Бургундія зіграла в середні століття важливу роль у розвитку європейської архітектури і змалює, мистецтва. У 11-12 ст. герцогство Бургундське - один з основних центрів романської архітектури: базиліка абатства Клюні, мала після перебудов 1088-1130 величаво-урочистий вигляд, просторий, перекритий склепіннями інтер'єр, складну композицію (5 нефів, 2 трансепта, хор з обходом і вінцем капел), послужила зразком для багатьох церков Франції, Німеччини і самої Бургундії (церкви Сен-Лазар в Отене, близько 1120-32, Сент-Мадлен у Скрізь, 1096 - 1132). У рельєфах, що прикрашали романські церкви Бургундії, умовність
форм і велика кількість гротескних фантастичних персонажів поєднувалися іноді з живою натхненністю образу (Єва з собору в Отене, близько 1135 - 40, майстер Жільбер). У 14-15 ст. Бургундія з'явилася не тільки осередком витонченою придворно-лицарської позднеготической художньої культури, а й вогнищем передового франко-нідерландського мистецтва, оскільки герцоги Бургундії запросили в Діжон багатьох кращих нідерландських майстрів. Клаус Слютер і його співробітники - Жан де Марвіль і Клаус де Верве - зробили сміливий крок до звільнення європейської скульптури від умовностей пізньої готики, внесли в неї потужну пластичну експресію. Жан Малуель, Анрі Бельшоз, Мельхіор Брудерлам в вівтарних картинах прагнули до життєвості фігур, правильній побудові простору, реалістичної трактуванні пейзажу і інтер'єру.
|
- Список використаних джерел
Акопова О.С. Світова економіка і міжнародні відносини. - Ростов-на-Дону, 2001. Вейл П. Мистецтво менеджменту. Нові ідеї для світу хаотичних змін. - М., 1993. Вудкок М., Френсіс Д. розкутий менеджер. - М., 1991. Герчикова І.М. Менеджмент: Учеб. для вузів. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М., 2001. Гітельман Л.Д. Перетворюючий менеджмент: Лідерам організації та консультантам з управління:
- 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
Штучність і публіцистичність у такому підході. Повною мірою Росія ніколи не була ні деспотичним, ні тоталітарною державою. Деспотизм означає абсолютний суверенітет над особистістю і майном підданих, при цьому держава є верховним власником землі і розпоряджається всім національним продуктом. Приватна власність розвинена слабо. Політичний режим нездатний до
- 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
мистецтва, законом про охорону пам'яток 1976 р. і рядом інших постанов передбачалося взяття під охорону культурного шару історичних міст. У ряді міст спеціальними постановами місцевої влади передбачалося обов'язкове археологічне вивчення ділянок, відведених під забудову. Розкопки такого роду отримали назву охоронних. Подібне постанова облвиконкому, засноване
- Новгород.
Мистецтва, знайшли відображення в прекрасно виданому альбомі «Стародавній Новгород: прикладне мистецтво і археологія»
- Псков.
Мистецтво, ремесло, язичництво і християнство, некрополь Пскова X-XI ст., Нарешті, видатні знахідки з розкопок. Ступінь вивченості перелічених тем різна. Деякі представлені в літературі моногр-фіямі, інші знаходяться в процесі дослідження. Триває дискусія з питань про роль скандинавського участі в долях Ізборська і Пскова і шляхи формування ранньо-міських центрів у
- Москва.
Мистецтво й археологія. - М.: Мистецтво, 1985. Стародавній Псков. Дослідження середньовічного міста. - СПб, 1994. Стародавній Псков. Історія. Мистецтво. Археологія: Нові дослідження. - М.: Образотворче мистецтво, 1988. Древности Північно-Західної Росії. До 90-річчя з дня народження Г.П. Гроз-ДИЛОВА: Каталог виставки. - Спб, 1995. Древности Північно-Західної Росії: Збірник матеріалів наукової
- 1. Національний характер
мистецтва, творчої діяльності. Незважаючи на безліч привабливих рис російського характеру, його не можна ідеалізувати. Зокрема, йому притаманний слабкий інтерес до середньої галузі культури, в тому числі - до облаштування свого побуту, навколишнього простору і т. п. За певних умов позитивні риси характеру можуть переходити у свою протилежність. Якщо, наприклад, російська людина
- Микола I
мистецтві та ін Все це, з одного боку, говорить про протиріччя царювання Миколи I, а з іншого - про те , що і тоді можливо було рух країни вперед. Пригадуються у зв'язку з цим слова А.С. Пушкіна з його листа П. Я. Чаадаєву з приводу «філософського листа»: «... і (поклавши руку на серце) хіба не нахо-дитя ви чогось значного в теперішньому становищі Росії, чого-то такого, що
- Олександр Ш
мистецтва і багато іншого доводять великі можливості, що були в країні в цей
- 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
Мистецтва, обмитнення життя. Виходячи з цієї схеми філософ вважав, що в Європі до XIX століття закінчився період «квітучої складності» і вона близька до вмирання, а поява зрівняльних ідей - показник духовного і культурного розкладання. Соціалістичне майбутнє він вважав дуже ймовірним, оскільки «середній раціональний європеєць у своїй смішний одязі, з розумом дрібним і самообману, зі свого ...
|