27. ЗДОРОВ'Я ЯК ПИЛЬНІСТЬ СВІДОМОСТІ

1лать і щастя, і здоров'я" 0 [111]. Л. Рон Хаббард дотримується точки зору, згідно з якою метою всього живого є нескінченне виживання [96]. Людина як форма життя підпорядковується у всіх діях єдиною команді: "виживає!" Методи виживання зводяться до живлення, безпеки (захист і напад) і розмноження. Причому, ніхто не виживає поодинці. Навіть червоне дерево - "секвойя", дуже високе і розлоге дерево, в тіні якого зазвичай не можуть існувати ніякі інші дерева. Хоча і здається, що воно домагається величезного успіху, існуючи поодинці, насправді ж залежить від інших організмів, а вони залежать від нього. Людина, подібно секвої, повинен знаходитися У СТАНІ афініні з іншими людьми для того, щоб вижити. Термін "афініні" означає силу тяжіння між двома людьми або між людиною і іншим живим організмом ... У дусі афініні формулюється одне з визначень здо--

38 -

ровья, яке привернуло мою увагу: "Здоров'я - це 1уме-1ніе 0жіть в ладу з самим собою і навколишнім світом ". У преамбулі Статуту Всесвітньої організації Охорони здоров'я 1 здоров'я 0определяется як "1 стан 0полного фізичного, духовного і соціального +1 благополуччя 0, а не тільки відсутність хвороб і фізіческіхдефектов ... Поняття" 1здоровье індиві-1дуума "... 0нельзя визначити з достатньою точністю, т . к. воно пов'язане з великою широтою коливань найважливіших показників життєдіяльності людини, зі станом пристосувальних можливостей організму. Хоча 1 здоров'я 0представляет собою 1 стан, протилежний хворобі, 0оно може бути пов'язано З нею станом так званої передхвороби, коли захворювання ще немає, але захисні і пристосувальні сили організму перенапружені або різко ослаблені і шкідливий фактор, який в звичайних умовах не викликав би захворювання, може його викликати. Крім того, 1 стан здоров'я 0не виключає наявності в організмі ще не проявилися хвороботворного початку, коливань у самопочутті людини або навіть деяких відхилень від того, що розглядається як фізіологічна норма. Так, розвиваються з віком у всіх людей атеросклеротичні зміни кровоносних судин є безсумнівно патологічним процесом, проте здоров'я у людини може не порушуватися, якщо ці зміни виражені незначно. У ЗВ'ЯЗКУ З ЦИМ виникло поняття "1 практично здоровий 1 людина "0: під цим мається на увазі, що спостерігаються в організмі деякі відхилення від норми, які не позначаються суттєво на самопочутті та працездатності людини, не можуть ще розцінюватися як хвороба. Разом з тим, відсутність видимих ознак порушення здоров'я ще не свідчить про повне здоров'я , так як хвороба, наприклад, в прихованому (латентному) періоді, може і не мати зовнішніх проявів.

Такимобразом, 1 стан здоров'я 0может бути встановлено на підставі особистих (суб'єктивних) відчуттів конкретної людини в сукупності з даними клінічного обстеження, з урахуванням статі, віку, а також соціальних, кліматичних, географічних і метеорологічних умов, в яких живе або тимчасово перебуває людина. Наприклад, абсолютно здоровий житель рівнини, потрапивши високо в гори, деякий час буде

- 39 -

погано себе почувати, поки організм в цілому не пристосується до пониженому вмісту кисню у вдихуваному повіт-хеі до зниженого атмосферного тиску, звичайним для високогір'я. У період пристосування людина може відчувати себе нездоровим і пристосувальні сили організму можуть бути перенапружені, але здоров'я його зазвичай не порушено "[112, С.220-221].

