ГоловнаІсторіяДревня Русь → 
« Попередня Наступна »
Гапочка С.Н.. ДАВНЯ РУСЬ IX-XIII ВВ.Учебно - методичний посібник для студентів 1 курсу історичного факультету ВДПУ, 2008 - перейти до змісту підручника

2.11. Ібн-Мискавейха про похід Русичів в Бердаа в 943-944 рр..


Народ цей могутній, статура у них велике, мужність велике, не знають вони втечі, не тікають жоден з них, поки не вб'є, чи не буде убитий. У звичаї у них, щоб всякий носив зброю. Привешивают вони на себе більшу частину знарядь ремісника, що складаються з сокири, пилки і молотка і того, що схоже на них. Б'ються вони списами і щитами, оперізуються мечем і привешивают дубину і знаряддя, подібне кинджалу. І б'ються вони пішими, особливо ж ці прибулі (на судах). Вони (Руси) проїхали море, яке стикається з країною їх, перетнули його до
великої річки, відомої під ім'ям Кури, несучої води свої з гір Азербайджану та Вірменії і впадає в море. Річка ця є річка міста Бердаа і її порівнюють з Тигром. Коли вони досягли Кури, вийшов проти них представник Марзубана та заступник його з управління Бердаа. Було з ним триста чоловік з дейлемітов і приблизно таке ж число бродяг і курдів. Простий народ втік від страху. Вийшло тоді разом з ними (військо) з добровольців близько 5000 чоловік на боротьбу за віру. Були вони (добровольці) безтурботні, не знали сили їх (Русов) і вважали їх на одному рівні з вірменами і ромейцамі. Після того, як вони почали бій, не минуло й години, як Руси пішли на них сокрушающей атакою. Побігло регулярне військо, а слідом за ним всі добровольці і інше військо, крім дейлемітов. Воістину, вони встояли деякий час, проте всі були перебиті, крім тих серед них, хто був верхи. (Руси) переслідували біжать до міста (Бердаа). Втекли всі, у кого було в'ючних тварина, яке могло відвезти його, як військові, так і цивільні люди, і залишили місто. Набули нього Руси і оволоділи ним.
Розповіли мені Абу-Аббас-ібн-Нудар, а також деякі з досліджували, що люди ці (Руси) ввійшли в місто, зробили в ньому оголошення, заспокоювали жителів, і говорили їм так. «Немає між нами і вами розбіжності у вірі. Єдино чого ми бажаємо, це влади. На нас лежить обов'язок добре ставитися до вас, а на вас - добре коритися нам ». Підступили з усіх навколишніх земель до них (Русам) мусульманські війська. Руси виходили проти них і звертали їх у втечу. І бувало не раз так слідом за ними (Русами) виходили і жителі Бердаа і, коли мусульмани нападали на Русов, вони кричали «Аллах великий» і кидали в них каміння. Тоді Руси звернулися до них і сказали, щоб вони дбали тільки про самих себе і не втручалися у відносини між владою і ними (Русами). І прийняли це до уваги люди, охочі безпеки, головним чином це була знати. Що ж до простого народу і більшої частини черні, то вони не дбали про себе, а виявляли те, що у них в душах їх, і перешкоджали Русам, коли на них вели напад прихильники (війська) влади. Після того як це тривало деякий час, сповістив глашатай Русов: «Не повинен залишатися в місті жоден з жителів його». Дали мусульманам відстрочку на три дні від дня цього оголошення. І вийшли всі, у
кого тільки було в'ючних тварина, яке могло відвезти його, дружину його і дітей його. Таких що пішли було небагато. Прийшов четвертий день, і велика частина жителів залишилася. Тоді Руси пустили в хід мечі свої і вбили багато людей, не злічити числа їх. Коли вбивство було закінчено, захопили вони в полон більше 10000 чоловіків і юнаків разом з дружинами, жінками і дочками.
Уклали Руси жінок і дітей у фортецю усередині міста, яка була шахристаном цих людей (русів), де вони помістилися, розбили табором свої війська і зміцнилися. Потім зібрали чоловіків у мечеті соборної, поставили до дверей варту і сказали їм: «викупляти себе ...»
Таким чином накопичилося у Русов в місті Бердаа велике багатство, вартість і гідність якого були великі. Оволоділи вони жінками та юнаками, і перелюб чинили з тими і іншими і поневолили їх ...
Чи не припиняли війська Марзубана війни з Русами і облоги доти, поки останні не були остаточно стомлені. Сталося, що й епідемія посилилася. Коли вмирав один з них, ховали його, а разом з ним його зброя, плаття і знаряддя, і дружину або кого-небудь іншого з жінок, і слугу його, якщо він любив його, згідно з їх звичаєм.
Після того як справа Русов загинуло, потривожили мусульмани могили їх і витягли звідти мечі їх, які мають великий попит і в наші дні, з причини своєї гостроти і своєї переваги.
Коли зменшилася кількість Русов, вийшли вони одного разу вночі з фортеці, в якій вони перебували, поклали на свої спини все що могли зі свого майна, коштовностей і прекрасного сукні, решта спалили. Викрали жінок, юнаків та дівчат стільки, скільки хотіли, і попрямували до Курі. Там стояли напоготові судна, на яких вони приїхали зі своєї країни; на судах матроси і 300 чоловік Русов, з якими поділилися вони частиною своєї здобичі, і поїхали. Бог врятував мусульман від справи їх.
