ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

VIII. Вчителі

§ 699. Вже одне те обставина, що жерці були самим освіченим класом і мали більш інших вільного часу, повинно було повести до того, що саме в їхніх руках зосередилося справу утворення Але про первісне тотожність жерця і вчителі мало ще й інше більш глибоке підставу. Ті відомості, які передавалися первісним учителем воему учневі, повинні були виключно складатися з знання того, що потрібно робити і чого не робити, щоб заслужити благовоління богів і духів. Таким чином, згідно первісній розумінню, учителем був той, хто міг повідомити відомості про священних предметах. Само собою зрозуміло, що спочатку це навчання не виходило за межі самого жрецького стану: старший жрець навчав молодшого або, краще сказати, жрець навчав того, хто повинен був стати жерцем У багатьох випадках і протягом довгого часу це було єдиним видом навчання. Тільки згодом, з виникненням світського культурного класу з'явилися вчителя в нинішньому розумінні цього слова.

§ 700. Само собою зрозуміло, що на нижчих щаблях цивілізації до не можемо сподіватися зустріти ясно позначені групи. Отже і викладацька діяльність не мала спочатку певного іактера. Хоча вже на самих нижчих щаблях цивілізації помітно ст ііе виділити особливий клас як носія священних знань, проте рн і і мулові ми бачимо, що всі ці священні знання або, по крайней М 'pi:, ч ь їх повідомляються всім юнакам по досягненні ними відомого во: Ф.І; м Гак, наприклад, у австралійців над усіма юнаками відбуваються у відомому віці відомі обряди, при яких діючими особами та навчи теля ми є знахарі. З розвитком суспільства, коли знахарі організовуються в жрецький клас, ця вчительська діяльність стає більш визначеною. Так, у новозеландців жерці навчають молодь «пісням і переказам народу».

В Африці це жрецьке учительство стає ще більш визначеним. Нарешті, в Абіссінії і на Мадагаскарі ми помічаємо перші ознаки диференціації: поруч з вчителями-жерцями існують і вчителі, які не належать до жрецького стану.

§ 701. Цю зв'язок духовного стану і учительства ми знайдемо і серед усіх народів, які досягли певної міри цивілізації. У стародавній Мексиці навчання відбувалося в храмах. Те ж саме знайдемо ми і в Японії, і в Бірмі, і серед магометанських народів. Університет в Каїрі досі ще поміщається в мечеті.

§ 702. Свідоцтво кращих знавців історії підтверджує твердження, що й серед стародавніх цивілізацій ми зустрінемо зв'язок учительства і жрецтва. В Індії, наприклад, все навчання полягало в ознайомленні з Ведами і, звичайно, знаходилося в руках жерців. Подібну ж постановку навчання зустрічаємо ми і в стародавній Персії, і в Вавилоні, і в Ассирії, і в стародавньому Єгипті. У стародавній Греції, як ми не раз вже говорили, відсутність жрецької ієрархії повело до зміни звичайного ходу розвитку професій; і професія вчителя випробувала це зміна. Хоча храми і були в Греції місцем спеціальної культури, але жрецьке викладання не отримало розвитку. Більш того, войовничість греків привела до того, що при вихованні стали звертати особливу увагу на чисто фізичний розвиток і на навчання знанням, потрібним на війні. Однак і тоді, коли інтелектуальне виховання досягло високого розвитку, воно виявилося не в руках жерців, а в руках світських вчителів. Розвиток Риму занадто було видозмінено вторгненням чужоземних елементів, щоб можна було сподіватися зустріти тут нормальний хід розвитку професій. Крім того, і войовничість Риму заважала нормальному ходу речей. Ми бачили, що жерці були вчителями, між іншим, і тому, що вони були самим освіченим класом суспільства; але в Римі раби і вільновідпущені з греків були освіченіші жерців, і тому вони саме і зробилися вихователями юнацтва.

А всяка професія, що випадає на долю переможених, стає в очах суспільства гідної зневаги.

§ 703. Якщо звернемося до північній Європі, то побачимо, що і тут існувала безсумнівна зв'язок жрецтва з учительством. З введенням християнства вчительська роль духовенства нітрохи не постраждала. Перші століття викладання цілком знаходилося в руках духовенства. Потім пішли століття війн і суспільних негараздів, коли всяка правильно організована діяльність була ускладнена. Але з відродженням правильного викладання духовенство пред'явила свої права на керівництво вихованням і чинило опір всякому вторгнення світських елементів. Так, наприклад, в Гейдельберзі тільки в 1482 році перше особа не духовної професії після посиленої боротьби отримало право викладати медицину; і тільки в 1553 році послідувало загальне допущення світських осіб до професорським кафедрам.

