|
й 7Ь Так як спон Генезис має менш спеціальний характер, ніж слова зародження (oenetalion) або відтворення (reproduction), то воно і обрано нами дли позначення розмноження індивідів. Генезис може бути поділені на два в основному несхожих процесу: один, званий Гомогенезісом або Гамогенезісом, при якому послідовні покоління подібні, а генезис завжди Попової; другий, званий Гетеро-еенезісом, при якому послідовні покоління несхожі, а генезис безстатевого, який, однак, за часами стає статевим. У всякого виду, размножающегося гомогенезісом, кожне покоління складається з самців і самок і запліднений зародок дає початок тільки одному індивіду. Гомогенезіс буває: яйцеродних, як у птахів; жівородним, як у ссавців; і яйце-жівородним, як у скорпіонів, в Гетерогенезісе безстатевого генезис, або агамогенезіс, переривається більш-менш часто гамогенезісоит, тут від покоління скоєних самців і самок з'являються індивіди, які не має ні самці, ні самки і які виробляють наступне покоління брунькуванням, так що з одного заплідненого зерна виникає багато індивідів. Він може бути поділені таким чином. Пароеногенезіс, або невинністю зародження, коли відтворення здійснюється незайманими матерями; тут, поруч з гамогенезі-сом, існує одна форма агамогенезіса, абсолютно схожа з ним, за винятком того, що запліднення відсутня. Метагенезіс - зародження, при якому за допомогою агамогенезіса нові індивіди випочко-вивала не з спеціальних відтворювальних органів, але із неспеціалізованих частин батька. Якщо індивіди, вироблені таким чином, виникають із зовнішнього поверхні батьківського організму, то метагенезіс називається зовнішнім, якщо ж вони з'являються з внутрішньої поверхні, метагенезіс називається внутрішнім. Нарешті, Псевдо-Паро-еногенезіс - форма, проміжна між попередніми і є агамогенезісом, совершающимся у відтворювальному органі; цей процес звичайний у попелиць. Нижченаведена таблиця становить наближення до невідчутним градаціях Еволюції: {яйцеродних або Яйце-жівородньгм або Жівороднім и
| Гетерогенезісом, Г Гамогенезіс, чергую-г Пароеногенезіс, | який є J щійся з Агамогенезісом, I Псевдо-Пароеногенезіс, [який ділиться на [метагенезіс (внутрішній | і зовнішній § 76, Генезис у всякій своїй формі є процес позитивної і отріцацательной дезінтеграції, і, таким чином, він істотно протилежний тому процесу інтеграції, який становить один з елементів індивідуальної еволюції.
Негативна дезінтеграція відбувається в тих випадках, коли, як у складних Гідрових, вчиняється безперервний розвиток нових індивідів через брунькування з тіл старших індивідів і коли, таким чином, старші індивіди позбавляються можливості зрости до більшого об'єму або досягти вищого ступеня інтеграції. Позитивна дезінтеграція відбувається в тих випадках агамогенезіса, коли утворення нових індивідів безперервно, і у всіх випадках гамогенезіса. Ступені дезінтеграції бувають різні.§ 77. Істотним актом гамогенезіса, у всіх його різноманітних формах, є з'єднання двох центрів, або клітинок, вироблених різними батьківськими організмами: насіннєва клітинка є продукт чоловічого організму, а зародкова клітина - жіночого. Існує дуже багато способів і видозмін цих способів, за допомогою яких ці клітини виробляються; дуже багато способів і видозмін цих способів, за допомогою яких вони приходять е зіткнення; нако-нец, дуже багато способів і видозмін цих способів , за допомогою яких запліднені зародки забезпечують собі відповідні умови для розвитку. Залишаючи осторонь мінливі явища, супутні гамогенезісу, і зосереджуючи увагу тільки на тому, що в ньому є постійного, знаходимо таке: зазвичай, якщо не завжди, відбувається злиття двох частин органічної речовини, які або самі по собі суть різні індивіди, або виділені різними індивідами; ці частини органічної матерії (що відрізняються, зопрекі очікуванню, низьким ступенем спеціалізації) досягли стану структурного спокою, або рівноваги; якби вони не з'єдналися, ця рівновага закінчилося б розкладанням, але внаслідок змішання їх рівновагу зруйнувалося й почалася нова еволюція. § 78. За яких умов відбувається генезис? Як сталося, що одні організми розмножуються гамогенезісом, а інші гетерогенезісом? Чому в тих випадках, коли панує агамогенезіс, він зазвичай, час від часу, переривається гамогенезісом? Все це вкрай важливі питання, на які ще не можна дати остаточні відповіді. При сучасному становищі Біології ми повинні обмежитися вивченням напрямки, в якому лежить відповідь. Огляд фактів виявляє деякі співвідношення, які, не будучи загальними, таки досить часті, щоб мати значення. Загальний закон, якому підпорядковуються гамогенезіс і гетерогенезіс, мабуть, полягає тому, що продукти заплідненого зародка продовжують накопичуватися допомогою простого зростання до тих пір, поки сили, що сприяють росту, значно перевершують антагоністичні сили; але коли зменшення сил одного роду або збільшення сил іншого роду викликає значне відхилення від цього переваги і майже призводить до рівноваги, тоді знову виробляються запліднені зародки.
