Головна |
« Попередня | Наступна » | |
3.4. Про теорії Четвертого світу |
||
Процес деколонізації в 1980-і роки дав поштовх до висунення нових проблем корінного населення світу. Ці проблеми не обмежуються лише американським, австралійським і циркумполярною «кліше». В тій чи іншій мірі дані проблеми існують у всьому світі. У деяких країнах корінні жителі, навіть складаючи більшість населення, залишаються безправними, їх спосіб життя викликає зневагу або навіть піддається остракізму. Транснаціональні корпорації воліють не вникати в проблеми аборигенів, коли здійснювані ними проекти з будівництва доріг, гребель, видобутку корисних копалин, будівництва промислових підприємств мають незворотні негативні наслідки для корінного населення, що потрапляє в їх сферу. Теорія Четвертого світу - це теорія, створена вченими та юристами з середовища в основному пригноблених етносів, народів і націй, що зачіпає глобальні проблеми пов-ноціда і екоцид з боку приблизно 200 держав по відношенню до більш ніж 5000 етносів, народів і націй. 189 Розділ I. Геополітика Ці древні, каже теорія, але невизнані міжнародним правом народи продовжують в багатьох точках планети протистояти сучасним державам. Мета теорії Четвертого світу Політична географія світу в теорії інтерпретується не як географія приблизно 200 держав, а як географія більше 5000 народів. Фіксована мережа держав, відповідно до теорії Четвертого світу, - це своєрідна сукупність імперій, що окупували більшість народів і прагнуть знизити рівень біологічного та культурного розмаїття світу. Народ сам визначає, відрізнятися йому від інших народів, які є сусідніми або розташованих на тому чи іншому видаленні від нього. Народ характеризується загальною історією, територією і пов'язаний між собою расовими, мовними, культурними і релігійними узами, нерідко загальної економічною базою і має достатню для створення окремої територіальної спільності чисельність. Відповідно до теорії Четвертого світу, сучасні держави являють собою два різновиди: 1) це колишні європейські метрополії, 2) їх колонії і відокремилися при деколонізації «сателіти». Термін «держава» вживається для того, щоб охарактеризувати централізовану політичну систему всередині міжнародних легальних меж, встановлюваних самою державою. Держава використовує військово-громадянський і бюрократичний апарат, який засновує єдиний уряд і єдину систему законів. Держава нерідко має єдину мову, централізоване управління всіма ресурсами, єдині грошові знаки, єдині атрибути державної символіки, а іноді і єдину релігію. У рамках державних кордонів вся ця система нав'язується іншим народам. Головна мета багатонаціональної держави полягає в тому, щоб створити видимість, що будь-яка нація є невіддільною частиною держави, хоча дві третини всіх держав використовують армію для підпорядкування своїх громадян. Найбільш поширені правопорушення держав проти націй - залякування і колабораціонізм (формування через систему державної освіти науковців, журналістів, чиновників, які б думали і писали коректно про централізованому державі). Це своє 190 3. Формування геополітичного простору світу ... 191 образна система примусу, система стирання історії та географії приєднаних народів. Ще більш ефективним методом боротьби з аборигенних «націоналізмом» є заселення території аборигенної нації представниками так званої титульної нації. Агітаційні методи практично скрізь єдині: людям навіюється, що в рамках держави вони тепер «єдиний народ», що живе в «єдиної нації». Реально близько 95% сучасних держав є багатонаціональними, часто включаючи території різних націй без їхнього волевиявлення. Наприклад, Індонезія, яка займає четверте місце в світі за чисельністю населення і включає 250 народів на понад 3 тис. островів [Nietschmann, 1994]. Однонаціональні держави зустрічаються рідко, менше 5% (наприклад, Ісландія, Португалія). Більшість же держав багатонаціональні (наприклад, Нігерія включає 450 народів, Індія - 380). Коли держава говорить про утворення нової єдиної нації в межах його кордонів, в більшості випадків це означає утворення держави шляхом знищення, якщо не фізичного, то морального, вже існуючих народів. Це супроводжує створення понять, які описують одночасно громадян держави і людей, що належать до окремим націям. Під тиском центральних урядових установ поняття штучно об'єднують людей, що належать до різних націй. На практиці ж жодна нація світу не застосовує до себе терміни, які використовують уряд, ангажовані їм вчені та журналісти: такі, як «етнічні групи», «меншості», «група населення», «популяція» і т.п. З точки зору теорії Четвертого світу у кожної нації (народу) і займає нею території існує свою назву, яка вона намагається зберегти і тому пручається приєднанню до якого-небудь державі. Це пов'язано з тим, що при такому приєднанні держави виробляють термінологію, за якою раніше незалежні і автономні народи стають, поряд з іншими, всього лише його підлеглими громадянами з абсолютно іншою історією, географією і проблемами. У тому випадку, якщо народ намагається організувати опір проти вторгнення й окупації держави, то він вже буде розглядатися в якості повстанців, терористів, екстремістів, фанатиків і т.