Головна
ГоловнаІсторіяІсторія стародавнього світу → 
« Попередня Наступна »
Б.В.Шарикін .. Стародавній світ. Навчально-методичний посібник для семінарських занять з давньої історії. Укладач Б.В.Шарикін. - Тула: Вид-во ТулГУ.2006. - 313 с., 2006 - перейти до змісту підручника

СІЛЬСЬКЕ ГОСПОДАРСТВО В 1 В. ДО Н. Е.ВАРРОН, Про СІЛЬСЬКОМУ ГОСПОДАРСТВІ, 1-2; 13; 16-19; 29 - 36 ; 53; II-ВСТУП; 10

Все, що корисно [для людей], не тільки народиться в Італії, але і досягає там переваги. Який ячмінь я порівняю з кампанских? Яку пшеницю з апулійські? Яке вино з фалернським? Яке масло з венафрскнм? Хіба не засаджена вся Італія деревами так, що вся здається фруктовим садом? ... В якій землі один югер приносить десять і п'ятнадцять хутра вина, як у деяких районах Італії? ... Разке не те ж саме на фавентінской землі, де тому виноградники називаються «трехсотеннимі», що югер дає 300 амфор?
На віллі ... слід передбачити місце, де буде проводити час [рабська] прізвище, коли вона пригноблений роботою, голодом чи спекою, і де вона може найбільш зручно відновити свої сили відпочинком. Хатина віликів повинна бути якомога ближче до воріт, щоб він знав, хто входить і
виходить вночі або що несе; це особливо важливо, якщо немає воротаря.
... Залишається розглянути те, що поза маєтки, оточення якого внаслідок його близькості надає велике злиття на землеробство. Умови [цього оточення] наступні: [перше], чи безпечний сусідній район, [у-других], чи немає перешкод для вивезення наших продуктів або ввезення того, що потрібно, по-третє, наявні чи відсутні дороги або річки для провезення , по-четверте, чи є щось таке по сусідству з маєтком, що корисно пли шкідливо для наших полів. З цих чотирьох умов дуже важливо перше, [а саме]: безпечний чи ні район. Багато чудові землі неможливо обробляти через розбою сусідів ... Te маєтки, які мають поблизу зручні засоби перевозу, так що можна вивозити на продаж те, що там народжується, і ввозити те, що потрібно в маєтку, внаслідок цього дохідні. Дійсно, багато повинні ввозити в маєтку зерно, або вино, або інше, що [там] відсутня. З іншого боку, чимало таких людей, які можуть дещо вивозити. Так, наприклад, поблизу Риму дуже вигідно обробляти городи, а також мати сади, засаджені фіалками і трояндами, і взагалі, виробляти те, що споживає Рим, тоді як у віддаленому маєтку, де [такі продукти] не можна продати, подібні культури не вигідні. Також, якщо по сусідству є міста, чи села, або навіть рясні поля і вілли багатіїв, де можна недорого купити необхідне для маєтки і продати зайве, - як, наприклад, підпірки, стовпи очерет, - то маєток більш прибутково, ніж якщо доводиться [ все необхідне] ввозити здалеку. А іноді [купувати по сусідству навіть вигідніше], ніж виробляти у себе. По-третє, те ж маєток стає дохідним завдяки дорогам, по яких легко можуть проїхати вози, або довколишнім річках, придатним для навігації. Ми знаємо, що багато маєтки по цих шляхах і вивозять. Четверте, що також визначає величину доходу, - культура на прикордонному полі сусіда. Бо якщо на кордоні він має дубовий гай, то ти не можеш біля цього лісу посадити оливи, так як природа [дуба й маслини] настільки різна, що дерева не
тільки будуть менше приносити плодів, але навіть будуть відхилятися убік маєтки, як це зазвичай робить виноградна лоза, зростаюча близько овочів. Так само як і дуб, великі і часті орешники по сусідству з маєтком роблять його безплідним.
