Ясно, що автор виражається фігурально. Він звертається до непосвяченим, до дослідників, які через нестачу знань не можуть зрозуміти цих сцен і лише дивуються їх числа, незвичайності і уявній суперечливості. Сучасні вчені візьмуть це діяння давніх років за працю божевільного. Подібно до того, як при поганій наводкою гармата вражає лише своїм гуркотом, герметичні зображення, хоч і зрозумілі не всім, але всіх, як справедливо вважає наш Філософ, здивують своєю загадковістю, неординарністю, видимими дивацтвами. Це почуття ще більше погіршує безліч загадкових символів і непояснених сцен. Нам здається, що глядача приваблює, нічого йому, втім, не пояснюючи, чисто зовнішня мальовнича сторона цих картинок. Саме вона ввела в оману Луї Одіа і всіх взагалі, хто досліджував будівлю в Дамп'єрі. Їх опис, по суті, порожня, нічого не значуща говорильня. Нічому не навчили, вони, на наш погляд, незаперечно свідчать про те, що ніхто ще не відшукав загальну ідею, що зв'язує ці зображення, як ніхто не усвідомив високу значимість вираженого в них таємничого вчення.
Кесон 4. - Нарцис намагається вловити у водоймі своє відображення, через який він звернувся в квітку. Він хоче знову знайти життя завдяки тим самим водам, які його погубили:
. VI.PER.QVAS.PERIIT.VIVERE.POSSIT.AQVAS.
Нарцис - рослина з білими або жовтими квітами, які, власне, і привернули до нього увагу укладачів міфів і винахідників символів, адже забарвлення у цих квітів, як у двох видів Сірки.
По цій забарвленням судять про Магистер. Алхімікам відомо, що для Діяння з сріблом слід брати виключно білу Сірку, а для сонячного Діяння - жовту Сірку, і ні в якому разі їх не змішувати, про що завбачливо попереджає Микола Фламель: суміш дає жахливе породження - без потрібних властивостей, без майбутнього.Нарцис тут - емблема розчиненого металу. Грецьке????????? походить від????? або????? (Engourdissement, torpeur, заціпеніння, оніміння). Розчинені метали ведуть вялотекущую замкнуту дрімотна життя, вони немов впадають в сплячку, як деякі тварини взимку або хворі під дією наркотику (???????? Від???). Їх називають мертвими в порівнянні з алхімічними металами, які Мистецтво воскресило і оновило. Нарцис, тобто дисоційованому і розкладений метал, представляє лише Сірка, екстрагована розчинником - ртутний водою з водойми. Однак подібно до того, як гладь вод відображає всі зовнішні риси реального предмета, Сірка зберігає в собі всі характеристики і металеву природу розпався тіла. У підсумку Сірчане початок - справжнє насіння металу, витягуючи з Ртуть живі і життєдайні поживні елементи, може породити нову істоту, схоже з собою, але більш високого порядку і здатне підкорятися волі еволютівной динаміки. Тому Нарцис - метал, звернений в квітка або Сірку (Сірка, як кажуть Філософи, квітка всіх металів) - не без причини сподівається знову знайти життя завдяки особливим властивостям вод, що викликали його смерть. Своє зачароване відображення Нарциса НЕ визволити, але вода допоможе матеріалізувати його «двійника» («double»), який збереже всі його основні характеристики.
Таким чином, те, що викликає смерть одного початку, дає життя іншому, адже первинний меркурій (mercure initial), або жива вода металу (eau m? Tallique vivante), вмирає, щоб дати можливість воскреснути Сере розчиненого металу. Тому стародавні Мудреці завжди говорили, що треба вбити живу, щоб воскресити мертве. Зробивши це, алхімік отримує активну Сірку - основний каталізатор перетворень, що ведуть до отримання каменю. Вона дозволяє алхімікові виконати друге правило Діяння: з'єднати одне життя з іншого, тобто з'єднати первонароджений природний меркурій (mercure premier-n? De nature) з активною Сірої, отримуючи в результаті меркурій Філософів (mercure des philosophes) - речовина чисте, летка, сприйнятливе , живе. Саме цю операцію увазі Мудреці під хімічної весіллям, містичним шлюбом брата і сестри (рідних по крові і пов'язаних загальним походженням), Габрікуса і Бейі, Сонця і Місяця, Аполлона і Діани. Від двох останніх кабалісти справили горезвісного Аполлонія Тіанського, нібито знаменитого філософа, хоча для присвяченого ясно, що дива цього вигаданого персонажа, що носить явно герметичний характер, відзначені печаткою символіки та безпосередньо пов'язані з алхімічної езотерикою.
