Головна
ГоловнаПолітологіяПолітика → 
« Попередня Наступна »
А.Ю. Мельвіль. Категорії політичної науки. - М.: Московський державний інститут міжнародних відносин (Університет) МЗС РФ, «Російська політична енциклопедія» (РОССПЕН). - 656 с. , 2002 - перейти до змісту підручника

Лібералізм і неолібералізм

Теоретична школа лібералізму в міжнародних дослідженнях по основних позиціях протилежна реалізму. Політологи, що працюють в рамках даного напрямку, виводять свої уявлення з праць Локка, Канта, А. Сміта,

Дж. Ст. Мілля.

Ліберальний підхід до міжнародних відносин двічі за свою історію пережив періоди широкого визнання - на початку XX в. і в його кінці. Спершу це було пов'язано з надіями,

возлагавшимися на можливості правового регулювання між-601

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

дународного відносин. У Гаазі пройшли дві конференції (1899 і 1907 рр..), На яких було підписано 13 конвенцій з мирного вирішення міжнародних проблем. Хоча Перша світова війна так і не була відвернена, оптимізм відносно ймовірності співробітництва між країнами відродився знову після створення Ліги Націй.

Вудро ВІЛЬСОН (1856 - 1924) - 28-й президент США (19131921), один із засновників Ліги Націй, лауреат Нобелівської премії миру (1919); провідний американський політолог кінця XIX - початку XX ст.

Ліберальне бачення розвитку світової політичної системи в чому пов'язане з Вудро Вільсоном, президентом США, продекларовано відкритість, демократичність і моральність зовнішньополітичної діяльності та дипломатії. Це розуміння міжнародних відносин називають ідеалізмом.

ВІЛЬСОН (Wilson), Вудро (1856, Стонтон - 1924, Вашингтон) - 28-й президент США (1913-1921), один із засновників Ліги Націй, лауреат Нобелівської премії миру (1919); провідний американський політолог кінця XIX - початку XX ст. У 1886 Вільсон захистив докторську дисертацію «Уряд конгресу»; професор юриспруденції та політекономії Прінстонського університету (1890-1902); президент цього ж університету (1902-1910). Вільсон переміг у губернаторської компанії в шт. Нью-Джерсі (1910), а потім був висунутий кандидатом від демократів на виборах 1912 і став президентом США. У перший термін він добився зниження імпортних тарифів, введення федерального прибуткового податку, реформування фінансової системи країни, а також здійснив акції проти монополізації торгівлі. Зовнішня політика Вільсона - це поєднання досить жорсткого прагматизму (фактичний протекторат над Гаїті, військова експедиція до Мексики) та ідеалізму (спроби чесно слідувати принципам незастосування сили по відношенню до слабших державам, прагнення до поваги сусідніх і малих держав). З початком першої світової війни президент робив заходи з недопущення втягування США в бойові дії, пропонував своє посередництво для укладення миру між противниками. Вільсон був переобраний на другий президентський термін у 1916. Поновлення Німеччиною бойових дій на морі та її агресивна політика в Латинській Америці змусили його запропонувати конгресу оголосити війну Німеччині. США досить ефективно включилися в бойові дії в Європі. Вільсон першим з лідерів воюючих держав виступив з позитивною програмою післявоєнного устрою світу, але на Паризькій мирній конференції не всі його ідеї були прийняті, а конгрес США відмовив у підтримці його зовнішньополітичним планам. Після закінчення президентства, який підірвав його здоров'я, Вільсон відійшов від активної політики, повернувшись до літературної та наукової діяльності.

