Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
АРИСТОТЕЛЬ. ТВОРИ В 4-х томах. ТОМ 4. ИЗД-ВО ДУМКА, МОСКВА., 1983 - перейти до змісту підручника

Ill 1.

Для законодавця і для осіб, які бажають заснувати подібного роду державний лад, не глав-

35 нейшей і не єдиним завданням є встановлення його, а більшою мірою - прийняття заходів для його збереження. Адже не важко протриматися один, два, три дні якого б то не було державному ладу. Тому слід, виходячи з наших попередніх міркувань про те, що сприяє крахові чи збереженню державних пристроїв, спробувати забезпечити безпеку, обереги від усього зруйнувало тельного і встановлюючи такого роду закони, п непн-1320о сапие, і писані, які найбільшою мірою є рятівними для государственпого ладу 14; і не вважати демократичною пли олігархічної мірою ту, яка додасть державі наиболеее різко виражений демократичний або олігархічний відбиток, але тільки ту, яка забезпечить йому найбільш тривале існування. 2. Нинішні ж 5 демагоги у своїй догідливості перед народом часто вдаються до конфіскації майна за допомогою порушення судових справ. Тому печуться про збереженні державного ладу повинні протидіяти цьому шляхом видання законів, в силу яких майно засуджених за судовим вироком ні в якому разі не повинно підлягати конфіскації на користь держави і ставати громадською власністю, але має ставати власністю свя-щенпой. Вчиняють злочини пе стануть від ю цього сміливіше (адже вони все одно піддадуться нака-зашно), а чернь буде менш схильна виносити обвинувальні вироки підсудним, так як сама вона від цього не отримає ніякої вигоди. Крім того слід намагатися по можливості скорочувати число державних процесів, забороняючи порушувати їх без належного підстави під загрозою суворих покарань: подібного роду процеси звичайно порушуються не проти людей з народу, а проти знатних, is А потрібно влаштувати так, щоб усі громадяни ставилися найбільш доброзичливо і до цього виду правління; якщо ж цього досягти не можна, то принаймні потрібно налагодити справу так, щоб на володарів верховної влади не дивилися як на ворогів. 3. З огляду на те що населення в крайніх демократіях буває дуже численним, в них скрутно влаштовувати народні збори без грошової винагороди, а такий порядок там, де у государ-ства немає дохідних статей, ворожий знатним: адже 20 доходи в такому випадку неминуче доводиться отримувати шляхом встановлення надзвичайних податків, шляхом конфіскацій, поганого судочинства, а все це ниспровергли вже чимале число демократій. Отже, там, де дохідних статей немає, слід скликати народні збори рідко, а судові засідання влаштовувати з великою кількістю суддів, але протягом невеликого числа днів. Це дає перевагу в тому сенсі, що багаті перестануть боятися витрат, хотя15 не 25 заможні, а незаможні отримуватимуть винагороду за участь в суді; та й саме судовий розгляд буде вестися набагато краще: адже заможні не бажають відриватися на багато днів від своїх частпих справ , але охоче погоджуються на короткий час. 4. Там, де дохідні статті маються, слід остерігатися чинити так, як тепер надходять дему-3О гоги, які вживають на роздачі надлишки доходів; парод ж бере і замість з тим знову і знову потребує того ж, так що такого роду соціальна виплата незаможним нагадує діряву бочку. Істинний друг народу повинен дивитися за тим, щоб народні маси не були в занадто бедственпом майновий стан, яке веде до того, що демократичний лад стає нікуди не придатним.

Отже, 35 потрібно вишукати будь-які кошти до того, щоб добробут громадян було долговечпим. З огляду на те що в цьому зацікавлені і состоятельпие люди, слід всю суму, що утворюється від надлишку зібраних доходів, розподіляти між незаможними, особливо якщо є можливість збирати стільки, щоб всякий міг придбати у власність невелику ділянку землі, а якщо цього не можна зробити - зайнятися торгівлею АБО землеробством. Якщо ЦЕ не може бути 1320b надано всім незаможним, то потрібно влаштовувати чергові роздачі по филам або по яким-небудь іншим підрозділам громадян. Водночас заможні люди повинні робити грошові внески на влаштування необхідних народпих зібрань і судових засідань; при цьому їх слід звільнити від непотрібних літургій 16. 5. Подобпимі державними заходами карфагеняни розташували до себе па-5 рід; постоянпо відправляючи людей з простого парода ь навколишні міста, вони тим самим сприяють їх

збагаченню. А з боку знатних, якщо вони гуманні і розумні, було б гідною справою, якби, розподіливши між собою незаможних п забезпечивши нх засобами, вони направляли їх на ту чи іншу роботу. Не зле також наслідувати тому, що роблять тарантіпци: встановивши спільність майна для користування незаможних, вони сприяють собі тим самим народну масу; всі посади у них двоякого роду: одні заміщуються шляхом вибору, інші - за жеребом; за жеребом - з тією метою, щоб народ мав до них доступ, а шляхом вибору - для того, щоб держава управлялося краще. Таким же чином можна вчинити і по відношенню до однієї і тієї ж должпостп - щоб вона заміщалася частиною за жеребом, частиною шляхом вибору. Тепер сказано про те, як слід влаштувати демократичне правління.

