| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
МЕХАНІЗМ ФУНКЦІОНУВАННЯ |
||
|
Організаційна структура Всесвітньої сіоністської організації та Всесвітнього єврейського конгресу Організаційна структура ВСО неодноразово змінювалася, пристосовуючись до завдань, що стояли перед організацією на тому чи іншому відрізку часу. В даний час діє в основному статут, прийнятий сіоністським генеральною радою на його єрусалимської сесії в грудні 1959 - січні 1960 року. Цим статутом індивідуальне членство в ВСО було замінено членством колективним. «Шекель» зберігався як зобов'язання, яке дає право на участь у виборах, але членами ВСО виступають тепер не індивідуальні шекелеплателицйкі, а колективні - «сіоністські територіальні організації» або «сіоністські територіальні та міжтериторіальні асоціації», які об'єднують сіоністські організації кількох держав. Якщо до 1960 року існував єдиний «виборчий статут» виборів делегатів на конгреси ВСО, то з 1960 року процедура виборів визначається організаціями. Верховним органом ВСО є конгрес, який збирається на чергові сесії не рідше одного разу на три роки і на надзвичайні сесії - у міру потреби. На чергових сесіях конгресу обираються президент ВСО, голова та члени виконкому, члени генеральної ради, голова та члени трибуналу конгресу, юридичний радник ВСО та його заступники, скарбник ВСО і, у міру потреби, його заступники. До компетенції генерального ради відносяться в період між конгресами всі питання, що входять до компетенції ВСО та її органів, крім тих, які відносяться до виключної компетенції конгресів. Він складається з 96 членів, що обираються конгресом. У його діяльності беруть також участь з правом дорадчого голосу члени і з полко-ма, представники фондів, які фінансують Ізраїль і міжнародне сіоністський рух, голова трибуналу конгресу і юридичний радник ВСО, скарбник, колишні члени виконкому, що не були потім переобрані, а також всі особи, визнані конгресом «досить видатними, щоб брати участь у діяльності ради». Рада збирається на засідання не рідше одного разу на рік і обирає з числа своїх членів голову та президію ради. Голова ради є членом президії та його головою. Президент ВСО - «глава і головний представник ВСО». Він входить до складу виконкому і коли бере участь в його засіданнях, то головує в ньому. Виконком - «виконавчий орган ВСО, уповноважений на імплементацію рішень конгресу і ради. Він відповідальний перед обома цими органами »1. У складі виконкому діють 12 відділів, з яких кожен керує специфічним ділянкою (від розвідки до культурно-релігійної освіти євреїв, які проживають за межами Ізраїлю). До 1971 року Єврейське агентство для Ізраїлю - ЕАДІ (мовою іврит - «Сохнут») становила невід'ємну частину ВСО. У лютому 1970 генеральний рада ВСО, в засіданні якої брали участь також «Об'єднаний ізраїльський заклик», що збирає всередині США кошти для Ізраїлю, і агентства, що збирають кошти для Ізраїлю за межами США, прийняв рішення про суттєве розширення функцій ЕАДІ та сфери його діяльності. Установча асамблея реорганізованого Єврейського агентства, яка зібралася в червні 1971 роки, затвердила його структуру. Тепер реорганізоване Єврейське агентство має три керівних органу: асамблею, рада керівників і виконком. Асамблея, що складається з 296 членів, половина яких призначається ВСО, 30% - «Об'єднаним ізраїльським закликом» і 20% - агентствами, які збирають кошти для Ізраїлю за межами США, засідає не рідше одного разу на рік , коли вона виробляє генеральну лінію поведінки для Єврейського агентства, затверджує бюджет і обирає раду керуючих. Рада керуючих, що складається з 42 членів, норми представництва в якому такі ж, як і в асамблеї, збирається тричі на рік для вирішення справ Єврейського агентства і обирає виконком. В виконком входять керівники оперативних департаментів, які є представниками ВСО і агентств, які збирають кошти для Ізраїлю поза його межами, приблизно в тих же пропорціях, як в асамблеї і раді керівників. В даний час до складу виконкому входять 11 членів: 6 - від ВСО, 5 - від агентств, які збирають кошти для Ізраїлю поза його межами, з яких 4 - від США і 1 - від Великобританії. Крім того, є 3 чле-на-асистента, які можуть бути присутніми на засіданнях без права голосу. Всі ці три асистента - професійні діячі агентств, які збирають кошти для Ізраїлю. Приводить цю структуру англійський автор Ш. С. Ліб-ман, просіоністських погляди якого досить чітко виявляються в його книзі, пише: «Ні для кого не є секретом, що щоденні операції Єврейського агентства вчиняються представниками Ізраїлю в ВСО, яка проводить політику, в значній мірі визначається євреями діаспори », і що воно« має величезну потенційну владою »2. І це зрозуміло, оскільки з наведеної структури видно, що до керівних органів реорганізованого Єврейського агентства включені на паритетних засадах лідери міжнародного сіонізму і представники єврейської монополістичної буржуазії, яка є головним постачальником коштів для функціонування сіоністського механізму і таким чином контролює розподіл цих коштів відповідно до її приписами. Президент ВСО А. Л. дульцин у своєму виступі на XXVIII сіоністському конгресі в 1972 року в свою бутність скарбником Єврейського агентства наступним чином охарактеризував поділ сфер діяльності між Єврейським агентством і ВСО: «Діяльність Єврейського агентства, в якій на 50% бере участь і ВСО, простягається на алію і квіту (алія - імміграція, Квіти-розселення іммігрантів по країні. - Л. М.), на роботу з молодими аліямі і на пошуки засобів. ВСО відповідальна за організацію системи освіти в діаспорі (загального і релігійного), за роботу з молоддю, за систему охорони здоров'я, за організаційні питання і систему інформації, а також за політичну діяльність і зовнішні зносини »3. Президентом реорганізованого агентства є займав цю посаду і перш мультимільйонер Макс Фішер, про який цитований вище Ш. С. Лібман пише, що він «використовує формули Єврейського агентства для залучення більшої уваги до єврейського вихованню, до проблеми збереження єврейства в діаспорі »і що« до його думки прислухаються правлячі кола »4. Таким чином, цілком очевидно, що інтервенціоністський