Автор таких основних робіт, як: «Уряд Конгресу: дослідження американської політики» (1885); «Держава: елементи історичної та практичної політики» (1889); «Історія американського народу» (1902); «Конституційне правління в США» (1908) та ін http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

Внесок у розвиток політичної думки. Вільсон увійшов в історію як державний діяч, плідно поєднував політичну практику та наукову роботу. Його досягнення в політиці були тісно пов'язані з теоретичними поглядами, що визначили свідомість високої відповідальності перед нацією. Ідеалізм Вільсона-теоретика сильно вплинув на Вільсона-політика. Це, з одного боку, дозволило йому домогтися визнання в якості лідера нації з великими відомостями про політику і видатними ораторськими здібностями, з іншого - серйозно ускладнювало його практичну діяльність (недолік реалізму, що проявився на Паризькій мирній конференції, слабка схильність до компромісів, нездатність визнавати факти , що суперечили його поглядам і принципам і т.д.). «Чотирнадцять пунктів» Вільсона - блискучий приклад прояву ідеалізму у зовнішній політиці. Ця програма мирного врегулювання (представлена в січні 1918 в конгресі) мала загальнодемократичний характер, що виражалося в планах створення більш демократичною системи міжнародних відносин: відмова від таємної дипломатії, відкритість мирних переговорів і відповідних угод; свобода мореплавання і торгівлі, ліквідація всіх економічних бар'єрів і встановлення рівних торгових умов; скорочення озброєнь до розумно низького рівня; вільне і справедливе вирішення колоніальних суперечок з урахуванням інтересів народів колоній; самовизначення для ряду європейських народів; справедливе та рівноправне ставлення до переможців і переможених у війні на мирній конференції; забезпечення миру шляхом створення міжнародної Ліги Націй і т.д.

Основний внесок Вільсона у розвиток політичної науки припав на період 1879-1908 і визначався відкриттям нового об'єкту вивчення - державного управління, а також просуванням порівняльних досліджень. На відміну від багатьох теоретиків того часу, працювали в рамках Staatswissenschaft (нім. - наука про державу), він стверджував, що система самоврядування повинна спиратися не стільки на набір формальних інститутів та вимог державного права, скільки на якості громадян нації, моральні принципи та їх практичне втілення, тому потрібна велика орієнтація на емпіричні дані. Вільсон вважав, що перетворення політичної науки в самостійну дисципліну можливо при відході від вивчення виключно системи статичних інститутів (в дусі «старої» Staatswissenschaft), закріплених конституцією США (її творці в чому дотримувалися механістичного погляду на світ і намагалися відтворити у політиці гармонію ньютонівської механіки) . Він вважав за потрібне досліджувати розвиток інститутів і в цілому динаміку соціального життя, тому звернувся до концепцій Ч. Дарвіна (уряд - не машина, а жива істота; політична теорія «підпорядковується Дарвіну», а не Ньютону) і позитивіста Г. Спенсера (держава є продукт еволюційної боротьби примітивних соціальних організацій; політичний процес - це органічне зростання).

У книзі «Уряд Конгресу» Вільсон стверджував, що кабінет, формований парламентською більшістю і що є - в ідеалі - цілісної владною структурою, повинен подолати фраг-ментірованность, притаманну системі досить автономних комі-

МІЖУРЯДОВІ ОРГАНІЗАЦІЇ (англ. intergovernmental organizations - IGOs) -

інститути, створюються національними урядами для досягнення спільних цілей. В якості стійкої форми співробітництва держав вони створюють постійну органі-за-ционную інфраструктуру, а також сприяють багатосторонньої дипломатії, заснованої на повазі суверенітету учасників. Поділяються на універсальні (перш Ліга Націй, потім ООН), регіональні (наприклад, Організація арабської єдності, ОБСЄ) і за сферами компетенції (загальні, спеціальні).

МІЖНАРОДНІ РЕЖИМИ (англ. international regimes) - сформульований набір принципів, норм, правил і процедур прийняття рішень, щодо яких збігаються очікування членів світового співтовариства в конкретній сфері міжнародних відносин (наприклад, в тарифи і торгівлю , фінансову політику, використанні космосу і т.п.).

НЕУРЯДОВІ ОРГАНІЗАЦІЇ

(англ. nongovernmental organizations - NGOs) - будь-які організації, інституційно відокремлені від держав, тобто засновані фізичними або?? http://creativecommons.

Org/licenses/by-nc/2.0 /

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

>? юридичними особами, але не на основі міждержавних договорів. Хоча в цю групу потрапляє транснаціональний капітал, до них прийнято відносити насамперед об'єднання, що не мають на меті отримання прибутку, тобто різні екологічні, пра-возащіт-ні, гуманітарні тощо асоціації та рухи, пов'язані з громадянським суспільством.

Неолібералізму (ліберальний інституціоналізм) -

теоретичний підхід в міжнародних дослідженнях, що виходить з того, що поведінка держав неможливо пояснювати виключно їх національними інтересами; значить, слід включати в аналіз співробітництво держав у рамках міжнародних інститутів (організацій, традицій, пра-вил, договорів), здатних гармонізувати анархічну середу МО і визначальним чином впливати на поведінку самих держав. Відкидає положення реалізму про автономію політики та економіки, приділяючи особливу увагу ролі господарських взаємодій як фактора співпраці в міжнародних відносинах. Неолібералізм виник в 1980-і рр.. в ході адаптації класичного лібералізму до нових умов.

Демократичний світ - теорія міжнародних відносин, заснована??

Тов і підкомітетів Конгресу (як зразок він деякий час бачив англійську парламентську систему, пізніше став вважати пріоритетом сильний інститут президентства). Більше того, у реформуванні інституту уряду потрібно керуватися не тільки цілями розширення його функцій, з тим щоб воно справлялося з новими завданнями епохи індустріалізму, а й освітніми мотивами, тобто навчанням, розвитком і «поліпшенням» громадян.

У стала класичною статті «Дослідження управління» (1887) Вільсон розглядав перспективи наукової дисципліни, що вивчає адміністративну (управлінську) систему, в республіці, де широко поширена недовіра до бюрократії. На думку вченого, адміністративну систему, для того щоб вона служила суспільству і її заходи підтримували громадяни, слід організувати з максимальним урахуванням наукових досягнень і раціональних процедур, прийнятих в бізнесі. Одночасно він заперечував проти появи бюрократичної еліти, позбавленої демократичного контролю.

У книзі «Конституційне правління в США» Вільсон стверджував: сила американського конституціоналізму обумовлена могутністю нації і служить його збільшення. Він передбачив, що інститут американського президентства буде перетворюватися в об'єкт зростаючих вимог з боку громадської думки, а також стане грати незрівнянно більшу роль в політичному житті країни.

Ліберали виходять з того, що взаємодія держав на світовій сцені, в цілому орієнтоване на те, щоб покінчити з війною, затвердити мир і економічне процвітання, обов'язково має регулюватися, і насамперед міжурядовими організаціями та міжнародними режимами .

Держави при ліберальному підході, як і в реалістів, визнані хоча і головними учасниками міжнародних відносин (акторами на світовій сцені), але зовсім не єдиними - особливо підкреслено, що поряд з ними діють міжурядові та неурядові організації (правозахисні, екологічні, феміністські, транснаціональні корпорації, так звані внутрішньополітичні регіони і т.д.). При цьому держави, в моделі лібералів, орієнтуються не тільки на максимізацію коротко термінової прибутку; набагато більшу користь їм приносить взаємовигідне співробітництво. Фактор сили не оцінюється настільки високо, як у реалістів: вплив за допомогою збройного насильства на інших учасників міжнародного спілкування стає занадто дорогим і в прямому, і в переносному сенсі. Більш ефективні засоби впливу - економічні та правові важелі.

