Головна |
« Попередня | Наступна » | |
16.1. Педагогіка і судочинство З історії педагогіки судового |
||
Судочинство, представляючи собою взаємодію людей в умовах кримінального та грома-виробництва Данський-процесуального регламенту, насичене всім тим, що відноситься до предмету і компетенції педагогіки: вихованням, навчанням, розвитком, переконанням, змаганням (змаганням), заохоченням, примусом, покаранням і т.д. Будучи опосередковані в судочинстві правом, ці категорії стають юридично значущими, а їх з'ясування в контексті правових норм має практичне значення. Від того, наскільки вірно розуміється педагогічний зміст судової діяльності слідчим, прокурором, адвокатом, суддею, наскільки їм самим властиві вихованість, розвиненість, освіченість, навчений-ність, багато в чому залежить законність і обгрунтованість виробництва слідчих та інших процесуальних дій, встановлення сприятливого морального клімату у час розслідування у кримінальній справі, профілактика злочинності, гарантії прав, свобод і законних інтересів учасників кримінально-процесуального доказування. Це твердження має історичне обгрунтування. Розуміння педагогічної складової в російському кримінально-процесуальному законодавстві починається з 1864 р., коли був прийнятий Статут кримінального судопроізводства279, що став вінцем російської судової реформи позаминулого століття. Відмінною рисою Статуту, яка початок новітньої історії російського кримінального процесу, можна назвати його яскраво виражену навчальну і виховну спрямованість, спрямовану до справедливості, встановленню міцних гарантій прав і інтересів особистості. Замість колишньої інквізиційний системи, заснованої на формальних доказах, проголошувалися нові початку кримінального судо виробництва. Вводилися два види суду: світовий і загальний, а судді обиралися за спеціально створеним для цього округах повітовими земськими зборами з кандидатів, що проходили за віковою, майнового та освітнього цензу. Статутом були сприйняті багато вироблені століттями, наповнені глибоким змістом норми «звичайного», «народного» права, за яким в Росії жили мільйони людей, добровільно приймаючи його правила і виконуючи їх без примусу, що, в свою чергу, зумовило педагогічне - виховує, повчати зміст багатьох правових норм. До них відносяться: заборона отримувати докази по справі з використанням засобів і методів, що принижують людську гідність; захист таємниць приватного життя; етика судоговорения; реабілітація невинних і відшкодування їм шкоди, заподіяної органами розслідування і правосуддя, та ін Вводиться інститут адвокатів - представників і захисників сторін на судових процесах. Засновується суд присяжних засідателів, що користуються авторитетом представників цивільного населення, замість суду шеффенов, запозиченого ще Петром I та Катериною II з середньовічного німецького процесу. Інститутові присяжних було доручено вирішувати найважливіші питання судового процесу: Сталося Чи злочин, чи винен у ньому підсудний, з навмисному чи він действовал280. Завдяки цим нововведенням судочинство не тільки було джерелом правозначімой інформації, а й несло заряд добра і справедливості, стимулювало пошук нових знань, самонавчання, самовиховання і саморозвиток, давало справжній урок культури спілкування, Права в найвищому сенсі цього поняття. На виконання норм судового ритуалу, за висловом А.Ф. Коні, вносилися смак, почуття міри і такт, «бо суд є не тільки судилище, а й школа»; центр ваги переносився на розвиток справжнього і широкого людинолюбства на суді, так само далекого і від механічної нівелювання окремих індивідуальностей, і від черствості прийомів, і від чужої істинної доброті в'ялості волі у захисті громадського правопорядка281. Судова реформа та, що її перетворення в інших сферах життя російського суспільства породили умови, в яких юридична діяльність стала, як ніколи раніше, престижною. Газети були переповнені звітами про процеси. Найкращі незначну- тільні мови наводилися цілком. Всюди між обвинуваченням і захистом відбувалися публічні змагання в благородстві почуттів, в правильному розумінні закону і життя, в дотепності, в блиску фраз і в розумінні найтонших