Головна
ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

III. Первісні відносини ПОЛІВ

§ 278. Доречність почала з подібної чисто естественноісторіческой точки зору зробиться очевидною, коли ми дізнаємося, що серед нижчих дикунів відносини між статями по суті нічим не відрізняються від подібних відносин у тварин. Вони керуються тільки пристрастями хвилини і стримуються тільки страхом наслідків.

§ 279. Існує безліч фактів, що показують, що відносини між статями спочатку не регулювалися тими установами та ідеями, які ми звичайно вважаємо природними. Сама рання шлюбна церемонія просто полягала в формальному початку співжиття, що вказує на більш ранній час, коли співжиття починалося без всяких формальностей.

§ 280. Відсутність ідей і почувань, які ми вважаємо властивими шлюбного союзу, доводиться ще пануванням у грубих суспільствах таких звичаїв, які здаються нам найвищою мірою огидними.

У різних нецивілізованих і напівцивілізованих народів правила гостинності вимагають надання гостям тимчасових дружин. Дикуни звичайно віддають для цього своїх дружин і дочок.

§ 281. Ми ще сильніше переконуємося в тому, що правильні стосунки між статями є результатом еволюції і що почуття, підтримують їх, встановилися поступово, коли помічаємо, як мало звертають уваги нецивілізовані і напівцивілізований народи на ті обмеження, які для цивілізованих людей накладаються кровною спорідненістю. Зв'язки, які ми засуджуємо як найвищою мірою злочинні, серед них вельми нерідкі; у багатьох народів кровозмішення є звичайне явище.

§ 282. Хоча факти і вказують на загальну зв'язок між самими грубими формами суспільного життя і найбільш низькими відносинами між статями, однак більш ретельне вивчення питання показує, що ми не можемо визнати існування постійної і одноманітною зв'язку між прогресом у формах статевих відносин і поступальним рухом соціальної еволюції.