Організовується чи продукт зародка навколо однієї осі або навколо багатьох осей, виникли шляхом агамогенезіса; чи буде розвиток безперервним або переривчастим - все це не має значення. Чи відбудеться наближення до рівноваги внаслідок непропорційного зростання витрати, викликані-К) нозрастаніем обсягу, як це буває у конкретних організмів, наприклад у пигшіх тварин (Підстави Біології, § 46), або ж, як це буває у оічлсгі або цілком дискретних організмів, наприклад у більшості рослині і нижчих жішнних, - наближення до рівноваги з'явиться внаслідок абсолютного або відносного занепаду харчування - і це також не має значення. У всякому разі повернення гамогенезіса пов'язане з більш-менш ясно вираженим занепадом переваги тканеобразующей сили. Однак не можна сказати, щоб занепад цього переваги завжди приводив до гамогенезісу, бо проти цього говорять ті факти, що деякі організми розмножуються протягом невизначеного періоду тільки агамоге-жшеом. Ми можемо стверджувати тільки те, що наближення до рівноваги м <іжду силами, що викликають зростання, і силами, які протидіють роїм у. ос іь головна умова повернення гамогенезіса і що існують цруїіі невідомі умови, за відсутності яких це наближення до рінновісію не супроводжується гамогенезісом. § 79. Однак питання, на яке слід відповісти, не той, коли повертається гамонезіс, а чому він повертається. Беручи до уваги, з одного боку, що гамогенезіс повертається тільки у індивідів, що наблизилися до стану органічного рівноваги, а з іншого - що насіння-клітинка і зародок-клітинка, виділені подібними індивідами, суть клітини, у яких, однак, після їх з'єднання виникає процес діяльного освіти клітинок, ми можемо припустити, що наближення до стану загальної рівноваги у подібних гамогенетіческіх індивідів супроводжується наближенням до молекулярного рівноваги в них і що потреба цього з'єднання насіння-клітини і зародка-клітини є потреба порушення цієї рівноваги і відновлення активних молекулярних змін відділився зародка ; цей результат, ймовірно, досягається змішуванням злегка різних фізіологічних одиниць злегка різних індивідів. «Природний відбір» буде постійно прагнути визначити період, в який починається гамогенезіс, а також і найвигіднішу пропорцію між самцями і самками.
|
- РОЗДІЛ I. ГЕНЕЗИС, ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ ІНСТИТУТІВ РОСІЙСЬКОГО НАРОДОВЛАДДЯ
РОЗДІЛ I. ГЕНЕЗИС, ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ ІНСТИТУТІВ РОСІЙСЬКОГО
- 2.2. Генезис категорії «буття».
Вперше категорія буття зустрічається у ведичній традиції Індії. «Звідки людина прийшла в світ? У чому сенс його існування? Що з ним буде після його смерті? »- Такі основні питання індійської філософії. В індійській культурі зміщена звична нам межа між життям і смертю. Основними онтологічними поняттями тут виступають такі, як реінкарнація, карма, майя, ахимса, дхарма, пуруша,
- ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
Філософія як специфічний спосіб осягнення і осмислення людиною дійсності. Соціальні, економічні, політичні, духовні передумови генезису філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх
- М.П. Бузьке. Суб'єктна основа буття і регулювання суспільства. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 248 с., 2002
Монографія присвячена дослідженню специфіки загальності суб'єкта, що виступає основним регулятором інформаційно-відтворювальних процесів у суспільстві. Розкрито особливості буття суб'єкта, його історичного генезису і способів впливу на суспільство. Виявлено основні історичні форми общесуб'ектного регулювання, розкриті їх цілі, символічно виражене простір і способи зв'язку з
- 3. Структура науки "Теорія держави і права"
Об'єднує 2 блоку - загальну теорію держави і загальну теорію права. І право і держава - самостійні соціальні явища і об'єкти дослідження. Їх дозволяє об'єднати: Єдині джерела, такі, як «суспільство», «публічна влада», «соціальне управління», що реалізуються в цих явищах. загальний генезис. Держава і право виникають більш-менш одночасно в силу одних і тих же причин.