характер Єврейського агентства ще більш посилився, що під приводом покровительства єврейському вихованню для «збереження єврейської нації» воно систематично втручається у внутрішні справи держав, всіляко противиться природному процесу асиміляції євреїв і домагається їх протиставлення іншим верствам населення. Як зазначалося вище, після арабо-ізраїльської війни 1973 року імміграція до Ізраїлю різко скоротилася. Виїжджаючи по ізраїльській візі, емігранти по шляху згортають в США, Канаду, Австралію, Францію, ФРН та інші капіталістичні країни, де вони можуть себе почувати в більшій безпеці, ніж на вибухонебезпечній «батьківщині предків». Всесвітній єврейський конгрес виник в 1936 році як організація формально несіоністські, а фактично складова єдине ціле з міжнародним сіонізмом. Його попередником був Комітет єврейських делегацій, заснований в 1919 році на Версальської мирної конференції. Комітет претендував на роль представника «всесвітнього єврейського народу» і домагався його офіційного визнання в цій якості. Після закриття конференції цей комітет продовжував існувати, причому його незмінно очолювали видатні сіоністські діячі, наприклад Наум Соколов, який представляв спільно з Вейцманом ВСО на Паризькій мирній конференції, Лев Моцкин та ін Після смерті Моцкін в 1933 році комітет очолив Наум Гольдман, який з 1935 по 1939 представляв Єврейське агентство в Лізі націй. Для об'єднання євреїв, які не бажають бути членами Всесвітньої сіоністської організації, а насправді в допомогу їй в 1935 році XIX конгрес ВСО прийняв рішення про заснування Всесвітнього єврейського конгресу (ВЄК). Установчий форум цієї нової сіоністської організації був скликаний у Женеві в серпні 1936 року. Найтісніший зв'язок між ВСО і ВЕК виражається як у тому, що на озброєнні цих організацій знаходяться концепції «всесвітньої єврейської нації» та «подвійної лояльності» всіх осіб єврейського походження, так і в тому, що вони самим тісним чином координували свої заходи, що стосуються головним чином «діаспори» (питання, пов'язані з Ізраїлем, а до його виникнення - з «ишува» Палестини, ставилися переважно до компетенції ВСО / Єврейського агентства). Наум Гольдман був одним із засновників ВЕК і його президентом з 1953 по 1977 рік. Він упродовж тривалого часу (з 1955 по 1968 р.) поєднував ці функції з функціями президента Всесвітньої сіоністської організації. У лютому 1975 під час 6-ї пленарної асамблеї ВЕК між виконкомами ВЕК і ВСО було укладено «Угоду про координацію діяльності», в якому передбачалося, зокрема, що якщо перед світовою громадськістю ВЕК і надалі виступатиме як незалежна несіоністські організація, то фактично його діяльність буде повністю координуватися з діяльністю ВСО. ВЕК є ще більш масовою організацією, ніж ВСО. У ньому представлено зараз понад 70 держав, в яких ВЕК має свої відділення. Від кожної держави членом ВЕК може бути тільки одна єврейська організація, у зв'язку з чим така організація нерідко складається з декількох самостійних організацій, що об'єдналися, щоб бути представленими в ВЕК. Сполучені Штати Америки представлені в ВЕК Американським єврейським конгресом. Керівні органи СТОЛІТТЯ - генеральна асамблея, генеральна рада, керуючий рада, виконавчий комітет. Склад генеральної ради дуже широкий. У нього входять члени виконкому, почесні віце-президенти і члени - голови постійних комісій керуючої ради, керівники департаментів і регіональні директори, члени генеральної ради, призначувані «національними» організаціями, а також міжнародними організаціями, наприклад, такими як ВСО (9 членів), Міжнародна асоціація євреїв - правознавців і юристів, Міжнародна рада єврейських жінок, Міжнародна конференція синагог і кехілотов, Всесвітня федерація євреїв-журналістів та ін Крім того, до складу генерального ради зі статусом спостерігачів входять також представники єврейських громад, чому-небудь не бажаючих вступати в члени генеральної ради, деякі єврейські міжнародні організації (Всесвітній союз ісраелітов, «Бнай Бріт», «Меморіальний фонд єврейської культури» тощо) і численні американські єврейські організації. При ВЕК, як і при ВСО, маються науково-досліджень тельские установи, навчальні заклади, центри радіомовлення і т. д. Вони контролюють релігійні організації, єврейські школи та інші навчальні заклади, благодійні, філантропічні, науково-дослідні та інші установи. Під їх егідою знаходяться тимчасові і постійні комітети, спілки, об'єднання, засоби масової інформації. Сіоністські організації мають 1036 власних періодичних видань в 67 країнах. Радіомовна станція «Голос Ізраїлю» веде передачі на 10 європейських язиках5. Як ВЕК, так і ВСО - організації великої єврейської буржуазії, створені і фінансовані нею, вірно службовці їй. Природно тому, що як політичні, так і економічні можливості цих організацій надзвичайно широкі, що дозволяє їм виступати з домаганнями на представництво єврейських громад всередині держав і так званої «всесвітньої єврейської нації» - на міжнародних форумах. Вейцман претендував на роль уповноваженого ВСО при веденні переговорів з Великобританією про створення «єврейського осередку». Делегації єврейських організацій брали участь на Паризькій мирній конференції у виробленні статусу Палестини та режиму національних меншин. У складі Ліги націй були спостерігачі від ВСО, а представник Ліги націй незмінно був присутній на сіоністських конгресах. У підмандатної період Єврейське агентство незмінно виступало в якості не тільки партнера Великобританії, але і органу, відповідального за вербування іммігрантів, тобто наділеного повноваженнями на втручання у внутрішні справи інших держав. Сіоністські організації США виступили инициа. торами створення єврейської держави ще в ході другої світової війни і під час війни вели активну роботу в цьому напрямку. ВСО і ВЕК брали участь у всіх переговорах з питання про подальшу долю Палестини після закінчення війни, у чому було відмовлено палестинцям. Сіоністські організації особливо активізували свою діяльність після виникнення Організації Об'єднаних Націй, всіляко намагаючись паралізувати в ній справді демократичні тенденції і сили і використовувати