Головна |
« Попередня | Наступна » | |
5.1. Канонічне та аналітичне правознавство |
||
Правознавство відрізняється від наук, що вивчають політику. У порівнянні з ПН і ПФ правознавство більш тісно пов'язано з об'єктом аналізу. Більшість фахівців-правознавців зайнято у сфері юридичної практики. Більшість політологів і політичних філософів не займається практичною політикою. У більшості правознавчих робіт описуються закони та принципи їх застосування, які не ставляться під сумнів. Ці роботи відносяться до юридичного канону. Вони спрямовані на обгрунтування авторитету законів і принципів у кожній конкретній сфері права. Вибір правових норм визначається їх обов'язковістю. Усі правові норми аналізуються з процедурної точки зору. Закони, норми і процедури призначені для державних чиновників-юристів та інших практиків. Політична теорія і політична філософія не розташовують таким каноном. Ці сфери знання базуються на різноманітному політичному досвіді і не менш строкатих формах рефлексії про політику. Мета політичного дослідження - опис, пояснення і розуміння політичної поведінки індивідів і груп. Тому філософсконорматів-ний аспект політичного знання включає легітимізацію, критику і делегітимізацію всіх політичних фактів, тенденцій і систем. Правознавство зазвичай не аналізує соціальний контекст права. Правознавство є погляд зсередини на правові явища - закони, кодекси, прецеденти, казуси, процедури, тлумачення. ПН і ПФ вивчають зовнішні властивості політики - її зв'язок з соціальними класами, групами тиску, індивідуальними цінностями та політичними процедурами. У строгому сенсі слова ці властивості не є ні політичними, ні філософськими. Але без їх урахування неможливо пояснити, обгрунтувати і зрозуміти зміст політики. Правда, деякі сфери знання відрізняються від канонічного правознавства. До них відносяться соціологія права, філософія права і коментарі до законів та юридичним рішенням. Соціологія права традиційно пов'язується з іменами німецькомовних (Л. Німецька традиція філософії права пов'язана з трактуванням її як форми розвитку об'єктивного духу (Гегель) або з геополітичними фантазіями філософів (К. Хаус-Хофер, К. Шмітт та ін.) Ця традиція істотно вплинула на німецьке та російське традиційне і сучасне «євразійство». Британська традиція філософії права кардинально відрізняється від німецької. В англійській філософії права відсутні світоглядні та геополітичні претензії і спроби пов'язати філософію права з класичним правознавством. Британська філософія права аналізує основні поняття (обов'язки, права, санкції) розвинених систем права. Таке розуміння філософії права сходить до Д. Остину. Але протягом останніх 40 років сформувалася інша інтерпретація фундаментальних понять права. АФП застосовує філософські методи пізнання для вивчений чення та оцінки ролі права в суспільствах різного типу. Зокрема, АФП розробляє і критикує принципи нормального права. Тим самим предмет АФП перетинається з предметом АПФ. Обидва напрямки досліджень вивчають природу і легітимність держави як джерела права. Специфічний предмет АФП - природа юридичних процедур. Вона аналізує правові аргументи при виборі, інтерпретації та застосуванні законів. Така діяльність протікає насамперед у судах. Слід зауважити, що політичний аспект права в США визначається роллю Верховного Суду. Він перевіряє і скасовує судові рішення. Будь прецедент порушення конституційних прав стає темою політичних дискусій. Існує також масив коментарів і критики постанов Верховного Суду. Політичні обставини і прецеденти рішень Верховного Суду давно вивчаються Пн Одночасно вони дають матеріал для тієї сфери правових досліджень, яка традиційно переплетена з міркуваннями політичних філософів. Поділ наук про право і політиці - інституційний факт, що володіє політичними акцентами. Більшість юристів поважають право (принаймні, на словах). Політика такою повагою не користується. Для більшості юристів образлива сама думка про праві як прояві політики. Тим часом АФП спирається на посилку: немає права, незалежного від політики. Це - головна теза економічного аналізу права, критичних досліджень права та феміністської юриспруденції. Всі вони входять до складу АЛ. Почнемо з аналізу даних тенденцій сучасного АЛ. Їх теоретична новизна і політичний сенс проясняться на тлі правового позитивізму, в якому виражений традиційний ліберальний підхід до права. Нові напрямки (більш-менш) відкидають лібералізм. З цієї причини розглянемо концепцію Г. Гарта. Це відомий сучасний британський філософ права і представник правового позитивізму. Згідно з цією доктриною, будь встановлене право є соціальний феномен, доступний для соціологічного аналізу.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " 5.1. Канонічне та аналітичне правознавство " |
||
|