Головна
ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

XV. Динаміка свідомості

§ 445. Коли мислення відбувається точно, то мислення пропозиції полягає в спільному появу у свідомості підмета і присудка. У багатьох випадках ці стани свідомості зовсім не можуть бути роз'єднані. Про рух неможливо думати без того, щоб у той же час не думати і про якомусь предметі, який рухається. Ці пропозиції, у яких зв'язок у свідомості залишається абсолютною за всіх обставин, відзначаються як необхідні.

§ 446. Обговорення у свідомості є систематизування боротьба, що служить для визначення того, яка з станів свідомості менш зв'язно. І результат цієї боротьби той, що менш зв'язні стану свідомості відокремлюються, а більш зв'язкові залишаються разом, утворюючи пропозицію, присудок якого перебуває (persist) в дусі разом з підметом.

§ 447. До якого висновку повинен прийти дослідник, довівши свій аналіз до кінця? Якщо існують які-небудь нерозкладних зв'язку, він примушений прийняти їх. Якщо відомі стану свідомості абсолютно пов'язані відомим чином, він повинен думати про них саме таким чином.

§ 448. Тут, отже, є абсолютно достатнє свідчення на користь твердження об'єктивного існування. Як не таємниче здасться свідомість чогось, що знаходиться, проте, поза нашою свідомістю, дослідник таки знайде, що він приймає реальність цього щось чинності основного закону: він примушений мислити про нього.

§ 449. Хоча шляхом міркування не можна ні підтвердити, ні спростувати це показання свідомості, однак можна пояснити його. Тому розглянемо зв'язок між елементами свідомості, взятого як ціле, і подивимося, чи існують такі абсолютні зв'язку, які утворювали б з його елементів дві антітетіческіх половини, що представляють Суб'єкт і Об'єкт.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " XV. Динаміка свідомості "
  1. Теми рефератів 1.
    Свідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
  2. 4. Динаміка світового угоди
    4. Динаміка світового
  3. Економічний механізм життєвого циклу сім'ї.
    Динаміка сім'ї визначається динамікою людського капіталу та забезпечує його фізичного капіталу. Зародження і зростання сім'ї вимагають розширення життєвого простору, що веде, як правило, до поліпшення житлових умов і додатковому попиту на споживчі товари тривалого користування. Підросли діти періодично вивільняють працю зайнятих ними членів сім'ї, сімейний дохід
  4. Філософське розуміння свідомості
    свідомості. Натуралізм в розумінні свідомості. Людина як машина. Сенсуалистской концепція розуму. Обмеженість розуму. Сучасна модель свідомості. Багатоплановість проблем свідомості. Аспекти свідомості. Статус свідомості. Рівні свідомості. Свідомість і діяльність. Предметно-практичний характер свідомості. Роль спілкування і мови у формуванні свідомості. Соціальна сутність свідомості і його
  5. Свідомість
    свідомість - сукупність суспільних ідей, теорій, поглядів, які відображають умови матеріального життя суспільства, спосіб виробництва матеріальних благ. Свідомість виникає у людини в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності і тому є продуктом суспільного розвитку. Наявність свідомості припускає здатність усвідомленого ставлення до навколишнього середовища. Свідомість дає
  6. ПРОБЛЕМА ІДЕАЛЬНОГО
    свідомість і ідеальне. Проблема матеріального носія ідеального і її рішення. Абсолютність і відносність протилежності матеріального і ідеального. Свідомість і самосвідомість. Роль самосвідомості у структурі свідомості. Самосвідомість і сутність людини. Криза інтелектуалізму. Розумне і нерозумне в душі людини. Першість практичного розуму над теоретичним. Воля замість розуму.
  7. Контрольні питання для СРС 1.
    Свідомості і самосвідомості. Охарактеризуйте співвідношення свідомості і пізнання. 3. За що, власне, відповідальний осіб - за мету, внутрішній задум і мотив своєї дії або за його результат? 4. Чим, зрештою, детермінується почуття відповідальності? 5. Як слід розуміти вираз «свідомість творить мир»? 6. Свідомість ідеально - чи означає це, що свідомість не робить
  8. Принцип адекватності
    динаміка її змін) повинна бути адекватна складності (швидкості зміни) керованих процесів [10]. Іншими словами, "пропускна здатність" регулятора встановлює абсолютний межа управління, як б не були великі можливості керованої системи
  9. § 4. Які існують напрямки в гносеології?
    Свідомості людини, які, підкоряючись універсальному принципу сповнена пия в гносеології - «подібне пізнається подібним-, обумовлюють відповідні форми пізнання Так якщо людина володіє чотирма властивостями свідомості, то і фундаментальних форм пізнання в гпосео.тогіп ю ж чотири. Інтуїтивно розумне властивість свідомості пик дає ірраціональну форму. Розумова здатне и ь людини визначає
  10. 18. Діалог правових культур. Правова аккультурация. Правова декультурація. Рецепція права.
    Динаміку ПК. Статика характеризує склад ПК, внутрішню будову, а динаміка - виникнення, розвиток ПК та її взаємодія з іншими соціальними явищами. аксеологіческого - розкриває систему цінностей, створених у ході розвитку суспільства і накопичених людством в галузі права. Правова аккультурация - запозичення певних правових положень однієї правової системи іншою. Правова
  11. Матеріалізм
    свідомості. Первинність матерії означає несотворімость і вічність матерії, що утворює світ, об'єктивність законів природи, їх незалежність від людських уявлень про неї. Вторинність свідомості означає переконання в відображенні дійсності в людській свідомості і тим самим пізнаванності світу і його закономірностей. Матеріалістичний підхід до природних та суспільних явищ означає
  12. Нове в методології дослідження революцій
    динаміку конфліктів в кожній із соціальних і політичних груп і динаміку їхніх взаємин, забарвлену цими конфліктами. Російські історики при вивченні історії революцій намагаються в якості основи розглядати не класи я партії, а людську особистість. Зокрема, робляться спроби вивчення психології і психопатології людей революційної епохи. Ця проблематика не нова для вітчизняного
  13. Свідомість і неусвідомлене
    свідомість людина може усвідомити себе як істота, що у світі. Д.ІЯ психоаналізу свідомість становить лише саму поверхневу частину нашої психіки. ? Нив «Я мислю» «Під словом« думка »я розумію все те, що здійснюється в нас так, що ми відразу ж самі це помічаємо; тому не тільки чути, хотіти, уявляти, але також відчувати тут є те ж саме, що і мислити »(Декарт). У
  14. § 1. Гендерна економіка
    динаміці. Гендерні відносини пов'язують особин чоловічої і жіночої статі різного віку в єдиний людський рід. Порівняльна цінність чоловіків і жінок з точки зору забезпечення продовження роду неоднакова. За звичаєвим правом багатьох народів за вбиту жінку платили вдвічі менше, ніж за вбитого чоловіка. З іншого боку, саме з чоловіків комплектую армію, тобто посилають їх на смерть. Таким