§ 704. Англія, де в старі часи «парафіяльні церкви часто іслоль-ювалісь як школи», являє приклад того ж з'єднання духовної професії та вчительства. Англійські університети спочатку були зборами студентів теології, що прийшли повчитися у знаменитих духовних осіб. І вся справа викладання в Англії до цих лор ще носить численні сліди свого духовного походження.

§ 705. Прагнення до об'єднання помічається і в учительській професії не менше ніж деінде. Однак, так як вчительська професія порівняно тільки недавно дифференцировалась від духовної, то і ця інтеграція в ній не так ясно виражена. Втім, незважаючи на все це, ми можемо вказати на численні способи об'єднання вчителів та викладачів.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " VIII. Учителя "
  1. Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
    вчителя до гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії у соціально-освітньому середовищі. 1. Поняття "професійно-особистісної готовності вчителя до гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії у соціально-освітньому середовищі". 2. Гуманістична спрямованість особистості як фактор психологічної готовності вчителя до полісуб'єктний
  2. Розділ VIII.
    Розділ
  3. О. В. Акулова, С. А. Писарєва, Е. В. Піскунова, А. П. Тряпіцина,. Сучасна школа: досвід модернізації: Книга для вчителя. - СПб.: Изд-во РГПУ ім. А. І. Герцена. - 290 с., 2005
    вчителя узагальнено та проаналізовано склався в даний час досвід реалізації стратегії модернізації загальної освіти в сучасній вітчизняній школі. Особливу увагу приділено аналізу нових підходів до відбору змісту шкільної освіти, заснованих на ідеї досягнення учнями компетентностей в різних сферах діяльності. Запропоновано підходи до проектування варіативних навчальних планів,
  4. ТЕМА 9 Візантія в VIII-X ст.
    ТЕМА 9 Візантія в VIII-X
  5. Глава VIII Правотворчество
    Глава VIII
  6. Тема VIII . РУСЬ НА РОЗДОРІЖЖІ
    Тема VIII. РУСЬ НА
  7. Теми для самостійної дослідницької роботи 1.
    Вчителя як суб'єкта гуманістічес-ки-орієнтованої педагогічної діяльності. 3. Порівняльний аналіз психологічного потенціалу особистості вчителів, які здійснюють різні підходи до організації навчально-пізнавальної діяльності
  8. ГЛАВА VIII. ЗАКОНОДАВЧА ВЛАДА: ПАРЛАМЕНТ
    ГЛАВА VIII. ЗАКОНОДАВЧА ВЛАДА:
  9. Розділ VIII. Злочини у сфері економіки
    Розділ VIII. Злочини у сфері
  10. Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
    вчителя в гуманістично-орієнтованої соціально-освітньому середовищі. 2. Духовно-психологічний потенціал особистості вчителя, орієнтованого на діалог з учасниками педагогічного процесу. 3. Соціальний інтелект учителя-організатора гуманістично-орієнтованого міжособистісного спілкування у соціально-освітньому середовищі. 4. Інформаційно-комунікативна взаємодія
  11. Розділ VIII. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ ПРО ЗОБОВ'ЯЗАННЯ І ДОГОВОРИ
    Розділ VIII. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ ПРО ЗОБОВ'ЯЗАННЯ І
  12. Глава VIII Основи кримінального права Російської Федерації
    Глава VIII Основи кримінального права Російської
  13. Глава VIII. Банківські операції та угоди кредитної організації
    Глава VIII. Банківські операції та угоди кредитної
  14. Теми для самостійної дослідницької роботи 1.
    Вчителів та батьків. 2. Організація полісуб'єктний взаємодії вчителів, батьків і громадських організацій у процесі виховання особистості, що розвивається. 3. Психологічні умови включення неформальних об'єднань у процес гуманістично-орієнтованої соціалізації молодого
  15. Теми для самостійної дослідницької роботи
    вчителів. 1. Розвиток потреби у студентів-майбутніх учителів у педагогічної рефлексії до самопроектування поведінки в процесі кооперативно-структурованої навчальної діяльності в
  16. Розділ VIII. Зобов'язання з передачі майна у власність (в інше речове право)
    Розділ VIII. Зобов'язання з передачі майна у власність (в інше речове
  17. ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов (VIII-сер.ІХв)
    ТЕМА 7 Держава Каролінгів. Периферія каролингского світу. Західноєвропейська культура в епохуКаролінгов
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи