XI

д-, б) трансформування, не завершуються дією. Тут є підкласи: 61) вже зафіксовані, тривалі або нестабільні інтереси підтримують певні трансформації внутрішніх сфер. Напр., Той, хто нічим не зайнятий, розмірковує про свої бажання, або ж інтерпретує-яке враження згідно існуючим думкам, або «асоціює» які-або сприйняття з уявленнями і думками і т.д.; 62) нарешті, є й такі трансформації, в яких відкривається здатність до трансформації як такої. Вона розвивається і робиться мотивом свого власного продовження. Цей клас надзвичайно важливий, бо розвиваються особливі потреби і. спонукання до таких трансформацій. Тут, далі, треба розрізняти:. 62а) чисто сенсомоторні циклічні процеси.

Обмацати видимий предмет, потім змінити його натисканнями так, щоб у ньому стало видно щось нове, яке потім знову обмацати - це циклічний процес, задовольняються самим собою. Його не можна зарахувати до класу а), хоча в нього і входять дії, бо цей процес «безкінечний», у нього немає природного завершення ні з боку руху, ні з боку відчуття. Якщо шимпанзе у Келера переривають навіть «заняття їжею», щоб «тільки разок стрибнути» з улюбленою палицею для стрибків, то вони розвивають тут специфічну потребу в таких сенсомоторних циклічних процесах; 626) навпроти, наступні підкласи суть чисто людські.

Такі «нескінченні» трансформації, що задовольняються самі собою, можуть бути повною мірою витримані в сфері свідомості. Ми відкриваємо «стимул для роздумів», тобто здатність розвивати поняття і уявлення, співвідносячи їх один з одним. Труднощі, які тут весь час виникають, можуть зробити чисто ігровий процес бажаним, що ставить собі цілі в самому собі. У точності так само, як було описано вище, і тут інтереси випадають в осад, і клас цей виявляється тоді поруч з класом 61). Перші щаблі розвитку наук, напр., Багато ранньогрецьких досократівне теорії мають дуже відчутний ігровий ухил, це рід нескінченних в собі «інтерпретатівних ігор», які, проте, стають «керованими», тобто такими, в яких не тільки відкриває і розвиває себе здатність до певних трансформацій у поданні та думки, але в яких і ця здатність вважає собі цілі в собі самій. Наслідком цього є відкриття законів або техніки трансформації, так, наприклад, логіка є не що інше, як техніка трансформації понять

Звичайно, потреба, яка тут задовольняється, може зливатися з іншими потребами та інтересами. Такі заняття можуть набути характеру «священного», якщо, наприклад, деякі почуття, пов'язані з поняттям «нескінченного», розраховують на самозбагнення в математиці і т. д.; б2в) останній клас виникає тоді, коли раціональні дії класу а) ставляться на службу останнього з названих вище класів. Якщо вже в кам'яний вік людина практично обробляв якийсь матеріал, щоб з його допомогою намалювати свої наскальні малюнки, то діяв він як раз в цьому сенсі: він заготовляв для себе цей матеріал, щоб з його допомогою відтворити більш ранні споглядання, в яких він був зацікавлений і якими володів як уявленнями, так щоб у цих картинах він в концентрованому і посиленому вигляді переживав свої інтереси - ймовірно, вже досить складні, навіть магічні 17. Таке мистецтво, але так само діє і наука, якщо вона експериментує, бо тоді вона розгортає практику «в напрямку теорії», вона вживає заходів і створює ситуації, щоб встановити зв'язки між поняттями, тобто утворити теорію, яка, зі свого боку, веде до нових експериментів і т. д. Тому експериментальна наука має у своєму розпорядженні всяке новий погляд безпосередньо як факт і може його технічно застосовувати.

Отже, у сфері внутрішнього світу (фантазій, спонукань, уявлень і т.

Інформація, релевантна " XI "