Тепер я буду говорити, якими засобами обробляються поля. Ці кошти деякі ділять на дві частини: на людей і знаряддя праці, без цих коштів обробка неможлива. Інші ділять інвентар на три частини: що володіє членороздільною мовою, що видає нечленороздільні звуки і німий. Перший рід [інвентарю] включає рабів, другий - биків, третій - вози. Всі поля вирощуються рабами, або вільними, або тими й іншими. Вільні або самі обробляють [поля], як величезна більшість будинків зі своїми дітьми, чи це наймити і поденники, що виконують найважливіші роботи; як збір винограду або сінокіс, а також ті, які у нас називаються кабальними боржниками і досі численні в Азії, Єгипті та Иллирике. Про всі їх я скажу так: нездорові ділянки корисніше обробляти за допомогою наймитів, ніж рабів, а також [застосовувати працю наймитів] на здорових ділянках при виконанні найважливіших сільськогосподарських робіт, як при зборі винограду і жнив. Про те, якими мають бути працівники, Кассій писав так: слід забезпечити собі працівників не молодше 22 років, здатних до землеробства, які можуть переносити працю. Висновок про це можна зробити, наказавши їм виконати різні роботи і розпитавши новачків, що вони робили у колишнього пана. Раби не повинні бути ні боязкими, ні розгнузданими. Завдання, що стоять на чолі повинні бути грамотні і кілька освічені, слушні і старше ніж ті працівники, про яких я говорив, тому що їм легше коряться, чим більш молодим. Крім того, по главі повинні стояти такі, які досвідчені в сільському господарстві, бо вони повинні не тільки наказувати, але й діяти, щоб подавати приклад, і щоб кожен знав, що вони правлять тому, що перевершують інших знанням і досвідченістю. Не слід дозволяти поставленому на чолі приборкувати
підлеглих більше ударами, ніж словами, якщо це не викликано необхідністю. Не слід купувати багато рабів тієї ж національності, так як з цієї причини найчастіше виникають домашні зіткнення. Прагнення начальницьких слід порушувати нагородами, давати їм кошти, щоб вони володіли пекулием, і співмешканок-рабинь, щоб вони мали від них дітей. Це робить їх більш відданими і прив'язаними до маєтку. Так, наприклад, внаслідок подібних родинних зв'язків епирским раби цінуються дорожче і на них великий попит. Для підтримки бадьорості у начальницьких вони повинні мати деякі почесні відзнаки; з працівниками, що стоять на чолі інших, слід радитися про те, які повинні бути проведені роботи. Коли надходять таким чином, вони вважають, що пан їх не дуже зневажає і вважається з ними. З старанними [рабами] слід обходитися м'якше, давати їм більше їжі, одягу, звільняти від роботи, дозволяти їм пащі у маєтку небудь худобу з їх пекулия тощо. Таким же чином слід чинити з тими, кому наказано зробити що-небудь важке, або тими, хто піддався покаранню, щоб їх втішити і щоб відновити їх завзяття і розташування до пана.
425
Про рабської прізвища: Катон, [розраховуючи, скільки в маєтку має бути рабів], керується двома міркуваннями - розміром ділянки і родом культури, беручи за основу оливкові гаї і виноградники. В одному випадку він вказує, як слід обладнати оливкову гай в 240 югеров. Катон говорить, що для такої ділянки необхідно мати 13 рабів ... Він пише також про 100 югерах виноградника, для яких слід мати 15 рабів ... Сазерна пншет, що для 8 югеров достатньо однієї людини, який повинен скопати їх за 45 днів. Хоча кожен югер можна обробити за 4 робочих дні, але він залишає ще 13 днів на хворобу,
негода, лінь, потурання. З цих [авторів] ні одні не залишив нам досить ясного приписи ... Тому слід звернутися до іншого методу розрахунку числа рабів різних категорій, і в цьому сенсі слід більш схвалити Сазерна, який говорив, що для обробки одного югера досить 44 робочих дня одного працівника. Але якщо цього було достатньо для маєтку Сазерни в Галлії, то такий [розрахунок] не може застосовуватися в гористій землі Лігурії. Таким чином, про потрібній кількості рабів і решти інвентарю ти набагато краще зможеш судити, якщо звернеш увагу на три обставини: який характер сусідніх іменин, їх величина і скількома людьми кожне з них обробляється; і наскільки покращиться пли погіршиться обробка з додатком або зменшенням того чи іншого числа робочих рук. Бо природа дала нам два шляхи обробки землі - досвід і наслідування ... головне, на що слід звертати увагу, - щоб витрата не перевищував дохід.
... І так як тепер господарі потихеньку пробралися в міські стіни і, залишивши сери з плугом, перевагу працювати руками в театрі і цирку, а не на ниві і не у винограднику, то ми і ввели на пшеницю відкупу, щоб нас з Африки та Сардинії привозили насущне прожиток, а в кораблі прибирали виноград з острова Коса і з Хиоса ... Інші, кажу я, заняття і науки у хлібороба, інші у пастуха: хлібороб зайнятий тим, що придумали люди, щоб вирощувати плоди земні; пастух, навпаки, - тим, що виробляє худобу. Однак між ними є великий союз: господареві маєтку л більшості випадків вигідніше згодувати наявний у маєтку корм, ніж продати його, а унаважіваніе вельми корисно для плодів земних, і худобу для цього й призначений. У кого є маєток, той повинен мати справу з обома галузями господарства: і з землеробством, і зі скотарством, і навіть з розведенням свійської птиці та риб. Тут можна отримати чималий дохід: від пташників, крільчатника і рибних кошів ...
