Після 1204 на територіях, що входили колись в межі Візантії, утворилися кілька держав, латинських і грецьких. Найбільш значним серед грецьких була малоазийская Нікейський імперія, чиї государі очолили боротьбу за відтворення Візантії. Із закінченням «нікейського вигнання» і поверненням імперії до Константинополя (1261) починається останній період існування Візантії, званий по імені правлячої династії палеологовского (1261-1453). Її економічна і військова неміч в ці роки компенсуються зростанням духовного авторитету предстоятеля Константинопольської кафедри в межах православного світу, загальним пожвавленням чернечого життя, викликаному поширенням навчання исихастов. Церковні реформи кінця 14 в. уніфікували письмову традицію і літургійну практику і розповсюдили її в усіх областях Візантійської Співдружності. Мистецтва і вченість при імператорському дворі переживають блискучий розквіт (так званої палеологовского ренесанс).
З початку 14 в. турки-османи відняли у Візантії Малу Азію, а з середини того ж століття приступили до захоплення її володінь на Балканах. Особливе значення для політичного виживання імперії Палеологів придбали відносини із Заходом і неминуча унія церков як гарантія допомоги проти іновірних загарбників. Церковна єдність формально було відновлено на Ферраро-Флорентійському соборі 1438-39, однак
воно ніяк не позначилося на долі Візантії; більшість населення православного світу не прийняло запізнілою унії, вважаючи її зрадою істинної віри. Константинополь - все, що залишилося в 15 в. від колись великої імперії, - був наданий самому собі, і 29 травня 1453 упав під натиском турків-османів. З його падінням звалилася тисячолітня твердиня східного християнства і завершилася історія держави, заснованого Августом в I ст. до н. е..
Наступні (16-17) століть нерідко виділяють в так званий поствізантійської період, коли йшло поступове згасання і консервація типологічних особливостей візантійської культури, чиїм оплотом стали монастирі Афона.
|
- Проблеми античної наступності
пізньовізантійський (13-15 ст.)
- Держ. управління в адміністративно-політичній сфері
період попереднього перебування в РФ вони були засуджені за вчинення тяжкого або особливо тяжкого злочину або були видворені-ни за межі РФ в примусить. порядку - протягом 5 років після відбуття покарання або протягом 1 р. з дня видворення 3) не представили документи, необхідні для отримання россий-ської візи 4) якщо вони клопочуть про російській візі на термін більше 3 міс. і не представили
- Від авторів
періодів нашої історії, причому разом з нею предметом аналізу є й особистості монархів, а в радянський час - вищих партійно-державних керівників. Відзначимо, що головне тут у тому, що вони характеризуються не просто як символи верховної влади, а як живі люди, особисті якості яких зіграли ту чи іншу роль при здійсненні ними управління країною. Не обійдено увагою і
- 1.Поіск в галузі методології
період розвитку вітчизняної історичної науки характеризується поступовим відмовою від класового критерію як єдиного, через призму якого можна пізнати все - від доль країни до думок окремої особистості, і визнання необхідності багатофакторного підходу. У зв'язку в цим ведеться активний пошук нових методологічних підходів, йде жвава, підчас гостра дискусія про співвідношення таких
- 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
періоду в цілому. Довгий час в історіографії панувала концепція Б.Д. Грекова про чисто феодальному ладі Київської Русі. Прихильниками цієї концепції в наступні роки є Л.В. Черепнин, Б.А. Рибаков, В.Т. Пашуто, М.Б. Свердлов. Але протягом 70-80-х років уявлення про давньоруської історії перестали бути однозначними завдяки роботам І.Я. Фроянова, В.І. Горе-Микін та інших.
- 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
період дискусій 70-80-х років відбулося деяке зближення точок зору сторін спору, що полягає у визнанні целою комплексу економічних, соціальних і політичних причин, що призвели до закріпачення. Інший є точка зору Л. В. Мілова, який вважає, що в становленні кріпацтва в Росії провідне і визначальне місце належить природно-географічним фактором. Він
- 4.Питання вивчення народних рухів
період російської історії. Характеризуючи народні рухи Стародавньої Русі І. Я. Фроянов відзначає складність їх характеру, вони часто не піддаються однозначній трактуванні. Нерідко в одних і тих же подіях були присутні елементи соціальних, політичних і релігійних протиріч. До перших автор відносить зіткнення в період зміни господарських укладів, пов'язані з ламанням старих суспільних
- 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
періоди: добрі роки вибраних Ради, коли царя оточували розумні радники (Адашев, протопоп Сильвестр та ін.) і зле час опричнини, коли Іван наблизив до себе дурних людей. При цьому Курбський підкреслює, що потяг до зла, жорстокість, норовливість проявлялися у російського царя ще в дитинстві, але до пори до часу наближені стримували розвиток цих якостей. Однак, після взяття Казані, цар
- Петро Великий
періоду. С. М. Соловйов навіть називав петровські реформи «революцією початку XVIII століття». Пізніше, в 1870-ті р., він писав і про історичну підготовленості реформ, визначеною преем ственности між подіями другої половини XVII в. і петровської епохи. Так, характеризуючи ситуацію напередодні воцаріння Петра Олексійовича, С. М. Соловйов помічав: «Народ піднявся і зібрався в дорогу, але когось чекали; чекали
- 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
періоду від Х до XV ст., надійшли в розпорядження науки в значній мірі в результаті археологічних розкопок. Їх інтерпретаторами виступали переважно самі археологи, багато з яких розглядали здобуті археологічні факти в комплексі з іншими джерелами. Вдалим прикладом залучення результатів археологічних даних з історії, культури, плануванні, побуті давньоруського
|