|
Див III І. - 161. 2 Поставлена в дужки фраза вважається прімечаппем, що потрапили в текст при листуванні. -161. 3 протистояли або протилежне в широкому сенсі слова (antikeimenon, лат. Oppositum) Аристотель ділив на протилежне у вузькому сенсі (enantion, лат. Contrarium), має зазвичай реальний, фізичний характер, і логічно суперечливе (antiphatikon від antiphasis, лат. Contradictio). Між реальними протилежностями, напр., Такими, як тепле і холодне, біле і черпаючи, верх і низ і т. д., можуть бути проміжні состояпія. А «протиріччя є антитеза, в якій самої по собі немає нічого проміжного; одна частина протиріччя є твердження чогось щодо чогось, інша - заперечення» («Друга аналітика» I 2, 72а 12-14). -161. 4 «Іа індукції» - ex epagoffCs. - 161. % 6 Мається на увазі слово metabole (зміна), перша частина якого - meta - означає «після», «слідом» навіщо-небудь. - 162. 6 З цього зауваження випливає, що в даному випадку термін <гсубстратм (hypokeimenon) вживається пе в сенсі матеріальної основи зміни або виникнення (див. I 7), а просто в сенсі «підлягає», тобто суб'єкта будь-якого позитивної судження, будь то предмет, або величина, АБО властивість. -162. 7 Зазвичай переводять буквальпо: «з білого в чорного», що стосовно людини абсурдно. Але у греків прикметники leukos і melanos означали пе тільки «білий» і «чорний», але мали ряд інших значень: світлий, яспий, яскравий, сяючий, блідий, сивий і т. д., відповідно тісний, похмурий, тьмяний і т. д. З цієї причини однаковий переклад цих прикметників неприпустимий. -163. 8 Див гл. 1 (224 в 26-27). -165. 9 Все вчення Арістотеля про пзмепеппі п русі можпо представити у вигляді такої таблиці: Зміна (metabole) (Рух у широкому сенсі) А. За принципом протиріччя: 1. Виникнення і упічтоже-дше (genesis kai phlhora). В. За пріпцппу протилежності (двіжепіе у власному розумінні - kinesis): 1.
За категорії якості - якісне ізмепеніе (аііоіб-sis). 2. За категорії кількості - зростання і спад (auxesis kai phthisis). 3. За категорією місця - переміщення (phora). - 166. 10 Остання фраза (пачіпая з «Так як») в рукописах коштує значно нижче (носле 227 а 7), що явно порушує логічний хід викладу. Ми переставили її согласпо пропозицією Ross'a і Cornford'a (і відповідно з коментарями Фемістня). -166. 11 Текст, мабуть, зіпсований. У Фемистия замість золота вдось стоїть «зірка» (to astron). - 169. 12 Так Аристотель трактує відомі йому явища прискорення і уповільнення тіл, що падають вниз або відповідно брошенпих вгору. -176. 13 Последпіо два абзаци (опущеппие в російській виданні «Фізики» 1936) представляють собою явне додавання до вже закінченої чолі. Але за своїм змістом ці абзаци знаходяться в згоді з попередніми міркуваннями, тому немає пікаїдах основапій вважати, що опи не належить Арістотелем. Сімпліцій зазначив, що ці абзаци маються але у всіх рукописах; проте оп супроводив їх своїми коментарями. З іншого боку, в коментарях Фемистия ці абзаци відсутні. - 178. довжина Книга шоста (Z) Е Ф Ф хех час Z К Н Рис. 1. За час ZH тіло А проходить шлях ГА, а тіло В путь ГЕ. За час ZK тіло А проходить шлях Гв. - 181. V довжина 0 - М ФХО в час П 2 Р X Рис. 2. Тіло А проходить шлях AS за час П2 і шлях ЛМ за час ПР. Тіло В проходить шлях AS за час ПХ. -182. Г К А / їліна ^? GA ф \ ф \ Q т Q \ \ \ час z е н Рис. 3. Доказ безмежної подільності довжини і часу. -182. У длинам н Z П \ \ \ Л \ 6 Див IV 13 (222а 12 і далі). - 185. \ \ \ \ 6 Проблема єдності руху була розглянута в 4-й главі п'ятої книги. -187, \ N м К час Рис. 4. -185. 7 «Стан руху» - так, ймовірно, найкраще передається сенс отглагольного іменника kineisthai (термін «рухомість», що фігурує у виданні «Фізики» 1936 року, сам по собі достатньо незрозумілий).