«Хрестоматії з історії стародавнього Риму», під ред. С. Л. Утченко, М., 1962, стор 335-364
« Попередня Наступна »
= Перейти до змістом підручника =
Інформація, релевантна "СІЛЬСЬКЕ ГОСПОДАРСТВО В 1 В. ДО Н. Е.ВАРРОН, Про СІЛЬСЬКОМУ ГОСПОДАРСТВІ, 1-2; 13; 16-19; 29 - 36; 53; II - ВСТУП; 10 "
  1. Розвиток землеробства в Італії в II - I ст. до н. е..
    Сільському господарстві). Література: Історія Стародавнього Риму. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М., 2000. Гол. 9. Кузищин В.І. Римське рабовласницьке маєток II в. до н.е. - I в. н.е. М., 1973. Вчені-хлібороби древньої Італії. Л., 1970, с. 3-76. Сергієнко М.Є. Нариси з сільського господарства древньої Італії. М. - Л., 1958. Штаерман Е.М. Розквіт рабовласницьких відносин у Римській республіці. М., 1964.
  2. Методичні вказівки.
    Сільському господарстві Італії та Сицилії в 2 столітті до н.е. великих латифундій, заснованих на рабську працю. Аграрний, в цілому, характер економіки стародавньої Італії пояснює застосування праці величезної армії рабів насамперед у сільському господарстві. Латифундії потіснили дрібне селянське господарство, засноване, в основному, на вільній праці. Семінар будується на аналізі уривків з робіт римських авторів
  3. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
    Сільського господарства і торгівлі. Іван III володів як мистецтвом війни, так і мистецтвом дипломатії. Його війни на заході були результатом стратегічного вибору, політичного рішення. У ході їх були повернуті споконвічно російські землі (70 волостей і 25 міст). Практично щорічні походи Казані і Криму на Русь, в результаті яких розорялися волості і відведення в рабство населення, змусили
  4. 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
    сільського населення крім віри в богів і у відомому сенсі незалежно від неї ... збереглися зовсім інші установки, проистекавшие не з екстраполяції людських властивостей на решту світу, а скоріше, з розповсюдження ознак природи на людину ». А.Я. Гуревич визначає таке ставлення людей до світу як магічне і вважає його важливою рисою світогляду і практики сільського населення раннього
  5. Петро Великий
    сільського побуту. Таким чином цей історик як би протиставляв древню «благолепную» Московську Русь і нові порядки, створені довільній волею імператора, що порвав зв'язок з родовитої знаттю. Як і в оцінці Івана IV, М.М.Щербатов у своєму ставленні до Петра I залишається вірним ідеям, отражавшим інтереси родовитої аристократії. Великий внесок у вивчення петровської епохи вніс інший російський
  6. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
    сільської округи-волості концентрувалася, перероблялася і перерозподілялася більша частина виробленого там додаткового продукту ». А.В. Куза підкреслює, що визначення «постійний» повинно відрізнити місто від пунктів збору данини, що існували як селища-стани в ранній період історії Русі, Принципово важливо вказівку на зв'язок з обширною, а не тільки найближчій сільськогосподарської
  7. 1 . Національний характер
    сільського господарства в умовах короткого літа і примх погоди - все це відбилося на поведінці, характері і світогляді російської людини. Багатовікове освоєння такої величезної території, як Росія, і в таких непростих умовах змушувало російської людини зустрічатися з тисячами небезпек, труднощів, несподіванок. «Це привчило великороса пильно стежити за природою,« дивитися в обидва »,
  8. 9. Реформи і контрреформи в X IX столітті
    сільській місцевості з 1889 р. вводилася посада земських начальників-чиновників, що володіли великою адміністративною та судовою владою і контролювали діяльність селянського самоврядування. Постаралося уряд і закріпити селянську громаду як податную одиницю, утруднити вихід з неї селян і розділи селянських сімей. Втім, на цю сторону діяльності підручники звертають
  9. 1.Економіка і соціальна структура
    сільськогосподарського виробництва капіталістичним шляхом. Аграрний лад Росії навіть на початку XX століття явив собою складне поєднання напівкріпацьких, ран-некапіталістичних і власне капіталістичних господарств і форм власності. Спори істориків-аграрників велися головним чином з питання визначення рівня розвитку аграрного капіталізму в Росії на початку XX століття. Аж до 50-х
  10.  2. Революція 1905-1907 рр..
      сільських населених пунктах. Тривалий час в історичній літературі наводилися суперечливі дані про число селянських виступів в ході революції. Найостанніші відомості наводяться у згаданій нами монографії Сенчакова Л.Т. Аналіз опублікованих робіт, пише автор, «дозволив виявити зведене число даних про 25823 селянських виступах по всій Росії» (с.253). Однак багато відомості