| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Виникнення і становлення поліса в Нижньому Побужжі |
||
|
Тут немає потреби критично розбирати і спростовувати трималася у вітчизняному антиковедении десятиліття так звану «трехстадіальную теорію», інакше концепцію «емпоріального періоду», оскільки вона давно і заслужено відкинута в науці, 30. Великі сумніви викликає також універсальність іншої теорії, згідно з якою в процесі колонізації утворюються два типи висілків: аграрні «колонії для заселення» і «торгові колонії», інакше факторії або емпорії 13 '. Однак не уміщається на цих сторінках аналіз античної термінології, а також літературних, епіграфічних та археологічних свідчень про такі грецьких колоніях, як Аль-Міна, Телль-Сукас, Адрія, Спина, Массалія, Навкратіс, якi характеризуються сучасними дослідниками як типові торгові факторії або емпорії, різко відрізняються за статусом від полісів, приводить мене до твердого переконання в тому, що вони, подібно Березанському поселенню, володіли автономією, відомим політичним статусом, власної громадянської громадою і розвиненою політичною структурою, тобто всіма основними атрибутами грецького поліса | 32. Тому я не можу не навести ще раз влучне зауваження Лапіна: «Можна тільки гадати, що колектив першопоселенців Березані представляв собою саме колектив ... Але це і є не що інше, як зародок соціально-економічної і політичної організації, іменованої полісом »135. Не можна не згадати про нещодавно запропонованою схемою виникнення поліса в Нижньому Побужжі. Виходячи з нібито відсутності шару другої половини VII в. на острові, автор її вважає, «що в середині VII в. на Березані був заснований емпорій, і, коли взаємини зі скіфською хинтерландом показали економічну спроможність відправлення сюди колонії, десь в на- Jja «ne VI в. сюди прибула велика партія колоністів. Тільки цього часу Береза якесь поселення стало регулярної апо Ією - самостійним політичним організмом, протополем з ° м ». З цим «напливом великої маси колоністів * він пов'язує Широке аграрне освоєння протилежного узбережжя» і. можливо, зміну кремації на некрополі трупоположением. «У будь-якому випадку зміна похоронного обряду впродовж невеликого ° трезка часу вказує - на його думку - на зміни в со Ставі населення» | 34. Неспроможність запропонованої схеми доводиться насамперед археологічно. По-перше, постає питання, чому поліс повинен залишати культурний шар, а емпорій ні? По-друге, ^ ак сказано вище, уявлення про відсутність археологічних ° б'ектов VII в. на Березані помилково: для цього часу розкоп ками розкриті культурний шар, ями і колодязі. По-третє, подоб-ним же археологічним псевдофактов слід вважати і зміну на Березанському некрополі кремації трупоположением. Він заснований на інтерпретації вкрай погано документованих розкопок Г. Л. Скадовського | 35. Спостереження автора цих рядків, протягом декількох сезонів керував розкопками Березанського некрополя у складі Березанської археологічної експедиції Державного Ермітажу, дають право стверджувати, що труп-спалення синхронно співіснують з трупоположением аж до кінця VI в.136, чому цей псевдофактов слід вилучити з арсеналу аргументів на користь - можливого самого по собі - притоки нової хвилі колоністів. Викликає заперечення і дефініція «протополиса», що додається до Березанському поселенню 13. Ю В. Андрєєв, у якого вона запозичена 8 січня, розумів під ним певну стадію в розви тії грецького товариства «геометричного» періоду, що передує остаточному додаванню поліса. Однак які є у нас підстави переносити це поняття на архаїчну епоху? Якими міркуваннями можна підтвердити твердження про те, що у «другій половині VII в. ... в грецькому світі ще тільки відбувалося становлення поліса як основної форми політичної організації суспільства »|? 