ГоловнаМедицинаФілософія здоров'я → 
« Попередня Наступна »
Шалигіна Г.І.. Філософія здоров'я: поради на кожен день і на все життя - СПб, 2004 - перейти до змісту підручника

25. ПОШУК ШЛЯХІВ ДО ІСТИНИ

Згадаймо звичай предків: зібравшись в далекий шлях, посидимо в мовчанні ...

Почнемо з початку: звернемося з довірою до свого Серцю,

бо лише в ньому криється те, що ми шукаємо, лише від потенціалу його внутрішньої потужності залежить час знаходження в Шляху. Лише голос серця не обдурить і вкаже нам, що наш Шлях -

істинний ...

Побачимо Космос, великий Космос: яке незліченна безліч образів Істини він таїть у собі, яке багатство просторових думок може бути надбанням свідомості людини при його вмінні напружити психічну енергію в ритм просторових енергій, як багато він втрачає з -за відсутності чуйності, що не дозволяє слухати Голос Безмовності і відчувати реальність Космосу ... А адже великий Космос проходить ті ж стадії народження і смерті, що і мікрокосмос - людина ... Як багато правдивого ми можемо дізнатися про себе, будь ми уважні до Космосу ...

Замислюючись над словом "Людина", Н.Рерих бачив у ньому Дух, або Чоло, що проходить століттями, і підкреслював тим самим, що в одному слові виражена вся зміна космічних втілень, вся цінність свідомості .. .

Те життя, яку живе людина на землі, не є результат лише його зусиль: щастя чи нещастя напрацьовувалось численними предками тисячоліттями і, в СООТВЄТС--

16 -

твии з Законами Карми 51 0 - Законом Космічної Справедливості, Космічного відплати, - кожен отримує своє: або легке життя, або ж МОЖЛИВІСТЬ свою життям і працею полегшити Карму дітям і онукам. Згідно із Законом Карми, індивідуальність людини формується століттями протягом його численних життів, в яких йшло накопичення його здібностей і прагнень. При фізичному народженні людина отримує ВІД батьків тільки фізичне тіло, в якому закладені характерні особливості тієї чи іншої раси, нації, народності і т.д. Все інше в своє нове життя людина повинна привнести сам, і те, що він привнесе, залежить цілком від 1 еволюції 0его свідомості. Ця еволюція відштовхується від сформованих у попередніх життях певних здібностей і характеру, вона удосконалює індивідуальність і, в кінцевому рахунку, визначає особисту Долю людини.

Як пише Сатпрем, "еволюція не має нічого спільного з тим, щоб ставати" святішим "або" інтелектуальний ", її зміст полягає в тому, щоб ставати" свідоміше "[79, С.10] . 1Ета еволюція 0сознанія кожної людини полягає у розкритті в ньому божественності допомогою переходу від юнацького "я хочу це" до не «я», а «ми", до здатності ділитися з іншими, від інтересу своєї родини до інтересам держави чи національності, до бажання розділити тягар інших як основний ноті життя, коли Серце прагне до духовності ("1дайте мені допомогти вам"), 0к розуміння єдності людства, до здатності свідомо творити своє майбутнє, до життя душі в єдності людини і Бога. І лише потім, якщо вистачить духу , - до самої вершини свідомості, коли людина стає господарем своєї Долі і не потребує перевтіленнях, втілюючись лише за своїм бажанням для цілей еволюції і для блага людства. Отже, людська еволюція є еволюція свідомості.

Космічне свідомість нам говорить, що в житті немає мело-

51 03акон Карми - закон причинно-наслідкового зв'язку, відповідно до якого успіхи і невдачі в житті людини (так само і доля) обумовлюються попередніми причинами, справами і прагненнями.

- 17 -

чий - кожна думка, кожне слово, кожен жест створюють майбутнє; ніщо не проходить безплідно - кожна думка, кожне бажання і кожен вчинок пов'язані з кармою. По суті, вся Карма бере початок в думки людини, що володіє найбільшим

могутністю в її створенні. Карму творять наші думки і спонукання, а лише потім - вчинки. Тому Карма створюється внутрішнім життям, а не зовнішньою. Найчастіше легка Карма є тяжким випробуванням, оскільки надзвичайно складно серед благополуччя піднятися на наступний щабель духовного вдосконалення ...