IV 1. На підставі наведених міркувань стає майже зрозумілим і те, яким чином має влаштовувати олігархічні правління. Саме кожен вид олігархії слід створювати з елементів, протилежних елементам демократичного ладу, причому він повинен знаходитися у відповідності з протилежним йому виглядом демократії. Найбільш помірний вид олігархії і разом з тим перший але порядку наближається до так званої політії; причому майновий ценз повинен бути встановлений двоякого роду - більш низький і більш високий. Більш низький відкриє громадянам доступ до заняття звичайних державних посад, другий - більш важливих. Кожен володіє встановленим майновим цензом нехай користується всіма правами громадянства; при цьому завдяки цензу буде введено до складу повноправного громадянства настільки значна кількість людей з народу, що разом з останніми вийде перевагу громадян пад тими, хто правами громадянства не користується. Одпако залучати до числа повноправних громадян завжди слід людей, що належать до кращого шару народу.

2. Подібного ж роду пристрій слід встановити і для наступного виду олігархії, надавши їй лише злегка більш виражений характер. Зате той олігархічний лад, який відповідає крайней демократії, і є найбільш династичним і ти-ранпіческім; наскільки він є найгіршим, настільки потребує більш сильних запобіжних заходи. Подібно до того як здорові від природи тіла і добре споряджені для плавання, мають зз прекрасний екіпаж судна можуть піддатися багатьом нещасним випадкам, що не гинучи від них, хворобливі ж тіла і погано побудовані, з поганим екіпажем суду ие в змозі витримати і незначних нещасних випадків, так точно і найгірші з видів державного ладу потребують найбільших переді-шіа охоронна заходи.

3. Для демократії рятівним є натовп (в них саме опо протівополагаєтся праву, заснованому на достоїнствах кожного); звідси ясно, що олігархія повинна шукати кошти для свого збереження у тому, що цьому протиставляється, а саме у встановленні хорошого порядку.

Внаслідок того що народна маса звичайно 5 складається з чотирьох частин -? хліборобів, ремісників, торговців, поденників, а для війни придатні чотири роду зброї - кіннота, тяжеловооруженная піхота, легкоозброєна піхота, флот, там, де умови місцевості виявляються зручними для верхової їзди, є сприятливі дані для створення потужної олігархії: адже порятунок для жителів - в ю цьому виді війська, а містити коней можуть тільки люди, що володіють великою власністю; там, де умови місцевості сприятливі для створення тяжеловооруженной піхоти, умови підходять для другого виду олігархії: адже служба в тяжеловооруженной піхоті швидше по плечу заможним людям, ніж незаможним; легкоозброєна ж військо і матроси цілком відповідають демократії. 4. І в даний +13 час там, де ці останні маються на переважній кількості, олігархи при виникненні внутрішніх міжусобиць найчастіше терплять поразки. Ліки проти цього слід запозичувати у володіють військовими талантами полководців, які до кінного і важкоозброєні війську приєднують у відповідній мірі легкоозброєна. Завдяки останньому народна маса бере гору над заможними людьми під час внутрішніх смут; бу-20 Дучі легкоозброєної, вона без зусиль справляється з кінними і важкоозброєними.

5. Таким чином, олігархія, якщо вона організовує пз ніх17 свої військові сили, організовує їх в сутності проти самої себе; олігархи мали б розділити юнацький вік на старший і молодший і своїх синів, поки вони знаходяться ще в молодшому 25 віці, навчати легким вправам, властивим легкоозброєна війську; вийшовши ж з підліткових віку, вони повинні загартовуватися у військовій справі,

Участь у державному управлінні олігархи повинні надавати тим з маси громадян, які, як про це сказано раніше, придбали певний майновий ценз , або, як у Фівах, тим, які протягом деякого часу не займалися нікакп-"про мі ремісничими роботами, або, нарешті, як у Мас-салії, на підставі відбору, що робиться між особами гідними з числа як повноправних громадян, так і що не належать до них. G. Понад те, з найважливішими посадами, які повинні залишатися в руках правлячих громадян, слід з'єднувати літургії, щоб простий народ добровільно відмовлявся від них і ставився поблажливо до посадових осіб, дорого оплачують свою владу. Добре також, якщо б посадові особи при вступі на посаду влаштовували пишні жертвопринесення і робили споруду якого суспільного будівлі; в такому випадку народ, приймаючи участь в пригощаннях і бачачи, як місто прикрашається пам'ятниками (anathemasi) і громадськими будівлями, охоче стоїть за збереження існуючого державного ладу; « о так і для самих знатних все це залишається пам'ятником вироблених ними витрат. Нинешпіе олігархи, однак, нічого подібного не роблять, а надходять навпаки: вони шукають стільки ж прибутку від свого панування в державі, скільки і пошани. Ось чому до такого роду нинішніх олігархів відмінно підходить J32ib найменування демократій у мініатюрі.

Тепер досить визначено, яким має бути устрій демократій і олігархій.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" Ill 1. "
© 2014-2020  ibib.ltd.ua