| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Імператив |
||
|
Відносячи дієслівні форми до морфології і, отже, до системи мови, ми натрапляємо на труднощі визначення того, чи займає, наприклад, французький імператив особливу позицію в морфології, тобто, в системі мови і чи можна вважати його особливим нахилом дієслова, як це традиційно робиться. Перш за все слід взяти до уваги, що імператив служить в мові для передачі побажання, прохання чи накази, а отже, обов'язково передбачає якусь ситуацію промови з участю не менше двох осіб: суб'єкта (адресанта) мови і адресата. До того ж у французькій мові так званий імператив навіть не має своєї власної форми, а використовує форми індикатива і суб'юнктіва. Віднесення дії французьким «імперативом» до теперішнього або майбутнього часу - ситуативно, тобто, визначається тільки умовами мови. На цих підставах Г. Гійом не відносить французького імперативу до системи мови, обмежуючи його приналежністю до системи речі114. Характеризуючи імператив, Г.Гійом писав: «Сам по собі імператив чужий тієї розумової операції, яка служить" спатіаліза-ції "часу через форми дієслова, що виражають об'єктивно існуючі відносини між діями і часом» 115. Відмовляючи французькому імперативу в статусі особливого способу в системі мови на тій підставі, що він не служить об'єктивному позначенню відносини дії до часу, як це властиво іншим дієслівним утворенням в системі мови, Г. Гійом зауважує, що предметом вивчення повинні бути мовні функції імперативу. Уваги заслуговує вживання в якості імперативу форм індикатива і суб'юнктіва. Вибір форми імперативу залежить від лексичного значення дієслова. Якщо адресат в змозі виконати позначені дієсловом наказ чи прохання, і адресант вправі очікувати їх виконання, для імперативу використовується стверджувальна форма теперішнього часу індикатива: Entrez! Dis - moi се que tu penses. Якщо лексичне зміст дієслова таке, що виконання його не залежить від волі адресата, то за логікою речей, віддавати такий наказ, висловлювати таке прохання недоцільно. І хоча форма можлива для всякого дієслова, в цьому випадку вона не може бути ствердною, тобто, імператив не може використовувати форму індикатива і звертається до форми суб'юнктіва, та й сам дієслово модифікує своє значення: Puissiez vous reussir! Veuillez agreer mes salutations. У всіх випадках вживання так званого імперативу, виконання дії залежить від відносин між учасниками мови: це питання послуху, питання можливості для адресата тій неможливості виконання зазначеної дії, тобто, питання позамовною, цілком залежний від ситуації мови. Лексичне значення дієслів, що використовують як імперативу форми суб'юнктіва, вказує на незалежність здійснення даної дії від зацікавленості беруть участь осіб і від їх взаємовідносин. Розгляд форм суб'юнктіва в якості імперативу дієсловами pouvoir, vouloir, savoir, devoir заслуговує особливої уваги. Що ж будуть позначати ці дієслова у формі імперативу? Безсумнівно, здійснення того, що ними позначено не піддається наказом або прохання: марно наказувати комусь «могти», або «хотіти». І яка стверджує форма індикатива неможлива, а й форма суб'юнктіва перетворює значення «могти» у вираз побажання: puissiez vous ressir означає «бажаю успіху» і нагадує лише віддалено значення імперативу. Дієслово vouloir говорить про те ж. Не можна наказати або навіть попросити «хотіти» або «не хотіти». Отже, стверджувальна форма індикатива неможлива. Форма суб'юнктіва можлива, але позначати вона буде не «бажання» або «небажання», а лише прохання «поставитися доброзичливо до прохання»: veuillez agreer ... veuillez expliquer ... може бути передано як «будьте ласкаві прийняти ...», «будьте ласкаві пояснити ...». У цих випадках має місце понятійна декаденція, тобто, відсунення на щабель нижче категоричного твердження, що виражається формою індикатива. Те ж можна сказати щодо дієслів savoir і devoir («знати» і «долженствовалі»). Суб'юнктівние форми дієслова sache, sachez не можуть позначати затвердження наказу або прохання, воно «пом'якшується», опускаючись