Але як же дізнатися, чи вірний шлях обрав ти, Читач? Ти маєш право йти по такому шляху, який вважав за потрібне для себе. Але ти повинен пам'ятати: за кожною помилкою буде слідувати незмінно страждання. І так буде до тих пір, поки не зрозумієш, що не можна порушувати Космічний Закон, а незнання його не може перешкодити його виконанню. Ти можеш стати паном своєї долі, якщо сприймеш Серцем, що живеш у світі, керованому Законом, і що тільки знання його може дати тобі сили для будівництва свого характеру і творення майбутнього. І тільки тоді знання Закону Карми стане для тебе Захистом. Пізнання Закону приходитиме до тебе звідусіль, якщо Дух твій в напрузі. Зі свого боку, дозволь застерегти тебе і нагадати, що не можна мстити за заподіювану несправедливість, так як це у волі Закону Карми. Ти ж не можеш визначити заслу-женность удару Карми. Якщо ж все- таки цей удар повернеш з помстою в серці, то тим самим не тільки не вичерпаєш свою Карму, а й підсилиш її в тяжкому для себе напрямку. Закон Карми свідчить, що необхідно прощати особистим ворогам. Це не означає толстовського "непротивлення злу насильством". Навпаки , противлення злу є необхідна умова еволюції, але

всі способи не повинні погіршувати Карму, а, значить, повинні здійснюватися тільки силами духу. Відсіч ворогові, нанесений без злоби в серці, має найпотужнішу силою удару. Духовно розвиненій людині потрібно бути в постійному дозорі в хвилях хаосу світу і брати участь в космічній битві, невпинно відбувається навколо.

Погашення Карми відбувається в міру протікання життя людини, але одночасно створюється нова змішана Карма, ка-18 -

кість якої залежить від його мудрості. Ти можеш навіть обігнати свою Карму, і вона тебе не наздожене, якщо ти будеш прагнути до вдосконалення. Зупинений у своєму розвитку отримає новий злива Карми. З точки зору Космосу, сенс вдосконалення людини полягає в тому, що, розвиваючи свої духовні сили, він не тільки погашає Карму свою, але і полегшує від наслідків дурний Карми все людство ...

Вся складність прийняття космічної свідомості полягає в тому , що ми давно розгубили духовний досвід поколінь і живемо занадто приземлено, тому про своїх колишніх життях ми розучилися пам'ятати, перебуваючи в своїх людських вольєрах, через відсутність високого духового розвитку. Тому й наша наука до "об'єктивного" відносить те, що відповідає принци - пу: "вийми та поклади". Про це дуже тонко помітив Сатпена-рем: "Для початку нам слід ... уточнити, що ми розуміємо під словами "об'єктивне" і "суб'єктивне", тому що, якщо ми наполягаємо на тому, щоб використовувати так зване "об'єктивне" в якості єдиного критерію істини, то, ймовірно, весь ЦЕЙ світ може повністю вислизнути ВІД нас, - і це доводять наше мистецтво, живопис і навіть наука протягом останніх п'ятдесяти років, коли в мистецтві та науці від світу залишаються лише жалюгідні крихти того, що можна вважати непорушним і безперечним. Звичайно, в існуванні біфштекса легко переконатися і, отже, біфштекс більш об'єктивний, ніж радість в останніх квартетах Бетховена, але це збіднює світ, а зовсім не розкриває його скарбів. Суб'єктивність - це і більш висока, і вто же час підготовча стадія об'єктивності. 1Якщо б кожен скуштував космічної свідомості 1ілі просто радості в квартетах Бетховена, то, може бути, 1 об'єктивно у нас у всесвіті було б менше варварства 0 (ви-делено мною - Г.Ш.) [79, С.158].

Чи можливо жити реальним життям на землі з космічним свідомістю? Виявляється, так, можливо. Прикладами тому служать нам Микола Костянтинович і Олена Іванівна Реріх, Шрі Ауро-Біндо Гхош та ін

Починаючи шлях вдосконалення, потрібно пам'ятати, що Космос складається з вібрацій енергії і "серед вібрацій найвищих перетворюється тело.Тело боїться духу, раб боїться господаря "[31]. Моєму світовідчуття і світорозуміння дуже близька інтегральна йога Шрі Ауробіндо Гхоша. Багато років я по крихтах відкривала для себе окремі істини, жила ними, як раптом, перед написанням давно задуманої мною книги, "проковтнувши" книгу Сатпрема "Шрі Ауробіндо, або Подорож свідомості", я почула те, чим жила, що сповідувала сама багато років . Не всі я, як російська людина, приймаю в його сприйнятті світу, але про те, що поділяю, дозволь, Читач, поміркувати. Мені імпонує те, що, досліджуючи самого себе методично і строго, Шрі Ауробіндо, а слідом за ним Мати і Сатпрем та сходить в своє серце і через нього пізнають і перетворять себе і світ. Важко заперечити Сатпрем, коли він говорить, що "... наш блискучий двадцяте століття відносно психології є століттям кам'яним, що, незважаючи на всі наші науки, ми ще не вступили в справжню науку життя і не наблизилися до справжнього панування над світом і над самими собою ... " [79, С.18]. Це сталося, думаю, тому, що ми завжди боялися 1 побачити себе у всій суті своїй і всіляко тікали від себе. Спробуємо ж зараз увійти в себе. При цьому постараємося вкласти в усі клітинки свого "Я" слова Шрі Ауробіндо: "Я стаю тим, що я прозреваю в собі. Я можу зробити все, що вселяє мені думку; можу стати всім, що думка відкриває в мені. Це має стати непохитною вірою людини в себе, бо Бог перебуває в ньому "[79, С.19]. Ти згоден, Читач, з думкою про те, що те, що ми здійснюємо над собою у віці вісімнадцяти років і старше, до чого прагнемо, можна визначити як розвиток інтелекту? Ми вбираємо, подібно до губки, чужі істини, однак настає час, коли тяга до нових знань або засмоктує нас як трясовина, і ми по-книжному сприймаємо світ, оскільки власного розуміння світу ніколи не відводили часу, або ж відмовляємося від нових знань, йдучи цілком в світ матеріальний і світ бажань ... І так триває доти, поки серйозна хвороба не змусить задуматися над цінністю свого "Я" ... Різні уроки ми виносимо з хвороби, частіше за інших лише вигук в душі: "А, все позаду. Тепер я здоровий. Авось, більше не захворію!" Але пан випадок не визнає "авось" і знову випробовує нас ... І ми знову борсаємося, накопичуючи страхи і послаблюючи дух ... І вже махаємо на себе рукою, виправдовуючи свою -

