А. С. ХОМ'ЯКОВ ЯК ФІЛОСОФ

'' У главі XXX (частина 4) «Минулого й дум» А. И. Герцен писав: «Іллею Муромцем, разівшім всіх, з боку православ'я і славізма, був Олексій Степанович Хомяков ... Розум сильний, рухливий, багатий засобами і нерозбірливий на них, багатий пам'яттю і швидким міркуванням, він гаряче й невтомно проспорив все своє життя. Боєць без втоми і відпочинку, він бив і колов, нападав і переслідував, обсипав дотепами і цитатами, лякав і заводив в ліс, звідки без молитви вийти не можна, - словом, кого за переконання - переконання геть, кого за логіку - логіка геть »{ Герцек А.І. Твори у 9-ти тт. М., 1956, т. 5, с. 156).

7г20 І. А. Бердяєв

2 * Із зазначених статей перевидана лише одна - «З приводу Гумбольдта» (див.: Хомяков А. С. Про старому і новому. М., 1988, с. 196-221). Богословські праці А. С. Хомякова в даний час перевидані: Хомяков А. С. Твори в 2-х тт. М., 1994, т. 2.

3 * Ця і наступна цитати - зі статті «З приводу уривків, знайдених в паперах І. В. Киреєвського».

4 'Ця і всі інші цитати - зі статті «Про сучасні явища в галузі філософії».

5 'Представники «іманентною школи» (В. Шупп, Р. Шу-берт-Зольдерн, М. Кауфман та ін.) слідом за І. Кантом вважали, що предметний світ необ'єктивно дан, а конструюється свідомістю, але на відміну від Канта вони заперечували існування "речі в собі».

Б 'У сучасному перекладі - «немислящей мислення». Див: Шеллінг В. Ф. Й. Твори в 2-х тт. М., 1989, т. 2, с. 517 («До історії нової філософії. Мюнхенські лекції» <1827>, лекція про Гегеля).

7 "Від лат. Necessario - за потребою, мимоволі.

Н. К. МИХАЙЛОВСЬКИЙ і Б. Н. Чичеріна

Цитата з написаного Герценом некролога «Костянтин Сергійович Аксаков» («Дзвін», 15 січня 1861 р.), яку він обрав як епіграф до ХХХ-й главі («Не наші») «Минулого й дум» (Герцен А.И. Твори у 9-ти тт. М., 1956, т. 5, с. 132).

2 'Див прим. 32 * до статті «Про новий російській ідеалізмі».

3 '«Боротьба за індивідуальність» - назва статті Н. К. Михайлівського (1875-1876). Див: Михайлівський Н. К. Герої і натовп. Вибрані праці з соціології. Спб., 1998, т . І, с. 228-385.

4 "В. С. Соловйов у відповідь на критику Б. Н. Чичеріним його книги« Виправдання добра »написав велику статтю« Уявна критика »(в« Повному зібранні творів »вона знаходиться в т. VIII). Детальніше про полеміку між Чичеріним і В. С. Соловйовим см.: Соловйов С. М. Володимир Соловйов. Життя і творча еволюція. М., 1997, с. 332-335; Лосєв А. Ф. Володимир Соловйов і його час. М., 1990, с. 537-540.

Цікаво відзначити, що на цей же вислів В. С. Соловйова про Чичеріна посилається С. Н. Булгаков у статті «Карл Маркс як релігійний тип» (опублікованій в 1906 р. в «Московському тижневику» , а в 1907 р. вийшла окремою брошурою; Бердяєв написав на неї рецензію [«критичний-ське огляд», 1908, вип. IV / IX, с. 84-88]): «Влад. Соловйов висловився одного разу з приводу Чичеріна, що це розум переважно «розпорядчий», тобто в справжньому сенсі слова доктринерський, і ось таким розпорядчим розумом володів і Маркс »(Булгаков С.

«Наука і релігія» Б. Н. Чичеріна вперше була видана в 1879 р.; перевидання: М., Республіка, 1999.

6 "« Союз визволення »- нелегальне політичне об'єднання інтелігенції й земських лібералів в Росії в 1904-1905 рр.., Прообраз кадетської партії. У числі керівників« Союзу визволення »були І. І. Петрункевич, П. Б. Струве, Н. Ф. Анненський, Д. І. Шаховської. Детальніше див: Шаховської Д. І. Союз визволення / / Зірниці. 1909, № 2.

Див прим . 45 * до статті «Етична проблема у світлі філософського ідеалізму».

8 'Мається на увазі явище, яке К. Маркс у першому томі «Капіталу» назвав «товарним фетишизмом». «Це, - за словами Маркса, - лише певне суспільне відношення самих людей, яке приймає в їх очах фантастичну форму відношення між речами »(Маркс К. Капітал. Критика політичної економії. Т. 1. М., 1978, с. 82).

'' Манчестерство - школа політекономії, що виникла в 30-х рр.. XIX в. в Англії; очолювали її Р. Кобден і Дж. Брайт, що відродили принципи фритредерства (невтручання держави в приватнопідприємницьку діяльність). У 1838 р . вони організували «Лігу боротьби проти хлібних законів», намагалися залучити на свій бік чартистів; згодом «манчестерці» утворили ліве крило ліберальної партії Великобританії. Детальніше див: Струве П. Манчестерська школа / / Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона. СПб., 1896 , т. XVIII, с. 568.

