Головна
Головна → Історія → Всесвітня історія (підручники) → 
« Попередня Наступна »
Журавльова І.А.. ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ. ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ, 2007 - перейти до змісту підручника

Відродження синтоїзму в 20 столітті

Синтоїстські середньовічні теологи зробили предметом свого роздуми міфи і міркували по перевазі про те, яке божество з'явилося раніше, а яке - пізніше (існували різні версії одних і тих же міфів), який спосіб відправлення ритуалу слід визнати найбільш «правильним» (тобто древнім) і т.п. (Див. Ватараі-синто). Питання ж, що стосуються пізнаваності світу, буття і небуття, «сенсу життя» і т.п. ставали предметом обговорення для буддійських теологів.
З самого початку поширення буддизму в Японії (з середини 6 століття) спостерігаються процеси контамінації синто з буддизмом. В результаті виникають синкретичні віровчення, найбільш популярним з яких було Хондзе-суйдзяку.
Утеря синто ідейної та організаційної самостійності призвела до того, що мислителі «національної школи» (кокугаку) - Камо Мабуті (1697-1769), Мотоорі Норінага та ін активно виступили за «відродження» первісного синтоїзму , вільного від буддійських нашарувань. Роботи вчених цієї школи не тільки заклали основи наукової філології, а й зіграли роль в ідейному забезпеченні подій 1867-68 («реставрація Мейдзі»), в результаті яких було ліквідовано сьогунат і відновлені функції імператора як символу нації.
Після реставрації Мейдзі і аж до закінчення Другої світової війни офіційний синтоїзм перетворюється в основу агресивною і етноцентричність державної ідеології Японії. Синтоїстським храмам виявляється активна державна підтримка, ведуться роботи з реконструкції та розробки державного синтоистского ритуалу, а результати цих розробок видаються за реалії давнини. Положення
змінюється докорінно разом з відділенням релігії від держави (грудень 1945), однак і в даний час, згідно з конституцією Японії, імператор залишається символом японського народу.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Відродження синтоїзму в 20 столітті "
  1. Глава шоста. ФУНКЦІЇ І забезпечує їх СТРУКТУРНА ОРГАНІЗАЦІЯ ДЕРЖАВИ
    Поняття, зміст і ознаки функції держави. Общесоциальное, класове і національне у функціях держави. «Вічні питання» життя суспільства і функції держави. Еволюція функцій держави. Класифікація функцій. Структура держави, що забезпечує виконання функцій. Система органів держави. Державний апарат. Бюрократія і функції держави. Функції держави,
  2. Глава сьома. ДЕРЖАВА У ПОЛІТИЧНІЙ СИСТЕМІ СУСПІЛЬСТВА
    Поняття і структура політичної системи. Види політичних систем. Держава та інші елементи політичної системи. Держава і партії. «Партійне» державу. Держава і профспілки. Держава і церква. Держава і самоврядування. Попередні глави були присвячені характеристикам власне держави як соціального інституту - його призначенням, пристрою, функціям. Але в
  3. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
    Виникнення Російської держави. Різні типи і форми держави в історії Росії. Поняття російської державності, основні характеристики. Соціально-політичні та ідеологічні передумови виникнення Радянської держави. Етапи розвитку радянського суспільства і Радянського дер-жави. Радянська форма правління та її еволюція на сучасному етапі. Основні зовнішні та внутрішні
  4. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
    Теорія права і теорія держави. Предмет і методологія теорії права. Теорія права в системі суспільних наук. Загальна теорія права. Спеціальні теорії права. Теорія права і галузеві юридичні науки. Функції теорії права. У другій частині, присвяченій теорії права, розглядаються з урахуванням сучасного рівня юридичного знання функціонування та розвиток такого яскравого і складного соціального
  5. Глава шістнадцята. ПРАВОТВОРЧЕСТВО
    Загальна характеристика процесу правотворчості. Право-творча і законодавча ініціативи. Органи правотворчості. Законодавчий процес. Порядок опублікування і набрання чинності нормативно-правових актів. Дія нормативно-правових актів у часі, у просторі і по колу осіб. Систематизація нормативно-правових актів. Юридична техніка і її значення для правотворчості. Мова
  6. Роль Римського спадщини. Германці і Рим. Східна Римська Імперія IV-УВВ.
    Термін «medium aevum», як позначення періоду варварства Європи, вперше з'являється у італійських гуманістів 15 століття. Римський історик Флавіо Биондо (1388-1464), називає проміжний період здичавіння Європи, що тягнеться від загибелі античної культури до її відродження. Наприкінці 17 століття термін «середні віки» вперше був застосований в загальній періодизації історії. Антична культура не заходила за
  7. § 2. Японія в 1945-1990-ті р.
    Після закінчення військових дій на Далекому Сході Японія була окупована військами США, що виступали від імені всіх союзних держав. Верховна влада перейшла в руки окупаційної армії. У перші роки США були змушені дотримуватися принципів Потсдамської декларації (липень 1945 р.), прагнули не допустити відродження загрози своїм інтересам на Тихому океані. Одним з першочергових завдань вважали
  8. 2.3 Суспільний лад Речі Посполитої
    По простору та кількістю населення Річ Посполита належала до числа досить значних держав: площа її земель дорівнювала 13.500 кв. милям, а населення 12-14000000 жителів, з яких 1/2 належала до російського племені, 3/8 - до польсько-литовському і 1/8 - до змішаного німецько-єврейського. Соціальна структура Речі Посполитої в цілому була типова для держави того періоду.
  9. ЛЕКЦІЯ 7.ЕВРОПЕЙСКІЙ КОНСЕРВАТИЗМ І ІСТОРИЧНА ШКОЛА ПРАВА. НАРОДЖЕННЯ КЛАСИЧНОЇ західноєвропейській філософії ПРАВА
    Політична філософія Е. Берка. Історична школа права в Німеччині. Філософія права І. Канта і Г.В.Ф. Гегеля. 1. Найбільше значення для розвитку політичної теорії являє переоцінка вчення Руссо і констітуціоналістская експериментів в революційній Франції, здійснена представниками основних напрямків політичної ідеології кінця - першої половини XIX ст - Консерватизму,
  10. ТЕМИ І ПЛАНИ семінарських занять
    Семінар № 1. Предмет історії політичних і правових вчень. Питання для обговорення: Поняття політико-правової доктрини. Зв'язок історії політичних і правових вчень з іншими юридичними науками, її місце в системі наук. Соціальні функції політичних і правових вчень, їх роль у розвитку суспільства. Різні підходи до періодизації історії політичних і правових вчень. ЛІТЕРАТУРА: Алексєєв
© 2014-2022  ibib.ltd.ua