§ 29.1. «Священна Римська імперія німецької нації» Становлення німецької державності.

З розпадом імперії Каролінгів (середина IX ст.) На історичних територіях німецьких племен утворилася самостійна Східно-Франкське держава. У королівство увійшли землі переважно з німецьким населенням. Така етнічна згуртованість була рідкісною для середньовіччя. Королівство не володіло, однак, державно-політичною єдністю. До початку Х в. Німеччина представляла сукупність герцогств, найбільшими з яких були Франконія, Швабія, Баварія, Тюрінгія, Саксонія.

Герцогства були реально взаємопов'язані один з одним, вони суттєво різнилися навіть по соціальному укладу. У західних областях міцно утвердився вотчинно-ленний феодалізм, майже не залишилося вільного селянства, виникали нові соціально-економічні центри - міста. У східних областях феодалізація суспільства була слабкою, соціальний устрій був зорієнтований на общинні зв'язку, зберігалися значні території з додержавні побутом варварських часів; там тільки з'являлися пізніші з варварських правд (див. § 23).

Єдність держави зміцніло з твердженням на королівському престолі Саксонської династії (919 - 1024). Були тимчасово подолані междуусобние чвари, кількома вдалими зовнішніми війнами в основному визначені території, що належать королівству, встановлено особливе політичне місце короля в феодальної ієрархії - король Оттон I був коронований (в умовному центрі держави - Аахені). Формування єдиної державної організації королівства було своєрідним в силу великої залежності королівської влади від племінних герцогств. Становлення державності в Німеччині йшло в опорі на церкву як єдину носительку державного початку.

Єдиними органами державного управління в королівстві були церковні інститути: монастирі, абатства, єпископства. Тільки вони реально і були зацікавлені в створенні більш централізованої держави: Римська церква сподівалася знайти в новій державі воспреемніцу ідеї Християнської Імперії. Щоб міцніше прив'язати церкву до королівської влади, німецькі монархи стали практикувати великі земельні дарування духовенству. Пожалування супроводжувалися передачею церкви юрисдикції і навіть політичних прав відносно населення цих областей, включаючи і феодалів. На початку XI в. почалася навіть передача в руки церкви цілих графств, а графів ставили єпископами. Єпископам і абата надавалося право королівського бана щодо підвладній території (сукупність військових, адміністративних і судових повноважень).

Призначення на вищі церковні посади вироблялося королем. Тим самим церковна адміністрація перетворювалася, по суті, в державну, враховуючи, що священицький стаж більшості вищих ієрархів починався тільки з призначенням. Церковні сановники залучалися до несення дипломатичної, військової служби, виконання політичних справ. Васали єпископів і абатів становили більшу частину армії, нерідко самі єпископи і очолювали полки. Це була особлива імперська церква (Reichskirche).

Така церковна державність несла в собі передумови дуже неоднозначних політичних наслідків. По-перше, до XIII в. багато єпископства перетворилися на відокремлені і політично замкнуті території, лише номінально підпорядковані в ленній ієрархії королю. По-друге, активна процерковная політика німецьких королів неминуче залучила Німеччину в вікову зовнішньополітичну авантюру: боротьбу за домінування над Римом і папством, за підпорядкування Італії.

Війна за Італію і возобладаніе над папством спочатку принесли величезні політичні вигоди. У 962 р. Оттон I був коронований в Римі імператорською короною. Утворилася Священна Римська імперія, куди, крім Німеччини, включилися Італія, частина Південної Франції та території Центральної та Східної Європи. Проте історично освіту імперії, безсумнівно, перешкодило німецькому національно-політичної єдності.

По-третє, переплетення королівської та церковної влади в імперії викликало вже в XI ст. тривалу боротьбу за інвеституру з татами, тобто за право призначати в церковні посади. З обранням татом Григорія VII прагнення імператорів диктувати свої умови зазнало аварії: Генріх IV був навіть змушений пройти принизливу процедуру свого «прощення» татом в замку Каносcа (тим і прославилося). Боротьба імперії і папства в підсумку завершилася підписанням Вормський конкордату (1122). Згідно нього, вибори єпископів в імперії надалі повинні були проводитися різному: в Німеччині - під наглядом імператора, в інших частинах - без участі імперської влади. Після обрання імператор вручав єпископу світську інвеституру (владу), тато - символи духовної. Примирення мало не тільки церковні наслідки. Воно значною мірою виводило з-під політичної підлеглості королів єпископів, яким раніше передали державні права. Центральна влада почала слабшати.

Інформація, релевантна " § 29.1. «Священна Римська імперія німецької нації» Становлення німецької державності. "

1. 3.1. ГЕОПОЛІТИЧНІ ЕПОХИ РОСІЇ
   римська республіка і імперія домінували в ойкумені і надавали культурний вплив на формування всіх суміжних етносів, включаючи слов'янський. Другий епохою, що зробила найбільший вплив на формування з слов'янського, угро-фінського і тюркського населення Київської Русі російського етносу, стала Візантійська епоха (V-XV ст.). Якщо раніше, в додержавне і доісторичне для слов'ян
   
2. Зародження історико-юридичних знань.
   Римського права, що увійшов в Середні століття знову у вживання в Європі, в XVI ст. з'являються спеціальні історико-юридичні дослідження. За своїм завданням вони поділяються на (1) історію законів і (2) давнину права, де вивчали установи, юридичний побут з тим, щоб зрозуміти, про що йде мова в старому законодавстві. Одним з перших таких історичних вивченням класичного римського права
   
