Головна
ГоловнаІсторіяІсторія країн Європи та Америки → 
« Попередня Наступна »
Кертман Л. Е.. Географія, історія та культура Англії: Учеб. посібник. - 2-е вид., Перераб. - М.: Вища. школа,. - 384 е., мул., 1979 - перейти до змісту підручника

ЦЕНТРАЛІЗАЦІЯ АНГЛІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВИ І ОСВІТА ФЕОДАЛЬНОЇ МОНАРХИИ З СТАНОВОГО ПРЕДСТАВНИЦТВА

Нормандським завойовникам, що склав верхівку панівного класу Англії, була необхідна сильна державна машина для захисту своїх привілеїв. Цим пояснюється, зокрема, одна важлива особливість англійської феодальної держави - його рання централізація і відносна міцність королівської влади. Прибульці змушені були, особливо на перших порах, зберігати сувору дисципліну і вірність королю, так як тільки в єдності завойовників полягала гарантія міцності завоювання. Вільгельм Завойовник

20

Віндзорський замок. Будувався з XI в.

(1066 - 1087) зумів скористатися цими об'єктивними обставинами д # я зміцнення своєї влади не тільки над підкореним населенням, а й над великими феодалами нормандського походження. На відміну від феодальних держав континенту, в Англії все лицарі - васали баронів, єпископів, що тримали від них землі, були одночасно безпосередньо васалами короля і давали йому присягу у вірності (1086).

Все феодали були зацікавлені в створенні потужного державного апарату для придушення селянських мас. Але як повинен бути організований цей апарат? На основі централізації або шляхом передачі баронам основних державних функцій у рамках їхніх володінь? Барони, зрозуміло, віддавали перевагу другому вирішення питання; королівська влада, а багато в чому і лицарі, багаті городяни, фрігольдери - перше. У складній боротьбі перемогла централізаторська тенденція. Місце Уитенагемота зайняв королівський рада, що складається зі світських і духовних магнатів і наближених короля, чиновників, що відали двома основними галузями управління - фінансової та судової. Державне казначейство називалося Палатою шахової дошки, так як у залі її засідань у Вестмінстері, куди двічі на рік прибували шерифи для звіту у витратах і здачі зібраних податків, стіл був покритий картатим сукном.

Такими були основні риси державного управління Англії, остаточно сформовані до кінця XII в., Під час правління короля Генріха II Плантагенета (1154-1189). Це був

21 великий французький феодал, граф Анжуйський, що мав величезні володіння у Франції. Отримавши англійську корону, він став одним з найбагатших і могутніх монархів Європи. Але коли він спробував підпорядкувати централізованого державі і церковних феодалів, це йому не вдалося.

Християнська ідеологія була панівною в усьому феодальному суспільстві Європи, в тому числі і в Англії. Весь клас феодалів був зацікавлений у тому, щоб у мас не виникало сумнівів в істинності християнського віровчення. Чудові собори і монастирські церкви, на будівництво яких не шкодували коштів церковні та світські магнати, мали символізувати велич церкви і віри.

Величезна вражаюча сила мистецтва була поставлена на службу релігійної ідеології, але мистецтво, як особлива форма суспільної свідомості, так чи інакше відображало об'єктивний світ і задовольняло естетичні запити суспільства. В епоху середньовіччя саме архітектура займала провідне місце серед всіх просторових мистецтв, значною мірою підкоривши собі живопис і скульптуру.

Наприкінці XI і XII в. в архітектурі Англії, як і західній частині континенту, панував стиль, умовно званий романським, чому неабиякою мірою сприяли тісні зв'язки з Францією. Архітектори та ремісники з Франції, запрошені єпископами та абатами нормандського походження, звели за допомогою англійських селян і ремісників 95 соборних і монастирських будівель, розкиданих по всій території Англії - від шотландського кордону до південного узбережжя. Храми будувалися довго - десятиліттями, причому багато з них згодом добудовувалися, перебудовувалися відповідно до менявшимися смаками і зростанням церковних багатств. Висока і масивна центральна вежа як би пов'язувала воєдино різні частини будівлі, надавала йому закінченість і гармонійність. Величезні розміри собору, висота склепінь, розкіш оздоблення мали підкреслити нікчемність людини в порівнянні з величною святістю «божого храму».

Проте ні велич храмів, ні взагалі вплив християнської ідеології, ні пряме насильство не могли зупинити наростаюче невдоволення селянських мас.