вигинів людської душі. За влучним висловом одного із сучасників, в судових промовах того часу «. Завдяки змагальному кримінальному процесу за участю присяжних засідателів у середовищі слідчих, прокурорів, адвокатів і суддів формується нове покоління юристів з прогресивним правовим мисленням, високої моральної і професійної культурою, чуже казенно-бюрократичного відношенню до прав людини, чиновницькому менталітету, корупції, жорстокості, формалізму, судових помилок у вигляді незаконного та необгрунтованого притягнення до кримінальної відповідальності невинних людей283. Свобода, раптово обрушилася на російську громадськість, висунула на передній план людські особистості, залишаючи в тіні публічні установи. Не суд, а судовий діяч, що не адвокатура, а адвокат стали головними явищами оновленої юридичного життя російського суспільства. Їх імена, а не назви установ стали символом цього оновлення. С.А. Андріївський, П.А. Александров, К.К. Арсеньєв, В.І. Жуковський, Н.П. Карабчевський, А.Ф. Коні, Ф.Н. Плевако, В.Д. Спа-Сович, Д.В. Стасов, В.І. Танєєв, К.А. Урусов та інші видатні судові діячі першими оцінили можливості судочинства як громадської трибуни. Для них правосуддя стало засобом, які виховують цивільні устремління і правосвідомість. Вони прагнули пробудити творчу енергію судової аудиторії, залучити її в процес живого соразмишленіе, викликати потребу в критичному аналізі сприйманого, навчити самостійного пошуку правової істини. Успішно застосовуючи у своїх виступах методи, що будять пізнавальну активність, вони змушували аудиторію творчо мислити і самостійно шукати відповіді на поставлені питання. Як згадували слухачі видатних судових ораторів XIX в., Довго ще після кожного їхнього виступу обговорювалися висловлені ними думки. Допомагали цьому і так звані «формули», які пропонувалися аудиторії. Зазвичай основна ідея промови на суді концентрувалася у вигляді яскравого образного вираження. Однією фразою чудові судові оратори могли охарактеризувати описується злочинне подія, а іноді й цілу людську долю. Так, розкриваючи особистісні особливості підзахисної, Ф.Н. Плевако блискуче привертав необхідні дані про роль спадковості і сімейного виховання у розвитку людини. У період запою, в чаду вина і викликаної ним плотської хтивої похоті, була дана їй життя. Її носила мати, постійно схвильований сценами домашнього буйства, страхом за свого груборазгульного чоловіка. Замість колискових пісень до її дитячого слуху долітали лише крики жаху і лайки да сцени гульб і попоек284. Образ, знайдений судовим оратором, надовго залишаючись в пам'яті слухачів, викликав по ланцюгу асоціацій весь ряд логічних побудов. Хіба можна було не запам'ятати, наприклад, поведінка людей в натовпі, після того як Плевако у справі про масові заворушення на Коншінской мануфактурі порівняв натовп зі стихією, нічого не має спільного з окремими особами, в неї ввійшли: Натовп - будівля, особи - цеглу. З одних і тих же цеглин створюється і храм Богу і в'язниця - житло знедолених ... Натовп - саме чудовисько. Вона не говорить і не плаче, а галасує і мукає. Вона страшна, навіть коли одухотворена добром. Вона задавить не зупиняючись, чи йде руйнувати, або поспішає зустріти святиню народного шанування. Так живе страховисько, рятуючи, вселить страх, коли воно, по-своєму нежнічая, звуками і рухами скликає до себе своїх дитинчат. Бути в натовпі - ще не означає бути носієм її інстинктів ... Скоєно діяння, розпусту та нетерпиме, - злочинцем був натовп. А судять не натовп, а кілька десятків осіб, помічених у натовпі ... Подумайте над цим явленіем285. Поява гласного суду дало можливість більш широко і наочно вивчати звичаї людей. Гласний суд став вельми серйозним джерелом збирання матеріалів для подальшого психологічного аналізу, що приводиться в художніх творах багатьма російськими письменниками. У творах Ф.М. Достоєвського, Л.Н. Толстого, A.M. Горького, А.П. Чехова, Л.