її масову базу для ведення підривної діяльності проти Радянського Союзу та інших країн соціалізму, проти арабських держав та інших країн, що звільнилися від колоніальної залежності. Спираючись на незмінну підтримку США та інших го сударств - членів НАТО, ВЕК отримав консультативний статус при Економічній і Соціальній Раді ООН (ЕКОСОР). Аналогічний статус присвоєно також ряду інших організацій, що є або відкрито сіоністськими, або які взяли на озброєння сіоністський постулат «все * мирної єврейської нації»: організації «Агудат Ісраель», Консультативній раді єврейських організацій, Координаційному комітету єврейських організацій, Міжнародній раді єврейських жінок, Міжнародній раді єврейських установ соціального забезпечення, Міжнародної жіночої сіоністської організації. Хоча представники цих організацій вирішального впливу на діяльність ЕКОСОР надати не можуть, так як позбавлені права брати участь у голосуванні при прийнятих ним рішеннях, вони проте використовують будь-яку можливість, щоб обмовляти на соціалістичні держави, закликати до втручання в їх внутрішні справи під вигаданим приводом « порушення прав євреїв »в цих державах, створювати атмосферу недовіри і чвар між членами ЕКОСОР. Всім цим організаціям присвоєно консультативний статус другої категорії, згідно з яким вони мають право звертатися до Комітету ООН з неурядовим організаціям з проханням про надання їм можливості ознайомлення з документами, що належать до сфери їх діяльності, і викладу в письмовій формі своєї думки з потрібних питань. Консультативний статус другої категорії при ЕКОСОР надається «організаціям, що мають спеціальну компетентність, що є спеціалізованими, що займаються лише певної обмеженою сферою діяльності Ради, які відомі в міжнародному плані в тій області діяльності, для якої вони мають або бажають отримати консультативний статус» 6. Досі їм користувалися організації, дійсно пов'язані з ЕКОСОР по своїй професійній діяльності, наприклад Асоціація авіаційної та космічної медицини, Міжнародна асоціація юристів-демократів і ін, або по філантропічної спрямованості, наприклад Всесвітній союз захисту дітей та підлітків, Міжнародний комітет Червоного Хреста і ін Консультативним статусом другої категорії користуються деякі релігійні організації (Всесвітня федерація лютеранських церков, Всесвітній християнсько-демократичний союз та ін.), жіночі, молодіжні та профспілкові організації. Єврейські організації (сіоністські і формально не сіоністські) не задовольняють жодному з умов, якими повинні володіти міжнародні організації для отримання консультативного статусу при ЕКОСОР. Як відомо, ЕКОСОР ніколи не займався так званим «єврейським питанням», які належать до області внутрішньодержавного, а не міжнародного права до тих пір, поки він не набуває характеру геноциду. Отже, само привласнення єврейським організаціям подібного статусу позбавлене всяких правових підстав і пояснюється впливом сіоністських організацій в тих капіталістичних країнах, які надають певний вплив на діяльність ООН та її органів. Всі перераховані вище єврейські організації носять неприкрито расистський характер, найменше відповідає основним цілям і принципам ООН. Наприклад, «Агудат Іс-Раель» має своїх делегатів в ізраїльському кнесеті, і її діяльність, як і діяльність інших ізраїльських сіоністських організацій, спрямована на територіальне розширення і зміцнення держави Ізраїль. Їй у цьому допомагають її філії в інших країнах. Консультативна рада єврейських організацій, що базується в Нью-Йорку і об'єднуючий Англо-єврейську асоціацію, Всесвітній союз ісраелітов, дислокований в Парижі, і Американський єврейський комітет є каналом впливу британських, американських і французьких сіоністів на їх парламенти і уряди. Координаційний комітет єврейських організацій, що базується у Вашингтоні, включає до свого складу відкрито расистські організації «Бнай Бріт», Рада представників англійських євреїв і Рада представників південноафриканських євреїв. Міжнародна рада «Бнай Бріт», ложі-філії якої розкидані в більш ніж 40 капіталістичних странах7, має і самостійне представництво на міжнародній арені, так як користується консультативним статусом В в системі ЮНЕСКО, що дає йому право отримувати інформацію про діяльність ЮНЕСКО і висловлювати їй свої побажання з питань, які «Бнай Бріт» оголошує відносяться до її компетенції, тобто з питань, пов'язаних з так званою «захистом прав євреїв» у всьому світі. На засіданнях Комітету з неурядовим організаціям, що є одним з допоміжних органів ЕКОСОР, неодноразово ставилося питання про позбавлення Координаційного комітету єврейських організацій консультативного статусу. Так, виступаючи 14 березня 1970 в Комітеті з неурядовим організаціям, представник СРСР заявив: «Ми вважаємо, що організація, що є пособниця і провідницею найреакційнішою і загарбницької політики ізраїльських екстремістів, не може мати консультативного статусу при Економічній і Соціальній Раді» 8. При продовженні цього обговорення представник Судану 26 березня 1970 сказав: «Неурядові організації, яким надано консультативний статус, не повинні бути агентами-якого уряду. А між тим «Бнай Бріт», що входить до складу Координаційного комітету єврейських організацій, є виключно агентом ізраїльського уряду, в силу чого цей комітет не допоможе ЕКОСОР у виконанні його обов'язків »9. Ряд інших делегацій підтримали цю пропозицію, але воно не пройшло через опір країн НАТО, на уряди яких сіоністські організації роблять значний вплив. Цілком очевидно, що в даний час, коли Генеральна Асамблея ООН засудила міжнародний сіонізм, визнавши його різновидом расизму, питання про позбавлення расистських сіоністських організацій консультативного статусу при органах та організаціях ООН - ЕКОСОР і ЮНЕСКО - набуває особливої актуальності. Правовий статус і вплив сіоністських організацій в буржуазних державах Сіоністські організації існують у всіх буржуазних державах, в яких є скільки-небудь значні єврейські громади, спаяні рабинатом та організаційно оформлені зарубіжними сіоністськими центрами і стараннями використовують ці громади в своїх інтересах капіталістів єврейського