Кесон 5. По водах потопу пливе Ноїв ковчег, а за ним човен, що загрожує його потопити. На небі слова:
|
- ОСВОЄННЯ НОВИХ ЗЕМЕЛЬ (З II, 1)
нехай встановить укріплені пункти з прикордонною вартою, призначеної для охорони входу в країну. Їх внутрішні області нехай охороняють звіролови, стрілки, мисливці, чандали і лісові племена. Служителям при жертви, духовним наставникам і вченим у Ведах [цар] нехай дає (землі, звані) Брахмадейя, звільнені від штрафів та податків, що дають [продукцію] відповідно [положенню
- Щоб дізнатися свою справжню зарплату, вам потрібно звільнитися
нехай улюбленого, але нерентабельного (для мене) виробництва, мені несподівано запропонували наступне: «Зарплату ми вам підвищити не можемо, хоч убийте. Але зате пропонуємо менше працювати. За ті ж гроші - всього кілька годин на тиждень ». Я підрахував - виявилося рентабельно! ЯКЩО ВИ ЦІНУЄТЕ СПІВРОБІТНИКА, ТО ПЛАТИТЕ ЙОМУ, ПОКИ ВІН ПРАЦЮЄ, А НЕ КОЛИ ВІН ЗБИРАЄТЬСЯ
- Розділ одинадцятий [Силогізми по третій фігурі, в яких одна з посилок - про властиві, а інша - про необхідно притаманному ]
нехай і А і Б будуть властиві всім В, і про необхідно притаманному нехай буде посилка АВ. А так як Б притаманне всім В, то і В буде притаманне деяким Б, бо загально [стверджувальна] посилка при зверненні стає приватно [стверджувальній]. Тому якщо А необхідно притаманне всім В, а В - деяким Б, то і А необхідно притаманне деяким Б, бо Б підпорядковане В. Таким чином, виходить перша фігура. Точно
- ЦАРСЬКЕ прядильно-ткацька ВИРОБНИЦТВО (З II, 23)
нехай змушує людей відповідної спеціальності виробляти виготовлення обладунків, одягу і канатів з пряжі. Нехай використовує в прядінні вовни, Мочалов, бавовни, конопель «льону - вдів, калік жінок, [одиноких] дівчат, ніщенок, викуповують штраф роботою, матерів повій, старих рабинь царя і відпущених храмових служниць. Нехай встановлює оплату, беручи до уваги тонкість,
- ВІЙНА
нехай не ухиляється від битви. VII, 89 - Царі, в битвах бажаючі вбити один одного, б'ються з повним напруженням сил і не обертаються у втечу, йдуть на небо. VII, 90-Коли б'ється з ворогами, нехай не вбиває ворога ні віроломним зброєю, ні зубчастими стрілами, ні отруйними, ні мають наконечники, розпечені на вогні. VII, 91-Нехай не вбиває ні зійшов на землю [якщо він сам залишається на
- ЦАР І ТОРГІВЛЯ (З II, 16)
нехай довідується межа високих або низьких цін на різні види товарів, вироблених сушею і водою, що доставляються сухопутним або водним шляхом, а також попит і відсутність попиту. Крім того, терміни, [зручні] для [їх] збуту, зосередження, купівлі та продажу. Ціну товару, наявного в достатку, він нехай змусить піднятися, зосередивши його [у своїх руках]. А коли ціна встановилася, нехай
- 1. 3. Повстання бояр проти князя Володимира (Переклад)
нехай буде гак ». Того ж годину коли Яків сидів у нього, прийшли Лазар Домажирич і Івор Молібожіч, два несправедливого, із смердів і поклонилися йому в землю. Яків здивувався і запитав про причину, чому вони поклонилися. Доброслав сказав: «Я дав їм Коломию». Яків же сказав йому: «Як ти можеш без княжого повеління віддати її їм? Великі князі тримають цю Колимию заради роздач дружинникам; а ці негідні
- ЦАР
нехай завжди носить [при собі] дорогоцінні камені, службовці протиотрутою. ПОДАТКИ VII, 127 - Взявши до уваги [ціни при] покупку і продаж, відстань шляху, [витрати] на їжу і приправу та охорону товарів [державою], нехай змусить купців платити мита. VII, 128 - Розсудивши, нехай цар завжди встановлює в країні податки такі, щоб результатами праці користувалися і цар, і виробник.
- 3. 4. 907 рік. Договір Русі з Візантією
нехай стягують зміст, скільки хочуть, а якщо прийдуть купці, то нехай стягують місячне протягом 6 місяців: хліб, вино, м'ясо, риби і плоди. І нехай влаштовують їм баню, як тільки (вони) захочуть. Коли ж росіяни відправляться до себе додому, то нехай стягують у Вашого царя на дорогу їжу, якорі, снасті, вітрила і що їм потрібно. І зобов'язалися греки. І сказали царі і всі бояри. Якщо з'являться росіяни не для
- СІМ'Я І ШЛЮБ
нехай візьме чотири частини, син дружини касти кшатріїв - три, син дружини касти вайшьев - дві, син дружини касти шудр - нехай візьме одну частину. IX. 185 - Чи не брати, не батьки, (а) сини отримують спадщину батька ... IX, 194-Дана до [шлюбного] вогню, дана при весільній ході, дана на знак любові і отримана від брата, матері і батька - таких налічується шість видів власності жінки. IX, 208 -
- 2. 2. Текст про русів з твору Мутаххари ібн-Тахіраал-Мукаддаси «Кітаб ал-бад ва-т-тарих» («Книга створення і історії»)
будь-кого з них дитина чоловічої статі, то кладуть на нього меч і кажуть йому: «Немає в тебе нічого іншого, крім того, що придбаєш своїм мечем». У них є цар. Якщо він вирішує справу між двома противниками і його рішення не задовольняє, то він їм каже: «Нехай справу вирішують ваші мечі». Той, у кого меч гостріше, перемагає. Збірник документів з історії СРСР. С..
- Штучне зрошення І ДЕРЖАВА (З III, 9)
нехай платять [уряду стільки], скільки вигідно [царю і хліборобові]. Користуються [зрошуваними землями на підставі] домовленої ціни щорічної ренти, за частку врожаю або [землею], звільненої від податків, - нехай містять їх у повному порядку;] в іншому випадку - штраф, рівний подвійним збитку. На випускового воду зі штучних зрошувальних споруд в сторону - штраф у шість пан, так
|