Ми говорили вище про первісному єдність людини і природи і послідував потім розриві між цими двома компонентами єдиної системи. Образующееся знову єдність на новому рівні може бути названо екологічним товариством. Три обставини сприяють становленню екологічного суспільства: екологічна криза, відкриті наукою екологічні закономірності та моральні якості людини. Сучасні футурологи по-різному уявляють собі постіндустріальне суспільство. Найбільш поширені уявлення про інформаційне суспільство, що характеризується тим, що найважливішим ресурсом в ньому стає інформація. Здається, проте, що визначальним фактором у суспільстві є не специфіка його ресурсів, а основне 231 протиріччя його розвитку та основні цілі і завдання, які перед ним стоять в зв'язку з необхідністю подолання даного протиріччя. Один з відомих адептів інформаційного суспільства О.Тоффлер стверджує, що «індустріалізація підриває сільське господарство - це конфлікт першої хвилі. Розвиток промисловості призводить до збільшення забруднення навколишнього Середовища - це конфлікт другої хвилі. А коли буржуазний світогляд вступає в конфлікт з феодальними інтересами - це вже конфлікт третьої хвилі »3. Спочатку думка Тоффлера цілком послідовна. Першою хвилею він називає сільськогосподарську революцію, другий - промислову, яка з'являється в результаті вирішення суперечності між індустріалізацією та сільським господарством. Але якщо конфлікт другої хвилі є наслідком збільшення забруднення навколишнього середовища, то логічно припустити, що дозволяється він саме в екологічному суспільстві. Концепція Д. Белла і розвинулися з неї уявлення про постіндустріальному інформаційному суспільстві досить докладно проаналізовані, щоб звертатися до них тут. Зауважимо тільки, що поняття «постіндустріальний» занадто невизначено; воно вказує на те, що щось буде після, а що саме залишається неясним. Поняття «інформаційне» хоч в меншій мірі, але теж залишає відчуття незадоволеності, оскільки інформація певної кількості і якості, як речовина і енергія, - засіб побудови чого-небудь, а аж ніяк не мета розвитку суспільства. Такою в епоху глобальної екологічної кризи має бути гармонія людства з навколишнім його природним середовищем, що досягається в екологічному суспільстві.
232 Як легко помітити, кожна схема суспільного розвитку будується на якомусь підставі, яке показує, що даним дослідником вважається головним. Це суспільні класи в марксистській схемі, рівень техніки в різних технократичних схемах і т.п. Оскільки ми говоримо про екологічний суспільстві, то в основу покладено ставлення людини до природи. Екологічне суспільство засноване на цілісності системи «людина - природне середовище», що включає в себе цілісність культури, суспільства і людини. Цілісна культура майбутнього - культура зустрічі різних її галузей, коли рів між ними заповнюється матеріалом, онтологічно не менш значущим, ніж кожна з них, і утворюється справжня єдність. Окремі галузі не губляться в ньому, навпаки, вони пронизуються творчими струмами звідусіль і набувають нову силу і якість. Це спільне колективна творчість, со-творчість різних галузей культури. Прообрази такого синтезу дає міфологія, і вони приходять до нас у вигляді архетипів, за термінологією К. Юнга, коли колективне несвідоме трансформується в індивідуальну свідомість. Це не тільки архетипи, а й символи майбутньої цілісної культури, і тому їх можна назвати футуротіпамі. При цьому цілісна свідомість приходить на зміну розщепленої свідомості. Таке цілісне свідомість є основою цілісної особистості і цілісної планети як єдиного організму - Геї (сучасна природничо гіпотеза з давньогрецьким ім'ям). Різноманітність культури має бути збережене, але вона повинна стати настільки ж єдиної і гармонійної, як природа. Не тільки наука, але культура екологічного 233 суспільства в цілому повинна являти собою цілісну інтегративно-різноманітну гармонійну систему. Цілісність суспільства не повинна розумітися таким чином, що всі люди досягнуть абсолютно однакового положення, а в плані подолання соціальних антагонізмів і руху до реального соціальної рівності. Криза у взаємовідносинах людини з природою є відображення кризи у відносинах людини з людиною, і екологічне відчуження є відображення відчуження соціального. Нині природа стала розмінною монетою в жорстокій боротьбі компаній і держав за джерела сировини і простір для захоронення відходів, що веде до нестабільності в світі.
