелефонних і т.д.) кожні сім років збільшується в 10 разів.

Складові складається глобальної культури - це нові комунікативні мережі, вільний інформаційний обмін і потік капіталів,

1 Культурологія: підручник для студентів технічних вузів / під ред. Н.Г. Багдасар'ян. - М., 1998. - С.509.

2 Культурологія: навчальний посібник / упорядник і відп. ред. А.А. Радугин. - М., 1999.-С.13.

3 Там же.

4 Єрасов Б.С. Соціальна культурологія: посібник для студентів вищих навчальних закладів - 2-е вид., Испр. і доп .. - М., 1996. - С.273.

5 Сепаратизм - етноразделітельний процес, ізоляціонізм - тенденція культурної замкнутості; ксенофобія (від грец. Слів чужою і страх, острах) - страх перед чужою культурою.

50

експансія міжнаціональних корпорацій, туризм і т. д. «Фактично, під глобальної культурою найчастіше явно чи приховано, схвально або засуджувальне розуміється панамериканізму» .6

У результаті процесу універсалізації культури, виникає загальне, культурний простір. У ньому постає проблема оптимального поєднання універсалізму, загальності, глобалізму з самобутністю, унікальністю, суверенітетом кожної окремої культурної системи, захисту кожної неповторною національної, етнічної культури в різнобарвності вселюдського єдності. Між глобалізмом і многокультурьем спалахують ідеологічні, а в ряді випадків і вуличні війни і колотнечі. Проблеми, породжені глобалізацією, виходять далеко за рамки проблем локальної унікальною окремої культури. Глобалізація відтворює у всесвітньому масштабі негативні сторони ринкового господарювання, які в західних країнах долаються шляхом побудови «соціальної держави. У світовій і регіональній економіці виносяться на глобальний рівень самі грубі форми індивідуального і групового егоїзму, внаслідок чого світові та національні багатства зосереджуються в руках окремих людей і угруповань.

З ростом злиднів і нерівності основи глобальної безпеки перебувають під загрозою. Одна з форм опору всесвітнього характеру процесів універсалізації - повернення до традиції у формі фундаменталізму і супроводжуючий цей процес зростання тероризму.

У «Декларації тисячоліття» Організації Об'єднаних націй, затвердженої Генеральною Асамблеєю ООН, йдеться, що глобалізація може набути повністю всеохоплюючий і справедливий характер допомогою спільного майбутнього, заснованого на «нашої спільної приналежності до роду людського в усьому його різноманітті »7, тобто, у формуванні вселюдської культури, нової культурної форми існування людей.

ООН проголосила Хартію Землі, в якій сформулювала основи такої культури, що отримали назву принципів сталого розвитку. Це збереження екологічної цілісності; збереження багатства і краси Землі для майбутніх поколінь; застосування у виробництві тільки тих моделей, які підтримують регенеративні можливості Землі і благополуччя людських спільнот; повагу прав людини, демократичні інститути і свободи; культура толерантності, ненасильства і миру; моральне виховання для досягнення сталого способу жізні8. Розвиток людини незалежно від її національних, родоплемінних або державних пріоритетів стає сьогодні найважливішим і перспективним напрямком.

6 Епштейн М. (США) Від многокультурья до транскультури / / Вісник російського філософського товариства -2003. - № 3.-С.110-114. Панамериканізму - (всеамеріканізм), культурна тенденція в якій за загальне, універсальне, приймаються цінності тільки американської культури.

7 Манататов В.В., Манататова Л.В. Від глобалізації до глобальної цивілізації / / Вісник Російського філософського товариства -2002. - № 4.-с. 102-106.

8 Там - же, С. 103.

51

Література

1. Декларація тисячоліття ООН [Текст] / / Екологія - ХХ1 століття. - 2002. - № 1 -

2.-С.1-24.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 4.3 Тенденції культурної універсалізації в сучасному світовому процесі "
  1. Програмні тези
    тенденції в розвитку міжнародних
  2. тропічної Африки НА ПОРОЗІ XXI СТОЛІТТЯ
    тенденцій - глобалізації та диференціації (фрагментації) світового розвитку. В останній третині сторіччя, що йде превалювала перша тенденція, особливо в економічній сфері. "Локомотивом" процесів глобалізації виступає постіндустріальний світ, який об'єктивно орієнтує незахідні суспільства на свою систему виробництва, стандарти споживання, соціо-і політико-культурні цінності і норми.
  3. Вміти передбачити
    тенденції, напрями розвитку ситуації і визначають їх фактори, робляться спроби оцінити нові можливості цих факторів. Для успіху прогнозування, таким чином, необхідні: по-перше, знання сучасної світової ситуації і визначення основних тенденцій розвитку обстановки, по-друге, знання ситуації в провідних світових державах, національних інтересів і устремлінь основних
  4. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    тенденції формування багатополярного світу відзначені в Концепції національної безпеки РФ? 10. Назвіть основні національні інтереси Росії. 11. Які фактори, відмічені у військовій доктрині РФ, визначають сучасну військово-політичну обстановку в світі? 12. До яких за масштабом війнам повинні бути готові Збройні Сили Росії? 13. Перерахуйте і поясніть військові стратегії ядерної
  5. Проблемні питання 1.
    Сучасної політичної системи світу описує найбільш точно? 7. Які перспективи розвитку світової політики як науки, її співвідношення з іншими дисциплінами? 8. Світова політична система майбутнього: які її основні риси?
  6. Буржуазний космополітизм
    тенденцію капіталізму до інтернаціоналізації і являє собою невід'ємну частину ідеології імперіалізму - проповідь світової політичної інтеграції, наднаціональних і міждержавних монополістичних організацій, утопічних проектів створення планованої світової капіталістичної економіки , теорії буржуазного міжнародного "права" особи і "світового права", заснованого на запереченні
  7. З позиції геополітики
    тенденцій, що впливають як на систему забезпечення національної безпеки країни в цілому , так і на процес формування геостратегії Росії. До числа негативних тенденцій відносяться: - наміри провідних геополітичних суб'єктів послабити вплив Росії на світові геополітичні процеси шляхом зниження ролі міжнародних структур (насамперед ООН), в яких Російська Федерація є одним з
  8. Запитання для семінарського заняття 1 .
    Сучасного етапу розвитку політичної структури світу і гіпотези щодо знову формується структури можна виділити? 5. Чи можуть і як саме держави протистояти негативним аспектам світового розвитку, пов'язаним з сучасними технологіями? 6. Опишіть сучасний стан міжнародних досліджень та перспективи їх розвитку. 7. Чи справді світ періоду холодної війни був
  9. Релігія як культурна універсалія та її взаємодія з іншими універсалами культури
    культурного універсуму. Спектр взаємодії релігії з іншими культурними універсалами досить широкий. Можна аналізувати взаємини релігії та економіки, з одного боку, і побачити вплив релігійних ідей на розвиток еконо-113 Глава 3. Релігія в системі культурного універсуму мических процесів (постановка питання про господарську етику світових релігій у М. Вебера137), з іншого
  10. 8.3. ГЕОСТРАТЕГІЯ РОСІЇ: ПРІОРИТЕТ НАЦІОНАЛЬНИХ ІНТЕРЕСІВ
    тенденцій світового розвитку дозволяє зробити висновок про необхідність для Російської Федерації розробки та послідовної реалізації геостратегії, націленої на захист національних інтересів країни. Незважаючи на прагнення наших геополітичних суперників послабити роль Росії у світовій політиці, активний зовнішньополітичний курс російського керівництва з опорою на військовий потенціал країни, який
© 2014-2022  ibib.ltd.ua