(Procopius) (між 490 і 507 -?), Видатний візантійський історик.
Народився в Кесарії (Цезареї) в Палестині, в 527-31 був радником полководця Велисария в його першому перському поході. У 533 і 534 він брав участь в експедиції проти вандалів у Північній Африці, в 536 супроводжував Велисария у кампанії проти остготів на Сицилію і в 540 - до Італії. З Італії Прокопій повернувся в Константинополь, де зайнявся літературною працею; відомо, що в 462 він був префектом Константинополя. Заступництво Прокопію, ймовірно, надавав не лише Велісарій, а й сам імператор Юстиніан з Феодорою. Судячи по творах Прокопія, його інформованості, він добре знав життя імператорського двору.
Твори Прокопія - найважливіше джерело з політичної історії «золотого століття» Візантійської імперії - епосі Юстиніана Великого. Основні з них: «Полемон» («Про війнах») у восьми книгах, «Про споруди» в шести книгах і «Таємна історія». «Війни» Прокопія включають в себе:
«Перську війну», яку вели імператори Юстин I і Юстиніан I з перськими царями Кавадом і Хосровом I (до 549), «Війну з вандалами», в якій описано завоювання королівства вандалів в Африці і наступні події з 532 по 548, «Готську війну», про боротьбу з остготами в Сицилії та Італії в 536-551. Вісім останніх книг «Воєн» присвячені короткому викладу подій до 553.
Книга «Про споруди» представляє собою опис найважливіших архітектурних проектів і будівель часу правління Юстиніана. У роботі над нею історик, очевидно, користувався офіційними документами, що робить цю працю неоціненним джерелом з реконструкції вигляду пам'ятників того часу, методів будівництва, декорації (знаменито, зокрема, опис незбереженої церкви Святих апостолів у Константинополі і будівництва храму Софії Константинопольської).
«Таємна історія», задумана Прокопом як додаток до «Війнам» (і, ймовірно, не закінчена), була видана тільки після смерті автора, так як була, по суті, інвективою проти царюючих Юстиніана і Феодори, полководця Велисария і його дружини Антоніни, інших вищих сановників Імперії.
|
- Війна з Візантією
Імператор Юстиніан використав вбивство Амаласунта як привід для початку війни проти готовий. Воєначальник Велісарій, до цього розтрощивши королівство вандалів в Африці, почав завоювання Італії з півдня. Йому допомагало співчуття місцевого населення. Оскільки Теодохад не робив активних дій, готи повалили і убили його і проголосили королем Вітігіса (536). Вітігіса, побоюючись союзу візантійців і
- Прокопій Кесарійський про повстання «Ніка» в Константинополі (532 р.)
Близько того ж часу у Візантії несподівано спалахнув в народі заколот, який проти сподівання надзвичайно поширився і мав самий згубний для народу і сенату кінець. Ось як це було. Здавна жителі в кожному місті поділялися на венетов [синіх] і прасинов [зелених], але з недавнього часу за ці імена і за місця, на яких сидять під час видовищ, стали марнувати гроші і піддавати себе
- З «Війни з готами» Прокопія Кесарійського
ІІІ, 14 ... Ці племена, слов'яни і анти, не управляються однією людиною, але здавна живуть у народоправство [демократії], і тому у них щастя і нещастя в житті вважається справою загальним. І у всьому іншому в обох цих варварських племен все життя і закони однакові. Вони вважають, що один тільки бог, творець блискавок, є владикою над усіма, і йому приносять у жертву биків і здійснюють інші
- 2. 2. Прокопій Кесарійський про слов'ян і антів, VI в.
Ці племена, слов'яни і анти, не управляються однією людиною, але здавна живуть у народоправство (демократії), і тому у них щастя і нещастя в житті вважається справою загальним. І у всьому іншому в обох цих варварських племен все життя і закони однакові. Вони вважають, що один тільки бог, творець блискавок, є владикою над усіма, і йому приносять у жертву биків і здійснюють інші священні
- ЮСТІНІАН I Великий
(лат. Iustinianus) (бл. 482 - 14 листопада 565, Константинополь), візантійський імператор. Август і співправитель Юстина I з 1 квітня 527, правил з 1 серпня 527. Юстиніан був уродженцем Иллирика і племінником Юстина I; за легендою, він слов'янського походження. Грав видну роль в царювання свого дядька і був проголошений серпнем за півроку до його смерті. Епохальне правління Юстиніана пройшло під
- Історичні долі античної культури в V-VII ст.
Криза римської системи освіти. «Останні римляни». Северин Боецій. Флавій Кассиодор. Ісидор Севільський. Історії варварських народів. Йордан. Григорій Турський. Архітектура та образотворче мистецтво: західні традиції і Візантійський вплив. Григорій I Великий і реформа церковного піснеспіви. Західна церква - хранитель римської культури. Юстиан I і його реформи. Соціальні руху: століття.
- Гуситів
прихильники антикатолического і національного руху в Чехії (почасти в Словаччині) в першій половині 15 століття, послідовники вчення Яна Гуса. Рух гуситів було підготовлено реформаційної діяльністю Міліча з Кромержіжа, Матвія з Янова, Яна Гуса, Ієроніма Празького, їх послідовників Мікулаша з Пельгржімова, Мартіна Гуски. Центри гуситів - Прага, Пльзень, Табор. Рух зародився після
- НАУКА В ТЕМНІ СТОЛІТТЯ
1 У Китаї Темні століття почалися з повстання «Жовтих пов'язок» і загибелі династії Хань (183 р.) і закінчилися з появою національних китайських царств (Бей Чжоу і Бей Ци) у середині V в. У Римі Темні століття почалися з розпадом античної імперії Діоклетіана (310 р.) і завершилися на початку VII ст. (Коли папа Григорій I почав відроджувати Католицький інтернаціонал незалежно від імперської влади). В обох
- 2. РОСІЙСЬКА ПРАВДА Великої редакції (ПО Троїцькому I списку) ПЕРЕКЛАД
Якщо яка-небудь вервь почне платити дику віру, то (нехай) заплатить її, у скільки років зможе, бо платить без (участі) вбивці. Якщо вбивця з (числа членів) верви виявиться в наявності, то їм (слід) допомагати йому (в платежі вири), бо він сам приплачує за інших (у таких же випадках). Якщо (сплачується) дика віра, то спільно платиться 40 гривень, а головничество-сам вбивця, виплачуючи (також)
- 1.1. Вбивство Андрія Боголюбског (Переклад)
І був у нього (Андрія) улюблене їм слуга Яким. Яким почув від когось, що князь наказав стратити його брата, і за диявольським намовою кинувся і побіг, взиваючи, до своєї братії, злим змовникам: «Сьогодні цього стратив, а нас на ранок; приймемо рішення про цього князя». І призначили вбивство на ніч, як Іуда на господа. Настала ніч, і вони, взявши зброю, кинулися, пішли на нього, як звірі люті, І
|