Головна |
« Попередня | Наступна » | |
Соціальні норми. Система соціального контролю |
||
Соціальні норми - це правила, що виражають вимоги суспільства, соціальної групи до поведінки особистості, групи в їхніх взаєминах один з одним, соціальними інститутами, суспільством в цілому. Соціальні норми виконують функції орієнтації особистості, спільності; здійснюють регулювання та соціальний контроль поведінки, визначають моделі, еталони належного. Нормативні системи суспільства не є застиглими. Вони змінюються самі, і змінюється ставлення до них. Повне прийняття норми - конформізм, відхилення від неї - девіація. Джерела підтримки нормативного поведінки: «соціальний інстинкт», почуття обов'язку, страх зовнішнього примусу, божественна влада. За порушення норм застосовуються соціальні санкції. Соціальні санкції - система винагород за виконання норм і покарань за відхилення від них. Виділяють 4 типи санкцій: 1. формальні позитивні - публічне схвалення з боку офіційних організацій: урядові нагороди, державні премії, титули, вчені ступені чи звання, допуск до високих посад; 2. неформальні позитивні - публічне схвалення, що не виходить від офіційних організацій: дружня похвала, комплімент ит. д.; 3. формальні негативні - покарання, передбачені юридичними законами, адміністративними інструкціями: позбавлення громадянських прав, тюремне ув'язнення, штраф, пониження в посаді, відлучення від церкви; 4. неформальні негативні - покарання, не передбачені офіційними інстанціями: осуд, зауваження, глузування, знущання, злий жарт, кличка. Під соціальним контролем розуміється вся сукупність засобів і методів впливу суспільства на небажані (відхиляються) форми поведінки з метою їх усунення або мінімізації. Виділяється два типи соціального контролю: внутрішній (самоконтроль) і зовнішній (сукупність інститутів і механізмів, що гарантують дотримання соціальних норм). Зовнішній контроль існує в неформальній і формальної різновидах. Неформальний контроль виражається в таких формах, як схвалення або засудження з боку родичів, друзів, колег, знайомих, громадська думка, традиції, звичаї. Формальний контроль заснований на схвалення або засудження з боку офіційних органів влади та адміністрації. Методи зовнішнього контролю залежно від застосовуваних санкцій діляться на жорсткі і м'які, прямі і непрямі. Можливі три основні форми зовнішнього контролю: 1. ізоляція - відлучення від суспільства закоренілих злочинців, аж до смертної кари; 2. відокремлення - обмеження контактів, неповна ізоляція, наприклад в колонії, психлікарні; 3. реабілітація - підготовка до повернення до нормального життя (наприклад, реабілітація алкоголіків, неповнолітніх правопорушників). В даний час сформувалися такі підходи до профілактики девіантної поведінки: - інформаційний підхід - інформування людей про нормативні вимоги, що пред'являються до них державою і суспільством; - просвітницькі бесіди з майбутніми батьками (про шкоду пияцтва і наркоманії); - медико-біологічний підхід - попередження можливих відхилень від соціальних норм цілеспрямованими заходами лікувально-профілактичного характеру; У вітчизняній соціології проблеми соціального контролю були найбільш повно розглянуті в працях Питирима Сорокіна. Автор намітив динаміку застосування позитивних і негативних санкцій: від інтенсивного в більш примітивних і антагоністичних соціальних структурах до повного зникнення в майбутньому. Сорокін, поряд з іншими прогресивними вченими, письменниками, громадськими діячами Росії (Бердяєв, Булгаков, Герцен, Кістяківський, Коні, Набоков, Розанов, Соловйов і багато інших) був послідовним і наполегливим противником смертної кари. Слід відзначити розвиток в Росії нових форм соціального контролю у вигляді діяльності недержавних / громадських організацій з надання допомоги ув'язненим, бездомним, особам, які мають проблеми з алкоголем або наркотиками, сексуальним меншинам. Соціальні зміни. Соціальні революції і реформи Соціальні зміни - одне з найбільш загальних соціологічних понять. Залежно від дослідницької парадигми під соціальним зміною може розумітися перехід соціального об'єкта з одного стану в інший, зміна суспільно-економічної формації, істотна модифікація в соціальній організації суспільства, його інститутах і соціальній структурі, зміна встановлених соціальних зразків поведінки, оновлення інституційних форм та ін Соціальні зміни можуть здійснюватися двома шляхами: перший, еволюційний шлях, припускає, що зміни є результатом природного, поступального розвитку суспільства; другий, революційний шлях має на увазі радикальне перевлаштування громадського порядку, скоєне з волі соціальних суб'єктів. Основною проблемою еволюціонізму в соціології стало виявлення визначального фактора соціальних змін. Огюст Конт вважав таким фактором прогрес знання. Розвиток знання від його теологічної, містифікованій форми до форми позитивної обумовлює перехід від військового суспільства до суспільства індустріального. Герберт Спенсер вбачав сутність еволюції і соціальних змін в ускладненні структури суспільства, посиленні його диференціації. Соціальний прогрес веде до