Головна
Адвокатура Росії / Адвокатура Україна / Адміністративне право Росії і зарубіжних країн / Адміністративне право України / Арбітражний процес / Бюджетна система / Цивільний процес / Цивільне право / Цивільне право Росії / Договірне право / Житлове право / Земельне право / Конституційне право / Криміналістика / Лісове право / Міжнародне право (шпаргалки) / Нотаріат / Оперативно-розшукова діяльність / Правова охорона тваринного світу (контрольні) / Правознавство / Правоохоронні органи / Підприємницьке право / Прокурорський нагляд в Україні / Судова бухгалтерія України / Судова психіатрія / Судова експертиза / Теорія держави і права / Транспортне право / Трудове право України / Кримінальне право Росії / Кримінальне право України / Кримінальний процес / Фінансовий право / Господарське право Україні / Екологічне право (курсові) / Екологічне право (лекції) / Економічні злочини
ГоловнаПравоТеорія держави і права → 
« Попередня Наступна »
Омельченко Про . А.. Загальна історія держави і права: Підручник у 2 т. Видання третє, виправлене. Т. 1-М.: ТОН - стожища. - 528 с, 2000 - перейти до змісту підручника

Слов'яни в I тисячолітті.

Слов'янські народи складали разом з німцями і балтами єдину неолітичну культуру. До початку I тис. вони осіли на території Центральної і Південно-Східної Європи. Просування німецьких племен, Велике переселення народів у III - IV ст. викликали подальшу колонізацію слов'ян, роздрібнили їх на західну і східну, а потім і південну гілки, остаточно обособив в своєму історичному розвитку від західноєвропейських народів.

До середини I тис. західні та південні слов'янські племена перебували на тій же стадії соціального розвитку, що й німецькі народи, - завершення формування політико-правової спільності. Відсутність прямої взаємодії з Римською імперією, її порядками та інститутами, зумовило історичне запізнення у становленні ранніх державних утворень. До кінця I тис. слов'янські племена кожної гілки ще не складали єдиних народів і зберігали в основному родові порядки з вельми слабкою надобщінной адміністрацією.

На відміну від германців, проте, у слов'ян більше суспільне значення мали фортеці-городища, які були не тільки військовими опорними пунктами, але і торговими, а також культовими центрами племен або виникали більш великих союзів племен. «Всіма цими племенами, - зауважував середньовічний хроніст, - не керує один окремий володар. Розмірковуючи на сходці про свої потреби, вони одноголосно погоджуються щодо того, що слід зробити. А якщо хто з них суперечить прийнятим рішенням, то того б'ють палицями, а якщо він і поза зборів відкрито противиться постановою, то або майно його віддається вогню і розграбуванню, або він сплачує у зборах певну суму грошей, сообразную з його станом »*.

* Тітмар Мерзебурзький. Хроніка. VI.25.

Найважливіше культурне і політичне значення для слов'янських народів мало прийняття ними в IX-Х ст. християнства.