Із закінченням холодної війни, коли в міжнародних дослідженнях в плані теоретичної думки панували реалісти і неореалісти, знову настає період визнання дост-http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/

Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0

інство лібералізму. До цього часу утворюється наукова школа, органічно продовжує класичний реалізм, але враховує нові реальності світового політичного процесу - неолібералізм, чи ліберальний інституціоналізм (структурний лібералізм). У моделі неолібералів особливо виділені такі положення: взаємозв'язок політики та економіки; ослаблення впливу анархії на міжнародну середу через високого рівня взаємозалежності держав (економічної, загальної зацікавленості в запобіганні ядерної війни та екологічної катастрофи); зміна контексту взаємодії акторів заради збільшення можливостей співпраці, в т.ч. через міжнародні інститути і режими.

? на положенні про те, що сучасні ліберальнодемократіческіе держави завдяки спільним політичним принципам не схильні для досягнення своїх цілей вступати в конфлікти (у т.ч. військові) один з одним і вибирають мирні засоби вирішення протиріч. Зняттю протиріч між державами сприяє універсальність демократії; це один з головних критеріїв даної теорії.

 Неолібералізм досить швидко придбав багато напрямків, які в значній мірі перетинаються, але часом їх вважають за краще розглядати як самостійні концептуальні школи. До їх числа належать: теорія комплексної взаємозалежності (англ. complex interdependence), представники-Роберт Кеохейн, Джозеф Най, що підкреслює існування у світі плюралізму багатьох каналів зв'язку, через які будується політика, в т.ч. неформальні відносини між зовнішньополітичними елітами; теорія міжнародних режимів, представники -

 Стівен Краснер (нар. 1942), Кеохейн, що вивчає міжнародні інститути і механізми регулювання, особливо режими в області світової торгівлі і фінансів; теорія світу (англ. democratic peace), представники - Майкл Дойль (нар. 1948), Брюс Рассетт (рід . 1935), зосереджена на різноманітності можливостей для демократичних держав вирішувати спори мирним шляхом. 

 КЕОХЕЙН (Keohane), Роберт (нар. 1941, Чикаго) - американський політолог, фахівець з проблем міжнародного миру, представник школи неоліберального інституціоналізму та транснационализма; професор факультету політичної науки університету Дьюка. Неодноразово удостоювався авторитетних наукових премій; 1988-1989 - голова Асоціації міжнародних досліджень; 1999-2000 - президент Американської асоціації політичної науки; член Американської академії мистецтв і наук. 

 Автор таких відомих робіт, як: «Сила і взаємозалежність. Перехідний період світової політики »(1977, 3-е расшир. Вид. 2000, співавт. 

 Дж. Най); «Після гегемонії: співробітництво та конфлікт у світовій політичній економії» (1984); «Міжнародні інститути та державна влада» (1989); «Наукове ув'язнення в якісному дослідженні» (1994, співавт. Г. Кінг, С. Верба) та ін Під редакцією Кеохейна і в 

 соредакторстве з ним також випущені колективні дослідження: 605 

 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ 

 Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 

 Роберт КЕОХЕЙН (нар. 1941, Чикаго) - американський політолог, представник школи неоліберального інституціоналізму та транснационализма. 

 «Транснаціональні відносини та світова політика» (1972); «Неореалізм і його критики» (1986); «Після закінчення холодної війни. Стратегії держав і міжнародні інститути в Європі. 1989-1991 »(1993);« Ідеї та зовнішня політика »(1993, сумісних. З Дж. Голдстайн);« Інтернаціоналізація і внутрішня політика »(1996);« Недосконалі союзи. Історія інститутів безпеки »(1999) та ін 

 Внесок у розвиток політичної думки. У галузі досліджень міжнародних відносин Кеохейн опонував теорії реалізму з питання про те, що анархічна середу міжнародних відносин і інтереси, пов'язані із забезпеченням безпеки, неминуче ведуть держави до конфліктів.