Повинності селян ставали все важче, особливо в майори, належали великим земельним магнатам. Якщо в

XII в. магнати схильні були переводити вилланов з панщини на грошовий оброк (цей процес називався комутацією), то в

XIII в., у зв'язку із зростанням цін, вони воліли відновлювати панщину, і то в збільшеному розмірі, іноді до п'яти днів на тиждень. Повернення до панщині був невигідний виллану в еко ком відношенні і принижував його гідність. Природно, що вил лани боролися проти подальшого поневолення і нерідко всім селом відмовлялися виходити на панщину.

22

Собор в Дерхеме. 1093-1490

В таких умовах баронам вже не було сенсу відстоювати незалежність від центральної влади, вимагати, щоб вона зовсім не втручалася у справи манора. Навпаки, державний апарат потрібен був ним для придушення селянського протесту. Великі феодали відмовилися від старих принципів феодальної роздробленості і тепер домагалися лише посилення свого впливу на централізовану державу.

В іншому становищі перебувало лицарство - найчисленніший шар панівного класу. З кінця XII в. королівська армія стала в основному найманої і постійної; лицарі ж поступово перетворювалися на дрібних і середніх землевласників, все існування яких залежало від їх маєтки. Продукція цих господарств в основному йшла на ринок, і лицарі поступово втягувалися в торгові операції, їздили на ярмарки, зв'язувалися з купцями з найближчих міст і навіть з Лондона. Саме розвиток економіки породжувало деяку спільність інтересів лицарів і міської верхівки, і між цими шарами в Англії не було такої непрохідною межі, як у країнах континенту.

Лицарі страждали від свавілля великих феодалів, які користувалися своїми багатствами і впливом, щоб захоплювати землі, худобу, інвентар, що належав дрібним і середнім землевласникам, обкладати їх штрафами і піддавати покаранням.

Тому вони були зацікавлені в організації держави, здатного обмежити права баронів і забезпечити розвиток лицарського господарства і торгівлі. Тут інтереси лицарів збігалися з прагненнями купецької і ремісничої верхівки міст.

Королівська влада, різко усиливавшаяся за Генріха II Плантагенет, наприкінці 'XII і на початку XIII в. викликала незадоволений-

23 Собор в Личфилде 1170-1335

ство не тільки широких селянських мас, а й усіх верств пануючого класу. Сини Генріха II - Річард I Левове Серце (1189-1199) і особливо Іоанн (Джон) Безземельний (1199-1216) розглядали країну як свою вотчину, з якої вони мають право отримувати доходи, не обмежені жодними нормами. Не рахуючись ні з законами, ні з звичаями, вони збирали всілякі надзвичайні побори з феодалів різних рангів, а також з міст.

На початку XIII в барони нерідко надавали відкриту непокору Іоанну Безземельному: не були на його заклик для участі в походах, не платили необхідних королем грошей і т. д. У 1213 барони зважилися на активні дії . Зібравши армію, в якій провідну роль грали лицарі, барони стали захоплювати королівські фортеці. Активне сприяння надали заколотникам і міста. Спеціальні посланці від міської верхівки Лондона повідомили баронам, що столиця готова підтримати їх, і,

24 дійсно, барони без бою вступили в Лондон. Тепер вже Іоанну нічого не залишалося окрім повної капітуляції. Підкоряючись силі, Іоанн 15 червня 1215 видав підготовлений баронами документ - «Велику хартію вольностей».

Більшість параграфів хартії трактують питання недоторканності баронських і церковних володінь; король обіцяє не стягувати незаконних податей, чи не захоплювати землі, що не накладати довільних штрафів, а також повернути всі захоплені ним замки і землі. Спеціальний параграф хартії встановлював: «Всі ті вищеназвані звичаї і вольності, які тільки ми зволили визнати такими, що підлягають дотриманню в нашому королівстві, наскільки це стосується нас в ставленні до наших (васалам), все в нашому королівстві, як миряни, так і клірики, зобов'язані дотримуватися , оскільки це стосується їх у ставленні до їх васалам ». Інакше кажучи, відомим обмеженням піддавався не тільки королівський свавілля стосовно баронам, а й баронський - по відношенню до лицарів. Хартія стверджувала введення єдиних заходів ваги по всій країні, що зміцнювало позиції купців і пов'язаних з ринком лицарів і монастирів. Проти беззаконня з боку короля і його чиновників був направлений і 39-й параграф хартії, що проголосив, що «жоден вільна людина не буде заарештована або ув'язнена, або позбавлений володіння, або оголошений стоїть поза законом, або вигнаний, або яким-небудь іншим способом знедолена інакше, як за законним вироком його перів і за законом його країни ». Класовий характер цього принципу недоторканності особи і майна очевидний, оскільки в параграфі спеціально підкреслюється, що цей принцип поширюється тільки на вільних людей. Але і лицарі не отримали жодних реальних гарантій своїх прав. Скориставшись тим, що на престол після смерті Іоанна Безземельного вступив його малолітній син Генріх III (1216-1272), барони фактично захопили владу, керуючи від імені короля. Встановилася баронська олігархія, до якої давно прагнули духовні та світські магнати і яка ніяк не влаштовувала лицарів і міську верхівку.

Коли Генріх III взяв у свої руки управління країною, він спробував повернутися до політики батька.

У політичній літературі того часу незаконні домагання короля і тата на необмежене панування засуджувалися впливовими вченими і мислителями, найбільш великою фігурою серед яких був Роберт Гроссетест - єпископ Линкольнский, видатний громадський діяч і вчений. У трактаті «Основи королівської влади і тиранії» він заперечував право на свавілля як короля, так і тата. Ідеї Гроссетеста впливали не тільки на духовенство, але й на світських феодалів, на городян, і особливо - на студентів Оксфордського університету.

Цей найстаріший англійський університет був заснований ще в 1167 р. і протягом XIII-XIV ст. залишався головним центром на-

25 укі в Англії. Кембриджський університет, заснований 1209 р., довго не міг змагатися з Оксфордом, славившимся вченістю своїх викладачів і впливом на розвиток всієї англійської культури. Контроль за середньовічними університетами знаходився в руках церкви, яка і засновувала ці установи переважно для підготовки церковників. Церква призначала професорів, пильно стежила за тим, щоб викладання не виходило за межі християнської догматики, душила всякий прояв вільної думки.

Пожвавлення політичного життя в XIII в., Падіння престижу папської і королівської влади, необхідність вирішувати нагальні політичні проблеми влили в атмосферу Оксфордського університету нове життя. Сам Гроссетест, який займав один час пост канцлера університету, зробив спробу вирватися з порочного кола схоластичних побудов.

Тут же, в Оксфорді, займався науковими дослідженнями і читав лекції учень Гроссетеста, геніальний англійський мислитель і вчений Роджер Бекон (бл. 1214 - 1294). Не зумівши повністю вирватися з чіпких пазурів схоластики, Бекон настільки ненавидів її наукову безплідність, що називав Фому Аквіні-ського - енциклопедично освіченого вождя схоластів - «неосвіченим хлопчиськом». Посилання на авторитет, говорив Бекон, не може бути доказом істини, і навіть розум сам по собі не може відрізнити справжнє від помилкового. В основі пізнання, стверджував він, лежить досвід і тільки досвід. Роджеру Бекону належать цінні дослідження в галузі оптики, хімічні відкриття (зокрема, він першим у Європі склав рецепт виготовлення пороху) і особливо - геніальні наукові припущення: він передбачав винахід телескопа, літальних апаратів, потужних двигунів і т. д.

Навіть ті вчені, які не проявляли інтересу до вивчення природи і не виходили за межі умоглядних міркувань, стали висловлювати думки, небезпечні для панівної ідеології.

Професор богослов'я Дуні Худоба доводив, що поняття, якими оперують люди, являють собою лише позначення об'єктивно існуючих речей, тобто предмети, матерія є первинними, а поняття, ідеї - вторинними. Це було спробою попять світ з матеріалістичних позицій. Як зазначав К. Маркс, Дупс Худоба «змушував саме теологію проповідувати матеріалізм» К

Студенти Оксфорда, які слухали лекції Роджера Бекона, Дун-са Скота та інших професорів, в популярній формі поширювали ідеї своїх вчителів у різних верствах населення. Багато ченців, учні монастирських шкіл, студенти без всякого вшанування ставилися не тільки до догматів церкви, а й до християнського аскетизму. Бродячі школярі виспівували жартівливі пісні,

 1 Маркс К.} Енгельс Ф. Соч. 2-е вид., Т. 2, с. 142. 

