Головна
ГоловнаІсторіяІсторія Росії (підручники) → 
« Попередня Наступна »
О.Б. Леонтьєва. МАРКСИЗМ В РОСІЇ НА МЕЖІ XIX-XX СТОЛІТЬ. Проблеми методології історії та теорії історичного процесу, - перейти до змісту підручника

Примітки 1

Маркс К. До критики політичної економії: Передмова / / Маркс К., Енгельс Ф . Твори. 2-е вид. Т. 13. М., 1959. С.6-7; Плеханов Г.В. Про матеріалістичному розумінні історії / / Плеханов Г.В. Вибрані філософські твори. У 5-ти тт. Т.2. М., 1956. С.246-247; Базис і надбудова / / Філософський енциклопедичний словник. М., 1983. С.44-45. 2

Богданов А. Наука про суспільну свідомість (Короткий курс ідеологічної науки в питаннях і відповідях). М., 1914. С.5. 3

Карєєв Н.І. Собр. соч. Т.З: Критика економічного матеріалізму. (Старі і нові етюди). СПб., 1913. С.28. 4

Там же. С. 18; Хвостов В.М. Теорія історичного процесу: Нариси з філософії та методології історії. Курс лекцій. Вид-е 2-е. М., 1914. С.244. 5

Хвостов В.М. Теорія історичного процесу. С.250. 6

Трубецкой Е.Н. До характеристики вчення Маркса і Енгельса про значення ідей в історії / / Проблеми ідеалізму. / Сер. «Дослідження з історії російської думки». За заг. ред. МА.Колерова. Т.8. М., 2002. С.301. 7

Там же. С.318. 8

Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. М., 1906. С.41. 9

Юшкевич П. Про матеріалістичному розумінні історії. СПб., 1907. С.66, 71. 10

Там же. С.70-72. 11

Карєєв Н.І. Основи російської соціології. СПб., 1996. С.205. 12

Плеханов Г.В. Історія російської громадської думки. У 3-х тт. Т.1. М., 1919. С.254. 13

Плеханов Г.В. Основні питання марксизму / / Плеханов Г.В. Вибрані філософські твори. У 5-ти тт. Т.З. М., 1957. С. 179. 14

Плеханов Г.В. Про «економічне факторі» / / Плеханов Г.В. Вибрані філософські твори. У 5-ти тт. Т.2. М., 1956. С.247. 15

Плеханов Г.В. Основні питання марксизму. С. 172. 16

Там же. С. 179-180. 17

Там же. С. 180. 18

Покровський М.М. Передмова / / Російська історична література в класовому освітленні. СБ статей. У 2-х тт. Т.1. М., 1927. С.5-6. 19

Там же. С.13. Відповідне висловлювання Маркса див.: Маркс К. Вісімнадцяте брюмера Луї Бонапарта / / Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е вид. Т.8. М., 1957. С. 148. 20

Покровський М.М. Передмова / / Російська історична література в класовому освітленні. СБ статей. У 2-х тт. Т.1. С.8. 21

Плеханов Г.В. Про «економічне факторі». С.247. 22

Плеханов Г.В. Основні питання марксизму. С.180. 23

Берон С.Х. Г.В.Плеханов - основоположник російського марксизму / Пер. з англ. СПб., 1998. С.369. 24

Плеханов Г.В. Історія російської громадської думки. Т.1. С. 195-199. 25

Там же. Т.2. М., 1919. С.14. 26

Там же. С.20. 27

Там же. T.l. С.221. 28

Там же. Т.2. С.51. 29

Там же. Т.З. М.-Л., 1925. С.33-41. 30

Там же. Т.2. С.51. 31

Плеханов Г.В. Про книгу Н.А.Бердяева «А.С.Хомяков» / / Плеханов Г.В. Твори. Т.23. М., 1926. С. 116. На визначенні слов'янофільства як «консервативної утопії», - визначенні, запропонованому Плехановим, - побудовані роботи прославленого американського русиста А.Валіцкого. Див: Walicki, A. A History of Russian Thought from the Enlightenment to Marxism. Stanford, California: Stanford University Press, 1993. P. 106-111; Валицкий А. У колі консервативної утопії / / Паралелі: (Росія - Схід - Захід): Альманах філософської компаративістики. Вип. I. М., 1991. С.144-165; Слов'янофільство і західництво: консервативна і ліберальна утопія в роботах Анджея Валицкого. Вип. 2. Реферативний збірник. М., 1992. 32