Треба сказати, що вже стародавні коментатори дивувалися, що саме мав на увазі Аристотель, вживаючи термін kineisthai поряд з kinesis (рух). Наводимо спроби перекладу цього терміна в сучасних виданнях: Bewegtwerden (Prantl), Veranderung (Wagner), mouvoir (Carteron), being-in-motion (Hardie, Gaye), actual being-inmotion (Wicksteed, Cornjord). -188. 8 Поняття перший часу у Аристотеля аналогічно поняттю першого місця (див. IV 4): це той інтервал, протягом якого власне і відбувається даний процес, а пе-небудь більш довгий період, що включає цей інтервал в якості однієї зі своїх частин. -192. 9 Чотири знаменитих апорії Зенона відомі нам головним чином з цієї глави «Фізики»; опи носять назви: 1) Дихотомія; 2) Ахіллес і черепаха; 3) Стріла; 4) Ристалище (або Стадіон). Перші дві апорії засновані па тому міркуванні, що будь-який відрізок довжини може бути представлений у видо нескінченно великого числа частин, які не можуть бути пройдені в кінцевий час; третя Апорія виходить з допущення, що час складається з окремих моментів часу (окремих «тепер», як пише Арістотель). Інший характер має четверта апорія, що викликала великі суперечки серед коментаторів і дослідників; деякі вбачали в пий елементарний паралогізм, інші ж знаходили в ній першу в історії людства постановку проблеми відносності руху. Апорії Зенона породили надалі величезну літературу і досі продовжують залучати внімапіе філософів і математиків. -199. 9 h А2 В4 В3 В2 В1 кінець Г1 Г2 Г3 Г4 [* 1 а2ІаЗ А4 В4 В3 В2 В1 Г кінець Г1 Г2 Гз | Г4 II середина Рис. 5. Четверта апорія Зенона (згідно інтерпретації Ross'a). - 200.
|
- КНИГА П'ЯТА
КНИГА
- Книга п'ята
Книга
- КНИГА П'ЯТА (Д)
КНИГА П'ЯТА
- Книга п'ята (А)
Книга п'ята
- КНИГА П'ЯТА (Е)
КНИГА П'ЯТА
- Глава п'ята
Глава
- 5. Є сумісними поняття:
Невинний, засуджений; Книга, зошит; Грам, одиниця виміру; Книга, навчальний посібник; Грам, одиниця виміру довжини; Комп'ютер, диск; Злочин, злочинець; Адвокат, прокурор; Здатність , пам'ять; Книга, бібліотека; Книга, підручник; Книга, посібник; Волейбол, баскетбол; Командна гра, спортивна гра; Любитель, спортсмен; Діяння, злочин; Слон, африканську тварину Крадіжка, грабіж;
- ЧАСТИНА П'ЯТА. Недедуктивних (ІМОВІРНІСНІ) Умовиводи
ЧАСТИНА П'ЯТА. Недедуктивних (ІМОВІРНІСНІ)
- § 5. Франція в 50-90-ті роки
У післявоєнній історії Франції виділяють три періоди: тимчасовий режим (1944-1946 р.), Четверта республіка (19461958 р.) і П'ята республіка (з 1958
- Книга друга Глава перша 1 За винятком Camestres, Вагос, Disamis і Bocardo. -
204. Глава друга 1 В 57 а 40 - b 17. 205. 2 Ця буква «А» та ж, що «А» в 53 b 12-14, але не в 53 b 21-22. -205. Глава п'ята 1 В 57 b 32-35. - 217. 2 В 58 а 38 - b 2 . - 218. »Див 58 а 26-32. - 218. 1 Л саме посилку« якщо Б не властиво пі одному А, то А не властиво ні одпому Б ». ср 59 а 12-13. - 219. 2 У 58 а 38 - Ь 2. - 219. Глава восьма 1 СР «Про тлумачення»,
- Розділ сорок перша
* Див прим. 15 до гол . 13. - 193.% Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
- Книга десята (I)
Книга десята
- КНИГА ДЕСЯТА (I)
КНИГА ДЕСЯТА
- Книга одинадцята (К)
Книга одинадцята
|