9, якщо саме від цієї епохи до нас дійшли вже найбільш ранні державні постанови навіть з таких консервативних центрів грецького світу, як критський Дреросе 137 або Тиринф | 4 ', містять expressa verba-«це постановив поліс», «народ постановляє», «геліея»? Чи не означає виведення Березанського «емпоріального протополиса» з цілком і повністю сформованого поліса - Мілета регресивний повернення до «темним століттям» грецької історії? Як переконливо показав на численних прикладах Ер-Хардт, милетские колонії в першій і другій половинах VII в. виводилися в Пропонтиду і Понт з готовими, сформованими в метрополії політичними інститутами і певним пантеоном божеств. Відкидаючи - як і автор цих рядків - теорію «емпоріального періоду» a limine, німецький дослідник 138 виставляє проти неї ще й те міркування, що, згідно панівної точці зору, колонії в момент їх заснування були незалежні від метрополії, і ця автономія могла означати тільки незалежність організованого за типом полісу єдності. Припускаючи. що апойкий на Березань виводилася як запрограмований в метрополії поліс, я схильний пов'язувати освоєння власне Березанської хори на узбережжі нема з зміною політичного статусу колонії (емпорій-поліс), а з появою в його економіці нової значною галузі - власного товарного землеробства. Після прибуття нових колоністів з Мілета при діяльній участі мілетян Березані відбувається заснування нової апойкий в Нижньому Побужжі - Ольвії, при цьому знову ж не як Емпорія, а як сформованого в метрополії поліса. . Існування ольвійського поліса в архаїчну епоху зафіксовано різноманітними джерелами. Найперша державне постанову ольвіополітів (АЛЕ 1) датується початком V ст., Проте ряд епіграфічних пам'яток дає нам право говорити про єдиний Ольвійському державі як про реальність вже в другій половині VI ст. При розкопках ольвійського гимнасия була знайдена ціла серія графіті в основному на чорнолакових киликах останній чверті VI-першій чверті V в., З написами ПО, поді й nOAEQ2 (рис. 4) | 43. Це чаші, що вживалися, безперечно, на громадських пригощаннях, які слід порівняти з аналогічними Кілікія Афінської агори з абревіатурою 6e (| xoatov) 139.
Рис. 4. Графіті з розкопок ольвійського гимнасия З Березані відбувається інше дуже важливе графіто на фрагменті мірної ойнохои, що датується другою половиною VI ст до н. е.140 Напис [6J ixaiov - «узаконена міра» 141 - вказує на те, що вже в настільки ранній час поліс взяв у свої руки контроль за системою заходів і відповідно за роздрібною торгівлею. Цей висновок підтверджується і знахідками на Березані двох архаїчних бронзових важків - одного із зображенням монети-стрілки 142 та іншого - бойовий, тригранної стріли 143 В VI в., Причому досить рано, виникає полисная монета ^ литі бронзові грошові знаки оригінальної форми в Віг дволопатевий наконечників стріл і дещо пізніше - дельАі нов ме. ^ Аналіз листи Ахіллодора приводить мене до висновку, що не пізніше, останній чверті VI ст. Ольвія перетворюється в адміністративний і політичний центр єдиної держави 144 Цей важливий і відповідальний висновок повністю підтверджується археологічними дослідженнями ольвійського городища. Вище вже говорилося про те, що Ольвія як міський центр нової держави починає складатися в цілому з середини VI ст., Тобто з того моменту, коли були розплановані отримали в подальшому розвиток всі основні елементи монолітної урбаністичної структури. Серед них особливий інтерес для нас представляє агора. Вонсович привела ряд цікавих аргументів на користь того, що ольвійська агора в архаїчний період грала роль переважно політичну і адміністративну, а не торговельну чи культову 145. Якщо ці міркування правильні, то ми могли б говорити про складання Ольвійської цивільної громади та основних полісних інститутів вже до середини VI в., Що породило у ольвіополітів потреба в головній площі для народних зборів. Ще більш яскраву картину дає Березань, де розкопками останніх років на севсро-західній ділянці встановлений незаперечний факт одноразових, широкомасштабних, синхронних ольвійським перепланувань цілого району в другій половині VI ст. та забудови його наземними великими за площею сирцовокаменнимі будинками | 52. Однак у порівнянні з Ольвією тут картина різниться тим, що планування ділянки велася тут за так званою «гіпподамовой» системі - з суворою орієнтацією вулиць і будинків по країнах світла і з попередньою размежевкой по прямокутній сітці. Все це - безперечне свідчення того, що в реорганізації району безпосередньо брало участь государ ство в особі її відповідних магістратів, 5Е. Отже, тільки одні перераховані джерела і міркування, зведені воєдино, дозволяють говорити про початок процесу утворення ольвійського поліса приблизно з середини VI ст., А про завершення його в другій половині цього століття, 54. Цим спростовуються спроби пересунути датування цього процесу на чверть, а то й на півстоліття пізніше. Остаточно ставить крапки над і в цьому питанні чудовий документ - вирізане на черепку багаторядкове графіто, який я умовно називаю «листом жерця» 1 червня. За розпису керамічного фрагмента в стилі фікеллюра і з палеографії напис датується близько середини VI в., Що не пізніше третьої чверті століття. Виходячи з збереженої в стк. 2 форми другої особи ^ літеАЛеї ^ («ти велиш») - перед нами приватний лист, який було відправлено, як про те свідчить яскраво виражений сакральний контекст, одним священнослужителем іншому, причому більш старшому за рангом, можливо навіть головному жерцеві якогось ольвійського культу. У ньому адресат дає своєрідний звіт про виконання наказу послати на кораблі третя особа зі свого роду інспекційною поїздкою по землях, що оточували Ольвію. Метою цієї подорожі була одночасно і доставка продовольства для прожитку і жертвоприношень (мед, баран, священне м'ясо) знаходяться в пункті чи місцевості під назвою XaXxrjvr] жерцеві, названому «чоловіком святилища» (ipo Значення нового документа полягає насамперед у тому, що, судячи з місця знахідки, саме в південній, найбільш древній частині ольвійського городища знаходилася резиденція головного жерця, а це погано в'яжеться з викладеним вище і підданим критиці поданням про ранню Ольвії як про пересічного сільському поселе- нії. По-друге, вражає для настільки раннього часу подчінеї ність і субординація різних членів ольвійського суспільства 'нехай і в сакральної сфері: старший жрець, підлеглий ем' молодший - автор листа, підлеглий останньому ІНСПЕКТ рующіД посланник, «чоловік святилища», який перебуває на місці в Халкене. Крім того. стк. 9 абсолютно несподівано згадує рабів (оібоСАоі), які після аварії корабля (?) Спробували втекти. І нарешті, неминуще значення напису в аспекті розглянутої теми в тому, що вона чітко свідчить про територіальні володіннях ольвіополітів, які не обмежувалися однією Халкеной, - адже після її відвідин інспектуючий отримав наказ відплисти звідти в Гілею (стк. 6 [exnJXfji evforftev (sic!) tV] v TXai [»iv}). У цій лісистій місцевості, яка перебувала на сучасному Кінбурнському і добре відомої за Геродотом і іншими джерелами, були споруджені вівтарі, присвячені Матері богів, Борисфену (або його дочки) і Гераклові, в даний момент пошкоджені, очевидно, варварами 157 З подальшого викладу слід, що ольвіополіти якщо і не заселили Гілею, то спорудили там свої святилища і інтенсивно освоювали її природні ресурси (ліс, диких тварин). Все сказане - блискуче підтвердження тому, що до середини VI в. Ольвійський поліс з центром в самій Ольвії склався вже як територіальну єдність. Це дає нам привід повернутися до нашої проблеми про шляхи формування цього поліса, зображуваних різними дослідниками по-різному. Вище вже говорилося про неспроможність спроби представити процес складання міста Ольвії і всього ольвійського поліса у вигляді синойкизма рядових аграрних поселень. Не зупиняючись детально на бездоказовій другою гіпотезою (див. гл. I), торкнуся лише концепції в цілому. Слід перш | Ьг Про зв'язок цього напису з проблемою достовірності інформації Геродота відсилаю читача до згаданої роботі: Vinogradov. Olbia. S. 14-18. P іеопублікованной роботи на цю тему див у статті В. Bravo «Lне lettre sur plomb de Berezan '» (DHA. 1974 I P. Ill et suiv., 170 et suiv .. 174 et suiv) і в книзі Вонсович (Wysowicz. P. 34, 60. 