Головна |
« Попередня | Наступна » | |
§ 4. Сучасний тип праворозуміння: пошуки сутності |
||
Шлях Росії до права здебільшого позитивістський. Основні риси російської юриспруденції - в області ця-тичного, законнического позитивізму. До Жовтневої революції Росія входила в романо-германську правову сім'ю. Основні риси російської юриспруденції другої половини XIX століття сформувалися в позитивістської руслі. Саме етатіческій позитивізм викладався в університетах, ним керувалися судді і чинів 17 Гема 1. Основні проблеми сучасного розуміння права ники. На початку XX століття юридичний позитивізм розколовся на ряд течій, що залишили істотний слід в світовій юридичній думки. Разом з тим мали місце й інші підходи до сутності права. Так, Л.І. Петражицким розвивалася психологічна теорія права. На його думку, правові початку, так само, як моральні, кореняться в психіці людини, в його емоціях. Л.І. Петражицький зазначав, що право залежить від «психічного стану ... індивідів чи народних мас, від їх психічних схильностей, психічних звичок і диспозицій, переконань різного роду (наприклад, інтуїтивно-правових, моральних, релігійних вірувань) ». (М., Теорія права і держави в зв'язку з теорією моральності. СПб., 1910, с. 517). Активна роль держави у виникненні правовідносин не є обов'язковою, вирішальною. Право походить від індивіда, воно народжується в глибинах його психіки. «... законодавчі розпорядження представників державної влади лише до певної міри ... викликають в індивідах і масах відповідні позитивні переживання ... Закон, явно і серйозно противопоставляющий борг соціально-службової влади, обов'язку користування законодавчої владою не для особистих інтересів, а для сприяння загальному благу, а одно аморальний або безглуздий і безглуздий закон теж виявилися б безсилими викликати до життя відповідне позитивне право ». (Там же, с. 517, 523.) Наприкінці XIX - початку XX століття позитивізм знову зміцнив свої позиції в працях Г. Після революцій 1917 року правові вчення в Росії переживали занепад зважаючи перемоги нігілістичних позицій щодо як права, так і держави. Жовтневу соціалістичну революцію розглядали як перший крок на шляху світової революції, яка приве 18 Сучасний тип праворозуміння: пошуки сутності дет до припинення всіх державно-правових інститутів. Закінчення громадянської війни і військового комунізму призвели до розвитку права. Провідним моментом в правопонимании є класовий підхід, точніше інтереси панівного класу, що породжують систему (порядок) суспільних відносин. Етапним для розвитку радянського праворозуміння стало визначення права, сформульоване А.Я. Вишинським: «Радянське соціалістичне право є сукупність правил поведінки (норм), встановлених або санкціонованих соціалістичною державою і виражають волю робітничого класу і всіх трудящих, правил поведінки, застосування яких забезпечується примусовою силою соціалістичної держави». Закладені в 30-ті роки заснування етатіческій позитивізму за десятиліття радянської влади зміцнилися, обслуговуючи пануючу марксистську ідеологію. Не тільки Росія стала країною панівного позитивізму. Це вчення стало основним у більшості країн світу, чого ніколи не вдавалося природно-правовим концепціям. Характерне для багатьох різновидів юридичного позитивізму ототожнення права з системою законів, крім серйозних концептуальних втрат, сильно прив'язало науку до волі законодавця, призвело до того, що з юриспруденції випало найголовніше-право. Криза юридичного позитивізму розгортається давно, що призводить до пік і падінь авторитету цього вчення. Сьогодні людству необхідно абсолютно нове і ціннісне світогляд, який може являти собою осмислене, синтезоване початок позитивного досвіду різних наук. Його основу може скласти вчення про природної справедливості. Історія людства оцінила достоїнства і недоліки основних тенденцій праворозуміння: позитивізму і природно-правових доктрин. Юридичний позитивізм надав праву раціональний, практичний ухил. Реа 19 Тема 1. Основні проблеми сучасного розуміння права 20 лизм права привів його до звільнення від духовно-моральної навантаження. Негативні наслідки такої «свободи!» Позначаються у зниженні ролі права, надмірної залежності права від політичної непостійності лідерів держави, розквіті егоїзму, нестабільності громадського порядку. Сьогодні людство поставлено перед необхідністю зробити глобальний поворот у своєму розвитку: воно має привчити себе жити в умовах миру, співробітництва, доброзичливості, свободи. У контексті оновлення людської цивілізації право як нормативний феномен культури прийме вигляд, повністю сумісний з вільним соціальним творчістю людей. У правовому розвитку акцент стоїть на свободі, а це вимагає його орієнтації на цінності самовизначення, саморегулювання, самоврядування в усіх сферах людського життя. Контрольні питання - Що таке праворозуміння? - Які теорії праворозуміння Вам відомі? - За якими критеріями формується тип правопоні-манія? - Як Ви уявляєте сучасні підходи до визначення сутності права? |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " § 4. Сучасний тип праворозуміння: пошуки сутності " |
||
|