20 - лінощі саркастичної фразою: "Хто не курить і не п'є, той здоровеньким помре", що означає: "Все одно помирати, так краще я поживу на всю котушку скільки мені належить, не піклуючись про дух і тіло ", змирившись з тим, що пізнати себе і управляти своїм здоров'ям - нерозв'язна задача. Але, "... якщо ми хоч трохи чесні по відношенню до себе, то нам доведеться визнати, що наше вивчення внутрішнього світу, тобто психологія і психоаналіз, наші знання про людину знаходяться ще на ембріональному рівні - просто тому, що самопізнання вимагає аскетизму такого ж методичного і наполегливого і часом такого ж стомлюючого, яким є тривале вивчення, необхідну для оволодіння ядерною фізикою.

Якщо ми хочемо вступити на цей шлях, то читати книги або збирати клінічний матеріал про всіх неврозах що втратив рівновагу суспільства недостатньо, - 1Ми повинні повністю Посвіт-1тіть себе шляху. 0В Насправді, якщо до вивчення внутрішнього світу ми докладемо всю ту щирість, ретельність і наполегливість, які ми проявляємо при читанні наших книг, ТО ми будемо швидко просуватися і далеко підемо "(виділено мною - Г.Ш.) [79, С.32]. Чи готовий ти, Читач, стати на цей шлях самопізнання? Тоді візьмемо на озброєння прямий досвід і продовжимо ...

Усвідомлюємо відносність будь-якої істини і зрозуміємо, що вона знаходиться в нескінченному русі: те, що ще вчора нам здавалося вірним і було нашим керівним принципом, вже сьогодні повинно бути залишено як вантаж даремних накопичень. Пройшовши певну стадію, дозволимо їй піти! А самі підемо далі! Дозволимо собі в сьогоденні жити справжнім, а не жаль про минуле або мріями про майбутнє, не забуваючи мудрі слова: "Воістину справжня сутність з'являється тоді, коли все забуто" [79, С.38].

Щоб успішно просуватися по шляху до Себе, давай придбаємо, мій Друг, гарні навички розслаблення. 1 Рекомендую 1 приступити до освоєння фізіологічної релаксації. 0Ти можеш обрати для себе будь-який з відомих тобі способів (благо, їх безліч друкується в різних методичних рекомендаціях типу "Як бути здоровим"), враховуючи специфіку своєї особистості. З багаторічної практики я, наприклад, дійшла висновку, що найбільш ефективною є фізіологічна

- 21 -

релаксація за методом Мітчелл [48, С.172-173] , техніка якої розроблена в 1957 році і використовується в даний час в двадцяти п'яти країнах (вона грунтується на конкретних командах, що посилаються в мозок, а не на розпливчастих "расслаб-тесь!"). Ключем до фізіологічної релаксації є вивчення і виявлення локалізації напруги в кожній частині тіла. Це можливо зробити: адже нервові закінчення постійно передають сигнали про положення суглобів і напрузі шкіри у вищі відділи мозку.

Метод Мітчелл передбачає серії аутотренінгу для різних частин тіла та обличчя. Буде чудово, якщо ти, подорожній, перед релаксацією 1 підготуєш свою свідомість. 0для цього бажано повторити кілька разів подумки (повільно, СПОКІЙНО, закривши очі) формулу-медитацію, що дозволяє "піти в себе", "відключитися від зовнішнього світу": "Я бачу темряву ... Я чую тишу ..." Добивайся ясною концентрації уваги на що викликається образі темряви і звуці тиші. Після такої невеликої підготовки свідомості приступай безпосередньо до фізіологічної релаксації.

Аутотреніг виконується сидячи за письмовим столом або в кріслі з високою спинкою і підлокітниками або лежачи на підлозі, підклавши під голову подушку і склавши руки на животі. Кожна команда включає три стадії: 1) вчинення невеликих рухів; 2) паузу, 3) відчуття кінцевого положення і напруги в суглобах і шкірі. При цьому не слід намагатися відчувати свої м'язи.

 При визначенні числа повторень щоразу слід враховувати психофізіологічний настрій організму, здатність свідомості концентрувати свою увагу на відчутті приємного розслаблення. 

 2Фізіологіческая релаксація 21.

 Плечей 

 1 Команда: 0 "Опустити плечі". 

 М'язи, що опускають плечі, відразу ж включаються в роботу, а ті, які піднімали їх, змушені відступити. 1 Пауза - 0все м'язи навколо плечей розслабляються. Далі - 1 фіксація 0нового положення з опущеними плечима. 

 - 22 - 22.

 Ліктів 

 1 Команда: 0 "Розвести лікті в сторони". Руками, розведеними в сторони і трохи зігнутими в ліктях, натиснути на стіл, підлогу (або підлокітники крісла). 1Па-1уза - 0прочувствовать прийняте положення ліктів. На закінчення - 1 зафіксувати 0 тиск на шкіру з боку опори. 23.

 Кистей рук 

 1 Команда: 0 "Розпрямити кисті рук". Розвівши пальці в сторони, покласти зап'ястя рук на стіл або підлокітники крісла (або живіт). Розвести пальці дуже широко. Під час 1 паузи 0положіть на стіл або підлокітники крісла (або живіт) долоні, витягнувши добре пальці рук. 3 1афік-1сіровать 0сустави в такому положенні. 24.

 Ніг 

 1 Команда: 0 "Розвести стегна". 

 1 Пауза. Зафіксувати 0 становище стегон, колін і ступень. 

 25. Колін 

 1 Команда: 0 "Обережно посувати колінами, знайти зручне становище ". 

 1 Пауза. Відчути 0 комфортність пози. 26.

 Ступнів ніг 

 1 Команда: 0 "Притиснути ступні до підлоги". 1 Пауза. Відчути 0 вагу ступень. 27.

 Тіла і голови 

 1 Команда: 0 "Притиснутися тілом, потім головою до опори". 1 Пауза. Відчути 0вес тіла і голови, тиск на шкіру з боку опори. 28.

 Дихання 

 Легко вдихнути і розправити грудну клітку, одночасно як би піднімаючи нижні ребра і розсовуючи їх в сторони. Спокійно видихнути і відчути, як опускаються ребра. Повторити лише один раз для перевірки роботи діафрагми. 

 - 23 - 

 9.Ліца 

 1 Команда: 0 "Опустити щелепу". 

 Зуби трохи розтиснуті, губи теж. 1 Пауза. 0Почувствовать розслаблений рот і розімкнути щелепи. 1 Команда: 0 "Закрити очі". 

 Очі спокійні, вони не обертаються і не закочуються наверх. 

 1 Пауза. 0 Насолоджуватися темрявою. 1 Команда: 0 "Відкинути голову назад". Постаратися відчути щільне притиснення волосся до потилиці ... 

 1Ітак, тіло повністю розслаблене ... 

 Фізіологічне розслаблення слід проводити тільки на тлі відсутності тривожних думок, а краще - всяких думок. Повний спокій і порожнеча ... 

 Наведену схему релаксації можна виконувати в усьому обсязі, можливо - в якійсь самої напруженої частини тіла. Головне - увага до себе і своїх відчуттів! А тепер налаштуємося на вирішення складної задачі - 1установ-1ленія безмовності розуму. 

 Розум протягом довгих років є головним помічником у нашому розвитку. Але приходить час, коли він починає гальмувати подальше просування. Доводиться констатувати, що у своїй щоденній суєтного життя ми довго вчилися напрузі розуму, свідомо поспішали одягнути ментальний ковпак, який пізніше стали відчувати гіпертонією, дистонією, мігренню та іншими "заслугами" освіченості. В результаті чудовий дар - здатність думати - перетворюється на фізичний і душевний гніт. І коли ми чуємо мудрий вислів: "Здатність думати - це чудовий дар, але здатність не думати - дар набагато більш великий", вмить замовкаємо, переймаємося цією мудрістю і вимовляємо: "Зізнаюся, мені дуже часто заважають мої думки. Вони йдуть вже незалежно від мене, і мені дуже важко від них позбутися. Я хотів би це зробити, але як? "... 

 Позбутися від думок і зняти ментальний ковпак, відчути Духовну Силу, розчистити шлях до справжнього "Я" віз-24 - 

 можна спомощью 1медітаціі. 0Сідяілі лежачи, закривши очі, намагатися встановити мовчання розуму: жодної думки в голові ... Спочатку такий стан представляється недосяжним, оскільки думки напливають одна за одною ... Але коли нам вдається концентруватися на 1 Прагненні 0, що знаходиться глибоко всередині нас і над розумом, приходить мовчання ... Кожен неодноразово помічав, що якщо дотримуватися почутого Прагнення, то робота не викликає тяжкості, скоріше навпаки - з'являється бажання її виконати. І чим концентрированнее ми на цьому 1 Прагненні 0, тим більш успішні наші результати. Така суть одного із способів медитації. 