Плеханов Г.В. Історія російської громадської думки. Т.З. С. 141. 33

Там же. Т.2. С.130; Т.З. С.58-59. 34

Там же. Т.З. С.82. 35

Там же. Т.1. С. 117-118. 36

Там же. С. 118-119. 37

Плеханов Г.В. Песимізм як відображення економічної дійсності (песимізм П.Я.Чаадаева) / / Плеханов Г.В. Твори. Т.10. М.-Л., 1924. С.156-157. 38

Страхов М.М. Літературна критика. М., 1984. С.65. 39

Страхов М.М. Боротьба з Заходом у нашій літературі: Історичні та критичні нариси. Кн.1. Вид. 3-е. Київ, 1897. C.III-IV. 40

Плеханов Г.В. Песимізм як відображення економічної дійсності. С. 158. 41

Берон С.Х. Г.В.Плеханов - основоположник російського марксизму. С.438. 42

Плеханов Г.В. Основні питання марксизму. С.167. 43

Булгаков С.Н. Іван Карамазов як філософський тип [1901] / / Булгаков С.Н. Соч. Т.2. Вибрані статті. М., 1993. С.43. 44

Струве П.Б. Свобода і історична необхідність / / Струве П.Б. На різні теми (1893-1901 рр..): Збірник статей. СПб., 1902. С. 489. 45

Струве П.Б. Передмова / / Бердяєв Н.А. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії: Критичний етюд про Н.К. Михайлівському. СПб., 1901. C.XXIII. 46

Бердяєв НА. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії: Критичний етюд про Н.К.Михайловского. СПб., 1901. С.67-69. 47

Бердяєв Н.А. Ф.А.Ланге і критична філософія / / Світ Божий. 1900. № 7. С. 248-249. 48

Бердяєв Н.А. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії. С. 135. 49

Бердяєв Н.А. Ф.АЛанге і критична філософія. С. 233. 50

Бердяєв Н.А. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії. С. 140-141. 51

Там же. С. 34, 45. Можна вбачати тут паралель з одним з фрагментів «Німецькій ідеології» К.Маркса і Ф.Енгельса: «Чим більше форма спілкування даного суспільства, а отже й умови життя панівного класу розвивають свою протилежність по відношенню до пішли вперед продуктивним силам ..., - тим Неправильні стає, звичайно, і свідомість, спочатку соответствовавшее цій формі спілкування ...; тим більше колишні традиційні подання цієї форми спілкування ... опускаються до рівня порожніх идеализирующих фраз, свідомої ілюзії, умисного лицемірства ». - Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е вид. Т.З. М., 1955. С.283-284. Бердяєв, однак, не міг бути знайомий з цим текстом, оскільки «Німецька ідеологія» вперше була опублікована російською мовою в 1924 р., а німецькою - в 1926 р.; див.: Філософський енциклопедичний словник. М., 1983. С.420-421. 52

Бердяєв Н.А. Суб'єктивізм і індивідуалізм у громадському філософії. С.48, 53, 55. 53

Там же. С.70, 80. 54

Там же. С.63. 55

Там же. С. 80. 56

Там же. С. XXXIV, LIV. 57

Бердяєв НА. Трагедія і повсякденність / / Питання життя. 1905. № 3. С. 268-269; Булгаков С.Н. Соч. Т.2. Вибрані статті. М., 1993. С.30. 58

Засулич В.І. Вибрані твори. М., 1983. С.432-433. 59

Булгаков С.Н. Світло Невечірнього: Споглядання і умогляду. М., 1994. С.15. 60

Див: Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. Збірник соціально-філософських творів. М., 1996. С.85-86. Цікаво, що в тому ж самому значенні слово «ідеалізм» вживав у перші роки XX століття і А.А.Богданов: «Характеристика" ідеалізм "застосовується там, де почуття, прагнення, дії людей направляються більш соціально, де психічна активність розвивається в бік більшою соціалізації ... Ідеалізм є у всякому разі соціально-про-грессивного настрій; а ідеал - та яка надається конкретна мета, до якої цей настрій тягне людини ». - Богданов А.А. Що таке ідеалізм? / / Богданов А.А. З психології суспільства (Статті 1901 - 1904 р.). СПб., 1904. С. 17, 20. 61

Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. Збірник соці-ально-філософських творів. М., 1996. С.85-86. 62

Там же. С.253-254. 63

Туган-Барановський М.І. Нариси з новітньої історії політичної економії і соціалізму. С.237, 258. 64

Там же. С. 185. 65

Туган-Барановський М.І. Теоретичні основи марксизму. СПб., 1905. С.27. 66

«В особі Маркса ми маємо перед собою дивно закінчену і цільну фігуру, як би всю вилиту з бронзи. Щось потужне, непохитне і безмежно самовпевнене, але в той же час вугласте, жорстке, різке протягає у всякій рису його характерного морального вигляду. Видно, що перед вами людина, що звикла панувати над умами людей і не допускає ні хвилини сумніви у своєму праві на це ... Ненависть, зневага, сарказм - ось ті почуття, з яких складався пафос Маркса. Творець "Капіталу" був глибоким психологом, але не можна не погодитися з Зомбартом, що людська душа була розкрита для нього лише наполовину: все темне і зле знаходило в нашому мислителя дивного ясновидця, але по відношенню до благородних рухам людської душі він страждав чимось, дуже схожим на розумову сліпоту ... Ворожнеча до гнобителів заміняла в його душі любов до пригноблених ». - Туган-Барановський М.І. Нариси з новітньої історії політичної економії і соціалізму. 2-е вид. СПб., 1905. С.216-219. 67

Туган-Барановський М.І. Теоретичні основи марксизму. СПб., 1905. С.103. 68

Там же. С.53-54. 69

Там же. С. 105. 70

Там же. С.28-50. 71

Там же. С.80. 72

Там же. С.60. 73

Там же. С. 160. 74

Туган-Барановський М.І. Крах капіталістичного ладу як наукова проблема / / Новий Шлях. 1904. № 10. С.166-206. 75

Там же. С.205; див. також: Туган-Барановський М.І. Теоретичні основи марксизму. С. 193. 76

Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. С.258. 77

Там же. С.49-50. 78

Там же. С.51. 79

Там же. С.262-271. Образ Великого Інквізитора як символ прийдешньої соціалістичної деспотії, - тоталітаризму, кажучи сучасною мовою, - неодноразово використовував у своїх роботах і колишній «критичний марксист» НА.

Бердяєв. Див: Бердяєв Н.А. Нове релігійна свідомість і громадськість [1907]. М., 1999. Гол. «Великий

Інквізитор». С.58-89 тепер Він. Світобачення Достоєвського / / Бердяєв Н.А. Філософія творчості, культури і мистецтва. У 2-х тт. Т.2. М., 1994. Гол. «Великий Інквізитор. Богочоловік і человекобог ». С. 124 - 139. Бердяєвим ж належить геніально уїдлива характеристика професійних революціонерів, суворо контролюючих думки своїх соратників: «маленькі великі інквізитори». - Бердяєв НА. Філософія і життя: Стаття 2 (Відповідь критикам) / / Новий Шлях. 1904. № 11. С.363-364, 370-371. 80

Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. С.30. 81

Там же. С.24. 82

Там же. С.406. 83

Там же. С.424-425. 84

Там же. С.425. 85

«Як для масового породження цього комуністичної свідомості, так і для досягнення самої мети необхідно масова зміна людей, яке можливе лише в практичному русі, в революції; отже революція необхідна не тільки тому, що ніяким іншим способом неможливо повалити пануючий клас, але і тому, що скидають клас тільки в революції може скинути з себе всю стару мерзоту і стати здатним створити нову основу суспільства ». - Маркс К., Енгельс Ф. Німецька ідеологія / / Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е вид. Т.З. М., 1955. С.70. 86

Туган-Барановський М.І. Соціальні основи кооперації. М., 1989. С.437-438. 87

Там же. С.44. 88

Рубінштейн H.JI. Російська історіографія. М., 1941. С.567; Шапіро A.JI. Російська історіографія в період імперіалізму. JL, 1962. С.174-188; Попов А.С. В. О. Ключевський і його «школа»: синтез історії та соціології. М., 2001. С.222. 89

Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. М., 1906. С.176, 184. 90

Там же. 4.2. С.51. 91

Там же. С.42. 92

Там же. 4.1. С. 176, 184. 93

Там же. С. 184. Цикл статей «Психологія характеру і соціологія» див: Рожков НА. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. М., 1906. С.165-259. 94

Рожков НА. Основні закони розвитку суспільних явищ (Короткий нарис соціології). М., 1907. С.38. 95

Див: Юнг К.Г. Психологічні типи. М., СПб., 1996; Аугус-тінавічюте А. Соціоніка: Введення. СПб.; М., 1998; Вона ж. Соціо-ника: Психотипи. Тести. СПб.; М., 1998. 96

Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. М., 1906. С.222. 97

Там же. С. 15. 98

Там же. С. 185-202; цит. с. 187. 99

Там же. С. 15. 100

Там же. С.220-244; цит. с.221. 101

Там же. С.245-256; Рожков Н.А. Огляд російської історії з соціологічної точки зору. 4.1. Київська Русь (з VI до кінця XII століття). СПб., 1903. С.160. 102

Рожков Н.А. Огляд російської історії з соціологічної точки зору. 4.2. Питома Русь. Вип. 2. М., 1905. С.111-112; Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. С.257. 103

Там же. С.212-213, 218. 104

Рожков Н.А. Основні закони розвитку суспільних явищ (Короткий нарис соціології). М., 1907. С.86; Він же. Основи наукової філософії. СПб., 1911. С.116 Він. Сенс і краса життя (Етюд з практичної філософії). Пг.-М., 1923. С.7. 105

 Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. С.259. 106

 Рожков Н.А. Основні закони розвитку суспільних явищ (Короткий нарис соціології). М., 1907. С.78. 107

 Рожков Н.А. Огляд російської історії з соціологічної точки зору. 4.2: Питома Русь (XIII, XIV, XV і перша половина XVI століття). Вип. 1. СПб., 1905. С.203-204. 108

 Рожков Н.А. Основні закони розвитку суспільних явищ. С.83-88. 109

 Рожков Н.А. Огляд російської історії з соціологічної точки зору. 4.2. Питома Русь. Вип. 1-й. С.101-111, 202-206. 110

 Рожков Н.А. Огляд російської історії з соціологічної точки зору. 4.2. Питома Русь. Вип. 2-й. С. 113. 111

 Рожков Н.А. Історичні та соціологічні нариси. СБ ст. 4.1. М., 1906. С.41. 112

 Там же. С.42-44. 113

 Іванов-Розумник Р.В. Історія російської суспільної думки: У 3-х тт. Т.З. М., 1997. С.179. 114

 Луначарський А.В. Двадцять третя збірка «Знання» / / Літературний розпад. Критичний збірник. Кн. 2. СПб., 1909. С.85. 115

 Спірні питання методології історії (Дискусія про суспільних формаціях). Л., 1930. С. 104. 116

 Горький A.M. Сповідь / / Горький A.M. Собр. соч. У 16-ти тт. Т.5: Повісті 1908-1910. М., 1979. С.130-131. 117

 Там же. С. 139. 118

 Базаров В.В. Містицизм і реалізм нашого часу / / Нариси з філософії марксизму. Філософський збірник. СПб., 1908. С.56-63. 119

 Там же. С.63. 120

 Луначарський А.В. Двадцять третя збірка «Знання». С.86. 121

 Богданов А.А. Червона зірка (Утопія). СПб., 1908. С.32-33. 122

 Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. СПб., 1901. 123

 Богданов А.А. Червона зірка. С.78. 124

 Луначарський А.В. Двадцять третя збірка «Знання» / / Літературний розпад: Критичний збірник. Кн. 2. СПб., 1909. С.92. 125

 Горький A.M. Указ. соч. С. 118. Менш екзальтовано, але не менш нарочито стилізовано звучить «символ віри» Луначарського: «" Та прийде Царство Боже ". Regnum gloriae, апофеоз людини, перемога розумної істоти над прекрасною в своєму безумстві сестрою його - природою. "Хай буде воля Його", його хазяйська воля від межі до межі, тобто без межі. "Хай святиться ім'я Його". На трон світів воссядет Хтось, ликом подібний людині, і упорядкований світ вустами живих і мертвих стихій, голосом краси своєї вигукне: "Свят, свят, свят, сповнені небо і земля слави твоєї". І людина-бог озирнеться й усміхнеться, бо ось все добро зело ». - Луначарський А.В. Атеїсти / / Нариси з філософії марксизму. Філософський збірник. СПб., 1908. С. 159. 126

 Гловелі Г.Д., Фігуровський Н.К. Трагедія колективіста / / Богданов А.А. Питання соціалізму: Роботи різних років. М., 1990. С. 10-11. 127

 Луначарський А.В. Двадцять третя збірка «Знання». С.96. 128

 «Лише коли дійсний індивідуальний людина ... у своїй емпіричної життя, у своєму індивідуальному працю, в своїх індивідуальних відносинах стане родовим істотою; лише тоді, коли людина пізнає і організовує свої "власні сили" як суспільні сили і тому не стане більше відокремлювати від себе суспільну силу у вигляді політичної сили, - лише тоді здійсниться людська емансипація ». - Маркс К. До єврейського питання / / Маркс К., Енгельс Ф. Твори. 2-е вид. Т.1. М., 1955. С.406. 129

 Іванов Вяч. Передчуття і передвістя: Нова органічна епоха і театр майбутнього / / Іванов Вяч. Рідне та вселенське. М., 1994. С.37-50. 130

 «... І я зрозумів, що щось не моря рев, але рев народу, рев племені. І в жаху від нестерпного цього реву, що наповнює своїм громом всесвіт, я кинувся бігти, але нікуди було мені сховатися. Як вал гуркітливий, насувався він на мене, і я знав, зараз я буду при владі стихії і я теж буду ревіти голосом нелюдським, покриваючи всі шуми землі. І хвиля наздогнала мене, і я віддався їй, що пожирає. І підхопила вона мене, і понесла на своєму гребені. І я побачив, що вся вона з таких, як я, і що рух її від незліченних людей, що біжать, і рев від незліченних голосів їх, і сила її від їх єдиної, вірою рухомої, пристрасті. І я побіг, і потік з ними, і з того години немає в мені більше мого страху, а є лише велика їх надія, грізне їх обурення, їх воля непереборна зломити противні берега ». - Муравйов В.М. Рев племені / / Віхи; З глибини. М., 1991. С.402-423; цит. с.403-404. 131

 Богданов А. Наука про суспільну свідомість (Короткий курс ідеологічної науки в питаннях і відповідях). М., 1914. С.10. 132

 Богданов А. З психології суспільства (Статті 1901-1904 р.). СПб., 1904. С.37. 133

 Богданов А. Наука про суспільну свідомість. С.5. 134

 Там же. С.26. 135

 Там же. С.5. 136

 Там же. С.6. 137

 Там же. С.40-48, 58-59, 81, 100, 198-199. 138

 Див, напр.: Марр Н.Я. Лінгвістично намічені епохи розвитку людства і їх ув'язка з історією матеріальних культур / / Марр Н.Я. Вибрані роботи. Т.З: Мова і суспільство. М.-Л., 1934. С.35-60, а також: Марр Н.Я. Вибрані роботи. Т.2: Основні питання мовознавства. Л., 1936. С.357, 369. 139

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.40-48 тепер Він. Тектологія: (Загальна організаційна наука). У 2-х кн. Кн.1. М., 1989. С.79; Марр Н.Я. До питання про первісному мисленні у зв'язку з мовою у висвітленні А.А.Богданова [1926 р.] / / Марр Н.Я. Вибрані роботи. Т.З: Мова і суспільство. М.-Л., 1934. С.78-84. 140

 Дьяконов І.М. З приводу спогадів О.М.Фрейденберг про Н.Я.Марра / / Схід - Захід: Дослідження, переклади, публікації. М., 1988. С.179-180. 141

 Карєєв Н.І. Основи російської соціології. СПб., 1996. С.229. 142

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.6. 143

 Богданов А.А. Питання соціалізму. Роботи різних років. М., 1990. С.282. 144

 Богданов А.А. Тектологія: (Загальна організаційна наука). У 2-х кн. Кн.1. М., 1989. С.69. 145

 Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. СПб., 1901. С.187. 146

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С. 150-157. 147

 Богданов А.А. Тектологія: (Загальна організаційна наука). У 2-х кн. Кн.2. М., 1989. С.101. 148

 Там же. С. 125-139. 149

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість.

 С.33. 150

 Там же. С.36. 151

 Дещо інший вид носила періодизація суспільного розвитку в більш ранній роботі А.А.Богданова «Пізнання з історичної точки зору»: там критерієм виділення історичних періодів була еволюція форм трудового співробітництва. Мислитель писав, що в історії людства змінюють один одного «первинне співробітництво» людей - «різнорідне організоване або авторитарне співробітництво» (в патріархальному суспільстві кочівників-скотарів або в землеробської громаді) - «різнорідне неорганізоване або анар- хіческім співробітництво (ринкове господарство, дрібнобуржуазне, а потім капіталістичне суспільство) - і, нарешті, «організоване і однорідне, синтетичне співробітництво» (майбутнє комуністичне суспільство). - Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. СПб., 1901. С.194-202. 152

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.54. 153

 Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. СПб., 1901. С.196 Він. Наука про суспільну свідомість. С.34. 154

 Там же. С.34. 155

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С.82. 156

 Богданов А.А. З психології суспільства (Статті 1901-1904 рр..). СПб., 1904. С.З. 157

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.2. С. 103. 158

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.60-61; див. також: Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. С. 197; Він же. Тектологія. Кн.1. С.79-81. 159

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.68-71. 160

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.2. С. 112, 116. 161

 Там же. С.85-86. 162

 Там же. Кн.1. С.82. 163

 Там же. Кн.2. С.114, 116-117. 164

 Там же. Кн.1. С.5. 165

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С. 124. 166

 Там же. С. 102. 167

 Богданов А.А. З психології суспільства. С.6. 168

 Там же. С.6-7. 169

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С.104, 109. 170

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.35. 171

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С.110; Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С. 183. 172

 Богданов А.А. З психології суспільства. С.6. 173

 Там же. С.7. 174

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С. 106. 175

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С. 177-178. 176

 Там же. С. 179-180. 177

 Богданов А.А. Пізнання з історичної точки зору. С.190-191. 178

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С. 181. 179

 Там же. С. 186-190. 180

 Там же. С. 192-193. 181

 Там же. С. 194-195. 182

 Там же. С. 198. 183

 Там же. С. 197. 184

 Богданов А.А. Червона зірка. С.8. 185

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С. 106. 186

 Богданов А З психології суспільства. С. 13. 187

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.2. С.78. 188

 У цьому абсолютно згоден з Богдановим був і інший прихильник філософії емпіріокритицизму, В.В.Базаров: «соціальний лад, у порога якого стоїть історія», як вважав він, «аж ніяк не є перехід від соціальних тривог, боротьби і страждань до безтурботному щастя спокою . Звичайно, збільшуючи багатство духовного життя людини, новий лад призведе до кількісного та якісного зростання насолод; але в тій самій мірі зросте неминуче і сума страждань ... Соціалізм вище капіталізму не тому, що він знищує страждання, а тому що знищує принизливі страждання, тобто страждання, прігнетающіе людини, що спрощують його психіку, знебарвлюючі його духовне життя ». - Базаров В.В. На два фронти. СПб., 1910. С.XIV. 189

 Богданов А.А. Наука про суспільну свідомість. С.45. 190

 Ленін В.І. Дві тактики соціал-демократії в демократичній революції / / Ленін В.І. Повне. зібр. соч. 5-е вид. Т.П. М., 1979. С.93. 191

 Плеханов Г.В. Соціалізм і політична боротьба / / Плеханов Г.В. Вибрані філософські твори. У 5-ти тт. Т.2. М., 1956. С. 103. 192

 Там же. С.102-103, 106-107. 193

 Аксельрод П.Б. До питання про сучасні завдання і тактику російських соціал-демократів. Б.м., 1898. - Цит. по: Мартинов А. Найголовніші моменти в історії російського марксизму / / Громадський рух в Росії на початку ХХ-го століття. Т.2, ч.2. СПб., 1910. С.300. 194

 Комуністична партія Радянського Союзу в резолюціях і рішеннях з'їздів, конференцій і пленумів ЦК (1898 - 1986). 9-е вид., Додатк. і исправл. Т.1: 1898-1917 рр.. М., 1983. С.16. 195

 Аксельрод П.Б. Дві тактики: Доповідь, прочитана на з'їзді в Стокгольмі. СПб., 1907. С.З. 196

 Там же. С.7. 197

 Мартинов А Найголовніші моменти в історії російського марксизму. С.ЗЗЗ. 198

 Ленін В.І. Дві тактики соціал-демократії в демократичній революції / / Ленін В.І. Повне. зібр. соч. 5-е вид. Т.П. С.35-49, 73 - 76; Троцький Л.Д. Підсумки і перспективи. Рушійні сили революції / / Троцький Л.Д. До історії російської революції. М., 1990. С.94-109. 199

 Троцький Л.Д. Указ. соч. С.94. 200

 Ленін В.І. Дві тактики соціал-демократії в демократичній революції. С.44. 201

 «Селянство, соціально та культурно відстале, політично безпорадне, давало в усіх країнах опору для найбільш реакційних, авантюристичних, сумбурних і продажних партій, які в кінцевому рахунку завжди підтримували капітал проти праці». - Троцький Л.Д. Твори. Сер. IV: Проблеми міжнародної пролетарської революції. Т. 12: Основні питання пролетарської революції. М., б.г. С.36. 202

 Див: Burbank, Jane. Intelligentsia and Revolution: Russian Views of Bolshevism, 1917-1922. New York; Oxford: Oxford University Press, 1986. 203

 Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. М., 1996. С.426. 204

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму: Популярний підручник марксистської соціології. M.-JL, 1923. С.6. ПА.Соро-кін, будучи принциповим противником марксистського вчення, вважав цю книгу Бухаріна «цікавою і в ряді відносин цінної». «Після робіт Г.В.Плеханова, - писав Сорокін, - дана книга одна з найбільш вдалих книг російською мовою, що дають систематичне побудова марксистської соціології самими марксистами. Все це, звичайно, не заважає мені вважати безліч основних положень соціології гр.Бухаріна неприйнятними і невірними ». - Сорокін П.А. Загальнодоступний підручник соціології. Статті різних років. М., 1994. С.396. 205

 Бухарін Н.І. Вибрані праці. Л., 1988. С.168, 171. 206

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С.234-235. 207

 Там же. С.263-264. 208

 Там же. С.262. 209

 Там же. С.300-305. 210

 Там же. С.З 11. 211

 Там же. С.239. 212

 Там же. С.9. 213

 Там же. С.246-247. 214

 Там же. С.242-243. 215

 Там же. С.269. 216

 Там же. С.271. 217

 Бухарін Н.І. Вибрані праці. С. 176. 218

 Там же. С. 148. 219

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С. 10-11. 220

 Там же. С. 11. 221

 Там же. С.237-238. 222

 Там же. С.269-270, 274-275. 223

 Бухарін Н.І. Вибрані праці. С.157. 224

 Там же. С. 121. 225

 Дорошенко Н.М. Філософія та методологія історії в Росії (кінець XIX - початок XX століття): Учеб. посібник. С.162. 226

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С. 146-148. 227

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С. 106. 228

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С.90. Бухарін виділяв три стану суспільних систем: 1) «стійку рівновагу», тобто «взаємодія між середовищем і системою виражається в незмінному стані речей або у такому порушенні колишнього положення, яке знову відновлюється в колишній же фор- ме »; йому відповідає просте відтворення або« суспільство застійного типу », 2)« рухлива рівновага з позитивним знаком (розвиток системи) », якому відповідають розширене відтворення і суспільний прогрес; нарешті, 3)« рухлива рівновага з негативним знаком (руйнування системи) », якому відповідають недовиробництво і суспільний регрес. - Там же. С.77-81, 130-132, 279-281. 229

 Богданов А.А. Тектологія. Кн.1. С. 109. 230

 Богданов А.А. Новий світ / / Богданов А.А. Питання соціалізму: Роботи різних років. М., 1990. С.47-52. 231

 Туган-Барановський М.І. До кращого майбутнього. М., 1996. С.71. 232

 Плеханов Г.В. Історія російської громадської думки. Т.2. С.46. 233

 Троцький Л.Д. Захід і Схід. Питання світової політики і світової революції. М., 1924. С.31, 113-114. 234

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С.271-272. 235

 Там же. С. 146-148. 236

 Бухарін Н.І. Вибрані праці. Л., 1988. С.171-173. 237

 Бухарін Н.І. Теорія історичного матеріалізму. С.272. 238

 Там же. С.273, 279. 239

 Там же. С.269. 240

 Бухарін Н.І. Вибрані праці. С. 125. 241

 Шпенглер О. Закат Європи. Нариси морфології світової історії. Т.1: Образ і дійсність. М., 2003. С.23. 242

 Сталін І.В. До питань ленінізму / / Сталін І.В. Питання ленінізму. Вид. 11-е. Л., 1952. С.115-116. 243

