Головна |
« Попередня | Наступна » | |
4. Метацівілізаціі |
||
На підставі дуалізму типів, помічених як геополітиками, так і соціологами - особливо Вернером Зомбартом, - можна зробити цікаві висновки щодо більш загальних реалій. Наприклад, держава, як категорія нерозривно пов'язана з конфігурацією простору, безумовно, належить до військово-сухопутного структурі. І навпаки, торгове свідомість не може бути по-справжньому державним, так як будь-яка державна конструкція обов'язково накладає на сферу обміну певні обмеження, які з чисто ринкової точки зору завжди є негативними. Капітал і торговий лад за своєю природою не можуть бути національними, державними, суворо локалізованими в просторі. Єдине, що можна стверджувати про його географічної природі, - це тяжіння до «морських просторів». Звичайно, в реальному світі ні військове, ні торгове суспільства ніколи не зустрічаються в чистому вигляді, але все ж обидві тенденції знаходяться в радикальному і неснимаемого протиріччі одне з одним, і доми-нація однієї з них визначає орієнтацію кожного конкретного народу і держави, ширше - кожної окремої цивілізації. Якщо в суспільстві переважає сухопутний принцип, неявний культ Землі і простору, майже напевно можна стверджувати про військове пристрої такого суспільства. Якщо ж основні зусилля вкладаються в розвиток флоту, така держава приречена на посилення в ньому позицій торговців, і легко передбачити його подальше розчинення в більш загальному географічному контексті. Цікаво, що у багатьох народів з підкресленою сухопутної орієнтацією, але при цьому живуть на островах або в берегових зонах, існували сакральні табу як на мореплавання, так і на певні форми обміну і торгівлі. У таких випадках на місце об'єктивної географії вступала географія суб'єктивна, культурна, протиборче з диктатом природного середовища. Не саме простір лежить в основі цивілізаційного типу, але усвідомлення простору, його образ, зведення його до якоїсь «ідеальній формі», ко-торая поступово набуває самостійність і сама починає диктувати простору його структуру. Це дозволяє говорити про «ідеальної Суше» і про «ідеальне Острові», що в кастовий сенсі буде тотожним «військовому строю» і «торговельному строю». «Військовий лад» втілюється в концепції «сакрального держави». «Торговий лад, навпаки, веде до знищення держави - спочатку до його десакралізації, а потім і зовсім до скасування.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " 4. Метацівілізаціі " |
||
|