 Для заспокоєння розуму застосовний і 1 образ, 0которий можна викликати своєю уявою: наприклад, перебуваючи в стані фізіологічного розслаблення обличчя і тіла, уявити спокійну морську гладь, що спливає вдалину білий вітрильник і себе, лежачого або пливе в цій гладі ... Потім для плавного "повернення" і "входження" в свої суєтні справи можна побачити себе їде на велосипеді або впевнено піднімається в гори, або грають у волейбол, теніс, або танцюючим вальс, танго, аеробіку і пр. Кожен знайде свій образ і спосіб медитирования , якщо буде уважний до себе, не буде гвалтувати і підстьобувати себе. 1Всі слід робити з любов'ю і 1 поступово. 0Медітаціей досягається не тільки безмовність розуму, а й розширення свідомості. Вона дає початковий імпульс роботі по самопізнанню. 

 Можливо ти, Читач, відмахнешся від медитації, пояснюючи: "А, все це я багато разів пробував і нічого у мене не виходило". І ти будеш по-своєму правий: тобі бувало добре в медитації будинку, у власній квартирі, в самоті. Але як тільки ти стикався з людьми, кудись все йшло - від твоїх зусиль не залишалося й сліду ... Хочу сказати тобі, що я, чисто інтуїтивно, колись прийшла до розуміння того, що медитацію треба винести "в люди", тобто жити в ній у всіх справах, в будь-який час життя, і я стала так робити. Яке щастя до мене прийшло! Це щастя називається просто - відчуття Радості життя! ... У зазначеній книзі Сатпрема я зустріла чіткий опис даної медитації, названої 1актівноймедітаціей. 0Вотоно: "... єдине ре- шення - практикувати заспокоєння розуму там, де це 1 здається -

 25 - 

 найважче: на вулиці, в метро, ??за роботою - скрізь. Замість того, щоб жити від випадку до випадку, розсіяними в безлічі думок, які не тільки не приносять ніякого задоволення, а й вимотують, як зіпсована платівка, ми можемо зібрати розбігаються нитки нашої свідомості і працювати - працювати над собою - щохвилини. І тоді життя стає дивно захоплюючою, тому що найменше обставина стає можливістю для перемоги - ми 1 зосереджені, 0ми кудись йдемо замість того, щоб йти в нікуди "[79, С.47]. Рекомендую тобі, Читач, взяти активну медитацію за основу своєї поведінки. 

 Пройде якийсь час і твоє завзятість призведе до відчуття, що внутрішнє бачення стало відкриватися ... Ти відчуєш присутність Духовної Сили в будь-якому епізоді свого життя, яким би він не був: читання, бесіда, їжа і т.д. І ця Сила, у міру звикання до неї, буде набирати міць в тобі. Однак, не тіште себе ілюзією, не все так просто. Будуть складнощі і помилки, але і тоді тим більше - не сходи с Шляхи: раз вступивши на нього, май мужність і рішучість йти до кінця. Нехай твоєї надійної супутницею в Шляху буде непохитна віра в те, що ти прийдеш до Себе і почуєш Космос. Налаштувавшись на звільнення свого розуму від ментального хаосу і шуму, на спокій розуму, ти станеш вловлювати вібрації Космосу, які відкриють нові потоки інформації, вихід в навколишній свідомість. І з цього часу ти повинен постійно перебувати в стані відкритості, а, отже, бути вище ідей: адже будь-яка ідея - обмеження, висновок Духа в форму, а тобі вже потрібно завжди йти за межі - в простір. Таким чином ти придбаєш перше знаряддя Духа - заспокоєння ментального, тобто безмовність розуму.

 Попереду тобі належить витримати битву за оволодіння двома іншими його знаряддями - 1вітальниміфізіческім, 0посколькузадачасостоіт в тому, щоб розширити свідомість на всіх рівнях своєї істоти. 

 1 Розширюючи вітальне, 0локалізующееся між серцем і пупом, прагне не до самоконтролю, який є лише зовнішнім самовладанням, а до істинного управлінню внутрішнім станом. Таке управління досягається, коли його результатом стає 1абсолютнаявнутренняя нерухомість. 0Представь -

 26 - 

 себе, Читач, хто стоїть поруч з людиною, яка кипить від гніву і викидає вібрації зовні. Якщо ти залишишся внутрішньо нерухомим (не станеш відповідати своїм гнівом), то незабаром зможеш переконатися в тому, що його гнів поступово зменшиться і зникне зовсім. Якщо ж зсередини ти будеш весь 

 вирувати ответно, але при цьому одягнеш маску безпристрасності, то сам же і постраждаєш від цих вібрацій, що посилюються і підживлює іншою людиною: приховати вібрації неможливо. Всі вібрації, як вищі (духовні переживання, радість, любов), так і нижчі (страх, біль, лінь, ненависть), володіють відмінною рисою: вони заразливі. Вітальне зберігається зовні, в навколишньому свідомості. Від нас залежить - прийняти його чи відкинути. Персоніфікуючи вітальне (кажучи: "моя біль", "моє страждання"), ми заражаємося оточуючим вітальним свідомістю. Так, дозволивши собі відчути біль, ми впускаємо хворобливу вібрацію. Якщо ж навчимося нейтралізувати біль своїм умінням від'єднати свідомість від больовий області, то вона не увійде, не буде прийнята. Але ж здатність розпізнавати вібрації і впливати на них (приймати або відштовхувати) означає не що інше, як реальне управління ними. 