Чув я від людей, які були свідками цих Русов, дивовижні розповіді про хоробрість їх і про зневажливе їх відношенні до зібраних проти них мусульманам. Один з цих оповідань був поширений в цій місцевості і чув я від багатьох, що п'ять людей Русов зібралися в одному з садів Бердаа; серед них був безбородий
юнак, чистий особою, син одного з їхніх начальників, а з ними кілька жінок-полонянок. Дізнавшись про їх присутність, мусульмани оточили сад. Зібралося велике число дейлемітов та інших, щоб битися з цими п'ятьма людьми.
Вони намагалися отримати хоча б одного полоненого з них, але не було до нього підступу, бо не здавався жоден з них. І до тих пір не могли вони бути вбиті, поки не вбивали в кілька разів більше число мусульман.
Безбородий юнак був останнім, що залишився в живих. Коли він помітив, що буде взятий у полон, він виліз на дерево, яке було близько від нього, і завдавав сам собі удари кинджалом своїм у смертельні місця до тих пір, поки не впав мертвим.
Збірник документів з історії СРСР. С. 69-71.
Запитання:
Як Ібн-Мискавейха описує Русичів?
Як Ібн-Мискавейха характеризує озброєння і способи ведення бою Русичів?
Як руси ставилися до місцевого населення? Як і у зв'язку з чим воно змінювалося?
Чим закінчився похід на Берда? Як ви думаєте, чому його немає в ПВЛ?
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 2.11. Ібн-Мискавейха про похід Русичів в Бердаа в 943-944 рр.. "
  1. 1. 2. Житіє Георгія Аметрідекого про нашестя Русичів наАмстріду
    походів? Який можна зробити з цього висновок про ступінь громадської організації
  2. 1. 3. Патріарх Фотій про нашестя Русичів на Константинополь (860 р.)
    походу проти нас, незначний, але напів-чівшіх значення, принижена і бідний, але який досяг блискучої висоти і незліченної багатства, народ, десь далеко від нас живе, варварський, що кочує, що гордиться зброєю, несподіваний, не помічений, без військового мистецтва, так грізно і так швидко нахлинув на наші межі, як морська хвиля, і винищив живуть на цій землі, як польовий звір траву
  3. 1. 2. Князювання Ігоря
    похід 941 року? Які причини його невдачі? Чи можна вважати, що автор ПВЛ цілком на стороні русів? Чим підготовка походу 944 року відрізнялася від походу 941 року? Які племінні союзи східних слов'ян не взяли участь у поході? Чи можна припустити, чому? Про що свідчить факт наради Ігоря з дружиною про продовження походу, або укладення миру на умовах предложенниз греками? Яке
  4. Історія ВИНИКНЕННЯ «Ощадбанків»
    походити вiд "banco", что в перекладi з iталiйський означас "лава мняль '. грошовий стiл ". У iсторичний планi спочатку банки вініклі як пріватнi комерцiйнi Утворення, елєменти торгово-рінкової iнфраструктурі. У мiру розвітку товарного виробництва й роешірення СФЕРИ копійчаного обiгу відбувалося еростання ролi банкiв в економiцi. У цею годину у всiх розвинення странах банки являютя собою потужній
  5. Аналіз ефективності інвестіційної ДІЯЛЬНОСТІ
    походити від латинську слова «invest», Що означає «вкладаті». У минуло більшість авторів трактувала Поняття «інвестиції» як сукупність витрат, что реалізуються У ФОРМІ Довгострокова вкладень у Галузі народного господарства (виробничі фонди), тоб інвестиції помилковості ототожнював Із Поняття «Капітальні вкладений». Розглянемо сучасне Тлумачення категорії «інвестиції». Закон України «Про
  6. Розділ II. ОСНОВНІ Напрямки РОЗВИТКУ І Реформування АДМІНІСТРАТІВНОГО ЗАКОНОДАВСТВО
    походи и Демонстрації, Оскарження в суді РІШЕНЬ ТОЩО, що не могут буті Ефективно реалізовані без належноє визначення адміністративно-правового статусу громадян и відповідної компетенції органів віконавчої власти. Ті ж стосується и констітуційніх обов'язків громадян, Наприклад, обов'язків завчасно сповіщаті органі віконавчої власти чі органи місцевого самоврядування про проведення Зборів, мітингів,
  7. 35. Стадії висновка міжнародніх договорів
    походити від Французького слова paraphe - короткий підпис. Значення цієї стадії Полягає в ТІМ, что вона Дає можлівість унікнуті споровші відносно залишкових формулювань положень договору. Відповідно до діючіх міжнародно-правових норм глави дипломатично представництв мают право вести переговори Із урядом держави перебування й парафуваті Погоджені тексти договорів ex officio. Парафування
  8. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
    Походи Казані і Криму на Русь, в результаті яких розорялися волості і відведення в рабство населення, змусили Івана III посилити свою політику щодо цих держав. Йому вдавалося садити ханів на Казанський трон за своїм вибором і запобігати походи кримчан, іноді використовувати останніх для боротьби з Польсько-Литовською державою. Успіхам у справі створення Російської держави, його
  9. 4.Питання вивчення народних рухів
    походів до берегів Чорного та Азовського морів, на Волгу і Каспій. Військові трофеї продавалися купцям, у яких купували хліб та інші продукти. Але поступово з останньої чверті XVII в. земля на Дону починає набувати значення основної умови господарського життя. Поруч жалуваних грамот, особливо грамот від 1793 р., держава передавала землі козацьких товариств у їх вічне користування, а
  10. Олександр I
    походів, а виснажену Росію оплачувати ці непотрібні народу походи. Завершуючи характеристику Олександра I, не можна обійти увагою легенду про перетворення його в мандрівного старця Федора Кузьмича. Легенда ця виявилася надзвичайно живучою. Вже це одне говорить про те, що історична грунт для неї була дуже багатою. А суть її коротко така. Олександр I ще з молодих років говорив про своє бажання
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи