| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Завершення воєн Китаю з Тибетом |
||
|
Після смерті Тісон Децена, здається, в зовнішніх війнах Тибету з сусідами настав певний перерву . Він був пов'язаний з внутрішніми справами країни. До цього часу став слабшати союз Тибету з Наньчжао. Правителі Наньчжао вважали тягарем залежністю від Тибету, і в 794 р. правитель Наньчжао відмовився від васальних відносин з Тибетом і визнав себе васалом Китаю. Наньчжао розв'язав успішну для нього війну з Тибетом, що привела до смерті Тісон Децена. На північно-західних кордонах Китаю тибетці в 808 р. були атаковані уйгурами, які захопили м. Лянчжоу. Це поклало початок новим тибетської-уйгурским сутичок. У 813 р. тибетці побудували міст через р.. Хуанхе в Улан, приблизно в 90 км вниз за течією від сучасного м. Ланьчжоу, і почали здійснювати регулярні вторгнення на територію Ордоса. Ці походи були спрямовані і проти уйгурів, і проти китайців. Є відомості про те, що в 816 р. тибетська кіннота перетнула пустелю Гобі і вийшла до столиці Уйгурського каганату р. Ордубалик. У свою чергу, уйгури досить успішно тіснили тибетців на заході. Але що почалися війни з киргизами не дозволили уйгурам розвинути свій успіх в цьому регіоні, а потім привели і до загибелі Уйгурського каганату (840 р.). В роки царювання ценпо Тіде Сонцена (798-815) військова активність тибетців на кордонах з Тан стала слабшати, тибетці лише намагаються закріпити успіх. Саме наприкінці VIII - початку IX ст. в тибетських документах з'являється термін Бод ченпо {62} - «Великий Тибет». Військові дії з Китаєм - походи в Ордос, облога і взяття р. Шачжоу в 819 р. - перемежовуються спробами укласти мирний договір. Танський Китай в принципі теж був схильний до укладення договору, так як і йому доводилося воювати не тільки з тибетцями, але і з уйгурами. У 821 р. китайцям вдалося схилити до миру уйгурів, уйгурська каган отримав у дружини китайську принцесу. Після того як уйгури і Китай уклали мир, тибетські влади теж стали схилятися до миру. У світі потребував і Китай. Тому китайська влада відповіли згодою на ведення мирних переговорів. Їх посланники, виїхавши до Тибету, проїжджаючи через території, раніше контролювалися Тан, до свого здивування знайшли їх не спустошеними і розореними, а процвітаючими. «Землі в Ланьчжоу покриті були сарацинським пшоном і великими садами з персиками, грушами» [Бичурин, 1833, с. 218]. Це означало, що тибетці цілком справлялися з керуванням господарством в цих районах. Про війну нагадували могильні кургани, при них були збудовані «будиночки, на яких написані білі тигри по червоному полю. Це могили знаменитих туфаньцев, які відзначилися подвигами на війні. Вони за життя одягалися шкірами тигрів, по смерті вживають зображення цих звірів на знак мужності, Соумершіе поховані біля їхніх могил »[там же, с. 219]. Китайські посли Ло Юань-дін і Ноло були прийняті в похідній ставці ценпо: «Стійбище було обнесено Полісадов. На просторі кожних десяти кроків встромлені до ста кілків. Усередині поставлено великі ставки. Тибетці пропонували світ на наступних умовах: «Тибет і Хань - дві держави, кожне з яких оберігає свої кордони і управляє прикордонними територіями, ні та ні інша сторона не допускають вторгнень армій, каральних експедицій і грабіжницьких набігів один на одного »[Сіцзан Цзяньші, 1993, с. 64]. 821-822 роки пішли на укладення договору. У листопаді 821 р. китайська делегація була у Лхасі. Офіційні церемонії підписання {63} договору відбулися в 821 р. в західному передмісті Чан'ані і в 822 р. в східному передмісті Лхаси. Китайський імператор був визнаний дядьком по матері (цзю), тибетський ценпо - племінником (сином сестри - шен). Обидва суверена іменувалися по-китайськи «государями» (чжу), вони обговорювали справи і вирішували, як зблизити свої держави (ше цзи жу і, «вівтарі землі і злаків [тобто держави] уподібнити єдиного»), так була виражена ідея співробітництва та рівності сторін. У тибетському тексті договору говорилося: «Великий государ Тибету, Священний государ чудодійних сил, і Великий государ Китаю, правитель Китаю, Хуанді (імператор), радилися один з одним з метою зблизити держави, і вони уклали великий договір і прийшли до такої угоди: Тибет і Китай залишаються в межах тих територій, якими вони в даний момент володіють. Всі землі на схід [від цього кордону] - країна Великий Китай, всі землі на захід [від неї] - відповідно країна Великий Тибет. Надалі кожна з сторін не буде діяти вороже щодо іншої, починати військові дії або захоплювати територію іншої сторони. Якщо там (на території іншої сторони) з'явиться якесь підозрілу особу, воно повинно бути затримано, його наміри з'ясовані шляхом допиту, а потім воно [має бути] вислано тому. Нині, коли вони (государі Тибету і Китаю) зблизили свої держави і уклали цей великий договір, якщо виникне необхідність послати посольства дружби, народжені дружніми відносинами між племінником і дядьком, то посольства знову повинні відправлятися старою дорогою і, згідно з колишніми звичаями, коні повинні змінюватися в Цанкуньйоге на кордоні між Тибетом і Китаєм. Китайці зустрічають послів у Цешунгчене, і далі звідти послів постачає Китай. Тибетці зустрічають послів в Цен-шухуані, і звідти далі послів постачає Тибет. Вони (посли і зустрічаючі) повинні надавати один одному повагу і віддавати почесті за звичаєм, як того вимагають відносини любові і спорідненості між дядьком і племінником. [Ми], поклавши початок великому часу, коли Тибет буде щасливий на землі Тибету, а Китай буде щасливий на землі Китаю, для того щоб це клятвена угоду ніколи не було порушено, закликали у свідки три скарби [буддійської віри], всі божества, сонце і місяць, планети і зірки. Слова клятви вимовлені, тварини принесені в жертву, клятвено присяга здійснена, і договір набув чинності . Якщо ж сторони не будуть діяти відповідно з цим договором або якщо вони порушать його і хтось, будь то Тибет або Китай, першим зробить проступок, що наносить йому шкоду, будь-які військові дії чи віроломні нападу, вжиті [іншою стороною] як відповідь заходів, не розглядатимуться як порушення договору »[Richardson, 1952, р. 71-72]. Договори були завірені печатками китайського імператора і тибетського ценпо, підписані міністрами і покладені в державні архіви Китаю та Тибету. Текст договору також був виставлений для загального огляду в м. Дасячуане, ставкою тибетського командувача прикордонними військами, місцевому населенню на кордоні Китаю і Тибету було дано вказівку «охороняти свої межі і не нападати на землі дружньої держави» [Бичурин, 1833, с. 221]. Договір підтвердив кордону по колишньому угодою в Цин-шуй 783 р. і, безумовно, був вигідний для Тибету. Всі дослідники вважають, що це був рівноправний договір, якщо не вважати нерівності в « родинних відносинах »государів: китайський імператор вважався дядьком, а тибетський ценпо - племінником. Світ протримався двадцять років замість заявлених« десяти тисяч ». Він завершив цикл воєн Великого Тибету і танського Китаю, серед яких можна виділити чотири: 1. 638-641 рр.. Війна тривала чотири роки і умовно може бути названа війною тибетців за китайську принцесу. 2. 670-730 рр.. 60 -річна війна. 3. 737-783 рр.. 46-річна війна. 4. 786-822 рр.. 36-річна війна. Приблизно за 200 років контактів китайської династії Тан і вийшов на арену світової історії Тибету між цими двома державами 145 років був стан війни. Договір 822 р. став вершиною могутності Тибету на всьому протязі його історії; як писав китайський сановник Ню Сен -жу, це була пора, коли туфань-Тибет «і в довжину і в поперечнику містив по десять тисяч лі» [там же, с. 224]. {65}
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна" Завершення воєн Китаю з Тибетом " |
||
|
||