 Певний вибір з навколишнього вітального свідомості (радість чи страх і т.п.) ми робимо в залежності від нашого стану. Наш внутрішній стан - це індивідуальна атмосфера, що служить захисною оболонкою, завдяки якій можна відчути і зупинити психічні вібрації (гнів, депресії) раніше, ніж вони увійдуть в нас. Якщо ми змогли захиститися від такої вібрації, то це не означає, що вона пішла назавжди, навпаки, вона знаходиться неподалік від нас і чекає зручного випадку увійти в нас, коли ослабне наша захисна оболонка, погіршиться внутрішній стан. Якщо ж ми залишимося безмовними, не відповідатимемо на турбують нас вібрації, то тим самим розчинний їх і дамо життя іншим вібрацій. Отже, 1 заспокоїти своє вітальне ми можемо з 1 допомогою внутрішнього СПОКОЮ 0. 

 Я хочу звернути твою увагу, Читач, на те, що крім йдуть від інших людей або з загального вітального вібрацій тобі доведеться зустрітися з давящими, нав'язливими вібраціями під назвою 1 ворожі сили. 0В існування їх ти 

 - 27 - 

 переконаєшся (та й переконувався, напевно, вже не раз!), як тільки насмілишся йти своєю дорогою, здійснити свої задуми. І якщо ти почнеш страждати від неможливості подолання перешкод, зрадиш депресії - це вірна ознака того, що ворог вже поруч з тобою. І чим наполегливіше будеш ти в своїх цілях, тим безжаліснішою буде твій ворог, так як він покликаний оберігати стадність, загальну колію, принцип "як всі", ОДНИМ СЛОВОМ - стерегти вольєр. Але він же, зрештою, змушує тебе вдосконалюватися, заважає самозаспокоєння, сприяє твоєї духовної перемоги. Стратегія поведінки ПО відношенню до ворожим силам повинна бути така ж, як і по відношенню до інших вібраціям - 1 внутрішня непорушність. 00на розчинить всі атаки ворожих сил, хоча на поверхні сво- його істоти ти будеш переживати і потрясіння, і розлади. Але щоб виробити 1 механізм управління собою, 0отделім поверхневе вітальне від істинного вітального. Ми в своєму щоденному житті занадто віддаємося прикрощів і іншим ЕМОЦІЯМ, часом згораємо в них, втрачаючи свою енергію і силу, симпатизуючи комусь сьогодні, а завтра вбачаючи в ньому свого недруга. Вся справа в тому, що поверхневе вітальне двояко, суперечливо за своєю природою: в будь-який момент любов може перетворитися на свою протилежне - ненависть, прикрість - в радість і т.п. Крім того, поверхневе вітальне силу своїх відчуттів приймає за силу істини, а тому завжди її затуманює. Саме тому емоціями неможливо допомогти іншим. По-справжньому МОЖНА ДОПОМОГТИ ТІЛЬКИ тим, що не містить в собі брехні - Радістю, Життєвою Силою. З точки зору Космічного свідомості будь-які почуття є Радість. І тільки вузькість нашого земного свідомості приводить нас до переживань нещасть і безсилля. Піти від таких переживань можливо шляхом розширення вітального свідомості - до Радості. Сатпрем пише: "Коли ми наполегливо чіпляємося за свою жалюгідну фронтальну особистість, за її претензії, ... ми не люди в справжньому сенсі цього слова - ми равлики Кам'яного Віку, ми захищаємо своє право на скорботи і страждання" [79, С.87 ]. І далі: "За цим інфантильним, неспокійним, швидко виснажують свої сили вітальним (поверхневим вітальним - Г.Ш.) ми знаходимо вітальне спокійне і потужне - те, що Шрі Ауробіндо називає 1 істинним вітальним, 0 - вітальне, яке містить саму 

 - 28 - 

 сутність Життєвою Сили, очищену від сентиментальних і хворобливих побічних продуктів. Ми входимо в стан СПОКОЙНОЙ, спонтанної концентрації - так море завжди спокійно в глибинах, під хвилястою поверхнею. Ця фундаментальна нерухомість не їсти притуплення нервів, як і ментальне безмовність не є заціпенінням мозку; це - основа для дії. Це - концентрована сила, здатна почати будь-яку діяльність, протистояти будь-якому, самому несамовитому 