 Він запропонував: 1) концепцію транснаціональних відносин, яка не визнає державу єдиним актором на світовій сцені, 2) концепцію неоліберального інституціоналізму, яка передбачає, що інститути, в т.ч. внутрішньополітичні - партії, групи інтересів та ін, здатні значно впливати на поведінку держав і долати перешкоди до співпраці, що виникають у анархічної середовищі МО. Модель транснаціональних відносин (сформульована разом з Наймання і представлена в основному в книзі «Сила і взаємозалежність») акцентує роль недержавних акторів. Концептуальний відмова від абсолютної монополії держави як єдиного актора і тим самим об'єкта наукового аналізу, визнання різноманіття акторів, видів і каналів взаємодії між ними внесли принципово значуще термінологічне нововведення у дослідження світової політики - замість «міжнародні», тобто по суті міждержавні, міжурядові, зараз часто використовується поняття транснаціональних відносин. Логічне продовження транснационализма - це розроблена Кеохейном і Наймання концепція комплексної взаємозалежності. 

 Вчений звертає також особливу увагу на роль інститутів в сучасному світі, вказуючи, що вони можуть сприяти обміну інформацією між акторами, врегулювання розбіжностей, зростанню кількості та якості взаємодій між ними, тобто частково вирішують проблеми координації і створюють умови для співпраці навіть у позбавленої «єдиного уряду» середовищі міжнародних відносин, перешкоди посиленню анархії в ній. Між країнами існує безліч зв'язків і відносин, в яких сила - недієвий або незначний інструмент реалізації політики. 

 Р. Кеохейн, Дж. Най, «Комплексна взаємозалежність, транснаціональні відносини і реалізм» 

 НАЇ (Иуе), Джозеф (нар. 1937, Нью-Джерсі) - американський політолог, який розробляє ряд напрямків у рамках неолібералізму, в т.ч. теорію комплексної взаємозалежності; провідний експерт з міжнародних питань. З 1995 - декан Школи державного управління ім. Кеннеді; член Американської академії мистецтв і наук, Академії 

 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ 

 Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 

  дипломатії, Виконкому Тристоронньої комісії. Він очолював Міжнародний інститут стратегічних досліджень, входить до редколегії «Foreign Policy» і «International Security». Обіймав високі урядові пости: 1977-1979 - помічник заст. держсекретаря з питань підтримки безпеки, науки і технології, голова групи Національної ради безпеки з питань нерозповсюдження ядерної зброї; 1993-1994 - голова Національної розвідувальної ради; 1994-1995 - заст. міністра оборони з питань міжнародної безпеки. Цьому вченому вдалося ефективно поєднати свої теоретичні інтереси з практичною політикою. 

 Автор численних статей і ряду книг, серед яких: «Сила і взаємозалежність. Перехідний період світової політики »(1977, 3-е расшир. Вид. 2000, співавт. Р. Кеохейн);« Етика ядерної зброї »(1986);« Зобов'язані бути лідером. Мінлива природа американської потужності »(1990);« Світове співробітництво після холодної війни »(1991, співавт. К. Байденкопф, М. Шіїн);« Введення в теорію та історію міжнародних конфліктів »(1993). Редактор і співредактор ряду колективних монографій: «Транснаціональні відносини та світова політика» (1972); «Американська політика щодо Радянського Союзу» (1984); «Чому люди не довіряють уряду» (1997); «Democracy.com? Управління у світі, пов'язаному інформаційними мережами »(1999) та ін 

 Внесок у розвиток політичної науки. У центрі уваги Ная - зовнішньополітичні проблеми, пов'язані з глобалізацією і універсальної взаємозалежністю, озброєннями та розповсюдженням ядерної зброї, політикою США відносно Азії (особливо Китаю та Японії), а також питання управління і влади як всередині держав, так і на світовій сцені в умовах глобалізації та інформаційної революції. У Школі ім. Кеннеді ініціював науковий проект «Система управління для XXI в.» В цілях дослідження причин зміни ролі урядів у політиці та вироблення відповідних рекомендацій. 

 У книзі «Сила і взаємозалежність» Най припустив, що реалізм - всього лише одна з можливих моделей міжнародних відносин, причому в ряді випадків досить недосконала. Замість реалізму висунув (з співавтором) альтернативну схему «комплексної взаємозалежності». 