- Література
Алексєєв Ю.Г. Псковська судна грамота і її час. - Л., 1980. Анкета про козаків / / Військово-історичний журнал. - 1992. - № 3. Головатенко А. Деідеологізація викладання або оновлення догм / / Викладання історії в школі. - 1991. - № 2. Дворниченко А.Ю. Еволюція міської громади і генезис феодалізму на Русі / / Питання історії. - 1988. - № 1. Заседателева Л.Б. Терські козаки. - М., 1974. Кабитов
- Додаткова література
Ачария Б., Чаморро С.М. Особливості впливу політичної культури на політичну систему суспільства. - М., 1998. Баталов Е.Я. Політична культура сучасного американського суспільства. - М., 1990. Гельман В.Я. Політична культура, масова участь і електоральна поведінка. - Політична соціологія та сучасна російська політика. - Сп б., 2000. Левадний Н.П., Ушков А.М.
- Аграрне рух в Римській республіці в другій половині 2 в. до н.е., римська армія і реформи братів Гракхів.
План: Причини реформ в оцінці античних авторів. Аграрна реформа Тіберія Гракха. Боротьба супротивників і прихильників реформи. Реформи Гая Гракха та їх соціально-політична спрямованість. Причини поразки аграрного руху та його значення. Аграрний закон 111 року до н.е. Література: Історія Стародавнього Світу. Кн.3. Занепад древніх товариств. М., 1989. Лекція 2: Єгоров А.Б. Римська республіка з середини
- Розвиток землеробства в Італії в II - I ст. до н. е..
План: 1. Формування великого землеволодіння в Італії. Організація великого господарства з використанням праці рабів у II столітті до н.е. (По книзі Катона). Зміни в організації великого рабовласницького господарства в I столітті до н.е. (З праці Варрона «Про сільське господарство). Література: Історія Стародавнього Риму. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М., 2000. Гол. 9. Кузищин В.І. Римське рабовласницьке маєток II
- . Онтологічні проблеми філософії
Буття як філософська проблема. Формування філософської категорії «буття». Космос і внутрішній світ людини. Місце і роль категорії «буття» у філософії. Генезис категорії «буття». Категорія буття у ведичній традиції Індії. Основні онтологічні поняття індійської філософії. Категорія "буття" в філософії Стародавнього Китаю. Категорія буття у філософії Парменіда. Буття - основа
- Література:
Бардах Ю. та ін «Історія держави і права Польщі». М: 1980 Баненіс А. Д. Литовська метрика і архів Великого князівства Литовського / / Спірні питання вітчизняної історії XI-XVIII ст. / / Тез. докл. і пові. перший читань, присвячених пам'яті А. А. Зіміна. М., 1990.Ч. I. Бєляєв І. Д. Розповіді з російської історії. Кн.4.Ч.1.Строй життя Полоцька і Великого князівства Литовського. М., 1972. Всесвітня історія
- А. Характеристика категорії
О дним з головних векторів глобальної трансформації кінця ХХ - початку ХХI століття став черговий структурна криза світової капіталістичної системи. З трійки рисаків (або "коней апокаліпсису" - за смаком), що забирають людство в нове тисячоліття (два інших - глобалізація і цивілізаційний криза), це - єдиний, з яким воно давно знайоме: уже четвертий (або п'ятий) раз за два століття
- Філософське розуміння свідомості
Проблема духу як ядра філософської рефлексії. Генезис духовного. Форми духовного. Філософія про природу духовної діяльності. Душа як космічне начало. Тема «духу» в дофілософській традиції. Орфико-піфагорейської вчення про душу. Концепція розуму (Нуса) Анаксагора. Відособленість буття «самого по собі» від буття сприйманого почуттями. Буття «саме по собі» як душа речей. Філософська
- ФІЛОСОФІЯ І МЕДИЦИНА стародавньої цивілізації
Як сказав свого часу Г. Гегель (1770-1831), філософія є «епоха, відбита в мисленні». При всій своєрідності етапів філософії в різні періоди зберігалася і наступність у розвитку думки, що дозволяє говорити про єдність історико-філософського процесу. Говорячи про генезис філософії, слід зазначити, що філософія формується в той період, коли традиційно-міфологічні
- Література
Алексєєв Ю.Г. Псковська судна грамота і її час. - Л., 1980. Алексєєв Ю.Г. «До Москві хочемо». Захід боярської республіки в Новгороді. - Л., 1991. Алексєєв Ю.Г. Государ всієї Русі. - Новосибірськ, 1991. Альшиц Д.Н. Початок самодержавства в Росії. - Л., 1988. Анісімов Є.В. Час петровських реформ. - Л., 1989. Багер Х. Реформи Петра Великого: Огляд досліджень. -М., 1985. Буганов В. І., Медушевский
|