 і тривалому потрясінню і при цьому не втратити свого рівноваги. Залежно від ступеня нашого розвитку і цієї вітальної нерухомості можуть виникнути нові здібності самого різного роду, але перш за все ми відчуваємо невичерпну енергію, будь-яка втома - це ознака того, що ми знову захоплені поверхневої суєтою. ... У цій непорушності встановиться ще одна властивість: відсутність страждання і почуття постійної радості. ... Найменше страждання будь-якого роду - це безпосередній ознака протиріч в нашій істоті і втрати свідомості "[79, С.88-89]. Важливим моментом у розвитку свідомості є оте- лежіваніе зростання психічного. "Кількість" психічного в різних людях істотно коливається. Так, у звичайному людині психічне є лише прихованою можливістю (нерозвиненість душі), на відміну від людини, свідомо розвиваючого свою індивідуальність, в якому воно знаходиться в пробудженому стані. Але "кількість" психічного залежить ще й від такого чинника, як реінкарнація (переродження, народження знову), тобто від зростання свідомості, що відбувалося в окремих минулих життях того чи іншої людини і накопичився до моменту нового народження. Ось чому ми спостерігаємо значну різницю між душами різних людей. Слідом за роботою над розумом і вітальним приготуйся, Читач, 1к роботі над тілом, іботретьіморудіем Духаявляется 1 фізична, 0без якого неможливо відкрити в собі земне божество. Попереджаю, що при розвитку космічної свідомості в тілі ми зустрінемося з величезними духовними труднощами. Обмеженнями для свободи нашої особистості з боку тіла є його потреби, пов'язані з фізичною виживанням, і його органи чуття, що визначають діапазон сприйняття світу. Я думаю, мій Друг, що ти, удосконалюючи і відкриваючи своє 

 - 29 - 

 живе і складне "Я", ніколи не забував, що різні його рівні розвиваються разом, а тому будь-які досягнення і невдачі на одному з них відгукуються і на інших рівнях. Головна трудність в роботі з фізичним полягає в приборканні фізичного розуму, що є самим тупим з усіх можливих, наполегливою, повним страху, обмеженим і консервативним, що викривляє все приходить до нас і притягає всілякі нещастя. Фізичний розум є вічним сторожем найгіршого, що живуть в тривожному очікуванні чогось поганого. Так, навіть коли ми про когось або про щось думаємо, вступаючи таким чином відразу ж у взаємодію з усіма складовими цієї людини або предмет вібраціями, а також з усіма їх наслідками, фізичний розум розгортає перед нами небажані події, ніж приводить нас в зіткнення з ними. 

 Оволодіння космічним свідомістю на трьох рівнях - 1в ра-1зуме, в почуттях і тілі 0 (тобто досягнення нерухомості розуму, почуттів і тіла) - приведе нас до відкриття, що наша Життєва сила - Радість може і хоче надавати допомогу людям. А коли ми дійсно станемо допомагати, то переконаємося, що наша Сила дієва. І нам стане ясно, що придбане в результаті еволюції свідомості внутрішнє бачення і спокій не має нічого спільного з емоціями і так званим милосердям, так щедро і безрезультатно роздаровує у вигляді гасел в нашому суспільстві. Поверхневе ментальне і вітальне не здатна реально врятувати людину, тому що воно туманно і неістинно, а тому сила його неефективна, якщо не сказати 

 чесніше - шкідлива в більшості випадків. Не бачачи справжніх "Я" людини і не прагнучи до їх розуміння, лікарська медична допомога і милосердя найчастіше лише глушать особистість, проявляючи насильство над фізичної та духовної природою пацієнта. Придушення ж "індивідуального можна цілком вважати придушенням Бога в людині" [79, С.169]. 

 Завдання, що стоїть перед розвиненим космічним свідомістю людини, яку він покликаний вирішувати у своєму житті на різних рівнях - ментальному, вітальному та фізичному, - коротко можна виразити словами: "Все і завжди". Іншими словами, жити щохвилини відкрито таким чином, щоб чути і бачити все навколо - в навколишньому світі, в людях і в собі. Але при цьому нель- -

 30 - 

 зя забувати, що відкритість одночасно загрожує посиленням різних небезпек. Людина, яка вміє охоплювати всі своєю свідомістю, бачить відразу безліч шляхів на кожному рівні свого "Я", подолання яких вимагатиме від нього ще більших СИЛ, а, значить, і більш жорстокі ворожі сили вступлять в сутичку з ним. 

