Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія політики → 
« Попередня Наступна »
Дугін А.. Філософія війни. - М.: Яуза, Ексмо. - 256 с., 2004 - перейти до змісту підручника

4. Метацівілізаціі

На підставі дуалізму типів, помічених як геополітиками, так і соціологами - особливо Вернером Зомбартом, - можна зробити цікаві висновки щодо більш загальних реалій. Наприклад, держава, як категорія нерозривно пов'язана з конфігурацією простору, безумовно, належить до військово-сухопутного структурі. І навпаки, торгове свідомість не може бути по-справжньому державним, так як будь-яка державна конструкція обов'язково накладає на сферу обміну певні обмеження, які з чисто ринкової точки зору завжди є негативними.

Капітал і торговий лад за своєю природою не можуть бути національними, державними, суворо локалізованими в просторі. Єдине, що можна стверджувати про його географічної природі, - це тяжіння до «морських просторів».

Звичайно, в реальному світі ні військове, ні торгове суспільства ніколи не зустрічаються в чистому вигляді, але все ж обидві тенденції знаходяться в радикальному і неснимаемого протиріччі одне з одним, і доми-нація однієї з них визначає орієнтацію кожного конкретного народу і держави, ширше - кожної окремої цивілізації.

Якщо в суспільстві переважає сухопутний принцип, неявний культ Землі і простору, майже напевно можна стверджувати про військове пристрої такого суспільства. Якщо ж основні зусилля вкладаються в розвиток флоту, така держава приречена на посилення в ньому позицій торговців, і легко передбачити його подальше розчинення в більш загальному географічному контексті. Цікаво, що у багатьох народів з підкресленою сухопутної орієнтацією, але при цьому живуть на островах або в берегових зонах, існували сакральні табу як на мореплавання, так і на певні форми обміну і торгівлі. У таких випадках на місце об'єктивної географії вступала географія суб'єктивна, культурна, протиборче з диктатом природного середовища.

Не саме простір лежить в основі цивілізаційного типу, але усвідомлення простору, його образ, зведення його до якоїсь «ідеальній формі», ко-торая поступово набуває самостійність і сама починає диктувати простору його структуру.

Це дозволяє говорити про «ідеальної Суше» і про «ідеальне Острові», що в кастовий сенсі буде тотожним «військовому строю» і «торговельному строю». «Військовий лад» втілюється в концепції «сакрального держави». «Торговий лад, навпаки, веде до знищення держави - спочатку до його десакралізації, а потім і зовсім до скасування.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 4. Метацівілізаціі "
  1. КОРОТКИЙ СЛОВНИК ГЕОПОЛІТИЧНИХ ТЕРМІНІВ
    Автаркія - політика відособлення, спрямована на створення замкнутого регіонального або національного господарства, відокремленого від інших регіонів країни або від інших країн, тобто можливість незалежного стійкого існування всіх сфер, систем держави тільки за рахунок внутрішніх ресурсів. Агенти впливу геополітичні - фізичні або юридичні особи, які займаються лобіюванням політики