§ 283. Проте порівняння крайніх ступенів, безперечно, показує, що прогрес у напрямку до вищих громадським типам з'єднаний з прогресом по напрямку до вищих домашнім установам.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " III. Первісні відносини ПОЛІВ "
  1. Зміст
    первісного ладу ... 5 1.2. «Неолітична революція» як основний рубіж розвитку первісного суспільства ... 2 липня. Історичні передумови виникнення держави ... 10 2.1. Найдавніші державні утворення ... 12 2.2. Сутність основних теорій походження держави ... 16 березня. Виникнення права ... 25 3.1. Соціальна
  2. VI. Поліандрія (Многомужество)
    первісного нерегульованого стану, як таку форму, яка збереглася там, де змагаються з нею види шлюбних відносин, не знаходячи сприятливих умов, не могли її знищити. § 300. Майже немає потреби вказувати на те, що при переході від безладних статевих відносин до поліандрії домашні відносини стають більш зв'язковими і певними і що те ж саме відбувається при
  3. Тема 19. Розслідування злочинів проти статевої недоторканності і статевої свободи особистості.
    Статевих злочинів: Лекція. М., 1967. Мудьюгин Г.Н., Шубін Ю.А. Розслідування згвалтувань. М., 1970. Сидорик В.Н. Методика розслідування згвалтувань. Мінськ, 1981. Хлинцов М.Н. Розслідування статевих злочинів. Саратов,
  4. Первісне суспільство.
    Первісної епохи. Література: Алексєєв В.П., Першиц А.І. Історія первісного суспільства. М., Астрель, 2004 (до 1. - С. 31-33, 39-42, 50-54, 57-60; до 2. - Гл.4, параграфи 1, 2, 5; к3. - Гл.3 с. 195-205, 238-245, гл.4, параграф 6). Борисковский П.І. Найдавніше минуле людства. М., 1980. Гол. 4, 5, с. 203 - 220. Матюшин Г.Н. Біля колиски історії. М., 1972 (до 1. - С. 96-101, до 3. - Гол. 6).
  5. § 1. Домашня праця
    первісних племен не дозволялося, щоб жінка доторкалася до чоловічих знарядь праці, а чоловік - до жіночих. В індійського племені тода жінки не повинні були підходити до домашнього худобі і навіть ходити стежками, провідним до доїльних. Чоловіки мали свої обряди, релігійно-магічні культи, іноді навіть таємні мови, жінки - свої. Існували специфічно чоловічі і специфічно жіночі
  6. Ефективність статі.
    Ставленням підлог, дисперсією підлог (відношенням різноманітності ознаки у чоловічих і жіночих особин), статевим диморфізму (відношенням середніх значень ознаки для чоловічого і жіночого підлог). У стабільній, оптимальному середовищі еволюційна пластичність мінімальна. В екстремальній середовищі, коли потрібно підвищити пластичність, посилюються оперативні тенденції. Нижчі ракоподібні перемикаються з парті-
  7. 1.7.2. Роздвоєння культури з переходом від первісного суспільства до класового
    первісності існувала одна, єдина культура всього суспільства в цілому. На останньому етапі його буття, коли стали зароджуватися класові відносини, всередині єдиної культури почав формуватися дві субкультури: субкультура верхів суспільства і субкультура його низів. З виникненням класового, або цивілізованого, суспільства культура окончателию роздвоїлась. ^ Як відомо, ознаками переходу до
  8. Порівняльні переваги підлог у філогенезі.
    Підлог за нормою реакції і перерізу каналу зв'язку достатньо, щоб в рухомому середовищі вже в одному поколінні виник генотипів статевої диморфізм, який при зміні поколінь буде накопичуватися і рости. У чоловічої статі зміна ознаки починається і закінчується раніше, ніж у жіночого. Мінімальна в стабілізуючою середовищі дисперсія ознаки розширюється з початком еволюції і звужується за його
  9. VIII. Моногамія (Одношлюбність)
    відносин у людини. Це мається на увазі усіма ідеями і почуттями, асоційованими тепер з
  10. 1. Первісне суспільство: економічні відносини, влада, соціальні норми
    первісному суспільстві, етапах і тенденціях його розвитку істотно збагатилося. «Якщо в 19-початку 20 століття історичне знання про суспільний розвиток охоплювало період приблизно в 3 тисячі років, а все, що було до цього визначалося як передісторія, то тепер, до кінця 20 століття, історія багатьох регіонів налічує 10-12 тисяч років, існує цілком достовірне знання про цей історичний діапазоні в
  11. 1.7.3. Корінне відмінність смислів слова «народ» в застосуванні до первісного і класового товариствам
    первісності народом називають не етнічну спільність, "якої как'особого явища в ту епоху не існувало, а або многообщінний демосоціальний організм, або будь-яку сукупність споріднених з культури і мови демосоціальних організмів, причому абсолютно незалежно від того, представляє вона собою асоціацію або яку-небудь іншу органічну спільність або не представляє. Тому
  12. 54. Злочини проти особи.
    статевої недоторканності і статевої свободи особистості Предст собою умисні дії проти охоронюваних УЗ статевої недоторканності і статевої свободи, а також морального і фізичного розвитку неповнолітніх і завдають шкоди конкретним особистостям. Злочин проти конституційних прав і свобод людини. Встановлює відповідальність за порушення осн прав і свобод, викладених у гл 2
  13. Методичні вказівки.
    первісний і первісно-общинний періоди. Маса питань залишається спірною: датування появи сапієнсів (все частіше слідом за європейськими вченими вітчизняні фахівці вказують як підходящої дати ок. 100 тисяч років тому, а не 40 тисячоліть, як було прийнято раніше), зміна форм сім'ї (запропоновані Л.Г.Морганом і Ф. Енгельсом форми сім'ї, характерні для групового шлюбу, як і сам