 На думку Ная, в сучасному світі зростає недовіра не тільки до урядів націй-держав, а й до соціальних і політичних інститутів через: демистификации влади; зміни балансу між Либертаристское (тобто захищають пріоритет індивіда, його прав і свобод) і комунітаристських (відстоюють інтереси окремих спільнот чи суспільства і його структур в цілому) цінностями на користь перших; низької ефективності державного втручання в економіку і т.д. 

 Джозеф НАЙ (нар. 1937, Нью-Джерсі) - американський політолог, який розробляє ряд напрямків у рамках неолібералізму, в т.ч. теорію комплексної взаємозалежності; провідний експерт з міжнародних питань. 

 Інтерпретація 

 Чарльз Кеглі і Юджин Віткопф в книзі «Світова політика: тенденції та трансформації» (1999) запропонували таблицю, розподіляє дві провідні школи у вивченні між-607 

 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ 

 Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 

 народних відносин за напрямками. Ця класифікація, зрозуміло, - лише одна з можливих. 

 Питання! теорії: четигре основнигх напрямки Реалізм Неореалізм Лібералізм Неолібералізм Ключові 

 одиниці 

 аналізу Незалежні 

 держави Структури міжнародної системи Інститути, які змінюють держави Індивіди, «оновлені» держави, неурядові актори Основні 

 області 

 дослідження Проблеми збройного протистояння і безпеки Боротьба за владу і лідерство в умовах анархічної середовища МО Інституціоналізація відносин, що сприяють миру Розвивається міждержавне співробітництво; економіка, соціальні та екологічні проблеми Головні 

 проблеми Баланс сил Баланс стримування / залякування, військова готовність Міжнародні право та організації, демократизація Комплексна 

 взаємозалежність, 

 міжнародні 

 режими Оцінка 

 перспектив 

 світового 

 розвитку Песимізм / стабільність Песимізм Оптимізм / прогрес Очікування подальшого розвитку співробітництва, створення глобальної спільності Мотивація 

 акторів Національний інтерес, конкуренція на полі «гри з нульовою сумою» (програш однієї дорівнює виграшу іншого), влада (міць) Міць, престиж, одержувані переваги в порівнянні з іншими державами Співпраця, взаємодопомога, задоволення основних потреб людини Глобальні інтереси (загальна вигода), справедливість, мир і процвітання, свобода, мораль Ключові 

 поняття Структурна анархія МО, владу (потужність), національний інтерес, баланс сил, полярність Структурна анархія МО, раціональний вибір, гонка озброєнь Колективна безпека, світовий порядок, право, інтеграція, міжнародні організації Транснаціональні відносини, право, вільний ринок, взаємозалежність, інтеграція, ліберальне право, гендер Рекомендації Посилювати національну міць, протистояти обмеженням національної незалежності Зберігати ядерне стримування, уникати роззброювання і створення наднаціональних організацій Проводити 

 інституційні 

 реформи Розвивати міжнародні режими та інститути для координації колективного вирішення глобальних проблем, сприяти поширенню демократії http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ 

 Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 

  2.3. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Лібералізм і неолібералізм"
  1. Програмні тези
      лібералізму і неолібералізму. Неомарксистський і постмодерністський підходи. Порівняльний аналіз різних теоретичних шкіл і підходів до вивчення міжнародних відносин і світової політики. - Тенденції сучасного розвитку політичної структури світу. Різні думки про глобалізацію: постійно йде історичний процес; гомогенізація і універсалізація світу; прояв відкритості
  2. ТЕОРЕТИЧНІ ШКОЛИ У МІЖНАРОДНИХ ДОСЛІДЖЕННЯХ
      лібералізм (неолібералізм), неомарксизм і постмодернізм. >? Вашингтонська система, яка поширюється на АТР, відрізнялася дещо більшим рівновагою, але теж була неуніверсальної. Її нестабільність обумовлювали невизначеність політичного розвитку Китаю, мілітаристський зовнішньополітичний курс Японії та ізоляціонізм США. Ялтинсько-Потсдамської системи міжнародних відносин - порядок
  3. 1.3. «Нова» політична географія: витоки, проблематика, теорія
      лібералізму, з іншого - марксизм. Принциповим вододілом, що зумовив методологію і позиції стало ставлення до основних теоретичним концепціям, трактующим роль держави в сучасному західному суспільстві. Згідно з першою головне завдання государ-ства - надання громадянам послуг, які не можуть бути ефективно організовані на ринкових принципах. Прихильники цієї Розділ II.
  4. Лібералізм
      лібералізму, яку іноді зводять ще до британської Великої хартії вольностей, яка обмежила в XIII в. абсолютизм королівської влади, органічно пов'язана з генезисом буржуазного суспільства, тобто за часом - з епохою буржуазних революцій XVII-XVIII ст., становленням буржуазно-ринкових відносин і боротьбою із залишками феодалізму. Саме тоді була оформлена і отримала подальший розвиток ідеологія
  5. Консерватизм
      лібералізму, проте між ними все ж є певна зона згоди (консенсусу). Зародження консерватизму в кінці XVIII - початку XIX ст. було обумовлено в основному феодально-аристократичної реакцією на Французьку революцію і в цьому сенсі дана ідеологія спочатку мала антибуржуазний характер. Майже з перших років виникнення консерватизму в ньому намітилися дві течії. Одне - так
  6. 4.Питання вивчення народних рухів
      лібералізму в Росії / / Питання історії. - 1996. - № 2. Миненков Н.А. Росія і Дон: відносини сюзеренітету-васалітету в XVII в. / / Історичний досвід російського народу і сучасність. Мавродінс-кі читання. - СПб, 1994. Назаров В.Д., Рахматуллін М.А. Фактори і форми спільної боротьби народів Росії у Селянській війні під проводом Є.І. Пугачова (До постановки проблеми) / / Народи в
  7. Олександр I
      лібералізм Олександра I. Насправді можна з упевненістю сказати, що закладені освіченим століттям Катерини II і Лагарпом передові ідеї і високі думки залишили в душі царя незгладимий слід, що не винищений дійсністю протягом усього його життя. Але здійснити їх на практиці царю з багатьох причин не вдалося. Тут зіграв свою роль і нерішучий характер Але-сандра, і
  8. Микола I
      лібералізму він був міцно застрахований. Поділитися з ким-небудь владою Микола органічно не міг. Дехто відзначав «неспокійну суворість» його особи, вселяти всім страх. Він був високий, з благородною постаттю, яку протягом усього життя підтримував корсетом. Один із сучасників писав: «У імператора Миколи грецький профіль, високий, але трохи втиснутий лоб, прямий і правильний ніс, дуже
  9. Олександр II
      лібералізм був не в честі, і єдиним послідовним лібералом, «білою вороною» у ній був великий князь Костянтин Миколайович. Із сподвижників же видатних сановників-лібералів треба відзначити тих, з ким імператор здійснив серію великих реформ 1860-1870-х рр..: К. Д. Кавелін, Н.А. і Д.А. Мілютін, Д.Ф. Самарін, Я.І. Ростовцев та ін Однак схильний до коливань цар міг спиратися і на людей
  10. Микола II
      лібералізму в Росії. 1762-1914. - Париж, 1980. Палеолог М. Роман імператора. Імператор Олександр і княжна Юр'ївська. - М., 1990. 1857-1861. Листування Імператора Олександра II з Великим Князем Костянтином Миколайовичем: Щоденник Великого Князя Костянтина Миколайовича. - М., 1994. Пресняков А.Є. Російські самодержці. - М., 1990. Рахматуллін М.А. Імператор Микола I і сім'ї декабристів / /