походження. Представляє безперечний інтерес розглянути правовий статус і основні аспекти діяльності сіоністських організацій в деяких капіталістичних державах, де абсолютно чітко простежується їх тісну співпрацю з найреакційнішими силами і рухами. Сіоністські організації були завжди дуже впливові в Німеччині, де капітал великої єврейської буржуазії грав дуже істотну роль. Його агенти та представники займали ключові позиції в ряді галузей економіки країни, а також користувалися значним впливом у політичному та соціальному житті. У своєму виступі перед судом в Нюрнберзі у справі головних німецьких військових злочинців головний обвинувач від США P. X. Джексон наступним чином змалював становище німецьких євреїв: «У 1933 році в Німеччині налічувалося близько 500 000 євреїв. Всі вони в сукупності домоглися положення, яке викликало заздрість, і зосередили у своїх руках власність, що служила предметом жадібності нацистів »10. Нацистський тоталітаризм не хотів терпіти існування користувалися досить широкими правами самоврядування єврейських громад, а вигнання євреїв з Німеччини обіцяло наживу і перерозподіл зайнятих ними місць у промисловості, науці, мистецтві, пресі та інших галузях суспільного життя на користь прихильних нацистському режиму діячів та фахівців. У сучасній сіоністської літературі широко пропагується теза про відповідальність всіх країн і всіх урядів світу за загибель євреїв у нацистських гетто і концтаборах. Однак слід нагадати, що сіоністські організації не були заборонені в період нацистської диктатури, тоді як справді демократичні партії та організації, і насамперед Комуністична партія, були поставлені поза законом, а найбільш активні їх члени кинуті в катівні в'язниць і концтаборів відразу ж після приходу нацистів до влади. Сіоністські організації під час війни не тільки не брали участь у збройній боротьбі проти нацизму, але і, навпаки, протидіяли участі євреїв в збройному опорі нацистським варварам. За даними сіоністських авторів, до початку другої світової війни 183 625 німецьких євреїв (з 400 000) перебували в якості біженців за межами нацистської Германіі11. У роки війни потік емігрантів значно посилився. Сіоністські лідери могли організувати у вигнанні цілі полки з цих біженців для боротьби з нацистами в лавах армій Об'єднаних націй. До того ж вони мали у своєму розпорядженні необмеженими засобами для їх екіпіровки та озброєння. Але вони закликали і вели емігрантів аж ніяк не до боротьби за визволення батьківщини та Європи від коричневої чуми, а до боротьби проти арабів, до захоплення Палестини. Не випадково один із солдатів так званої «армії Андерса» - Менахем Бегін дезертирував з цієї армії в 1942 році і втік в Палестину, де очолив терористичну сіоністську банду «Иргун двай леумі». Водночас євреї, які не захотіли брати участь у завоюванні Палестини, які відмовилися від еміграції або байдуже ставилися до сіонізму, були в Європі кинуті напризволяще. Наприкінці вересня 1939 року, незабаром після початку другої світової війни, Гейдріх, що був у той час начальником імперського управління безпеки (РСХА), дав розпорядження зосередити всіх польських євреїв у певному місці, створити в кожній єврейській громаді «єврейська рада», який би складався «по можливості з чиновників і рабинів», а точніше - з сіоністів. Цей рада повинна була провести реєстрацію всіх євреїв і забезпечити їх депортацію до гетто12. У Берліні в тому ж році був створений «Імперський рада євреїв в Німеччині», який складався, як і місцеві «єврейські поради», з сіоністських лідерів. Ці створені нацистами і співпрацювали з ними сіоністські органи роздавали і після їх заповнення збирали бланки, передані нацистським властям, і активно брали участь у депортації. Перша масова депортація мала місце в грудні 1939 року, коли в гетто було поміщено 87 тис. чоловік. Більш того, сіоністи відмовляли мешканців гетто від боротьби проти нацистів, переконуючи їх, що домагатимуться їх звільнення за певну компенсацію. Якщо вмовляння не допомагали, сіоністи роззброювали норовливих і видавали їх гестапо. Лідер німецького сіонізму, один із засновників і керівників міжнародного сіонізму доктор Носінг, свого часу прислуговував Вільгельму II, а потім Веймарській республіці, входив до складу створеної нацистами в окупованій ними Польщі сіоністської шпигунсько-діверсантскую організації «Факел». Її члени мали на руках пропуску, видані гестапо, з якими вони могли вільно пересуватися по Варшаві і всьому «генерал-губернаторства» -13. Він настільки явно співпрацював з окупантами, допомагаючи їм, зокрема, «безшумно» відправляти на смерть мешканців варшавського гетто, що «Єврейська бойова організація» під час повстання в гетто його стратила. Як констатує згадуваний вище А. Лілієнталь, «було укладено секретну угоду між Єврейським агентством для Палестини і нацистським урядом, в якому останні зобов'язалися надавати всіляку допомогу реалізації сіоністських планів нелегальної імміграції до Палестини »14. Сіоністи оласалісь навіть просто закликати євреїв окупованої Європи до участі в боротьбі проти нацизму ще й тому, що це означало б вивести їх з ізоляції від борються народів Європи, в якій їх завжди і скрізь вважали за краще тримати сіоністи. Це зруйнувало б стіни гетто, зведені спільно нацистами і сіоністами для тих, хто не бажав йти на поводу у сіоністів, і поклало б край владі сіоністських «єврейських рад» над мешканцями гетто. Адже опір нацизму євреїв неминуче злилося б з боротьбою народів окупованих країн і територій. Так, наприклад, виступаючи на конференції, що зібралася в Єрусалимі в квітні 1968 року, присвяченій питанню про опір євреїв під час другої світової війни, французька сіоніст Леон Поляков всіляко намагався довести, що тільки «рух опору», очолюване сіоністами, має прийматися до уваги. Він заявляв, що хоча серед учасників французького Опору було чимало осіб єврейського походження і навіть в їх числі - один із засновників руху «Франтірери» Жан-П'єр Леві, але це було «опір неєвреїв, а французів єврейського походження, глибоко асимільованих і бажали діяти тільки в якості французьких патріотів. Вони не вважали себе євреями, і їх не вважали такими всі інші »15. Неначе батьківщина не є єдиною для всіх, незалежно від національного походження! Метою сіоністів були аж ніяк не боротьба з нацизмом і не порятунок євреїв, а підготовка єврейської молоді в дусі сіоністських ідей і переправлення її в Палестину. Паралельно з цим сіоністи організовували переправлення в американські держави, Англію, Швейцарію чи Палестину заможних євреїв і сіоністських лідерів. Віце-президент, а фактично керівник «Комітету допомоги і порятунку євреїв» в Будапешті угорський адво-кат-стажер доктор Ізраїль Кастнер (він називав себе в той час Ресцо Рудольфом Катцнером і був також відомий під прізвиськами «Рудольф» і «Ізраїль»), якому ВСО доручила визволити іменитих євреїв і сіоністських лідерів, які потрапили в гетто або навіть табори смерті, вступив з цього приводу в прямі переговори зі «фахівцем з єврейського питання» штурмбанфюрером Адольфом Ейхма-ном, його найближчим помічником гауптштурмфюрером Д. Висліцені і штандартенфюрером К. Бахаром . У резуль таті переговорів між ними було досягнуто таке угоду: сіоністські лідери зобов'язалися доставити фашистським катам 10 тис. вантажних автомобілів та інші військові матеріали, причому робилася обмовка, що ці матеріали можуть бути використані тільки проти Радянського Союзу, а не проти якоїсь західної держави. Засліплені звірячої ненавистю до Радянської держави, сіоністські ватажки надавали, таким чином, матеріальну допомогу нацистам, спрямовану проти доблесної Радянської Армії, яка врятувала євреїв на звільняються нею територіях від масового знищення нацистами. Крім того, сіоністські банкіри повинні були видати значну суму грошей, а Кастнер обіцяв сприяти переговорам нацистів із західними державами про укладення сепаратного миру, тобто про продовження війни проти Радянського Союзу за підтримки країн Заходу. Замість цього нацисти погоджувалися зберегти життя невеликій кількості євреїв, список яких повинен був бути складений сіоністськими парламентарями. У цей список були, звичайно, включені «імениті» євреї, тобто багатії і сіоністські діячі 16. Після закінчення війни Ізраїль Кастнер, кілька видозмінивши ім'я та прізвище, що було добре відомо сіоністським лідерам, переселився в Палестину. Там він став видним діячем правлячої на той час партії «Ма-пай» і довіреною особою - радником з економічних питань - колишнього тоді прем'єр-міністром Ізраїлю Бен-Гуріона. Його життя протікала в достатку і спокої до тих пір, поки на початку 50-х років 72-річний Маклін Гринвальд, член релігійної партії «Гамізрах», власник єрусалимського готелю і один з тих, хто врятувався угорських євреїв, які не розповсюдив серед своєї партії листи, в яких він звинувачував Кастнер в тому, що той співпрацював з нацистами в справі знищення єврейського населення і виступав у судових процесах на захист нацистських військових злочинців. Це друге звинувачення грунтувалося на тому, що за рекомендацією Кастнер був звільнений з американської в'язниці полковник СС Крум - кат євреїв Відня та Будапешта, а під час Нюрнберзького процесу над головними німецькими військовими злочинцями Кастнер виступив на захист штандартенфюрера СС Курта Бахара. Листи Грінвальда викривали не тільки Кастнер, а й інших сіоністських лідерів, які становлять керівництво правлячої на той час партії Ізраїлю. Керівництво «Ма- пай »залучило Грінвальда до суду за звинуваченням його у наклепі. Факти настільки переконливо викривали Кастнер та інших сіоністських лідерів, громадська думка була настільки схвильована, що судом Єрусалиму, який розглядав справу, Гринвальд був виправданий. Цей вирок, винесений за п'ять місяців до парламентських виборів, викликав бурхливу реакцію, поставивши під загрозу провалу партію «Мапай». Лунали гасла: «Хто голосує за« Ма-пай »- голосує за зрадників!» Правителям Ізраїлю було необхідно вдатися до найрішучіших заходів, щоб заспокоїти громадську думку. Рішення єрусалимського суду було оскаржено в верховний суд Ізраїлю, який приступив до розгляду справи в січні 1957 року. Цей новий процес погрожував ще більшими викриттями. Він ще не був закінчений, коли 3 березня 1957 Каст-нер був убитий на вулиці Тель-Авіва ізраїльською розвідкою. У рішенні, винесеному в лютому 1958 року, верховний суд Ізраїлю скасував рішення єрусалимського суду, визнав виправдання Грінвальда необгрунтованим і присудив його до одного року позбавлення волі, поклавши на нього також відшкодування судових витрат. Однак вирок, винесений Грінвальда, не тільки не розсіяв, але ще більш згустив сумніви в його винності. Над сіоністськими лідерами нависала загроза викриття їх злочинного співпраці з нацистами під час другої світової війни. Свідки цієї співпраці були живі. Це були не тільки жертви (їх залишилося в живих не так багато), а й ховалися від правосуддя нацистські садисти, в тому числі Ейхман. У вийшла в Польщі книзі Вацлава Шафранського «У мережах Симона Візенталя» підкреслювалося, що в усуненні Ейхмана були особисто зацікавлені дуже багато людей, і насамперед ті, хто зважаючи своїх зв'язків з «єврейським гестапо», з підрозділом гітлерівської розвідки «Факел» або за небудь інших причин мав підстави підозрювати, що їх коллаборационистское минуле відомо Ейхману і може бути в будь-який момент проти них використано 17. Ейхман в 1945 році здався в полон американцям, видаючи себе за Отто Екмана, уродженця Бреслау. У початку 1946 року він втік з табору Обердахштетен і під ім'ям Отто Хенігера влаштувався на роботу до братів свого товариша по СС в Північній Німеччині. Під час Нюрнберзького процесу йому стало відомо як те, що його шеф Кальтенбруннер засуджений до страти, так і те, що державний обвинувач від США Джексон вказав на його, Ейхмана, провідну роль в організації винищення євреїв. Ейхман зрозумів, що необхідно шукати більш надійне укриття. Йому допомогли зв'язки з підпільною нацистської організацією, фінансувала військових злочинців, яка переправила його через Австрію до Італії. У Римі та ж організація забезпечила Ейхмана фальшивими документами на ім'я Рікардо Клемента. Він перебрався спочатку на Близький Схід, а в 1950 році - до Аргентини. Однак слід зазначити, що всі подальші