3. Середньовічні держави в Італії.
   Римських пап з Каролингами у VIII ст. утворилося особливе Папська держава з центром в Римі (проіснувало в підсумку до 1870 р.). Кілька великих областей Середньої Італії утворили самостійні герцогства, які поперемінно були під владою то Каролінтов, то римських пап. Окремі землі або стародавні італійські міста взагалі зберігали повну (наскільки це було можливо)
   
4. Становлення Польської держави.
   Римських пап над країною, а також претензії на верховенство з боку німецьких імператорів. Відновлене Королівство Польське склалося у формі станової монархії. Королівська влада в ній була особливо залежна від станових інститутів і наданих раніше привілеїв. Домінування станових інтересів виразилося у становленні принципу неподільності Польської Корони *.
   
5. Особливості французької П. Відаль де ла Блаш і Ж. Ан-геополітичної думки сель - опоненти експансіонізму та імперіалізму в геополітиці.
   Імперії імператором Вільгельмом I з династії Гогенцол-Лерна сталося в 1871 р. у Версальському палаці під Парижем. Суперництво Франції з Німеччиною не могло не позначитися на напрямку геополітичної думки французьких геополітиків. Одним з основних розвиваються ними принципів був принцип опозиції німецької геополітичної думки. Відаль де ла Блаш, на відміну від свого німецького
   
6. Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
   імперсько-унітарний устрій - така альтернатива, яка тривалий час зберігалася і зберігається в Росії понині. Сюди слід додати і деякі змішані форми: адміністративно-територіальний устрій щодо одних регіонів і національно-державне щодо інших, при дотриманні, як правило, принципу рівноправності між усіма регіонами. Тривалий час у XX столітті
   
7. Християнство
   римських властей християни були однією з багатьох релігійних груп. Офіційні гоніння проти християн почалися з середини ІІІ ст. Так, імператор Діоклетіан в 303 р. видав постанову, яка забороняла по всій імперії християнські богослужіння. Церковні будівлі зносилися, майно конфісковувалися, книги спалювалися. Але церква на той час була вже досить організована, тому багато книги були
   
8. Італійські держави XIV-XVвв. Священна Римська імперія німецької нації Криза універсалістської
   римські традиції співіснували і перепліталися з ранньовізантійського і варварськими (готськими і лангобардского). Історія власне італійського мистецтва починається з 8 в., Коли провідна роль від консервативного, орієнтованого на античні традиції Риму переходить до Північної Італії. У Ломбардії будівельники впроваджують ряд нововведень в базілікальниє храми (крипти, підведений вівтар, прямокутні опори
   
9. Введення
   римську церкву, що почала наступ на світську владу і поглинула державу як таку, що призвело до небаченого протистояння світської і духовної влади, в кінцевому рахунку, руйнівному для їх обох, від якого виграла лише економічна влада буржуа-риночника, і - від крайнощів візантінізму, при якому церква була поглинена державою, перетворилася в частину державного
   
10. 1. Середньовіччя як етап всесвітньої історії. Основні цивілізаційні регіони
    римської армії. Їх племінна аристократія отримувала хороше античне освіту, домагалася значного впливу в політичному житті римського суспільства і у військовому керівництві. Таким чином до початку великого переселення народів у Західній Європі вже йшов досить інтенсивний процес романізації варварських народів. Масові вторгнення варварських племен на початковому етапі Середньовічної епохи в
    
11. Політичний розвиток Європи в V-XI століттях.
    римських пап усунули від влади Меровін-гов і поклали початок нової династії Каролінгів. У 800 р. папа Лев III коронував короля франків Карла Великого імператорської короною. Імператор ставав символом єдності німецьких традицій, римського імператорського минулого і християнських начал. Ідея об'єднання християнського світу стали визначальною для кількох поколінь європейців. Карл Великий
    
12. Остготское королівство.
    римських землевласників, раніше захоплених попередніми завойовниками. На відміну від інших німецьких народів, остготи практично зберегли у своєму королівстві колишній державний апарат Римської імперії; римське і гало-римське населення продовжувало підкорятися своєму праву, своєї адміністрації. Продовжували існувати Сенат, префект преторія, муніципальна влада - і всі вони залишалися
    
13. Франкська держава Меровінгів .
    римських володінь у Галлії, розгромивши утворилися там самостійні полукоролевства. На завойованих землях франки селилися в основному цілими громадами-родами, забираючи частиною порожні землі, частиною землі колишньої римської скарбниці, частиною - місцевого населення. Однак в головному відносини франків з галло-римським населенням були миролюбними. Це забезпечило надалі формування абсолютно нової
    
14. Політичне дроблення імперії.
    імперії позначилися важливі зміни: колишні феодальні області (герцогства, архієпископії) перетворювалися на майже повністю самостійні держави. Однією з важливих соціальних опор для князів у прагненні до відокремлення від імперії стали німецькі міста. XII - XIII ст. були часом початку розквіту міського життя в Німеччині: число міст зросла до 500, багато хто став важливими політичними
    
15. Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
    римської і німецької історії. Зокрема, цінним для того часу було розуміння розкладання родового ладу і переростання його в державну форму організації суспільства . Ось чому і зараз, хоча пройшло вже більше 100 років з часу виходу в світ роботи Ф. Ен-Гельса, знайомство з нею корисно для кожного, хто хотів би вивчити походження держави. Разом з тим треба знати і ті