Інформація, релевантна "А. С. ХОМ'ЯКОВ ЯК ФІЛОСОФ "

1. Джерела та література
   філософії / / Російське зарубіжжя. - Л., 1991. Влада і реформи: від самодержавства до радянської Росії. - СПб, 1996. Катков М.М. Імперське слово. - М., 2002. Леонтьєв К.Н. Вибране. - М., 1993. Побєдоносцев К.П.: PRO ET CONTRA. - СПб, 1996. Російські консерватори. - М., 1997. Російський консерватизм XIX століття. Ідеологія і практика. Під. ред. В.Я. Гросул. - М., 2000. Твардовська В.А. Ідеологія
   
2. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
   як специфічний спосіб осягнення і осмислення людиною дійсності. Соціальні, економічні, політичні, духовні передумови генезису філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії . Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та
   
3. Теми рефератів 1.
   як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
   
4. Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
   як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії. Призначення і своєрідність філософії. Функції філософії. Основне питання філософії. Співвідношення філософії та інших форм духовного життя суспільства. Фізика і метафізика. Філософія і наука. Функції філософії в науці. Ознаки науковості у філософському знанні. Філософія і мистецтво. Ознаки
   
5. Література:
   1. Кохановський В.П. Діалектико-матеріалістичний метод. - Ростов-н / Д, 1992. 2. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 3. Мартинов М. І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ, 2000. 4. Філософія. - Ростов-н / Д, 1995. 5. Філософія в питаннях і відповідях, -
   
6. В.В . КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
   філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
   
7. Теми рефератів 1.
   філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга : повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
   
8. Рекомендована література 1.
   філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії.-СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів.-СПб, 1994. 4. Курбатов У . І. історія філософії.-Р / Д, 1997. 5. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження).-М., 1999.
   
9. В . Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. В 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. спадщина)., 1972
   
   
10. Структура курсу
    як саморазвівающаеся система. Тема 7. Структура суспільства. Тема 8. Товариство і природа. Тема 9. Проблема людини в
    
11. Рекомендована література 1.
    як діяльність.-М., 1984. 6. Філософія. Під ред. В. І. Кохановського.-Р / Д.: «Фенікс»,
    
12. Рекомендована література 1.
    філософію. Уч. посібник для гуманітарних вузів.-М.: Аспект прес, 1996. 2. Основи філософії: Уч. посібник для вузів.-М.: Владос, 1997. 3. Соціальна філософія: Уч. посібник для вузів.-М.: Культура і спорт, Юніті, 1995. 4. Філософія: Уч. для вузів.-Р / Д.: Фенікс, 1995 (і ін роки). 5. Філософія: Уч.-М.: Російське слово, 1996. 6. Філософія: Уч. - 2-е вид., испр. І доп. - М.: Юристь,
    
13. Рекомендована література 1.
    філософію: Підручник для вузів. 2ч. - М.: Политиздат, 1989 (ч.2). 2. Доброхотов A.JI. Категорія буття, в класичній західноєвропейській філософії.-М. , 1986. 3. Канке В.А. Філософія.-М. 1997. 4. Мамле Ю.В. Долі буття / / ВД. - 1993 -
    
14. Рекомендована література 1.
    філософії. -1988. № 11.-С.2-30. 5. Гадамер Г. Філософія і література / / Філософські науки. -1990. - № 2. 6. Мамардашвілі М.К. Проблема свідомості і філософське покликання / / Питання філософії. -1968. - № 8. 7. Лосєв А.Ф. Дерзання духу.-М., 1988. 8. Рашковский Е.Б., Вл. Соловйов про долі та сенсі філософії / / Питання філософії . -1988.
    
15. Література:
    філософію, - Самара, 1999. 2. Глядков В. А. Філософський практикум. - М., 1994. 3. Горєлов А.А. Древо духовного життя. - М., 1994. 4. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 5. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ,
    
16. Андрєєва І.С.. Філософи Росії другої половини XX століття. Портрети. Монографія / РАН. ІНІОН. Центр гуманітарних наук.-інформ. дослід. Відділ філософії. - М. - 312 с. (Сер. : Проблеми філософії)., 2009
    
    
17. Теми рефератів 1.
    філософії. 3. Проблема відчуження у філософії К. Маркса. 4. Позитивізм і наука. 5. Поняття волі у філософії А. Шопенгауера. 6. Вчення Ф. Ніцше і «надлюдину». 7. Програма «переоцінки всіх цінностей» і «імморалізм» Ф.
    
18. Погодинна тематичних планів КУРСУ
    як вид про 4 квітня фессиональной діяльності 4. Побудова освітнього простору 4 4 8 ства в процесі викладання філософії 5. Державний освітній стан 2 лютого дарт і викладання філософії 6. Викладання філософії і профіль ву 2 4 6 за (факультету, спеціальності) 7. Методика підготовки та читання лекцій 4 4 8 з філософії 8. Методика підготовки та проведення се-2 4 6
    
19. Рандалова О.Ю.. Середньовічна філософія: навчально-методичний посібник. - Улан -Уде: Видавництво Бурятського держуніверситету. - 47 с., 2011
    
    
20. Контрольні питання для СРС 1.
    як соціальний феномен? 2. Який предмет філософії науки? 3. Які причини виникнення філософії науки? 4. Як розуміє сутність науки непозітівістскій філософія? 5. На чому грунтуються иррационалистические концепції науки? 6. Чому питання про сутність науки, наукового знання до кінця XX століття все більше займає уми філософів? 7. Який зв'язок філософії науки з філософією техніки? 8.