зростання самостійності і свободи громадян, до більш повного обслуговування їхніх інтересів з боку суспільства. Еміль Дюркгейм розглядав процес соціальних змін як перехід від механічної солідарності, заснованої на нерозвиненості і схожості індивідів та їх громадських функцій, до солідарності органічної, що виникає на основі поділу праці та соціальної диференціації. Карл Маркс визначальним фактором соціальних змін вважав продуктивні сили суспільства, зростання яких веде до зміни способу виробництва, що, будучи основою розвитку всього суспільства, забезпечує і зміну суспільно-економічної формації. Прогрес суспільства можливий тільки на основі кардинального оновлення способу виробництва, а нові економічні та політичні структури можуть з'явитися лише в результаті соціальної революції, здійснюваної новими класами проти колишніх, панівних. Тому соціальні революції, за Марксом, - це локомотиви історії, забезпечують оновлення і прискорення розвитку суспільства. Макс Вебер рушійну силу соціальних змін бачив у тому, що людина, спираючись на різні релігійні, політичні, моральні цінності, створює певні соціальні структури, що полегшують суспільний розвиток (на Заході) або ускладнюють цей розвиток (на Сході). Соціальна революція - різкий якісний переворот в соціальній структурі суспільства; спосіб переходу від однієї форми соціально-політичного устрою до іншої. Соціальні революції поділяються на антиімперіалістичні, антиколоніальні, національно-визвольні, буржуазні і буржуазно-демократичні, народні та народно демократичні, соціалістичні та ін Характер, масштаби і конкретний зміст якої революції визначаються умовами тієї суспільно-економічної формації, яку вона покликана усунути, а також специфікою того соціально-економічного ладу, для якого вона розчищає грунт. У міру переходу до більш високих стадіях суспільного розвитку розширюються масштаби, поглиблюється зміст, ускладнюються об'єктивні завдання революції. Класи і соціальні верстви, які за своїм об'єктивним положенню в системі виробничих відносин зацікавлені в поваленні існуючого ладу і здатні до участі в боротьбі за перемогу більш прогресивного ладу, виступають в якості рушійних сил революції. Більшість сучасних концепцій революційних соціальних змін, що розробляються в рамках модерністського підходу, базуються на оцінках і трактуванні Марксом подій Великої французької революції 1789 р. Марксистська теорія революцій акцентує увагу на радикальні зміни в економічній і політичній організації суспільства, зміні основних форм соціального життя. Сьогодні переважна більшість дослідників сходяться в тому, що революції ведуть до фундаментальних, всеосяжним, багатовимірним змінам, що зачіпають саму основу соціального порядку. Докладний аналіз концепцій, які можна віднести до «модерністського» напрямку в дослідженні революцій, дає Петер Штомпка. Він виділяє чотири теорії революції: 1. бихевиористская, або поведінкова, - теорія, запропонована П. Сорокіним, згідно з якою причини революцій криються в придушенні базових інстинктів більшості населення і нездатність влади впливати на змінюється поведінка мас; 2. психологічна - представлена концепціями Джеймса Девіса і Теда Гурра, що убачають причину революцій в тому, що маси болісно усвідомлюють свою убогість і соціальну несправедливість і піднімаються в результаті цього на бунт; 3. структурна - при аналізі революцій зосереджується на МАКРОСТРУКТУРНІ рівні і заперечує психологічні фактори (Тед Скокпол). 4. політична - розглядає революції як результат порушення балансу влади і боротьби конкуруючих угруповань за управління державою (Чарлз Тілі). У деяких сучасних дослідженнях революційні зміни в суспільстві розглядаються як «момент соціальної еволюції». Таким чином відновлюється вихідний сенс терміна «революція» в природних і соціальних науках (revolvo - лат. «Повернення», «круговорот»), забутий з часів Маркса. З точки зору суспільного прогресу більш кращим є здійснення розумних економічних, соціальних і політичних реформ в державі відповідно з притаманними йому закономірностями розвитку. Якщо ж вживаються реформи суперечать природі суспільства, якщо не відбувається їх корекції в результаті «зворотних зв'язків», то зростає ймовірність революції. Соціальна реформа - це перетворення, перевлаштування, зміна будь-якої сторони суспільного життя, що не знищує основ існуючої соціальної структури, що залишає владу в руках колишнього правлячого класу. Який розуміється в такому сенсі шлях поступового перетворення існуючих відносин протиставляється революційним вибухів, що змітає вщент старі порядки, старий лад. Марксизм вважав еволюційний процес, консервовану на довгий час багато пережитки минулого, занадто болісним для народу. Сьогодні великі реформи (тобто революції, здійснювані «зверху») визнаються такими ж соціальними аномаліями, як і великі революції. Обидва ці способи вирішення суспільних протиріч протиставляються нормальної, здорової практиці «перманентного реформування в саморегулюючому суспільстві».
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " Соціальні норми. Система соціального контролю " |
||
|