 26 

 Холл школи Дівініті-скул в Оксфорді. 1430-1438. «Прикрашена готика» 

 сатирично висміюючи ченців, церкву і її служителів. Хтось колись придумав міфічний образ єпископа Голіі, який нібито складав антицерковні сатири, і школярі називали себе «голіард». Вони створювали і виконували свої аж ніяк не безневинні пісеньки, з насмішкою відгукувалися про небесні таємниці, апостолів, пророків і прославляли земні радощі. 

 «Голіарди» співали про весну, про любов, про жінок, і їх пісні ставали серйозними конкурентами нудним і монотонним проповідям сільських священиків. 

 Церковники бачили небезпеку, яку несли з собою нові віяння; собори засуджували голіардів і відлучали їх від церкви. Роджера Бекона оголосили чаклуном, відсторонили від викладання і на 14 років ув'язнили у в'язницю. В атмосфері гострої ідеологічної боротьби готувалася нові політичні бурі. 

 Постійно потребував в грошах Генріх III час від часу збирав з'їзди світських і духовних магнатів. Тепер їх починають називати парламентом. Барони і єпископи, близькі нащадки тих, хто змусив Іоанна Безземельного видати Велику хартію вольностей, що жили в атмосфері суперечок про владу короля і тата, все частіше заявляли протест проти порушень своїх прав королем, витоку англійських грошей в Рим, свавілля чиновників. Невдоволення наростало і серед лицарів, міської верхівки, середнього і дрібного духовенства. Але всі ці шари перейшли до ак- 

 27 тивним діям лише тоді, коли виникла реальна загроза їх привілеям. 

 У 1257 р. на англійське селянство обрушилося лихо: через дощове літо був знятий небачено малий урожай, і в країні почався голод. Феодали не могли в таких умовах отримати звичайний дохід зі своїх земель. Саме в цій обстановці Генріх III зажадав від своїх васалів поступитися йому третю частину всієї рухомої і нерухомої власності Англії. 

 Барони і церковні магнати не тільки відкинули нечуване вимога короля, але пред'явили йому ультиматум: підкоритися спеціально обраному комітету баронів. У червні 1258 магнати з'їхалися в Оксфорд для вироблення нової системи управління державою. Барони з'явилися озброєними, у супроводі лицарів, зважившись примусити короля до підпорядкування. Несамовиті мови, произносившиеся на засіданнях цього парламенту, й характер прийнятих рішень («Оксфордські провізії») дали підставу сучасникам назвати його «скаженим парламентом». 

 У «Оксфордських провізії», затверджених королем і наслідним принцом Едуардом, була розроблена складна система вищих державних органів, що давала всю повноту влади магнатам. Прагнучи відстояти свої особливі інтереси, лицарі виробили доповнення до «Оксфордським провізіями» - так звані «Вестмінстерські провізії». У цьому документі лицарство обмежувало права баронів по відношенню до їх васалам. Частина баронів погодилася з вимогами лицарів: компроміс між різними верствами панівного класу був досягнутий. 

 Проте ні король Генріх III, ні принц Едуард не мають наміру були примиритися з роллю маріонеток в руках баронів. Уважно стежачи за наметившимися розбіжностями в таборі баронів, вони змогли залучити частину магнатів на свою сторону. Це зробило неминучою громадянську війну. Вся країна розділилася на два табори. 

 На чолі прихильників реформи стояв великий магнат, виходець із Франції, Симон де Монфор - видатний політичний діяч, один Гроссетеста, сміливо, хоча і вельми непослідовно виступав проти Генріха III вже протягом багатьох років. Військові дії почалися в 1263 Симон де Монфор на чолі великої армії рушив з Оксфорда до кордонів Уельсу, а потім пройшов із заходу на схід через всю Англію, беручи королівські фортеці і без бою вступаючи в міста. Лондон зустрів армію Мон-фора урочистостями і дзвоном. Незадовго до вирішального бою до армії Монфсра примкнули студенти Оксфордського університету, який був тимчасово закритий королем. Навесні 1264 Монфор здобув перемогу. Король і принц Едуард опинилися в полоні. Правда, вже через рік армія Монфора була розбита, і сам він загинув у битві. Але на початку 1265, будучи фактичним диктатором Англії, Монфор вперше в історії країни скликав парламент не з числа одних тільки магнатів; крім них, б- 