п., а не певного народу і певної території. Розділ I. Геополітика Публікації та політичні карти авторів теорії Четвертого світу намагаються відновити географію, історію та особливості світових народів, що становлять приховану «зворотний бік» вторгнень і завоювань, в результаті яких відбулося і відбувається більшість локальних воєн, потоків біженців , явища геноциду і порушення прав людини. Термін «етнічний» спочатку означав «язичницький» і застосовувався до неєвропейських і нехристиянським народам. Сьогодні це поняття використовують більш широко, застосовуючи його до будь-якої нації, яка не має влади. Зазвичай під етнічною групою розуміють народ, який знаходиться не на території свого походження, а в межах території проживання іншого народу, зберігає свою відособленість і назву або ж є групою всередині держави, до управління яким він не допущений. Наприклад, тибетців-біженців в Індії або Непалі можна назвати етнічною групою, але в самому Тибеті вони є народом, а не етнічною групою. Таким чином, народ в межах своєї батьківщини-це народ. Не існує також етнічної групи в межах своєї нації [Nietschmann, 1994, р. 230]. Отже, етнічні групи-це не мають території меншини всередині держави. Згідно з визначенням Комісії ООН з прав людини, меншість означає групу, чисельність якої менше чисельності корінного населення держави і чиї представники, будучи її громадянами, мають етнічними, релігійними та мовними особливостями, а також почуттям солідарності, спрямованим на збереження своєї культури, релігії, традицій і способу життя. Однак у цьому загальноприйнятому визначенні меншин нічого не сказано про їх існувала раніше незалежності, самоврядування, бажанні зберегти контроль над своєю територією, ресурсами, свободу. Права зберігати свій фольклор на тлі присвоєння державою території, ресурсів і свободи меншин явно недостатньо. Типологія народів Сучасна географія та полито- логія займаються дослідженням, зокрема типологією, держав. Теорія ж Четвертого світу прагне створити типологію народів, критеріями якої були б культурні, політичні та економічні особливості, а також геополітичне значення їх ре- 192 3. Формування геополітичного простору світу ... Сурсов і стратегічного положення на планеті. Одна з таких спроб представлена в табл. 6. Таблиця 6 Типи націй (народів) відповідно до теорії Четвертого світу Типи націй Визначення Автономні нації Стійкі нації Відроджені нації Залишкові нації Нації, складові ядра держав Ірредентние (незвільнені) нації Визнані нації Нації, що витримали домагання держави на їх територію і культуру, автономія їх визнана державою (приклад - Каталонія) Нації, що витримали домагання на їх територію і культуру, автономія їх чистячі-на і обмежена (приклад - саами у Фінляндії) Історичні нації, які зміцнюються завдяки культурному відродженню і політичному руху (приклади - Шотландія, Уельс) Довго бездействовавшие нації, тобто з низьким рівнем культурної та політичної активності, що мають слабкі національні рухи; знаходяться в стадії відродження, слідуючи прикладам сусідніх націй (багато прикладів в Африці) Більшість держав формуються навколо національних ядер, що стають центром експансії; культура цієї нації стає для держави основою формування єдиної держави-нації (приклади - Англія для Великобританії; Кастилія для Іспанії; Ява для Індонезії; Хань для Китаю) Частини національних ядер держав, відокремлених від них в результаті війни або договору. Нації вважають, що вони управляються не тим державою (приклад - Північна Ірландія) Нації, що вистояли окупацію з боку держави або силою отстоявшие незалежність (приклад - Еритрея) _ 132659 193 Розділ I. Геополітика Продовження табл. 6 Типи націй Визначення Розділені нації Окуповані військовими методами нації чинять опір нації Нації, окуповані двома або більше державами, що перешкоджають політичної мобілізації та територіальної рекон-солідаціі (приклад - Курдистан окупований п'ятьма державами) Нації, територія яких повністю або частково окупована збройними силами однієї або декількох держав (приклад - одна третина території міскіто окупована Гондурасом, інші дві третини мають часткову автономію) Нації, що протистоять озброєним силам держав (приклад - Східний Тимор і Західне Папуа - Індонезії) Джерело: Nictschmann, 1994. Концепція переважної У складі теорії Четвертого світу держави розвивається теорія переважної держави. Основний її зміст зводиться до наступного. Більшість націй існувало до утворення держав. Останні розширювалися за рахунок прилеглих націй. Освіта держави базувалося на трьох стратегіях: - переконання націй добровільно пожертвувати своєю незалежністю і підкоритися правлінню ззовні; - вторгнення, окупація і подальше знищення культури націй; - вторгнення, окупація і придушення опору за допомогою геноциду, етноциду, екоцид або насильницького виселення [Nietschmann, 1994]. Освіта держав - це частина світового процесу, який проходить певні хронологічні стадії. Цей процес починається в різний час і має різну швидкість і особливості для кожної держави. Таким чином, в будь-який час безліч стадій будуть існувати одночасно. 194 3. Формування геополітичного простору світу. Так як основною стратегією більшості держав є застосування сили, то більшість з них придушене і поступово руйнується. Дана теорія припускає, що до тих пір, поки нації добровільно не відмовляться від своєї незалежності, утворення держав проходитиме через стадії військових дій і насильства. Отже, якщо глибоко досліджувати взаємовідносини між державами і націями в будь-який час, то відбуваються сьогодні явища можуть бути розглянуті в якості етапів єдиного історико-географічного процесу. Даний підхід надає великі можливості для націй у справі їхньої оборони, сопротівленія32. Кількість конфліктів між державами і націями після закінчення «холодної війни» у зв'язку зі зниженням рівня жорсткого контролю, під яким перебувала більшість регіонів світу, може значно збільшитися. Б. Нітшманн наводить такі підрахунки і оцінки всіх відбулися з 1945 по 1993 р. тривалих воєн в світі. З 122 таких воєн 97 велися державами проти народів. У результаті всіх видів збройних конфліктів (за даними офіційної статистики і не врахованих нею) налічувалося близько 36 млн біженців, з яких близько 20 млн припадало на частку народів. В результаті геноциду держави проти народів за той же період загинуло 73500000 чоловік [Nietschmann, 1994, р. 237]. Спроби внести зміни до Женевську конвенцію від 12 серпня 1949 р. (відображає «правила війни»; прийняття викликано звірствами по відношенню до мирного населення захоплених територій і військовополоненим в роки Другої світової війни), які б захищали народи від держав, були відхилені. Держави наполягали на тому, що їм чинять опір терористи. Відповідно до теорії Четвертого світу, держави, знищуючи народи, закладають фундамент свого майбутнього розпаду. А. Тойнбі стверджував, що колапс незмінно настає в результаті насильницької політичної уніфікації народів в єдину государ- 32 Наприклад, для опору державі Нікарагуа в 1981 - 1989 рр.. керівництво збройних сил міскіто вивчило кілька воєн держави проти націй: Еритрея-Ефіопія (1961 - 1991); Карен-Бірма (з 1948 р.); Західне Папуа-Індонезія (з 1962 р.); Східний Тимор-Індонезія (з 1975 р.). На основі дослідження була побудована хронологічна і просторова модель, що описує загальну стратегію вторгнення й окупації державою націй. Даний аналіз допоміг міскіто передбачити і підготуватися до вторгнення Нікарагуа. У 1987 р. держава Нікарагуа визнав автономію міскіто | Nietschmann, 1994J. 195 13 * Розділ I. Геополітика ство. Перервати руйнуючий цикл може лише створення невеликих автономних демократичних районів, пише Б. Нітшманн, посилаючись на дослідження Кора (Kohr). Кор пропонував у Франції, Німеччині, Росії, Італії виділити по 40-50 або більше «Венеції», «Ломбардії», «Бургундії» і т.п. Теорія природних середовищ Теорія Четвертого світу тісно свя- Четвертого світу зана з такої глобальної пробле- мій, як збереження культурного та біологічного різноманіття. Карта, опублікована Національним Географічним товариством (США) і названа «Співіснування корінних народів і природного середовища в Центральній Америці», показує, що регіони збережених тропічних лісів практично всі знаходяться в межах території корінних народів: 40% всієї площі Центральної Америки і 25% її населення . Більшість з близько 5000 світових корінних народів є центрами збереження біорізноманіття та екологічної диференціації. Оскільки більшість корінних народів безпосередньо залежать від біологічних ресурсів, що знаходяться на території їхньої батьківщини, то їх еволюція відбувалася в напрямку підтримки екосистем і збереження біологічного різноманіття. Цей підхід отримав назву теорії природних середовищ Четвертого світу. Історія та географія експансії держав і протистояння націй сформували два абсолютно різних типи природного середовища. По-перше, це середовище держави, що характеризується великою чисельністю і щільною заселеністю, руйнівною економікою, біологічної обедненностью і виснаженим ландшафтом. По-друге, це середовище корінних народів, історично заселена народами, які мають екологічно адаптовану культуру та економіку, що зберігають біологічне багатство і диференційований здоровий ландшафт. Біологи виділяють 12 держав світу, в яких зосереджено 60 - 70% всіх відомих видів рослин і тварин. Проте теорія Четвертого світу вимагає перегляду цього виділення, оскільки біорізноманіття підтримується в межах проживання корінних народів. І якщо біорізноманіття опиниться під контролем держави, то воно поступово зникне. Висока культурне і біологічне різноманіття в цих 12 196 3. Формування геополітичного простору світу ... Таблиця 7 Держави з найбільшим біорізноманіттям Держави Кількість окупованих (згідно теорії Четвертого світу) народів Австралія 250 Бразилія 210 Китай 150 Колумбія 60 Еквадор 35 Індія 380 Індонезія 670 Мадагаскар 20 Малайзія 20 Мексика 240 Перу 65 Заїр 210 Всього 2310 Джерело: А. Т. Duming, 1992 (див.: Nietschmann, 1994). державах існує не завдяки, а всупереч їх законам. Вони підтримуються приблизно 2310 корінними народами, що проживають на їх території (табл. 7). Таким чином, теорія Четвертого світу стає значним геополітичним явищем, корінне вимога якого полягає в тому, щоб політичне будова світу складалося з культурних кордонів народів, оскільки держави з'являються і зникають, а народи залишаються. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "3.4. Про теорії Четвертого світу" |
||
|