ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

XVIII. Розвинена концепція об'єкта

§ 466. Ми бачили, що враження опору є «первинний, загальний, вічно присутній складовий елемент свідомості» (Підстави Психології, § 347). Звідси, разом з поділом наших станів свідомості на живі і слабкі, свідомість чогось чинив опір стає загальним символом того незалежного існування, яке передбачається живим агрегатом.

§ 467. У цю концепцію входить ще один важливий елемент. Те, що, з нашої думки, становить тіло, є те, що постійно пов'язує нескінченно різноманітні живі стану, що порушується в нас тілом, коли ми змінюємо свої відносини до нього або коли воно змінює свої відносини до нас - незмінна зв'язок (nexus) вічно мінливої групи живих відчуттів. Слово існування, у додатку до цієї невідомої зв'язку (nexus), вказує постійне перебування серед того, що не має ніякого сталості.

Воно не виражає нічого, крім цього первинного факту в моєму досвіді.

§ 468. Подивіться, як розвинене тут ув'язнення в гармонії з нашими первинними впевнено. Кілька груп дослідів з'єднуються, щоб утворити концепцію чогось, що лежить поза свідомістю і абсолютно від нього не залежного; чогось, що володіє силою, якщо не схожої з силою у свідомості, то еквівалентної їй; нарешті, чогось, що залишається незмінним серед змінюються зовнішніх проявів. І ця концепція, що з'єднує незалежність, сталість і силу, є наша концепція Матерії.

§ 469. Як об'єкт є невідома постійний зв'язок (nexus), яка сама ніколи не буває явищем, але яка з'єднує явища, так і суб'єкт є незмінна постійний зв'язок, ніколи не буває сама станом свідомості, але з'єднує різні стани свідомості. Обмежуючись самоаналізом, суб'єкт ніколи не може дізнатися нічого про цю зв'язку, крім того, що вона складає частину іншого зв'язку, що знаходиться в тому особливому живому агрегаті, який він відрізняє як своє тіло.

Однак, якщо він піде далі, то факти нервового будови і відправлення, які виявляються в інших тілах, схожих з його власними, дозволять йому побачити, какам чином для кожної мінливою групи ідей існує незмінна зв'язок, яка, у відомому сенсі, відповідає незмінною зв'язку, що з'єднує мінливу групу проявів, які можна віднести до зовнішнього тілу.

§ 470. У трьох останніх розділах ми знайшли те, що припускали знайти. Нормальні процеси думки неминуче породжують то невимовне, але й неуничтожимое свідомість про існування поза межами свідомості, яке постійно символизи чим-небудь лежачим всередині свідомості.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " XVIII. Розвинена концепція об'єкта "
  1. тема 7 XVIII століття в західноєвропейській і російській історії: модернізація і просвітництво. Особливості російської модернізації XVIII століття
    тема 7 XVIII століття в західноєвропейській і російській історії: модернізація і просвітництво. Особливості російської модернізації XVIII
  2. Тема 5.Політіческое та правові вчення в період кризи феодалізму (XVIII ст.).
    Розвитку суспільства і держави. Проект з'єднання самодержавства з поділом влади. Революційно-демократичний вчення О.М.
  3. 2.8.4. Концепції індустріального суспільства
    розвитку людського суспільства в цілому, практично більш-менш детально розглядали лише первісне і предклассового суспільства і якоюсь мірою раннє класове, то сівершен-но протилежним був підхід творців концепцій спочатку індустріального, а потім постіндустріального суспільства. Вони теж говорив про історію людства в цілому, але в центрі уваги творців концепції
  4. Розділ XVIII.
    Розділ
  5. 4.3. Росія в XVII-XVIII ст.
    4.3. Росія в XVII-XVIII
  6. УКРАЇНСЬКА Державність НАПРІКІНЦІ XIV - У XVIII ст
    УКРАЇНСЬКА Державність НАПРІКІНЦІ XIV - У XVIII
  7. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ РОСІЙСЬКОГО КОНСЕРВАТИЗМУ
    Соціально-філософські ідеї російського консерватизму мають тривалу передісторію, але їх концептуальне оформлення відбувається лише в останній третині XVIII - початку XIX століття. Цей період формування і становлення основних принципів соціальної філософії раннього російського консерватизму умовно назвемо предконсерватівним. Основні ідеї цього періоду представлені найбільш повно в «Наказі» Катерини II, в
  8. Розділ XVIII. Внедоговорную (ПРАВООХОРОННІ) ЗОБОВ'ЯЗАННЯ
    Розділ XVIII. Внедоговорную (ПРАВООХОРОННІ)
  9. 4.3.4. Внутрішня політика Росії в другій половині XVIII в.
    4.3.4. Внутрішня політика Росії в другій половині XVIII
  10. ІДЕЯ украинского державності В Суспільно-ПОЛІТІЧНОМУ ЖІТТІ УКРАЇНИ НАПРІКІНЦІ XVIII - НА початку XX ст.
    ІДЕЯ украинского державності В Суспільно-ПОЛІТІЧНОМУ ЖІТТІ УКРАЇНИ НАПРІКІНЦІ XVIII - НА початку XX
  11. Цілі, завдання, функції, принципи управління персоналом.
    Розвитком і використанням людських ресурсів організації і ділиться на три концепції: фірмового стилю управління (формування людського ресурсу) ділової активності (розвиток людського ресурсу) господарської діяльності (використання людського
  12. Програмні тези
    розвитку. - Проблематика змін в ретроспективі: від античності до освітянської линів-но-прогрессистской схемою політичного розвитку; від песимістичних концепцій «кризи західної цивілізації» кінця XIX - початку XX ст. до відновлення оптимістичних уявлень про перспективи розвитку в концепціях модернізації в середині XX в. Головні тези загальної теорії політичного розвитку. -
  13. 3.4.1. Вступне зауваження
    розвиток безперечно. Його ніхто й ніколи не заперечував. І саме по собі визнання цього факту ніяк не може бути названо географічним детермінізмом. Про географічному детермінізм мова може йти тільки тоді, коли природне середовище приймається за головний, основний чинник, що визначає характер соціального життя. У ранніх концепціях географічного детермінізму природне середовище виступала аж ніяк не в
  14. СПИСОК аналізований ЛІТЕРАТУРИ
    1. Горєлов А.А. Концепції сучасного природознавства: Навчальний посібник. М.: ВЛАДОВ, 2000. 2. Грушевіцкая Т . Г., Садохин А.П. Концепції сучасного природознавства.: Навчальний посібник. М.: Вища школа, 1998. 3. М.І. Потєєв. Концепції сучасного природознавства. М,