62). яка схильна приєднатися до його гіпотезі. все відзначити, що перший варіант реконструкції 146 повністю виключає другої, до якого, судячи з усього, схиляється Б. Браво Однак прийняттю пропозиції про насильницьке синойкизме та абсорбції Ольвією Березані заважає не тільки відсутність яких-або вказівок джерел, але і ряд інших спостережень. Наведені на початку даного нарису приклади усталеною колонізаційної моделі - первісного закріплення поселенців на острові або півострові з наступним проникненням в глиб материка - показують, що ця практика стала звичайною, добре продуманої вже в метрополії поетапної системою освоєння нового простору, створення нового поліса. Більш того, всі висловлені вище міркування про постійну зацікавленості Мілета в створенні цілого ланцюга апойкий і наступних тісних контактів між ними роблять для мене більш привабливим той варіант реконструкції політичного об'єднання Березані та Ольвії. згідно з яким воно відбувалося мирним шляхом - без всякого примусового синойкизма та абсорбції, при взаємовигідної зацікавленості. Мені залишається лише ще раз повторити, що «освоєння греками низовий Дніпра та Бута було перманентним процесом, і в нову хвилю милетских переселенців, що заснували Ольвію, влилися і березанські жителі», які «мали розглядати підставу Ольвії як свою кровну справу. . . При цьому не було не тільки ніякого антагонізму чи підпорядкування одного центру іншому, але не існувало навіть їх протиставлення, оскільки не було двох громадянств - Березанського та ольвійського, але тільки одне - Борисфенітській або ольвіополітское »16 °. На підставі всього сказаного вище можна зобразити тепер схему процесу виникнення і становлення ольвійського поліса, як вона вимальовується при нинішньому стані джерел. Близько середини VII ст., На початковому етапі освоєння Мілет-нами Нижнього Побужжя, грунтується поселення на сучасному острові Березань з метою забезпечення метрополії необхідними продуктами і сировиною. Однак Березанське поселення не стало з самого початку «емпорії» по дефініціям нових істориків, навпаки, мені видається, що воно було апойкий, виводячи по строго продуманим планом, сформованим ще в метрополії політичним організмом, який і заклав ядро майбутнього ольвійського поліса. Другий етап склало основу десь близько 600 р. нової хвилею милетских переселенців за участю Березанцев ольвійського поселення, перші півстоліття існування якого залишаються поки для нас прихованими під потужними римськими нашаруваннями, які перекрили південну, найбільш давню частину городища. Зокрема, ми можемо лише гадати про політичний стат \ чч 'і взаєминах Березані та Ольвії в першій половині VI ст.: Чи були тії й інша автономними, чи мали сепаратні громади або одну загальну, об'єднувалися чи узами якогось союзу типу сімполітіі або становили один поліс і т. д Однак, як \ ж було сказано, слід рішуче заперечити проти обозначившейся тенденції поставити Ольвію цієї епохи в один ряд з іншими рядовими поселеннями Побужжя і Подніпров'я. Історичний зміст третього етапу, що почалося близько середини VI в. склало остаточне оформлення і затвердження єдиного ольвійського поліса. З цього моменту Ольвія перетворюється в політичний і адміністративний центр нової держави, а Березань у його внутрішній торгово промисловий емпорій З цього ж моменту починається широке освоєння оль-віополітамі навколишніх земель, де створюється довгий ланцюг землеробських селищ і хуторів, але поряд з цим і такі райони з яскраво вираженим індустріальним виглядом, як Ягор-лицкнй. Не виключено й освоєння через систему опорних пунктів більш віддаленій і відірваною від основної хори поліса території, до якої умовно можна прикласти поняття «перея», подібно до тієї, якою, наприклад, була Кіммеріди. заснована на азіатській стороні боспорскімн тиранами (див: Pseudo-Scymn. 896 sq.) На південному березі Понта такими секундарная апойкий були Керасунт, Котіора і Трапезунт, підвладні Синопі і платили їй данину (Хеп. Anab. V. 5. 10) 147 В Північно-Західному Причорномор'ї такою була, мабуть, Гавань Істріан ('IoTpiavtov Яі-jiTjv - Pseudo-Arr. 87), заснована, судячи з її назвою, жителями Істрії 148. Для Ольвії поки наявність віддаленої від поліса «Переї» не лише в архаїчний, але і в період еллінізму проблематично | 63. * Того ж, третій період остаточно оформляється громадянська громада нового поліса і його основні культові та державні інститути. Тому питання, яке нам належить розглянути останнім, - це проблема політичного і соціального устрою раннього ольвійського поліса, проблема найбільш складна, найменше розроблена, проте одна з самих важливих. I
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "Виникнення і становлення поліса в Нижньому Побужжі" |
||
|
||