роки Ейхман аж ніяк не був невидимкою. Як повідомляє сіоністський публіцист Моше Перельман, під час відвідин ним у в'язниці нацистського військового злочинця Дітера Висліцені в 1946 році цей останній повідомив йому, що Ейхман живий. На сліди Ейхмана без ОСББ зусиль напав австрійський єврей Артур Піїр, що переїхав потім в Ізраїль, де він отримав популярність під ім'ям Ашера Бен-Натана в якості генерального директора ізраїльського міністерства оборони 18. Знала про місцезнаходження Ейхмана ї ізраїльська розвідка. Проте сіоністська пропаганда постаралася створити ореол таємничості навколо пошуків одного з найзапекліших військових злочинців, а розвідка вибрала найбільш зручний момент, щоб «відкрити» притулок і викрасти Ейхмана. Ця операція, що проводилася під кодовою назвою «Іяр», була приурочена до 150-річчя незалежності Аргентини. Їй передувало демагогічне і наскрізь брехливу заяву тодішнього прем'єр-міністра Ізраїлю Бен-Гуріона в кнесеті від 23 травня 1960: «Я повинен довести до відома кнесету, - сказав він, - що секретні служби Ізраїлю нещодавно виявили Адольфа Ейхмана» 19. Під час процесу висловлювалося засудження того, що єрусалимський суд старанно обходив імена інших військових злочинців, не тільки залишалися безкарними, а й продовжували процвітати в Західній Німеччині. Посилаючись на дослідження ряду вчених, в числі яких в основному особи єврейського походження (Фариса Яхайа, Бена Фехта та ін.), згадуваний вище А. Лілієнталь переконливо викриває співробітництво сіоністів з нацистами, доводячи при цьому, що процес над Ейхма-ном в Єрусалимі дав ізраїльському уряду віз ливість «ще раз поховати всі неприємні речі, які справу Кастнер витягло на світло». Він констатує також, що свідки, які могли дати правдиві показання, що не були навіть викликані в суд прокурором Гідеоном Хаузнер 2 °. Процес над Ейхманом сіоністські правителі Ізраїлю використовували для побудови системи притягнення до кримінальної відповідальності і покарання за «злочини проти єврейського народу». Коментуючи цю систему, згадуваний вище сіоністський автор П. Жініевскій писав: «Законодавство Ізраїлю висуває поняття« єврейський народ », яке охоплює і всіх євреїв, які проживають за межами Ізраїлю. Нанесення шкоди єврейському народу в будь-якій точці земної кулі може спричинити для винного наслідки в Ізраїлі. Караючи Ейхма-на, Ізраїль показав компетенцію єврейської держави »21. Таким чином, сіоніст Жініевскій відкрито визнає за ізраїльськими судами право кваліфікувати ті чи інші акції, вчинені за межами держави Ізраїль, як «злочини проти єврейського народу» і домагатися усіма засобами виключної юрисдикції щодо таких акцій ізраїльських судів. В даний час одним з основних центрів міжнародного сіонізму є США, де сіоністські організації користуються значним впливом на уряд. За явно застарілим і применшення даними, наведеними професором політичних наук Детройтського університету в Мічигані, членом американської Асоціації політичних наук С. Гальперіна, до часу закінчення другої світової війни в США налічувалося 44 сіоністських і иудаистских організації, тобто явно сіоністських чи взяли на озброєння сіоністський постулат «всесвітньої єврейської нації» 22. Більшість цих організацій привласнює собі функції, що виходять далеко за межі країни, які спрямовані на надання підтримки Ізраїлю, втручання у внутрішні справи іноземних держав під приводом «захисту прав євреїв», організацію та проведення підрив вих акцій і політичних кампаній проти країн соціалізму. Так, за даними сіоністських довідників, заснований в 1954 році «Американо-ізраїльський комітет з суспільних відносин» має своїм основним завданням «зміцнення політики Сполучених Штатів на Близькому Сході» 23. До складу цього комітету входить 44 тисячі членів, в тому числі 67 сенаторів і 143 депутата як від республіканської, так і від демократичної партії. Він має тіньову групу президентів основних сіоністських організацій, до компетенції якої входить вплив на американський уряд, коли йдеться про фінансову допомогу і політичну підтримку Ізраїлю і міжнародного сіонізму. Комітет видає свій друкований орган «Near East Report». Коли конгресу належить вирішувати питання, що стосується Ізраїлю, президент цього комітету залучає до участі 1 тис. сіоністських лідерів, які організовують галасливу політичну кампанію24. Ті ж цілі переслідує і Американський єврейський комітет, заснований в 1906 году25. Таким чином, як свідчить практика, американські сіоністи відстоюють світ, насильно нав'язуваний Ізраїлем арабським державам, свободу розправи з національно-визвольним рухом палестинців і вчинення актів агресії щодо арабських держав, забезпечення безпеки Ізраїлю при повній зневазі до безпеки інших держав регіону. Діяльність обох комітетів носить явно виражений антирадянський характер. За останні роки були створені ще два антирадянських підривних центру - «Національна конференція на захист радянських євреїв», заснована в 1964 році, до складу якої входить 29 найбільших сіоністських організацій США, в числі яких «Американський єврейський комітет», і заснована в 1971 році організація «Об'єднаний рада на захист радянських євреїв». Як свідчать їхні назви, це - типово интервенционистские організації, що намагаються протиставити радянських євреїв їх співвітчизникам і втручатися у внутрішні справи Радянського Союзу під брехливим приводом «захисту прав» його громадян. Координація діяльності провідних сіоністських організацій США виробляється Конференцією президентів найбільших американських єврейських організацій, регу лярно проводить зустрічі з президентом і державним секретарем Сполучених Штатів. Ця конференція претендує на представництво всіх американських євреїв 26. Поряд з цими та іншими сіоністськими організаціями, яким намагаються надати видимість респектабельності, в США є і відкрито терористичні сіоністські організації, серед яких особливу активність проявляє заснована в 1968 році «Ліга захисту євреїв» (ЛЗЕ). ЛЗЕ має в даний час філії в ряді країн, хоча основна її діяльність розгортається в США, де вона систематично зриває своїми акціями нормальне функціонування дипломатичних та інших представництв соціалістичних, а також арабських держав. Засновник і керівник цієї організації Меїр Каха-ні - прихильник основоположника сіоністського тероризму Вл. Жаботинського (Зеєва) - Він тісно пов'язаний зі спецслужбами США. Своїх зв'язків не приховує і сам Кахане, обмовився перед в інтерв'ю кореспонденту одного з американських журналів, що він складався в 1963 році у вкрай правої американської організації «Товариство Джона Берча», причому входив до неї за завданням ФБР. У США Кахане заарештовувався 62 рази, але покарання йому склали лише 90 днів ув'язнення. У 1972 році, коли чергова «акція» ЛЗЕ отримала настільки широкого розголосу, що влада США не могли більше гарантувати йому безкарність, Кахане перебазувався в Ізраїль, де йому присвоїли ізраїльське громадянство без втрати при цьому громадянства США. Після триразових спроб Кахане в 1984 році пройшов в кнессет27. Характеризуючи вплив всіх перерахованих вище і багатьох інших сіоністських організацій на уряд і конгрес США, що був впродовж 30 років сенатором Сполучених Штатів і з 1954 по 1974 рік - головою сенатської комісії з закордонних справ У. Фул-Брайт в інтерв'ю швейцарському тижневику «Вельтво-хе» сказав про «прихильників Ізраїлю»: «Ці люди розглядають розрядку у відносинах з російськими як удар по своїх інтересах ... Одна з основних причин величезної підтримки, що надається Ізраїлю, полягає в тому, що ця країна являє собою бастіон, що перешкоджає поширенню комунізму на Середньому Сході ... Під час голосування в конгресі, і зокрема в сенаті, ви можете помітити, що саме ті, хто підтримує Ізраїль, голосують проти розрядки у відносинах з Радянським Союзом ... »28. Багато в чому результатом сіоністського тиску був і догляд з сенату самого Фулбрайта, незмінно боровся за підтримку відносин з Радянським Союзом і за припинення надання покровительства агресивній політиці Ізраїлю. 7 жовтня 1973 він заявив у своєму виступі по телебаченню: «Близько 80% сенаторів у Сполучених Штатах повністю підтримують Ізраїль у всьому, чого б ізраїльтяни ні захотіли». Па Фулбрайта ополчилися сіоністи США, і всі їх кошти були спрямовані на фінансування обрання в травні 1974 конкурента Фулбрайта від штату Арканзас - губернатора Дейла Бем-гіерса29. Напрошується питання: у чому коріння впливовості сіоністів в США? Ще в 1934 році в книзі, що вийшла в Лондоні, Сідней Дарк писав про капіталістів-євреях, що вони «широко охоплені другим великим міжнародним концерном - нафтовим, який завдяки його розгалуженості впливає на політику і може стати інструментом широко простираються злодіянь в пошуках прибутків» 30 . Головним важелем тиску, когорьш володіють сіоністи, є те, що міжнародний сіонізм - дітище і апарат впливу великої єврейської буржуазії, що використовує його як для того, щоб проникати в арабські країни і тримати у вузді національно-визвольні рухи, так і для втручання у внутрішні справи іноземних держав під приводом «захисту прав Євреїв». Природно, що як для першого, так і для другого необхідна обробка широких мас осіб єврейського походження, їх ізоляція від решти трудящих і створення для них обстановки гетто під приводом їх «обраності» та «вічності антисемітизму». Єврейські банкіри та інші капіталісти - Леби, Лі-міни, Гугенхейма, Зелігман, Лазар, Куни, Страуси, Абрахама, Біттервізери, Гольдман, Уорбергі, Дрейфус, Сакси, Ротшильди, Лазарус і багато інших входять до складу 60 сімейств, керуючих США31. Всі вони є членами сіоністських організацій Америки і фінансують міжнародний сіонізм не тільки в США, але і у всьому світі. Саме вони багато в чому визначають політику Сполучених Штатів, винагороджуючи і підтримуючи державних діячів, що йдуть у них на поводу, і зміщуючи неугодних їм. А. Лілієнталь пише, що в 1974 році «Аме- Ріка-ізраїльський комітет з суспільних відносин »витратив 400 тис. дол для обрання представників основних сіоністських організацій до складу правителів на Капітолійському холме32- Подібних прикладів можна було б навести безліч. Природно, постає питання, який же офіційний статус сіоністських організацій в США? Напередодні другої світової війни Єврейське агентство було зареєстровано в США в міністерстві юстиції відповідно до закону 1938 "Про реєстрацію іноземних агентств». Цей закон наказував «публічне оприлюднення дій осіб, що беруть участь у пропагандистській діяльності ... в інтересах або від імені іноземних урядів ». Так як держави Ізраїль в той час ще не існувало, то міжнародна правосуб'єктність визнавалася або за так званої «всесвітньої єврейської нацією», або за палестинським «ишу-вом», на представництво яких претендувало Єврейське агентство. Якщо Єврейське агентство визнавалося представником «всесвітньої єврейської нації», то ця остання виступала як внетерріторіальниє, або екстериторіального, суб'єкта міжнародного права, що складається з фізичних осіб, які є громадянами різних держав. Таке визнання означало втручання у внутрішні справи держав, які одні можуть визначати правовий статус своїх громадян. Якщо ж реєстрація Єврейського агентства за законом 1938 означала визнання Єврейського агентства офіційним представником палестинського «ишува», то це означало ігнорування існування в Палестині арабської її частини та легалізацію сіоністських домагань на виняткову колонізацію Палестини. Цей останній статус Єврейського агентства легалізується і в так званій «справі про позов Мавроматис до Єврейському агентству» в підмандатної період існування Палестини. Суть справи зводилася до наступного. Коли Палестина знаходилася ще під пануванням Туреччини, турецький уряд здало концесії в Яффі й в Єрусалимі грецькому громадянинові Мавроматис. Після закінчення першої світової війни, керуючись ст. 4 і 11 мандата, британське уряд домовився здати концесію ставленику ВСО Рутенберг, що зачіпало інтереси Мавроматис. Цей останній намагався домовитися з адміністрацією мандатария, яка, ухиляючись від прийняття будь-якого рішення, запропонувала Маврома- тису домовитися з ВСО і Рутенбергом. Так як Єврейське агентство, з представниками якого намагався домовитися Мавроматис, також ухилилося від переговорів, то грецький уряд, виступаючи з дипломатичною охороною прав свого громадянина, прийняло на свій рахунок його претензії і передало питання в Постійну палату міжнародного правосуддя. Після триразового розгляду справи палата так і не винесла рішення по суті питання, але в ході його розгляду висловилася на користь визнання права Єврейського агентства виступати від імені Палестини. Таким чином, і в даному випадку Єврейське агентство визнавалося офіційним представником усієї території тодішньої підмандатної Палестини, а арабська її частина взагалі ігноріровалась33. У договорі про дружбу, торгівлю і мореплавання між США та Ізраїлем, укладеному незабаром після виникнення цього останнього, передбачається, що «ніщо в цьому договорі не може тлумачитися як надає право на ведення політичної діяльності». Приводить цю витримку Маллісон коментує її наступним чином: оскільки за конституцією США договір становить частину Основного закону країни, то дотримання американо-ізраїльського договору є обов'язковим, а це означає, що США не повинні брати участь в «імплементації сіоністської ідеї всесвітньої єврейської нації» 34. Тим часом саме ця «імплементація» (тобто перетворення в життя) мається на увазі в законі про реєстрацію, особливо у світлі зміни, внесеного в цей закон конгресом в 1966 році, який уточнив поняття «пропагандистська діяльність», передбачене в законі. На закінчення свого дослідження Маллісон робить висновок, що, продовжуючи реєструвати Єврейське агентство, легалізувавши тим самим його діяльність в США, американський уряд порушує власний закон і договір з Ізраїлем. На наочних прикладах Маллісон показує, що американські сіоністи ведуть свою підривну діяльність і проти самих Сполучених Штатів, намагаючись направити політику Вашингтона у проізраїльське русло, що далеко не завжди відповідає інтересам США35. Законодавство США порушується і сіоністської концепцією «подвійний» або навіть «потрійний лояльності», яка зобов'язує громадян США єврейського походження визнавати себе несучими зобов'язання вірності щодо іноземної держави - Ізраїлю та ВСО- Сіоністські пропагандисти всіляко доводять, що служіння інтересам Ізраїлю нібито цілком сумісне сих зобов'язаннями громадян США. Н. Гольдман прямо стверджував: «Американські євреї повинні мати мужність відкрито заявити, що вони дотримуються подвійної лояльності: однієї - відносно країни, в якій вони живуть, і інший - щодо Ізраїлю» 36. В одному зі своїх виступів Гольдман заявляв: «Коли держава вимагає від своїх громадян виключної до себе лояльності, воно висуває одну з найбільш аморальних домагань в історії» 37. При цьому слід мати на увазі, що «подвійна лояльність» визнається Гольдманом тільки за євреями як «винятковим народом» 38. Формально уряд і конгрес США не визнають подвійного громадянства американських євреїв. Державний департамент коментує це таким чином: «Державний департамент визнає державу Ізраїль, а також його громадянство. У зв'язку з цим слід зазначити, що він не визнає ніякого іншого суверенітету або громадянства. Він не визнає, зокрема, юридико-політичних відносин, заснованих на релігійній приналежності американських громадян ». Однак і тут практика розходиться з законодавством США. Американські мільярдери і претенденти на світове панування - банкіри та підприємці, причому далеко не тільки єврейського походження, найтіснішим чином пов'язують долю своєї країни з Ізраїлем, вбачаючи в ньому публічно-правовий центр сіонізму, що володіє спецслужбами, використовуваними для ведення підривної діяльності, та армією, домінуючій в інтересах американського імперіалізму національно-визвольні рухи і забезпечує військову присутність США в країнах Близького Сходу. У Франції всі явні або фактичні сіоністські організації та установи підпорядковані «представницьким порадою єврейських організацій Франції» (Conseil Герге-sentatif des institutions juives de France), президентами якого беззмінно виступають ватажки французьких банкірів - Ротшильди (нині - Ален де Ротшильд). Цей орган претендує на представництво французьких євреїв як перед урядовими органами Франції, так і в міжнародних сіоністських організаціях. Вплив французьких сіоністів на внутрішню і зовнішню політику Франції суттєво. Радянський ис торик Н. Н. Молчанов пише, що, після того як президент Франції де Голль, обурений черговим розбійницьким нальотом ізраїльської авіації на Бейрут 25 грудня 1967, не радячись ні з ким, прийняв рішення про найсуворішому ембарго на постачання Ізраїлю літаків «Міраж» , «міжнародний сіонізм оголосив йому війну не на життя, а на смерть» 39. Після того як президент Франції Жискар д'Естен висловився на користь визнання права палестинців на самовизначення, а також за глобальне рішення близькосхідного питання, М. Бегін виступив проти його переобрання, і його активно підтримали в цьому французькі сіоністи 40. Однак слід зазначити, що значна частина французької єврейської інтелігенції відмежовується від сіоністів. Так, наприклад, викладач історії в Паризькій вищій школі соціальних наук П'єр Відаль-Наке протиставляє «іменитих» євреїв (їх він називає «придворними» євреями) всім іншим і доводить, що саме з числа «іменитих» висувалися протягом століть нотабля, що представляли єврейські громади Франції, які під час окупації Франції нацистськими військами співпрацювали з окупантами і йшли на будь-яку підлість, щоб зберегти собі життя. Виходячи з цього, автор висловлює думку, що «сіонізм явно спекулює на масовій різанині євреїв» і це «набуває в даний час підчас скандальний характер» 41. Ще рішучіше критикується діяльність сіоністів та Ізраїлю в що виходить у Парижі журналі «Ізраїль і Палестина». Так само як і у Франції, в Англії, Голландії та інших буржуазних державах є сіоністські організації, незмінно роблять вплив на свої уряди і тісно пов'язані з державою Ізраїль. Так само як і у Франції, ці організації очолюються і фінансуються найбільшими капіталістами, інтереси яких пов'язані з Близьким Сходом 42. Але у всіх капіталістичних державах є також єврейські маси, які страждають від сіонізму і вироб-раільской політики та піддають їх різкій критиці. 2.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "МЕХАНІЗМ ФУНКЦІОНУВАННЯ" |
||
|
||