Тлумачний словник російської мови пропонує два варіанти визначення здоров'я: "1. Правильна, нормальна 1 діяч-1 ність 0організма, його повне фізичне і психічне благополуччя. 2. Тоілі інше 1состояніе 0організма" [113, С .232]. Цікаве трактування здоров'я як 1 стійкої рівноваги духу з тілом, дана знаменитим доктором Папюс: "У людському організмі тіло і дух суть дві субстанції протилежного характеру, проміжне ж ланка (життя, пластичний посередник, астральне тіло) пов'язує ці дві протилежності в урівноважений ціле - живий організм. Це-то рівновага і визначає своєю стійкістю ТО, що ми називаємо 1 здоров'ям 0как фізичним, так і психічним. Крім рівноваги духу з тілом, про який щойно йшлося, в здоровому організмі повинні перебувати в рівновазі всі центри і їх прояви (інстинкти, почуття, думки) "[114, С.49].

Відома також формулювання здоров'я як функціонального 1 стану 0організма людину, що забезпечує тривалість життя, фізіологічну і розумову працездатність, хороше самопочуття і функцію відтворення здорового потомства [28, С.5].

Вищенаведені визначення поняття "здоров'я" фіксують 1 результат 0здоровья, схоплюють поверхневу його бік: стан, благополуччя, діяльність, стійку рівновагу.

- 40 -

розширена свідомість, здатне нескінченно фокусувати увагу. Тоді 1 здоров'я 0можноопределіть 1какбдітельность ство-1 нания, 0его готовність відреагувати миттєво на будь-які перешкоди. Звичайно, мова йде про свідомість, очищеному від суєти, хаосу

ментального, вітального і фізичного, - свідомості, що спіткало безмовність розуму, спокій в душі і нерухомість в тілі. Хвороба ж представлятиме собою недостатність свідомості. Хвороба з'являється тоді, коли свідомість починає помічати (визнавати) її існування. "Це не тіло хворіє, це слабшає свідомість ... Якщо шукає свідомий, він може жити в центрі епідемії, пити весь бруд Гангу, якщо йому так хочеться; ніщо не торкнеться його .. Коли ми очищені, прозорі, то ніякі віруси у світі не зможуть нічого з нами зробити, тому що наша внутрішня сила могущественнее їх си-ли, або, іншими словами, тому що інтенсивність вібрацій нашої істоти настільки велика, що ніяка більш низька вібрація не може проникнути в нас "[79, С.111- 112]. Віддаючи належне діагностиці, не слід забувати про її відносності: будь-які прилади (будь то руки, очі лікаря або апарати УЗД та ін.) дозволяють лише отримати відбиток (нехай навіть у русі, але 1 відбиток! 0) діяльності організму "хворого" в певний момент часу. Ставлячи діагноз, лікар кристалізує хвороба, конкретизує й обтяжує її. Враховуючи ж його гіпнотичну владу над фізичним розумом пацієнта, наведений ним у виконання вирок у вигляді діагнозу хвороби закупорює свідомість (і тіло) "хворого" в залізний панцир на багато років, якщо не назавжди ... А адже в організмі "хворого", як і у всьому Всесвіті, все тече, все змінюється ... І не випадково часто "хворий" дивується: вчора був у фахівця-иридодиагноста і виявив у себе одні хвороби, а сьогодні інший іридодіагност виявив, що тих хвороб немає, але є інші. А третій фахівець, не виключено, скаже, що нічого подібного - "хворий" ... абсолютно здоровий! ... Все це не дивно, якщо взяти до відома, що обстеження "хворого" проводилися в різний час. Організм не хворіє завжди ... Навіть самий запущений організм знає злети свідомості, просвітлення і радість сприйняття життя. Не глушити б його усілякими назвами хвороб треба, а плекати зростання похитнулося духу, згаслого свідомості,