 28 Чи запрошені по два представника від графств (тобто лицарі) і від міст (тобто міська верхівка). Після поразки Монфора Генріх III, а потім і Едуард I (1272-1307) протягом 30 років скликали парламенти в колишньому баронському складі. Але в 1295 р. Едуард I знову збирає парламент за участю лицарів і городян, і з тих пір цей порядок вже не порушується. Тому парламент 1295 назвали «зразковим парламентом», хоча сам він був сформований за зразком парламенту 1265 Англійська монархія стала феодальної монархією з становим представництвом. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "ЦЕНТРАЛІЗАЦІЯ АНГЛІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВИ І ОСВІТА ФЕОДАЛЬНОЇ МОНАРХИИ З станового представництва"
  1. 24. Станово-представницька монархія в Росії.
      монархія в Росії не має на увазі відмови від абсолютизму, від необмежено-монархічної форми правління. Певними обмежувачами царської абсолютної влади в XVI-XVII ст. були, насамперед, Боярська дума (питання № 20) і особливо Земські собори (питання № 23). Місцевими станово-представницькими органами з середини XVIв. стали земські і губні хати (питання № 28). Справжнім торжеством станового
  2. § 4. Феодальна держава
      централізації та встановлення станово-представницької монархії; в) централізованої абсолютної монархії і розкладання феодальної державності. Більшість функцій феодальної держави обумовлювалося класовими суперечностями. Це охорона феодальної власності, придушення опору селян та інших експлуатованих груп населення. Держава виконувало також функції,
  3. Політична централізація.
      централізації. Королями протягом понад століття були представники нової династії - Тюдорів (1485 - 1603). З їх правлінням були пов'язані внутрішній економічний розквіт Англії, початок формування світової колоніальної імперії, розгром суперничала на морях Іспанії, активний вихід королівства на європейську політичну арену. Десятирічна боротьба герцогських будинків Ланкастерів і Йорків в XV в.
  4. Зміни системи влади та управління.
      централізації і слабкості державної адміністрації корона залучала до співучасті у владі і в управлінні представників панівних станів у вигляді суспільно-державних інститутів. В умовах Англії політичні установи, народжені станової монархією, стали особливо важливими для подальшої державної історії. В обстановці особливого політичної кризи і боротьби баронів
  5.  § 28.2. Станова монархія XIV - XV ст.
      монархія XIV - XV
  6.  § 26.2. Станова монархія XIII - XV ст.
      монархія XIII - XV
  7. 7. Форма правління: поняття, види (монархія, її види, республіка)
      держави - організація державної влади, що включає форму правління, внутрішньо територіальний устрій та державно-політичний режим. Форма правління - структура вищих органів державної влади, порядок їх утворення, взаємодії та розподілу компетенції між ними. Храрактерізует ступінь участі населення у формуванні системи державної влади. Форма
  8. § 26.1. Ленна монархія XI - XIII ст. Утворення нової монархії.
      англійської держави стало нормандське завоювання Британії в другій половині XI в. У 1066 г, нормандський герцог Вільгельм (Півн. Франція) на чолі лицарських дружин вторгся до Британії. У битві при Гастінгсі були розгромлені війська останнього англосаксонського короля Гарольда, і протягом кількох наступних років Південна і Центральна Британія були підпорядковані завойовникам. Земельні володіння
  9. Держава і право 1-ой імперії у Франції. Реставрація монархії у Франції (правовий аспект).
      державного і правового
  10. Чичерін Б.М.. Курс государсmтвенной науки. Том III. Політика, 1897

  11. Генеральні штати.
      централізації і різкого посилення королівських повноважень викликали опозицію серед правлячих станів, особливо знаті. У кризові політичні моменти суспільна злагода - вдаване або реальне - для корони стало гострою необхідністю. Внаслідок цього і у Франції виникло установа з рисами станового представництва, характерне для станової монархії, - Генеральні штати. Хоча воно
  12. Корона і парламент.
      англійського парламенту, ніж окремі закріплення його прав королівськими деклараціями. Особливо значним цей фактор став у період абсолютизму, обтяжений особливим режимом самовладдя Генріха VIII або королів династії Стюартів. Протягом перших століть своєї історії парламент неодноразово виявляв ініціативу в концентрації опозиційних сил монархії. Двічі це завершувалося
© 2014-2022  ibib.ltd.ua