Державна влада, що спирається тільки на насильство і примус, не міцна і недовговічна, оскільки породжує в суспільстві зростаюче протидію. Тому вона об'єктивно потребує ідеології, тобто системі ідей, тісно пов'язаних з інтересами пануючого суб'єкта. За допомогою ідеології влада пояснює і виправдовує свої цілі і завдання, методи і способи їх досягнення, виконання. Ідеологія забезпечує влади певний авторитет, доводить тотожність її цілей народним інтересам і цілям. Залежно від того, наскільки збігаються інтереси і цілі панівне і підвладних, державна ідеологія буває популістською, міфічної і брехливою.
Існують два основних види і безліч різновидів ідеологій державної влади. Перший вид - це релігійна ідеологія, заснована на релігійних вченнях і міфах. Вона прагне надати влади таємничий, містичний і сакральний характер, вселяє думку про божественне її походження і призначення. Другий вид - світська ідеологія, яка спирається на панівні в суспільстві теорії, звичаї і націлена на досягнення певних, нерідко міфічних ідеалів. Наприклад, міфи про поспішному побудові світлого комуністичного майбутнього або процвітаючого капіталізму американського зразка забезпечували і забезпечують влади підтримку хоча б частини суспільства.
Особливо велика роль ідеології там, де державна влада реалізується через антидемократичні тоталітарні, диктаторські режими. Тут брехлива ідеологія зазвичай спрямована на вихваляння ролі «вождя», диктатора, на виправдання будь-яких рішень і дій. Під впливом такої ідеології створюються і підтримуються культи особистості - сліпе, бездумне схиляння перед міфічними суперособистість, їх обожнювання. Культова ідеологія неминуче відчужує, відторгає народ від влади.
|
- Микола II
державних справах. У імператриці до релігійної істеричності розвинулися і без того властиві їй містичні настрої. Зближення царської подружжя з Распутіним через те, що той міг полегшити становище хворого спадкоємця Олексія, посилювало напруженість у суспільстві та країні і внесло вагомий внесок у зростаючий криза влади, посилений наслідками імперіалістичної війни. У приватному житті Микола
- 7. З історії російського лібералізму
державним селянам. Н. С. Мордвинов рішуче захищав право приватної власності так, щоб ніхто, навіть імператор, не міг позбавити її людини. Будучи прихильником поступового звільнення селян від кріпацтва, Н. С. Мордвинов вважав, що цьому має передувати створення статусу вільної людини і громадянина, що можливо лише при переході до конституційних форм
- 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
Державного і громадського порядку, йому приписується боротьба з демократичними силами, з прийдешніми реформами. Таким чином, консерватизм трактується за допомогою негативних визначень, виступаючи як антитеза програмі змін взагалі. Цей підхід зумовлений тим, що консерватизм в цілому ототожнюється лише з однією, притому найбільш примітивною його модифікацією - егоїстичним консерватизмом
- 1.Економіка і соціальна структура
державний уклад (скарбниця мала 140 млн. десятин землі в Європейській частині Росії, 350 млн. десятин лісів і ще 2/3 залізничної мережі). З цими укладами були пов'язані відповідні форми соціальних відносин і експлуатації. Представники «нового напрямку» виділяють і особливий для Росії тип капіталістичної еволюції зі своєрідною перестановкою фаз розвитку: залишався незавершеним
- 2. Революція 1905-1907 рр..
Державного порядку ». У ньому насамперед говорилося "про неодмінному збереженні непорушності основних законів імперії», а потім йшли обіцянки (не більш): усунути станові обмеження для селян, дещо розширити права земств і міських дум, ввести державне страхування робітників, скоротити масштаби застосування положення про надзвичайні адміністративних заходи на території країни,
- 4. Жовтень 1917 (питання методології)
державності, соціуму, національного менталітету і т. п. В даний час намітилися такі підходи до проблеми Установчих зборів: Ідея Установчих зборів довго залишалася в Росії елітарної через глибокого розриву в рівнях і типах політичної культури утвореного інтелектуального прошарку суспільства і товщі соціальних низів. Неоднаково було в соціальному розрізі і розуміння
- 5. Громадянська війна. Політика «воєнного комунізму» (1917-1921 рр..)
Державну владу між класами і соціальними групами всередині однієї країни. Коротше, громадянська війна - це збройна боротьба за владу в країні між двома частинами народу. Громадянські війни, на відміну від звичайних (міждержавних), характеризуються особливою непримиренністю і нещадністю, в них особливо велика роль соціально-психологічних мотивів, віри борються в правоту своєї справи,
- 1.Сущность і уроки НЕПу
державного апарату і т.д. - Не привела до підйому економіки, розвитку самоврядних почав, засвоєнню соціалістичної ідеології не тільки селянами, але навіть робітниками. Введена система робітничого контролю себе не виправдала. Але найбільшим мінусом стало різке падіння продуктивності праці в промисловості: до початку НЕПу країна давала всього 2% довоєнного (1913 р.) виробництва
- 4. Становлення адміністративно-командної системи і режиму особистої влади І В. Сталіна
державної номенклатури. Без дозволу Політбюро не могло бути прийнято і опубліковано жодна постанова СНК, жоден Указ ВЦИК. При обговоренні питань у Політбюро вирішальне слово найчастіше належало Сталіну; нерідко він формулював тексти рішень, а інші члени Політбюро лише погоджувалися з його пропозицією. Для створення такої системи були політичні, економічні та соціальні
- 5. Оточення І. В. Сталіна
державної еліти, готової утриматися на верху управлінської піраміди будь-якими засобами, за допомогою будь-яких доктрин. Творчість і самобутність все активніше витіснялися охоронним догматизмом. Людина ідеї безнадійно йшов в минуле, на зміну йому все впевненіше висувався слуга ідеї. Втім, і сама ідея невпізнанно змінилася. У результаті негативних процесів у верхніх ешелонах влади були
- 8. Про характер суспільного ладу в СРСР наприкінці 1930-х рр..
Державних документах, не могли піддаватися сумніву, тому протягом півстоліття історіографія змушена була посилено доводити за допомогою конкретних фактів теза про побудову до кінця 30-х рр.. в СРСР соціалістичного суспільства. Але подсознатель-но все більше міцніла й інша думка. Чим далі розвивалися події і накопичувався життєвий досвід, тим ясніше ставала не доходить спочатку до
|