на щабель нижче (проходить понятійна декаденція) і нібито імперативні форми позначають лише звернення до адресата з побажанням небудь дізнатися чи попередження, що співрозмовник зараз що -то дізнається: sache que. Така понятійна декаденція відображає реальну ситуацію, яка складається в тому, що для того, щоб що-небудь знати, треба це спершу дізнатися. (Pour savoir il faut d'abord apprendre, - говорив Г. Гійом). Відсутність твердження, перехід на ступінь пом'якшеного висловлювання має місце і при вельми поширених формулах que je sache, je ne sache pas, де виражено не знання чи незнання якого факту, а позначена обмеженість його наявності - «наскільки я знаю», «наскільки мені відомо ». Що стосується дієслова devoir, то він також не може виражати накази чи прохання і форма індикатива у значенні імперативу для нього в цьому сенсі неможлива. У формі ж суб'юнктіва він у всіх випадках піддається такому ж зрушенню в плані понятійної ієрархії, тобто його значення змінюється в бік пом'якшення ствердно, тобто в сторону предположительности, навіть обумовленості. Звідси вживання цього дієслова, типу: II s'y refuserait, dut-il en mourir. (Він відмовився б, навіть якби мав померти.) Зупиняє на себе увагу своєрідність дієслів etre і avoir, що займають в дієслівної системі особливу позицію як повноцінних лексичних одиниць, вживаних у мові як засіб позначення певних понять, але і як допоміжних елементів «складних» дієслівних форм. Чому допомагають ці дієслова і як вони це роблять? Чому для них можлива така роль? Ці дієслова, займають у системі мови позицію, принципово відмінну від всіх інших дієслів. Допоміжна функція дієслова «бути» в романських мовах древнє виконання цієї функції дієсловом «мати» і покоїться на понятійної хронології, а саме: для того, щоб «бути» треба володіти якоюсь можливістю, якоїсь здатністю до «буття». Це - функція дієслова «мати». Формула понятійних співвідношень приймає вигляд: avoir - etre - pouvoir - faire (agir). Поняття «мати», «володіти» виявляється першою передумовою «буття», позначаючи якесь потенційне стан, що сприяє всяка дія, зване будь-яким іншим дієсловом. У формі імперативу дієслова avoir і etre не вживаються в їх власному понятійному значенні. Виконання званих ними дій не піддається ні наказом, ні прохання, хіба що в сенсі метафори, умовної мовної формули. Неможливо попросити або наказати «будь» або «будьте», буття, існування не залежить від бажання людини «бути». Так само неможливі форми імперативу «май», «майте» у прямому власному значенні дієслова «мати». Інша справа, коли обидва ці дієслова вживаються у вигляді допоміжних одиниць при прикметників або іменників, коли наказ або прохання відносяться до самих цих іменним одиницям: soyez tranquilles закликає не до дії «бути», а до збереження спокою; ayez du courage - немає дії «мати», а до прояву сміливості. Інакше кажучи, допоміжні дієслова в суб'юнктіве виражають у подібному вживанні побажання і можливість, то-есть те, що взагалі властиво формам цього способу. Але ці побажання і можливість відносяться не до самих дієсловам, що займає у висловленні другорядне місце «допоміжної» одиниці, а до вводиться ними імені. Позначення «понятійної» передумови завжди залишається основним властивістю і основною функцією дієслів etre і avoir в мові. Понятійне передування в дієслівної системі повідомляє цим дієсловам при утворенні уявлення про час характер опаздиванія в порівнянні з іншими дієсловами. Так, дієслово etre в схемі, що представляє освіту французької дієслівної системи як відображення формування поняття «час», виявиться на щаблі суб'юнктіва, попередньому ступені індикатива, на якій вже знаходяться інші дієслова. Це призводить до того, що для імперативу дієслово, наприклад, faire використовує форму індикатива, а дієслово etre - форму суб'юнктіва. Таким чином, понятійна хронологія знаходить своє вираження у формі імперативу. Основним принципом є збереження ситуації, зумовленої впливом понятійної хронології.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Імператив " |
||
|
||