2.2. Генезис категорії «буття».

Вперше категорія буття зустрічається у ведичній традиції Індії. «Звідки людина прийшла в світ? У чому сенс його існування? Що з ним буде після його смерті? »- Такі основні питання індійської філософії. В індійській культурі зміщена звична нам межа між життям і смертю. Основними онтологічними поняттями тут виступають такі, як реінкарнація, карма, майя, ахимса, дхарма, пуруша, Атман, сансара, нірвана. Філософська проблематика буття в індійській філософії надзвичайно цікава і вимагає особистого прочитання першоджерел, розбираємо на семінарських заняттях з курсу "Філософія" »

Витоки філософії Стародавнього Китаю слід шукати в знаменитій« Книзі змін »(Іцзін), коментарі до якої і поклали початок філософії Китаю.

Центральною фігурою філософії у розгляді генезису категорії буття у Стародавній Греції є родоначальник елейскої школи філософії , Парменід. При зверненні до його твору «Про природу», студентам пропонується відповісти на наступні питання: 1) Який зміст вкладає Парменід в поняття «є» і «бути»?; 2) Чи є відмінність між цими поняттями і поняттям «буття»?; 3) Чи залежить буття від можливості його мислити?; 4) Як співвідноситься розглянута думка Парменіда з тезою Дж.

Інформація, релевантна " 2.2. Генезис категорії «буття». "

1. . Онтологічні проблеми філософії
   категорії «буття». Космос і внутрішній світ людини. Місце і роль категорії «буття» у філософії. Генезис категорії «буття». Категорія буття у ведичній традиції Індії. Основні онтологічні поняття індійської філософії. Категорія "буття" в філософії Стародавнього Китаю. Категорія буття у філософії Парменіда. Буття - основа європейської філософії. Предметно-матеріальне істолковиваніе буття.
   
2. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
   генезису держави. Відповідно до неї держава не може зародитися на грунті, вільної від класів і класових антагонізмів, держава - продукт і головне знаряддя класової боротьби. І це була помилкова концепція, сформована на попередньому рівні історичних знань в умовах гострої політичної боротьби. Наприклад, підкреслюючи, що в класовому суспільстві політична влада, як і
   
3. 2.2. Категорії діалектики.
   Генезису (напр. Відомий парадокс про первинність курки чи яйця) і сутність взаємної детермінації. Не можна знайти ціле, яке було б тільки цілим, або таку частину, яка назавжди залишилася б частиною. Ці категорії має відносний характер. Елемент. Вперше слово «елемент» вжив Платон для позначення найпростіших тел. Емпедокл під цим терміном розумів землю, воду, повітря і
   
4. Матерія, атрибути та форми існування.
   Генезису матерії як об'єктивної реальності. У процесі розвитку матеріальних систем матеріальна єдність світу зберігається, але це не означає, що світ залишається одним і тим же. Матерія як об'єктивна реальність володіє атрибутивними властивостями. Атрибутом називається невід'ємна властивість предмета, явища, процесу, без якого вони не можуть ні існувати, ні мислитися. Атрибутивними
   
5. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
   Генезису державності. Так, слов'яномовних болгари носять ім'я тюркського племені, безслідно розчинилося серед слов'янських племен. Форма політичної влади в Стародавній Русі визначається залежно від характеристики, яку дають дослідники соціально-економічному ладу цього періоду в цілому. Довгий час в історіографії панувала концепція Б.Д. Грекова про чисто феодальному ладі
   
6. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
   генезі російських міст у зв'язку з характеристикою господарства і суспільного ладу слов'ян у VI - IX ст. Ця тема розглядається дослідником і в більш пізній роботі «Становлення європейського середньовічного міста» (1989). Тут В.В. Сєдов визначає основні ознаки протогородскіх центрів у слов'ян і германців, звертаючи увагу на неаграрних характер поселення, наявність ремісничих майстерень,
   
7. Поняття та ознаки організованої економічної злочинності.
   Категорії стали відносити не тільки вищих керівників корпорацій, а й інших службовців. А пізніше обмеження по суб'єктах взагалі не використовувалося. Незмінним, однак, залишався ознака вчинення злочину в процесі професійної діяльності. Своєрідна "втрата" суб'єкта проявилася в тому, що ключовим критерієм для визначення Див: Сазерленд Е.А. Чи є злочини людей в
   
8. список літератури
   категорій та понять ». 122 с. Субетто А.І. Системологічного основи освітніх систем: У 2 ч. М.: Изд-во Исслед. центру проблем якості підготовки фахівців, 1994. Субетто А.І., Селезньова Н.А. Комплексний моніторинг «Російське громадянське суспільство та освіта» / / Проблеми створення комплексного моніторингу якості освіти Росії. М.: Изд-во Исслед. центру проблем якості
   
9. Візантія і Балкани в XI-XШвв. Сельджуки в XI-XШвв.
   Генезису моравського феодалізму. Слов'яно-візантійські контакти. Християнізація Великої Моравії. Візантійська місія Кирила і Мефодія в Моравії. Початок формування слов'янської церкви. Політичне та культурно-історичне значення діяльності слов'янських просвітителів. Формування літературної слов'янської мови. Діяльність моравського духовенства в Чехії, Польщі, Хорватії та Болгарії.
   
10. ЛІТЕРАТУРА
    Абеляр П. Історія моїх лих. - М., 1959. Агрикультура в пам'ятниках західного середньовіччя. - М.; Л., 1936. Акти Кремони X - XIII ст. - М., 1937. Акти Кремони XIII-XVI ст. - М., 1961. Англійська село XIII - XIV ст. - М., 1935. Анна Комніна. Алексіада. - М., 1965. Арабські джерела XII - XIII ст. з етнографії та історії Африки. - М., 1985. Боккаччо Дж. Декамерон / / БВЛ. - М., 1970.