- 41 -

чого ми практично не бачимо у наших лікарів сьогодні. Потреба в скількох операціях відпала б, якби лікарі були уважні до особистості "хворого"! Як часто, заходячи в кабінет лікаря, ми відчуваємо тваринний страх або відчуваємо стіну, що відгороджує Його від нас ... Це поділ не сприяє зльоту духу, а, навпаки, принижує його. Якби був прилад, який дозволив би побачити нашу ауру, то можна було б помітити, що вона являє собою в ці хвилини зім'ятий квітка ... Але якщо все-таки, наперекір хвороби, ми десь почуємо (глибоко в собі, під які зустрілися нам по дорозі людях або в навколишньому просторі) дзвіночок жевріючого, ще не згаслого прагнення одужати, то можна бути впевненим, що все буде в порядку: лікар залишиться задоволений - Він +1 вилікував 0болезнь! ... У повсякденному житті ми не віддаємо звіт, ЩО СВОЇМ роздратуванням, втомою, лінню і страхами, думками і діями самі створюємо собі ті чи інші хвороби (а потім запитуємо: "Звідки вони взялися?") І, навіть більше того, визначаємо характер власної смерті .

А ми повинні б знати, що при подразненні утворюється отрута під назвою 1 імперил 0, що він відкладається на стінках нервових каналів і таким чином поширюється по всьому організму.

Крім того, імперія, видихається роздратованими людьми, діє на далеких відстанях і може впливати на тонкі тіла інших людей, зароджуючи в них фізичні хвороби ... Але люди, як правило, не обтяжують себе помічати своє роздратування. Якщо ж це роздратування будь-хто помічає і просить заспокоїтися, то вони гордо вигукують: "А ми такі! Ви нас не переробите!" Страждаючому від імперії можна порадити (для його ж користі) уникати насичених наслідків сварок і всяких подразнень, а також частіше багаторазово повторювати: "Як все прекрасно!" І це буде правдою, так як світ дійсно прекрасний.

Подібно до людини, земля теж може відчувати роздратування стихій, яке породжує сильний отруйний газ кшталт імперілу - отрута простору 1 аероперіл 0. У такі періоди людині особливо важко бути спокійним. І коли тобі важко, мій Друг, не відноситься цю тяжкість до себе: пам'ятай про хвилі світового впливу.

- 42 -

Однак, більший вплив на людину надають не фізичні умови атмосфери, а хвилі психічної енергії, які можуть створювати не тільки настрій, але і викликати відхилення в нервових центрах.

Але твоя втома може бути і від того, що ти довго навантажував один нервовий центр. Переміни роботу, щоб стали діяти інші нервові центри, і ти знову відчуєш себе відпочив і повним сил! Втома відганяється устремлінням, яке має йти зсередини без зовнішніх причин.

Однією з головних перепон на шляху до сходження свідомості є 1лень 0, нею найчастіше наповнений дозвілля людини. Лінь - гірше помилок, так як "завдяки" їй не можуть реалізуватися найкращі можливості. Та й хвороби виникають від нестачі бажання вчасно допомогти свідомості не згасати. Особоеместозанімает 1 страх, 0которий тримає свідомість у вузьких лещатах, не дозволяє йому адекватно сприймати світ. Посилюючись, страх утворює свого роду негативний магніт, що притягує усілякі лиха і уродующий фізіологічні реакції організму, що можуть спалити серце. Від страху йдуть труднощі перед життєвими перешкодами. Істинне, незатума-ненное походження дійсності людина може знати