Християнство прийшло до слов'ян різними шляхами: західні (поляки, чехи) прийняли його за римсько-католицьким зразком, південні (болгари, серби) - по візантійсько-грецькому. Це посилило культурні та політичні відмінності, зв'язало слов'янські народи з різними традиціями державності. Разом з християнською церквою до слов'ян прийшла і надплеменной політична організація. Це прискорило оформлення власної державності. Загальний фон історико-політичного розвитку Європи, об'єктивна залученість слов'янських народів в міжнародні відносини кінця I тис., в конфлікти і військові зіткнення істотно вплинули на те, що перехід від протодержавне утворень до ранніх державних форм на основі феодального укладу був історично коротким і зайняв не більше двох-трьох століть.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Слов'яни в I тисячолітті. "
  1. 1. Племінні княжіння східних слов'ян.
    Слов'янських племен залежать від трактування самого поняття держави. Традиційно вважається, що не будь-яка політична організація суспільства тотожна державності, що держава - це найвища форма політичної організації суспільства. Достовірних даних про східних слов'ян у першій половині першого тисячоліття н.е. практично немає. У другій половині першого тисячоліття н.е. східні
  2. 3.2.1. Походження східних слов'ян. Освіта Давньоруської держави
    слов'ян. Термін «слов'яни» з'являється в джерелах досить пізно - в VI столітті нашої ери. Не викликає сумнівів той факт, що історія слов'ян йде далеко вглиб часів, але простежити їх коріння досить непросто. Слов'янські мови належать до індоєвропейських мов. Вони дуже близькі мови індоєвропейської спільності. Дане положення речей можна пояснити тим, що мова слов'ян пізно відокремився від
  3. § 1. Східні слов'яни та освіта давньоруської держави. Прийняття християнства на Русі
    слов'янського суспільства розтягнулося на багато століть. Вихідною позицією для послідовного розгляду історії слов'ян, як зазначає великий дослідник найдавнішої історії Русі академік Б.А. Рибаков, слід вважати період відділення слов'янської мовної сім'ї від загального індоєвропейського масиву, який датується серединою II тисячоліття до н.е. До цього часу предки слов'ян, до яких в
  4. 2.6. Геополітична концепція євразійства
    славянотюркскіх народів, що сформували в результаті органічний сплав російського суперетносу, його культуру. Отже, євразійська культура - синтетична. «Треба усвідомити факт: ми не слов'яни і не туранці (хоча в ряду наших біологічних предків є й ті, та інші), а росіяни» [там же, с. 39]. Пізніше Л. І. Гумільов назвав історично складався в Євразії тип культури
  5. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
    слов'янської археології в Києві (1985 р.). На пленарному засіданні давньоруським містам була присвячена доповідь В.В. Сєдова «Початок міст на Русі». Ще раніше, в 1982 р., в капітальної монографії «Східні слов'яни в VI - XIII ст.» В.В. Сєдов звернувся до питання про генезис російських міст у зв'язку з характеристикою господарства і суспільного ладу слов'ян у VI - IX ст. Ця тема розглядається
  6. Москва.
    Слов'янської археології. - Т. I. - Вип. 2а. - М.: Наука, 1987. Авдусін Т.Д., Володимирська Н.С., Панова Т.Д. Деякі підсумки археологічного вивчення Московського Кремля (1974-1982 рр..) / / Радянська археологія. - 1989. - № 3. Авдусін Т.Д., Панова Т.Д. Про ту Москву, Москву колишню ... / / Знання-сила. - 1989. - № 4. Алексєєв В., Янін В. Московська береста / / Правда. - 1988. - 31 серпня. Алексєєв
  7. I. Введення. Основні інститути права інтелектуальної власності
    тисячоріччя через виникло право, яке охороняє секрети виробництва. Охорона секретів розвинулася в галузь небувалого значення, а технічні знання і комерційна таємниця перетворилися на найбільш суттєві цінності багатьох галузей бізнесу. Охорона комерційної таємниці є одним з найбільш важливих інститутів права інтелектуальної власності саме для тих країн, які прагнуть залучити
  8. § 1. Наука цивільного права
    тисячоліттями інститутам громадянського права. Результатом наукових розробок і в той же самий час потужним поштовхом до подальшого розвитку цивілістичної науки в нашій країні послужило прийняття в 1922 р. Цивільного кодексу РРФСР (далі-ГК 1922 р.). У цей період широкого поширення набула так звана мінова концепція, відповідно до якої цивільне право трактувалося як форма
  9. 1. Правова природа і предмет договорів про використання виключних прав і ноу-хау
    тисячоліть розуміється відчуження речей у постійне користування, для позначення відносин, що виникають з даного договору, був застосований термін "найм майна" з різновидами "оренда "і" прокат ". Точно так же ліцензійний договір може трактуватися і як найм (оренда) майна (точніше, майнового права), і як тимчасова купівля-продаж. Але суттєві його відмінності і від купівлі-продажу, і
  10. 2. Освіта давньоруської держави.
    Слов'яни (словени ільменські), мабуть, знаходилися в даннической залежності від варягів (норманів). Південні східні слов'яни (поляни і пр.), в свою чергу, платили данину хозарам. У 859 об'єдналися слов'яни та фінно-вугор вигнали варягів з Новгорода. Незабаром тут почалася анархія, постійні міжусобиці. У підсумку перемогла компрадорська партія, яка покликала назад варягів. У 862 до Новгорода
  11. 1.2. «Неолітична революція» як основний рубіж розвитку первісного суспільства.
    Тисячоліть. Ця періодизація дозволяє чітко позначити, про яке первісному суспільстві йде мова, в яких часових рамках воно існувало, яка була соціальна і духовна організація суспільства, які форми відтворення та існування використовувало людство. Для теорії держави і права з'являється, нарешті, можливість також чітко визначати, які форми організації влади і
  12. Глава перша. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА ЯК про-громадської НАУКА
    тисячоліть виступає перед вченими у всьому різноманітті політичних, структурних, територіальних пристроїв, способів здійснення влади, у всій багатоваріантності взаємодії з особистістю, колективами, суспільством. Рівень юридичних знань все більш підвищується, він наповнюється новими даними про державно-правові явища і процеси, змінюючи і поглиблюючи багато звичні наукові
  13. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    тисячоліть. Оскільки цей перехід змінив всю матеріальну основу життя первісного суспільства, її соціальну та духовну організацію, остільки він справедливо позначається як революція, хоча й розтягнулася на кілька тисячоліть. Ця періодизація дозволяє чітко позначити, про яке первісному суспільстві йде мова, в яких часових рамках воно існувало, яка була соціальна і духовна
  14. Глава третя. ПОХОДЖЕННЯ ПРАВА
    тисячоліть. Разом з тим широке поширення і використання набувають у таких суспільствах і peг-улятівние початку, що формувалися в ході самоорганізації людства. Ця регуляція забезпечує існування і відтворення конкретних громад, кланів, груп. Це правила пом'якшення агресивних зіткнень між групами, організації сімейно-шлюбних відносин, закріплення статево-вікового
  15. Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
    слов'янських країн СНД, іноді ж єдність обумовлюється його привнесенням в результаті колоніального панування, як, наприклад, це було у країн Британської співдружності націй), по-четверте, культури (іноді культурна спільність має єдине походження, іноді досягається шляхом взаємозбагачення або навіть привнесення і асиміляції інших, чужорідних елементів), по-п'яте, релігії (але не завжди).
  16. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
    слов'янського етносу на найперших етапах його історії. Вже в VII-IX ст. н.е. в основних ареалах розселення слов'янських племен виникають численні міста-держави, що виконують ті ж загальносоціальні функції, які міста-держави виконували і у інших народів. Та й організація цих первинних міст-держав (апарат управління, терито-риальная організація тощо) були ті ж: князь з
  17. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
    тисячоліть розгризти філософія, розглядаючи проблему свободи людської волі та її співвідношення із зовнішнім, об'єктивним, в марксистській концепції - матеріальним. І тут же виникає ще одна філософська проблема: що собою представляє саме право? Не воля чи воно саме - держави, панівного класу, а може бути, правителів, Бога? Чи, щось визначене, об'єктивне в праві, або
  18. Глава одинадцята. СУТНІСТЬ І ЗМІСТ, ПОНЯТТЯ І ВИЗНАЧЕННЯ ПРАВА
    тисячоліть, забезпечувався у різних народів різними соціальними механізмами, стає теоретично і практично важливим виділити саме основне ядро такого соціального інституту, як право. Знаючи сутність права, можна завжди в практичній діяльності визначати ті чи інші регуля-тивні системи як правові та забезпечувати їх відповідними властивостями і, навпаки, не требо-вать правових
© 2014-2021  ibib.ltd.ua