|
Головною людською потребою в рамках гуманістичного підходу є потреба в самоактуалізації. Невроз при цьому розглядається як результат неможливості самоактуалізації, як результат відчуження людини від самого себе і від світу. Маслоу пише з цього приводу: «Патологія є людське приниження, втрата або недосягнення актуалізації людських здібностей і можливостей. Ідеал повного здоров'я - це людина свідома, що усвідомлює реальність в кожен момент, людина жива, негайний і спонтанний ». У своїй концепції Маслоу виділяв два види мотивації: дефіцітарную мотивацію (дефіцітарние мотиви) і мотивацію зростання (мотиви росту). Мета першої - задоволення дефіцітарних станів (голоду, небезпеки). Мотиви зростання мають віддалені цілі, пов'язані з прагненням до самоактуалізації. Ці потреби Маслоу позначив як метапотребности. Метамотивация неможлива доти, поки людина не задовольнить Дефі-цітарная потреби. Депривація метапотребностей, з точки зору Маслоу, може викликати психічні захворювання. Роджерс також бачить у блокуванні потреби самоактуалізації джерело можливих порушень. Мотивація самоактуалізації реалізувати в разі, якщо людина має адекватний і цілісний образ Я, що формується і постійно розвивається на основі усвідомлення всього досвіду власних переживань. Іншими словами, умовою формування адекватної Я-концеп-ції є відкритість досвіду. Однак часто власні переживання людини, її досвід можуть більшою чи меншою мірою розходитися з поданням про себе. Розбіжність, невідповідність між Я-концепцією і переживанням становить загрозу для його Я-концеп-ції. Емоційна реакція на ситуацію, сприйнята як загроза, - тривога. В якості протидії цьому рассогласованию і викликаної ним тривозі людина використовує зашиту. Роджерс, зокрема, вказував два основних захисних механізму - спотворення сприйняття і заперечення.
Спотворення сприйняття - це вид захисту, що представляє собою процес трансформації загрозливих переживань в таку форму, яка відповідає Я-концепції або узгоджується з нею. Заперечення є процес повного виключення зі свідомості загрозливих переживань і неприємних аспектів дійсності. Коли переживання цілком не узгоджуються з образом Я, тоді рівень внутрішнього дискомфорту і тривоги дуже високий, щоб людина могла з ним впоратися. У такому випадку розвиваються або підвищена психологічна вразливість, або різні психічні розлади, зокрема, невротичні порушення. У цьому зв'язку виникає питання: чому в одних людей Я-концепція досить адекватна і людина здатна переробити новий досвід і інтегрувати його, а в інших цей досвід представляє загрозу для Я? Як вже вказувалося, Я-концепція формується в процесі виховання та соціалізації і багато в чому, з точки-зору Роджерса, визначається потребою в позитивному ухваленні (уваги). У процесі виховання та соціалізації батьки і оточуючі можуть демонструвати дитині умовне і безумовне Прийняття. Якщо вони своєю поведінкою дають дитині відчути, що вони його приймають і люблять незалежно від того, як він себе зараз веде («Я тебе люблю, але твоя поведінка зараз мені не подобається» - безумовне прийняття), то дитина буде впевнений в любові і прийнятті і надалі виявиться менш уразливим щодо незгоди з Я досвіду. Якщо ж батьки ставлять любов і прийняття в залежність від конкретного поведінки («Я тебе не люблю, тому що ти погано себе ведеш», що означає: «Я буду любити тебе тільки в тому випадку, якщо ти будеш добре поводитися» - умовна прийняття), то дитина не впевнений у своїй цінності та значущості для батьків. Він шукає в собі, в своїй поведінці щось, яка позбавляє його батьківської любові та прийняття. Прояви, які не одержують схвалення і викликають негативні переживання, можуть виключатися з Я-концепції, що перешкоджає її розвитку.
Людина уникає ситуацій, потенційно можуть призвести несхваленням і негативною оцінкою. Він починає керуватися в своїй поведінці і життя чужими оцінками і цінностями, чужими потребами і все далі йде від самого себе. У підсумку особистість не отримує повного розвитку. Таким чином, відсутність безумовного прийняття формує викривлену Я-концепцію, яка не відповідає тому, що є в досвіді людини. Нестійкий і неадекватний образ Я робить людину психологічно вразливим у відношенні надзвичайно широкого спектру власних проявів, які також не усвідомлюються (спотворюються або заперечуються), що посилює неадекватність Я-концепції і створює грунт для зростання внутрішнього дискомфорту і тривоги, здатних стати причиною маніфестації невротичних розладів.В. Франкл, засновник «третього віденського напрямки психотерапії» (після Фрейда і Адлера), вважає, що кожен час має свій невроз і повинно мати свою психотерапію. Сучасний невротичний пацієнт страждає не від придушення сексуального потягу і не від почуття власної неповноцінності, а від екзистенціальної фрустрації, яка виникає в результаті переживання людиною почуття безглуздості власного існування. Одну зі своїх книг Франкл так і назвав - «Страждання в житті, позбавленою сенсу». Згідно Франклу, воля до сенсу є основною людською потребою, а неможливість задоволення цієї потреби веде до «ноогенного» (духовному) неврозу. Таким чином, гуманістичний (екзистенційно-гуманістичний), «досвідчений» підхід вважає психічні порушення, зокрема невротичні розлади, результатом неможливості самоактуалізації, відчуження людини від самого себе і від світу, неможливості розкрити сенс власного існування .
|
- Теми для рефератів 1.
Гуманістично-орієнтованої соціокультурному середовищі. 4. Психологічні умови розуміння і взаєморозуміння суб'єктів у процесі спілкування. Теми для самостійної дослідницької роботи 1. Співвідношення процесів соціалізації та персоналізації як основа розвитку здібностей особистості до гуманістично-спрямованої взаємодії у соціально-культурному середовищі. 2.
- Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії. 1. Гуманістично-орієнтований діалог як основна форма співпраці рівнозначні і рівноцінних суб'єктів. 2. Психологічний механізм взаєморозуміння, регулюючий процес гуманістично-орієнтованого спілкування суб'єктів. 3. Проблема розвитку готовності особистості до гуманістично-орієнтованого
- ТЕОРІЯ ПСИХОТЕРАПИИ
невроз (і особистісні розлади) розуміється як наслідок конфлікту між несвідомим і свідомістю, психотерапія буде спрямована на досягнення усвідомлення цього конфлікту і власного несвідомого. Цьому завданню підпорядкований і власне психоаналітичний метод. Усвідомлення досягається за допомогою аналізу (що включає певні процедури) вільних асоціацій, символічних проявів
- Опитувальники для скринінгу неврозів
неврозів. Ці досить численні опитувальники служать для попередньої, долікарської, діагностики неврозів. При їх складанні та апробації враховуються такі критерії, як ефективність, простота, надійність при диференціюванні здорових і хворих, відповідні кореляції з іншими тестами, призначеними для таких досліджень. Зазвичай ці опитувальники використовуються і для
- Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії у соціально-освітньому середовищі. 1. Поняття "професійно-особистісної готовності вчителя до гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії у соціально-освітньому середовищі". 2. Гуманістична спрямованість особистості як фактор психологічної готовності вчителя до полісуб'єктний взаємодії. 3.
- Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії у соціально-освітньому середовищі. 1. Освіта як фактор, що сприяє розвитку цивілізованого суспільства. 2. Різноманіття форм педагогічної взаємодії в залежності від соціально-історичних умов суспільного розвитку. 3. Педагогічна діяльність в рамках стратегії глобальної освіти. 4.
- Оцінка результатів дослідження
неврозами та шизофренією, що протікала з неврозоподобной симптоматикою, що спостерігалися у Воронезькому обласному психоневрологічному диспансері в період 1989-1993 років. Синдромальні характеристики неврозоподібних розладів розглядалися відповідно традиційним для вітчизняної психіатрії формам неврозів, тобто астено-іпохондричний синдром - неврастенії, істеріформний - істеричного
- Теми для рефератів 1.
Гуманістично
- Глава III Гуманістична програма оновлення людини
Глава III Гуманістична програма оновлення
- Е. Фромм Ситуація людини - ключ до гуманістичного психоаналізу
гуманістичному
- Глава 1 ХХІ століття - епоха гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії людини з навколишнім світом
гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії людини з навколишнім
- Введення
концепція педагогічної діяльності як процесу гуманістично-направленого діалогу, здійснюваного вчителем з іншими учасниками педагогічного процесу, і показана його професійна роль у створенні внутришкольной освітнього середовища, визначальною процес становлення та розвитку особистості учня як багато-мірного суб'єкта міжособистісних відносин у сучасному полікультурному
- Контрольні питання і завдання 1.
Концепцій соціальної інтеракції. 6. З чим, на Ваш погляд, пов'язаний вибір певних типів дій у соціальній роботі при виділенні трьох центрів її ідей? 7. Опишіть можливості створення і реалізації системи соціальної дії при вирішенні конкретної проблеми клієнта соціальних служб. 8. Вивчивши розділ 10 книги Г.Бернлера і Л.Юнссона «Теорія соціально-психологічної роботи»,
- Основні напрямки сучасної зарубіжної педагогічної думки
концепцій зарубіжної педагогіки можна виділити наступні: - традиціоналістичного (Ж.-Ж. Мажо, Л. Кро (Франція), Д. Равич, Ч. Фінн (США та ін.) - має на меті: зберегти консервативну роль освіти в передачі новим поколінням культури минулого; надати людині міцні різнобічні знання будь-яку ціну; - раціоналістична (П. Блум, Р. Ганьє, Б. Скіннер (США) та ін.) -
|