- 43 -

лише за відсутності страху. Його необхідно подолати розширенням свідомості, визнавши абсурдність його існування роздумами про Безмежність. Думка про Безмежність виявиться кращим протиотрутою від страху, оскільки вона вплине не тільки на нервову систему, але й очистить кров. Ставши на шлях самовдосконалення і пізнання Космосу ти, мій Друг, не один раз почуєш внутрішній опір цим шляхом, пояснюючи собі, що тому є багато бар'єрів: заважають сім'я, відсутність грошей, машини, та ін Але це самообман і не треба заколисуємо в його колиски . Ніщо і ніхто не може заважати проходженню Шляху. Правда, тут тебе може підстерігати одініззлейшіх ворогів - 1 заздрість, 0кактвоя - до людей, так і людська - до тебе. Ступінь її участі у створенні хвороби величезна: вона, так само як лінь і страх, викривляє світ і насичує тебе брехливою інформацією. Заздрість є найсильнішою заразою, яка роз'їдає печінку і серце. Вона відводить людину від власного зоряного світу і змушує жити чужим істиною. Вона тисне на тебе своїми вібраціями, коли заздрять тобі. Велика кількість зла твориться із заздрості, при цьому людина не бажає визнавати численні опіки і травми від неї ... Ти повинен стати несприйнятливим як до своєї заздрості, так і до чужого.

 Якби ми усвідомили космічність нашої особистості, то походження хвороб стало б очевидним. У виникненні хвороб 1 якість мислення 0іграет огромнуюроль. Каждоемгно-вение світ наповнюється самими суперечливими думками - 1созі-1 давальному і руйнівними 0. Руйнівні думки закладають безліч хвороб. Якби діагноз ставився залежно від змісту думок, то лікар міг би сказати хворому: "У вас, любий, камені зради або короста пліток, або удар ненависті, або анемія сумнівності" ... Думки руйнування створюють не тільки психічні хвороби, а й самі різні фізичні - від серцевих до шлункових і нашкірних ... Жива Етика придбала б своє справжнє значення. Якість мислення було б усвідомлено як 1 Целень 0, а вміння мовчати і очищати думки стало б відповідальністю кожного. Це з'явилося б найкращою дезінфекцією для людини і космічного простору. 

 Думка виражається дією, що призводить Карму до колеба- -

 44 - 

 нию. Спілкуючись з людиною (на рівні думки або вчинку), потрібно підтримувати суворе невтручання в його вільну волю. Адже будь-який вплив на іншу людину має кармічне слідство ... Людина ж, зрадник іншого, викликає швидке утворення Карми ... Чоловік-вампір також її наближає: не можна "випивати" чиюсь сутність, не віддаючи свою натомість ... Важко змінити Карму, але своїми думками і діями її можна регулювати і, більше того, отримати в критичні моменти космічну допомогу. Не можна сказати, звідки вона прийде, але непорушність її очевидна за умови чистоти думок і вчинків. 

 Отже, все в нас - і здоров'я, і хвороби - в нашій свідомості. Чи будемо ми здоровими та радісними, відкрито висхідними по шляху своєї еволюції або хворими і вічно хитаються - залежить тільки від готовності нашої свідомості до космічного розширенню та постійному 1жізненномуустремле- 

 1нію. 0Угасаніе свідомості (за допомогою утримання в ньому страху, ліні, заздрості, ненависті, нечистих думок і дій тощо) сіє брехню про світ в тілі людини шляхом затвердження смерті ... Чи залишилися у тебе сумніви, мій Друг? ... Вибір зроблено: будемо завжди у праці, свідомі, пильні, а, значить, здорові! -

 45 - 

 Інформація, релевантна "27. ЗДОРОВ'Я ЯК ПИЛЬНІСТЬ СВІДОМОСТІ"

1. IX. Політична благодійність
     здоровіше, ч Є І більше вона чесна, але тільки дуже деякі зрозуміють, що з цього випливає с; .. сучасного підпорядкування особистих поглядів інтересам партії. Якби ніхто не голосував за пропозицію, яку він не вважає би, внаслідок цього, палата представників була поділена не на дві великі партії (як це, приблизно, існує тепер в Ані на значну кількість невеликих партій і
   
2. Шалигіна Г.І.. Філософія здоров'я: поради на кожен день і на все життя - СПб, 2004
   
   
3. Ключові терміни
     пильність 108 увагу 98 гіпотеза відповідної реакції виразу обличчя 123 двухфакторная теорія емоцій 121 закон активізації когнітивної структури 104 інформаційне перевантаження 100 кодування 98 модель навіювання афекту 127 нейропсихологический 121 помилка рівня представленості 102 плюралістичне неведення 104 прототипи 96 роздум про неслучівшегося 110 соціальне пізнання 94
   
4. Теми рефератів 1.
     як об'єкт філософського осмислення. 2. Свідомість і мова. 3. Свідомість і культура. 4. Самосвідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
   
5. Шаталов А. Т. Філософія здоров'я. - М.,, 2001
   
   
6. Філософське розуміння свідомості
     як ядра філософської рефлексії. Генезис духовного. Форми духовного. Філософія про природу духовної діяльності. Душа як космічне начало. Тема «духу» в дофілософській традиції. Орфико-піфагорейської вчення про душу. Концепція розуму (Нуса) Анаксагора. Відособленість буття «самого по собі» від буття сприйманого почуттями. Буття «саме по собі» як душа речей. Філософська значимість
   
7. 40. * Скласти тезу на запропоновану тему, обгрунтувати його (до 6-7 речень).
     здоров'я. Душевне здоров'я. Самовдосконалення. Внутрішня сила. Спілкування з
   
8. Свідомість
     свідомість - сукупність суспільних ідей, теорій, поглядів, які відображають умови матеріального життя суспільства, спосіб виробництва матеріальних благ. Свідомість виникає у людини в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності і тому є продуктом суспільного розвитку. Наявність свідомості припускає здатність усвідомленого ставлення до навколишнього середовища. Свідомість дає
   
9. XIX. Відносини Подоби і неподібність
     свідомість Подоби виникає тоді, коли кожне з двох послідовних станів свідомості складено з східних станів свідомості, розташованих схожим чином. І повне подобу є свідомість соінтенсівності двох соприродна відносин між станами свідомості, які подібні по роду, але звичайно не подібні за ступеня. § 359. Навпаки, свідомості неподібність є свідомості несоінтенсівно-
   
10. ПРОБЛЕМА ІДЕАЛЬНОГО
      як джерело творчості. Взаімосоотношеніе свідомого і несвідомого в самореалізації
    
11. XXIII. Відносини соприродна і Несопріродності
      як подібність за родом між двома змінами у свідомості. § 370. Ще менш можна сказати стосовно ставлення соприродна між первинними станами свідомості. Ставлення несопріродності є неподібність по роду між змінами у свідомості або між станами, пов'язаними цими
    
12. Контрольні питання для СРС 1.
      як філософська
    
13. пенсійний етап
      здоров'я можуть стати причиною постійної турботи про інших джерелах доходу і про
    
14. 15. Злочини проти здоров'я
      здоров'я складають окрему групу и самє здоров'я Іншої людини є видовим об'єктом ціх Суспільно небезпечних посягань. Людина є практично здоровою, коли у наявності анатомічна цілісність и нормальне Функціонування всех ее тканин і органів, что Забезпечують правильних жіттєдіяльність людського організму в цілому, а звідсі и можлівість актівної ДІЯЛЬНОСТІ у суспільному жітті. Звічайній, закон захіщає
    
15. 1.1. Феноменологія уваги
      як біоструми мозку, стан серцево-судинної системи, особливості дихання, мікроруху ока тощо; - на м'язовому, руховому рівні - це макрорухи тіла і кінцівок, настановні руху органів чуття (наприклад, установка очі на об'єкті уваги і т. п.); - характерні поведінкові комплекси (поза уваги, поза неуваги), що включають специфічну
    
16. ФІЛОСОФІЯ ЗДОРОВ'Я ЛЮДИНИ
      здоров'я людини, до якого в умовах прискорення науково-технічного прогресу пред'являються все більш високі вимоги, є однією з найбільш складних і актуальних. Без перебільшення можна сказати, що вона з повним правом відноситься на сьогоднішній день до тих проблем, які прийнято називати глобальними. Висування здоров'я в число першочергових завдань розвитку суспільства обумовлює