  11. 5. Декабристи
      лібералізму в Росії. 1762-1914. - Париж, 1980. Межова К. Г. Про джерела формування волелюбних ідей декабристів / / Історія СРСР. - 1989. - № 5. Муравйов-АпостолМ. «Незбагненна зухвалість безумців» / / Батьківщина. - 1991. - № 11-12. Пантин І.К., Плімак Є.Г., Хорос В.Г. Революційна традиція в Росії. 1783-1883 рр.. - М., 1986. Політична історія: Росія - СРСР - Російська федерація. - Тт. I,
  12. 7. З історії російського лібералізму
      лібералізму в Росії була вивчена надзвичайно слабо, якщо мати на увазі об'єктивне, неупереджене його дослідження. Тим часом, ліберальний рух було одним з найважливіших напрямків в суспільно-політичному житті. В останні роки становище змінилося: про лібералізм пишуть все більше. Суть лібералізму полягає в захисті особистості, індивідуума, в наділенні цієї особистості правами і свободами,
  13. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
      лібералізмі. Зупинити, «заморозити» він не зміг, оскільки не мав чітких конструктивних пропозицій, продовжуючи традиційну охоронну лінію. Свіжих ідей, здатних надати імпульс ідеологічному обгрунтуванню самодержавства в умовах, що змінилися у нього не з'явилося. Він знав, що не треба, але не зміг знайти відповідь на питання «що робити?». Ми дозволили собі настільки докладно зупинитися на цьому
  14. 2. Революція 1905-1907 рр..
      лібералізм напередодні революції 1905-1907 рр.. »(М., 1984) наводить фрагмент бесіди Миколи II з московським предводителем дворянства князем П.М. Трубецьким на початку грудня 1904 р., в якій цар досить чітко визначив своє ставлення до можливості введення в Росії конституційного правління: «Не для мене, звичайно, не для мене - для Росії я визнав, що конституція привела б зараз країну в
  15. 15. Співвідношення особистості і граждани-на.
      лібералізму особистість розглядалася авто автономної по відношенню до держави, якщо вона виконує перед ним всі свої обов'язки (сплата податків, військова повинність, дотримання ня законів). В індустріальному суспільстві становище значною мірою змінюється, так як держава, з одного боку, регулюється-ет певні сфери діяльності громадян-ського суспільства, а з іншого боку, воно починає
  16. Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
      лібералізму, робить кроки в бік розвитку політичних прав, здійснення реформ і поступок. Про це ж говорять реалі-вуються державою широкі соціальні програми. Однак при всіх обставинах у цілому капіталістична держава залишається знаряддям правлячого буржуазного класу, комітетом з управління справами монополістичної буржуазії. Головними різновидами буржуазного типу
  17. Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
      лібералізму становить приватна власність. Держава звільняє виробників від своєї опіки і не втручається в економічне життя людей, а тільки встановлює загальні рамки вільної конкуренції між виробниками, умови економічного життя. Воно ж виступає і в якості арбітра при вирішенні між ними суперечок. На пізніх стадіях лібералізму правомірне державне втручання
  18. § 5. Фашизм: загальні риси та особливості розвитку в міжвоєнний період
      лібералізму XIX в., як вираження антидемократичних устремлінь мас. Робився висновок, що фашизм, Гітлер і інші вожді тоталітаризму - це продукт «століття мас», виразники їхніх почуттів, прагнень, страхів, утопій. Прямий зв'язок між фашизмом і великим капіталом прихильниками цієї теорії заперечувалася. Правда, у ряді праць західних істориків визнавалися факти активної підтримки окремими
  19. § 1. Китайська Народна Республіка в 1949-1990-ті р.
      лібералізму, що відповідало дійсності (на початку 90-х років цей термін став навіть ідеологічним клеймом). Розгром демократичного руху надовго зняв питання про проведення політичних реформ і демократизації політичної структури. Після 1989 р. економіка продовжувала розвиватися, хоча й більш стриманими темпами. Утвердилося вимога збереження та удосконалення «соціалізму з
© 2014-2022  ibib.ltd.ua