Громадська система, як і екосистема, повинна для своєї стійкості прагнути до максимального різноманітності, яке має бути скоординовано, тобто і тут критерієм має слугувати ступінь цілісності, інтегративного різноманітності і гармонійності.Екологічне суспільство майбутнього - суспільство зустрічі між людьми, що сповідують один і той же моральний принцип, відомий у всі часи і у всіх культурах і названий «золотим правилом» етики: «стався до людей так, як хочеш , щоб ставилися до тебе ». На цьому шляху долається помилкова дилема індивідуалізм - колективізм, точніше - з того й іншого береться і цінність особистості, і цінність спілкування. Створення екологічного суспільства передбачає зміну структури особистості з агресивно-споживацької на любовно-творчу. Її становлення призведе до утвердження гармонії і у відносинах людини з людиною, і в його взаємодії з природою. 234 Головне завдання екологічного суспільства - підвищення ступеня впорядкованості біосфери в цілому як сфери єдності людини і природи. Це повинно вести до зростання різноманітності і стійкості системи «людина - природне середовище». Екологічне товариство об'єднує людину з природою і ставить на п'єдестал більш високі, ніж соціальні, - космічні цінності; більш високий моральний імператив - рівноцінність всього живого і «золоте правило» екології: «Стався до природи так, як хочеш, щоб ставилися до тебе ». Щоб вирішити екологічну проблему, потрібно перейти від споживчого до альтернативного типу цивілізації, що базується на самообмеження, яке, щоб бути дієвим, має грунтуватися не на примусі, а на свідомому волевиявленні. Таке можливо тільки при моральному самовдосконаленні людини і становленні любовно-творчого типу особистості. Екологічний гуманізм присутній тут у формі почуття відповідальності людини за стан природного середовища та розвитку творчих сторін людської натури, які роблять його більш людяним і повноцінним.
|
- А.А.Горелов. СОЦІАЛЬНА ЕКОЛОГІЯ - М. - 275 с., 1998
- Вплив природи на людину
екологічна катастрофа Незбалансовані взаємовідносини суспільства і природи, тобто нераціональне природокористування часто призводять до екологічному кризи і навіть екологічної катастрофи. Екологічна криза (надзвичайна екологічна ситуація) - екологічне неблагополуччя, що характеризується стійкими негативними змінами навколишнього середовища і що представляє загрозу для здоров'я
- Суспільство і природа
суспільство. «Перша» та «друга» природи. Ставлення людини до природи в історії. Примат природного в античній філософії. Природа як результат гріхопадіння людини. Пантеїзм і гилозоизм епохи Відродження. Становлення наукового аналізу природних явищ в епоху нового часу. Взаємодія природи і суспільства в сучасності. Концепція ноосфери. Екологічна культура «Чотири закону екології».
- Контрольні питання
екологічного права Російської Федерації? 2. Які основні методи правового регулювання, що застосовуються галуззю екологічного права Росії? 3. Які основні джерела екологічного права Російської Федерації? 4. Які розрізняють підгалузі екологічного права Російської Федерації? 5. У чому полягає поняття та зміст екологічного правовідносини? У чому
- ВИСНОВОК
екологічно доцільному поведінки, то є і відповідальному відношенню до навколишнього середовища. В основі економічних важелів раціонального природокористування лежать платність природокористування та екологічно орієнтовані інвестиції держави в промисловість і сільське господарство. При платному природокористуванні зменшення споживання ресурсів (води, пального, руди тощо) і викидів
- Mflfifl 13 ФІЛОСОФІЯ ТОВАРИСТВА
суспільстві, в силу чого об'єктивно не може бути вільним від нього. Дана обставина пред'являє сучасній людині вимога мати сукупністю соціальних знань, умінням їх використовувати в процесі суспільного життя. Дійсно вихований і класично освічена людина не представляється без знання відповідей на питання про природу людського суспільства, його структуру,
- ПОНЯТТЯ ПРО ЕКОЛОГІЧНОЇ БЕЗПЕКИ
екологічної безпеки. Екологічна безпека - стан захищеності життєво важливих екологічних інтересів людини, передусім його прав на чисту, здорову, сприятливу для життя навколишнє природне середовище, що виникає при досягненні збалансованого співіснування навколишнього природного середовища та господарської діяльності людини, коли рівень навантаження на природне
- § 96. ФОРМУВАННЯ ЕКОЛОГІЧНОЇ МОРАЛЬНОСТІ
екологічно правильної поведінки. Моральність полягає в усвідомленні необхідності погоджувати свої дії (або дії групи особистостей) з інтересами суспільства. Стосовно до завдань раціонального природокористування моральним може бути визнано тільки те, що при використанні природи як загальнолюдського надбання її не руйнує. Будь-яка дія, яке
- § 100. РОЛЬ громадський екологічний рух
екологічної самосвідомості населення сприяє діяльність неурядових громадських екологічних рухів, які називаються «зеленими». Зелені - політичні партії та громадські рухи, що ставлять завданням поліпшення екологічної ситуації на планеті. Зелені є в більшості європейських країн, в США, Японії. Найбільш авторитетна міжнародна організація,
- § 2. Суб'єкти та об'єкти екологічного права
екологічних правовідносин можуть бути громадяни, юридичні особи, публічні суб'єкти. Громадяни мають право на охорону здоров'я від несприятливого впливу навколишнього природного середовища. Це право забезпечується заходами щодо запобігати-394 Суб'єкти та об'єкти екологічного права щенію екологічно шкідливої діяльності, спеціальним державним страхуванням громадян та іншими заходами.
- Зразкові питання для підготовки до іспиту.
Екологічної освіти. 3. Закони еволюції, еволюційної біології. Фактори еволюції. 4. Місце антропогенезу в еволюційному процесі. 5. Поєднання біологічного і соціального шляхів розвитку. Дуалістичність людини. 6. Основні археологічні знахідки в теорії еволюції людини. 7. Стадії розвитку виду Людина розумна. 8. Прояв основних
- 15.3. Громадські екологічні рухи ("зелені")
екологічної ситуації на планеті. "Зелені" є в більшості європейських країн, в США, Японії. Найбільш авторитетна міжнародна організація, що об'єднує "зелених" різних країн, "ГРИНПИС" організована в 1971 р. "Зелені" ставлять завданням шляхом організації мітингів і пікетів впливати на рішення урядів і муніципальних властей з метою змусити їх проводити послідовну
- § 87. ЩО ТАКЕ СУСПІЛЬСТВО СТАЛОГО РОЗВИТКУ
екологічного благополуччя - безліч важко вирішуваних проблем: регулювання зростання народонаселення, забезпечення продуктами харчування, ресурсами і енергією, контроль рівня забруднення, збереження біорізноманіття. Необхідно формування нової людини - «Homo ecologicus» - з обмеженими потребами, підвищення ефективності міжнародного співробітництва та активізація громадських
- § 94.ЕКОЛОГІЧЕСКОЕ ПРАВО
екологічного права в Росії лежить закон "Про охорону навколишнього природного середовища" (1992 р.). Екологи-юристи захищають природу від споживацького ставлення до неї окремих особистостей (фізичних осіб) і підприємств (юридичних осіб). Всі екологічні правопорушення, при яких наноситься збиток природі, поділяються на екологічні проступки і злочини. Провини наносять
- 15.2. Екологічна освіта
екологічно освіченої людини. Сьогодні знати екологію також необхідно, як свою мову, основи математики, фізики, хімії, біології чи історії. У РФ і РБ прийняті відповідні закони про політику в області екологічної освіти. У 2002 р. прийнята «Концепція розвитку екологічної освіти в РБ». У цьому документі система екологічної освіти визнана завданням державного
- План
суспільному устрої та релігії. а). Античні джерела про венедів. б). Візантійські джерела про антів і слов'ян. в). Арабські джерела про слов'ян. «Повість временних літ», як найважливіше джерело з історії східних слов'ян та їхніх сусідів. а). Характеристика джерела. б). «Повість временних літ» про походження і розселення східних слов'ян. в). «Повість временних літ» про звичаї і
- Закони взаємодії суспільства і природи
екологічної системи, забезпечувати стабільне існування життя. 5.Человечество може зберегти можливість сприятливого існування тільки в умовах побудованої на екологічних принципах общепланетарной системи природокористування.
- РЕСУРСНИЙ КРИЗА
екологічному кризи, а надалі до екологічної катастрофи.
- Х1У.2. Соціально-економічні аспекти екологічних проблем Росії
екологічний стан країни є результатом дії багатьох, в тому числі і протилежно спрямованих, соціальних та економічних факторів. Це насамперед наслідок колишніх затратно-екстенсивних методів господарювання, що супроводжувалися невиправданим ні з економічної, ні з екологічної точок зору руйнуванням екосистем, нераціональним використанням видобутих ресурсів, накопиченням
- 40. * Скласти тезу на запропоновану тему, обгрунтувати його (до 6-7 речень).
Злочинність. Дружба. Чесність. Благородство. Людяність. Співчуття. Агресія. Справедливість. Носії зла. Відповідальність. Краса. Порядок. Виховання. Суперництво. Співпраця. Екологічна ситуація в місті Улан-Уде. Екологічна культура жителів Бурятії. Люди без певного місця проживання. Безпритульні діти. Мудрість. Фізичне здоров'я. Душевне здоров'я.
|