Н. Андрєєва розкривався не тільки внутрішній світ і психічні переживання осіб, які вчинили злочин, а й ті зміни в особистості, які виникають і породжуються процесом судочинства. Художні твори прогресивних російських письменників допомогли повніше виявити педагогічні проблеми судочинства, стали для всіх поколінь юристів джерелом найцінніших знань про загальні властивості людської природи, що виявляються при підготовці, здійсненні і прихованні злочину, привели до постановки питання про необхідність розглядати засудження не тільки як покарання, а й як виховання, перевоспітаніе286. У радянський період «крамольними» визнавалися практично будь-які порівняння дореволюційного та чинного законодавства. І хоча Статут кримінального судочинства 1864 р. був взятий за основу при складанні Кримінально-процесуального кодексу РРФСР 1922 р. і наступних років, тоталітарна політична система, примусово керована економіка не могли ефективно сприяти вихованню, навчанню, розвитку, утворенню радянських юристів у дусі поваги прав , свобод і законних інтересів людини в кримінальному, цивільному процесах. Педагогіка судочинства і сучасність Про те, що наші суди загальної юрисдикції не забезпечують надійного захисту від незаконного та необгрунтованого обвинувачення і що в процесі попереднього розслідування і судового розгляду права і свободи потерпілого, підозрюваного, обвинуваченого і підсудного часто порушуються, за радянської влади вперше відкрито заговорили в епоху гласності, породженої перебудовою. У засобах масової інформації були оприлюднені численні факти свавілля органів дізнання, слідчих, прокурорів і суддів, ігнорування ними прав і свобод потерпілих, підсудних та інших учасників процесу, порушення посадовими особами правоохоронних органів закону, спроб його обойті287. У період перебудови були прийняті союзні і республіканські акти, які фактично стали відправною точкою посилення педагогічного змісту сучасної судової реформи: Основи законодавства про судоустрій Союзу РСР і союзних республік, закони про статус суддів і про відповідальність за неповагу до суду, про міліцію та ряд інших. Тоді знову зазвучали отримали в наш час подальший розвиток не тільки правові (необхідність відновлення діяльності світових суддів і судів присяжних, презумпція невинності), а й педагогічні ідеї судочинства: роз'яснення прокурором, слідчим дізнавачем підозрюваному, обвинуваченому їх прав, можливості захищатися всіма не забороненими способами і засобами; сприяння наданню захисником кваліфікованої юридичної допомоги особі на попередньому слідстві з моменту його затримання, арешту та ін В останнє десятиліття була прийнята Конституція РФ, такі основоположні закони, як Кримінальний, Адміністративний, Кримінально-процесуальний кодекси, дві частини Цивільного кодексу. Побачили світ комплексні нормативні акти, в тому числі конституційні - про прокуратуру, адвокатуру, оперативно-розшукової діяльності, про судову систему, статус суддів; з'явилися зовсім нові судові установи - Конституційний, арбітражний суд, нарешті, військові (замість трибуналів). Реформування і спадкоємність норм і процедур, які довели свою життєздатність багаторічним правозастосуванням, говорить про наявність міцного не тільки правового, але й педагогічного фундаменту для забезпечення належного захисту прав і законних інтересів осіб і організацій, потерпілих від злочинів, захисту особи від незаконного та необгрунтованого обвинувачення, засудження , обмеження її прав, свобод і т.д. Це дозволить рано чи пізно прийти до ідеалу, описаному в Концепції судової реформи: «Суд над людиною повинен бути замінений судом для людини» 288. Педагогіка судочинства (рис. 16.1) - розділ юридичної педагогіки, тісно пов'язаний з різними напрямками наукового знання: кримінальним правом, кримінальним процесом, соціальної та юридичної психологією, судової риторикою і етикою. Його призначення - забезпечення правового виховання, розвитку, навчання, освіти громадян в умовах попереднього розслідування і судового розгляду у кримінальних та цивільних справах в суворій відповідності з при н-ципами судочинства та педагогіки (індивідуалізації, гуманізації, демократизації відправлення правосуддя), з широким застосуванням засобів , методів, прийомів і форм педагогічного впливу.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " 16.1. Педагогіка і судочинство З історії педагогіки судового " |
||
|