 Див останній офіційно затверджений в СРСР вузівський підручник філософії, написаний з позицій діалектичного матеріалізму, але з урахуванням «реальностей сучасної епохи»; більшість теоретичних постулатів цього підручника ще в 1970-ті роки були б, безсумнівно, визнані «ревізіоністськими». - Введення у філософію: Підручник для вузів. У 2-х ч. 4.2 / Фролов І.Т., Араб-Огли Е.А., Ареф'єва Г.С. та ін М., 1989. С.416-478 (Розділ «Товариство»), 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Примітки 1 "
  1.  7. Звітність приватних нотаріусів
      За результатами своєї діяльності приватні нотаріуси подають такі форми звітності: державну статистичну звітність "Звіт про роботу державних та приватних нотаріусів" (№ 1-нотаріат), форма якої затверджена Наказом Державного комітету статистики України № 377 від 16.11.99 р. Приватні нотаріуси подають цю форму Головному управлінню юстиції Мін'юсту в Автономній Республіці Крим,
  2.  ОБОВ'ЯЗКИ НАРЯДІВ МІЛІЦІЇ НА ЗАЛІЗНИЧНОМУ, водного і повітряного транспорту
      Патрульно-постові наряди, які несуть службу на об'єктах транспорту, повинні знати розташування ділянки залізниці, басейну, аеропорту, вокзалу, порту, дислокацію найближчих нарядів і схему зв'язку з ними, правила перевезення пасажирів і види проїзних документів, основні посадові обов'язки працівників транспорту, а також особливості здійснення правопорушень на об'єктах транспорту, прийоми
  3.  Звільнення неповнолітнього від кримінальної відповідальності у зв'язку з його вікової неосудністю і припинення кримінальної справи.
      Кримінальний кодекс, як відомо, ввів ряд новел в регламентацію інституту звільнення від кримінальної відповідальності. Присвятивши цьому питанню окрему, 11-ту главу, законодавець, крім цього, включив в КК РФ ряд відповідних додаткових норм, спеціалізованих по виду злочинів (див. примітки ст.ст. 204, 291 КК РФ) і щодо суб'єкта, до якого вони можуть бути застосовані. До
  4.  § 6. Спеціальний суб'єкт (виконавець) злочину
      Значна кількість злочинів, передбачених в Особливій частині КК, може бути вчинено лише особою, наділеним, крім трьох обов'язкових, і додатковими ознаками. Такий суб'єкт іменується в монографічної літературі спеціальним. Наприклад, злочини проти військової служби можуть бути вчинені лише військовослужбовцям або громадянином під час проходження військових зборів. Необхідно
  5.  § 2. Поняття та ознаки множинності
      Під множинністю злочинів слід розуміти збіг в діях одного суб'єкта кримінального права кількох злочинів. Необхідно виділити її обов'язкові, конструктивні ознаки. 1. Об'єднуючий початок множинності злочинів - суб'єкт, особа, яка вчинила ці злочинні діяння. Одне і те ж особа вчиняє не одне, а кілька злочинів. Ці злочини можуть збігатися або
  6.  § 3. Неодноразовість злочинів
      Згідно ст. 16 КК "неоднократностью злочинів визнається вчинення двох або більше злочинів, передбачених однією статтею або частиною статті цього Кодексу. Вчинення двох або більше злочинів, передбачених різними статтями цього Кодексу, може визнаватися неодноразовим у випадках, передбачених відповідними статтями Особливої ??частини цього Кодексу".
  7.  Про. Кримінальна відповідальність за порушення авторських прав
      У ст. 61 Угоди ТРІПС сформульована вимога застосування кримінальної відповідальності за піратське використання авторських прав: "Країни-учасниці повинні накладати кримінальну відповідальність і покарання, принаймні, за зловмисне ... піратське комерційне використання об'єктів авторського права. Заходи кримінального покарання можуть включати як позбавлення волі, так і / або грошові
  8.  Стаття 11. Реєстр акціонерів товариства
      11.1. Суспільство доручає збереження і ведення реєстру акціонерів спеціалізованому реєстратору, який є його держателем. Примітка. У статуті товариства з кількістю акціонерів власників звичайних акцій включно 500, повинна бути зроблена інша запис: 11.1. Товариство забезпечує ведення і зберігання реєстру акціонерів, є його держателем. 11.2. Особа, зареєстрована в
  9.  1. Поняття і види особистих немайнових прав автора
      За своїм економічним створенню авторські права діляться на особисті немайнові та майнові. Останні можуть належати чинності закону, договору або спадкування будь-яким суб'єктам авторського права. Особистими ж немайновими правами можуть володіти тільки автори творів. Дані права належать автору незалежно від його майнових прав і зберігаються за ним навіть у разі поступки
  10.  2.6.4. Джерела найму
      Таблиця 2.3. - Джерела найму, використовувані відділами кадрів, і їх ефективність,% Джерело кабінетно-БЮРОКРАТИЧНИЙ-промисло-ність і об-торгівля про-Фесс-управ ня ська слуговування Онал-но-техні-чна Довідники-списки шукають роботу 92 (20) 94 (5) 74 (17) 68 (67) 65 (7) Люди, які випадково зайшли в пошуках роботи 87 (24) 92 (37) 46 (5) 46 (7) 40 (2) Оголошення в