 Але ти, мій Читач, озброївшись Знанням шляхів до Істини, що не відступиш тепер ні перед якими ворожими силами, якими б темними вони не були: до мене прийшло відчуття твоєї зростаючою Життєвою Мощі. Вступивши твердою ходою на Свій Шлях, відтепер йди впевнено, мій Друг, свято пам'ятаючи, що немає релігії вище істини. Усвідомлення цієї мудрості нехай допоможе тобі піти від хитань і сумнівів. Давай продовжимо Шлях! -

 31 - 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "25. ПОШУК ШЛЯХІВ ДО ІСТИНИ"
  1.  Від видавництва
      пошуку Істини добре характеризується відомим висловлюванням Арістотеля, винссснним на обкладинку справжньою серії: авторитет учителя не повинен тяжіти над учнем і перешкоджати пошуку нових шляхів. Ми сподіваємося, що публікуються в цій серії тексти внесуть, незважаючи на своє відхилення від усталених канонів, свій внесок в пізнання Істини. Моїй дружині Раїсі Миколаївні, що сприяла моїм
  2.  Технологія пошуку роботи
      пошуках робочого місця. Нижче наводяться підходи до самостійного пошуку роботи, рекомендації щодо складання резюме та власного образу. Інформація викладається у формі рад, яку можуть використовувати як самі фахівці, так і їх
  3.  ПЕРЕДУМОВИ РОЗРОБКИ ШЛЯХІВ ПРАКТИЧНОЇ РЕАЛІЗАЦІЇ ІДЕЙ МОДЕРНІЗАЦІЇ ЗАГАЛЬНОГО ОСВІТИ
      ПЕРЕДУМОВИ РОЗРОБКИ ШЛЯХІВ ПРАКТИЧНОЇ РЕАЛІЗАЦІЇ ІДЕЙ МОДЕРНІЗАЦІЇ ЗАГАЛЬНОГО
  4.  П. А. ПлюттоФІЛОСОФІЯ kAK МЕТАФОРА
      пошуках. Ми не бачили загублену драхму, але ми її знаємо, так як ми бачили безліч інших драхм. Якщо ж істина (на відміну від драхми) заздалегідь невідома (інакше - навіщо її шукати?), Як знайдеш її? А якщо все ж знайдеш, то як дізнаєшся, що ти знайшов саме істину? Для цього ти повинен був заздалегідь знати істину. Але тоді навіщо її було шукати? У подібному ключі пише Г.-Г. Гадамер: "При впізнаванні то,
  5.  § 2. Як виглядає шкала вищих битійних цінностей?
      пошуком істини, простота якої виступає універсальною «осио» для обертових навколо неї складно організованих законів. Інстинкти у фізичній сфері у всьому спрямовані до красі, вища форма якої - спокій - стає як причиною виникнення всякого чуттєво проявляється руху, так і кінцевою його метою. Тілесні почуття в моральній сфері ведуть до визначення добра, де
  6.  VI. Допоміжне розподіл
      пошуках покупців. § 751. Розвиток і ускладнення розподілу йде ще далі. Найбільш щасливі з торговців поступово перетворюються на оптових торговців, що мають справу вже не з споживачами, а з торговцями, зайнятими роздрібним продажем. Потім виникає ще клас комісіонерів, які купують і продають не за свій рахунок, а за рахунок торговців. § 752. Коли таким чином
  7.  Істина і оману
      пошуку істини. Ніколи не треба перебільшувати їх шкоду і зменшувати їх
  8.  Причини провалу хрущовських реформ.
      пошуку шляхів ефективного розвитку соціалізму. Проводилися реформи не виходили за рамки командно-адміністративної системи. Люди, що проводили перетворення, були людьми минулого. Криза реформаторської політики призвів до виникнення консервативних тенденцій в політичному керівництві. В результаті відбувся відкат назад, що виразився у відновленні деяких елементів
  9.  Естетичні критерії наукового пошуку
      істини, а в натурфілософських творах Дж. Бруно можна почути вже не настільки явні відзвуки естетичних ідей. У XVII - XVIII ст. естетичний критерій виражає ступінь досконалості теорії. Пізнаючи приховану гармонію світу, наука зближується з мистецтвом. У неї є своя естетика, і естетичний початок відіграє велику роль у розвитку наукового пізнання. Потворна естетична конструкція не
  10.  Глава 3.2. Технологія пошуку роботи
      пошуку
  11.  Джерела та література
      пошуках історичної істини: Збірник статей. - Л.,
  12.  Виділення педагогічної проблеми, її вивчення і визначення мети рішення (бажаного результату)
      пошук і вибір шляхів для досягнення потрібного педагогічного результату. Перший прийом у його підготовці та прийнятті - виділення педагогічної проблеми, її вивчення, з'ясування, визначення мети її рішення. Педагог, зіткнувшись з якоюсь труднощами в роботі або виявивши, що досягаються результати не ті, які хотілося б мати, замислюється над причинами їх. У чому суть проблеми, де може
  13.  Тема 5. Сутність і форми пізнання
      шляхів і засобів пізнання; 5) з точки зору оцінки результатів, виражених поняттям «істина». Пізнання і знання. Відмінність знання від псевдознання. Міф, релігія, філософія і наука в дослідженні пізнання. Проблема достовірності знання, меж знання. Знання і реальність. Основні гносеологічні ідеї в філософії. Основні принципи теорії відображення. Гносеология скептицизму і
  14.  § 7. Що таке істина?
      істинне знання або розширює внутрішній світ людини, або збільшує його можливості в зовнішньому світі. У першому випадку людина уподібнюється са
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи