ГоловнаCоціологіяПершоджерела з соціології → 
« Попередня Наступна »
Спенсер Герберт. Синтетична філософія: Пер. з англ. - К.: Ніка-Центр. - 512 c. - (Серій "ПІЗНАННЯ"; Вип.2). , 1997 - перейти до змісту підручника

XXVI. Свідомість взагалі

§ 377. Повне розуміння тієї істини, що первинним елементом усього розуму є просто зміна і що всяке складне душевне явище є координована група змін, може бути краще досягнуто шляхом синтетичного розташування результатів, здобутих аналітично.

§ 378. Синтез показав би, що в вихідний пункт включені материаль тих основних відносин, на які з самого початку вказав аналіз.

0t допоміг би пояснити, яким чином із зміни, з роду зміни, ступеня зміни, легкості зміни, розташування зміни І Т. П. можу! вироблятися нескінченно різноманітні стани свідомості. Він також вказав би нам, яким чином внаслідок постійно зростаючої консолідації змін (внаслідок спільного пробегания все більших і більших груп і рядів їх) може виникнути з внутрішніх явищ, колишніх спочатку послідовними, спосіб представлення тих вкрай складних явищ співіснування, які складають зовнішній світ.

§ 379. Навряд чи треба говорити, що ці послідовні ускладнення можуть виникати тільки непомітними кроками. Організація дослідів повинна узгоджуватися з законами організації взагалі і, отже, повинна бути вкрай поступовим.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " XXVI. Свідомість взагалі "
  1. Теми рефератів 1.
    Свідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
  2. Земельні відносини і соціальна борьбав елліністичному світі.
    План: Землеволодіння та землекористування в елліністичних державах. Експлуатація селян. Форми соціального невдоволення селян своїм пригнобленим становищем. Література (основна): Історія стародавнього світу. Т.2. Розквіт древніх товариств. М., 1989. Лекції 16, 17 (автор - І.С. Свєнціцька). Історія Стародавньої Греції. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М., 2000 (з глав XXIII, XXIV, XXVI). Додаткова
  3. 1.2.7. П'яте значення слова «суспільство» - суспільство взагалі певного типу (тип суспільства, або особливе товариство)
    свідомості вчених, але не на грішній землі / 7 Безперечно, звичайно, що, наприклад, поняття "феодальне суспільство », як і будь-які інші поняття, включаючи не тільки наукові, але й повсякденні (« кішка »,« стіл »,« будинок »тощо), має буття тільки у свідомості. Але це поняття фіксує те фундаментально спільне, що притаманне всім феодальним соціоісторіческім організмам. І це загальне існує не тільки в думках
  4. XV. Сприйняття Часу
    свідомості; все відмінність полягає в тому, що в той час як у випадку Простору ці два елементи дані свідомості разом або здаються даними разом, у разі Часу вони не даються свідомості разом. Два собиш-відомі нам внаслідок викликаних ними станів свідомості. Ми знаємо (<них, як про що мають відомі місця в цілому ряді станів свідомості, випробуваних нами протягом життя. Час, в який
  5. Філософське розуміння свідомості
    свідомості. Натуралізм в розумінні свідомості. Людина як машина. сенсуалистской концепція розуму. Обмеженість розуму. Сучасна модель свідомості. Багатоплановість проблем свідомості. Аспекти свідомості. Статус свідомості. Рівні свідомості. Свідомість і діяльність. Предметно-практичний характер свідомості. Роль спілкування і мови у формуванні свідомості . Соціальна сутність свідомості і його
  6. Свідомість
    свідомість - сукупність суспільних ідей, теорій, поглядів, які відображають умови матеріального життя суспільства, спосіб виробництва матеріальних благ. Свідомість виникає у людини в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності і тому є продуктом суспільного розвитку. Наявність свідомості припускає здатність усвідомленого ставлення до навколишнього середовища. Свідомість дає
  7. ПРОБЛЕМА ІДЕАЛЬНОГО
    свідомість і ідеальне. Проблема матеріального носія ідеального і її рішення. Абсолютність і відносність протилежності матеріального і ідеального. Свідомість і самосвідомість. Роль самосвідомості в структурі свідомості. Самосвідомість і сутність людини. Криза інтелектуалізму. Розумне і нерозумне в душі людини. Першість практичного розуму над теоретичним. Воля замість розуму .
  8. Контрольні питання для СРС 1.
    свідомості і самосвідомості. Охарактеризуйте співвідношення свідомості і пізнання. 3. За що, власне, відповідальний осіб - за мету, внутрішній задум і мотив своєї дії або за його результат? 4. Чим, зрештою, детермінується почуття відповідальності? 5. Як слід розуміти вираз «свідомість творить мир»? 6. Свідомість ідеально - чи означає це, що свідомість не робить
  9. 4. Спорудження каналу, що з'єднує Ніл з Червоним морем.
    Напис Дарія I знайдена у Суецького каналу. Написана перської клинописом. Дарій говорить про те, що він завоював Єгипет. Але Єгипет був завойований ще його попередником царем Камбизом. Можливо, що тут йде мова про придушення великого повстання єгиптян. Канал, про прориття якого повідомляє напис, був відомий ще за 1000 років до Дарія I, але згодом прийшов у ветхість. Його почав
  10. Римське суспільство і держава в IV - V століттях, проблема падіння Західної Римської імперії і загибелі античної цивілізації.
    План: Внутрішній стан Римської імперії в IV - V століттях н.е. Зовнішньополітичне становище Західної Римської імперії в IV - V ст. Обставини падіння Західної Римської імперії. Вітчизняна і зарубіжна наука про причини падіння Римської імперії і загибелі античної цивілізації. Література (обов'язкова): Історія Стародавнього Риму. / Под ред. В.І.Кузіщіна. М ., 2000. Гол. 2 (огляд історіографії, особливо
  11. 3.6.2. Від людських дій до громадської думки
    свідомості людей, до їх думок, задумам, цілям . Причому важливими були не всі взагалі думки людей, а тільки ті, які спонукали їх не до звичайних дій, а до історичних. Історія складається не з усіх взагалі дій людей, а лише з тих, результатом яких є історичні, а не повсякденні події. Сукупність людських уявлень про суспільство, що спонукають людей до дій,
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи