У першій частині «Століття розуму» я згадував, що давно збирався опублікувати мої думки про релігію, але спочатку відклав цей намір до більш пізнього періоду мого життя, розглядаючи цей свою працю як останній. Однак обставини, що склалися у Франції наприкінці 1793 р., спонукали мене не відкладати його далі. Справедливі і гуманні принципи революції, які філософія поширювала спочатку, були залишені. Та ідея, завжди настільки ж небезпечна для суспільства, як і принизлива для всевишнього, що священики можуть відпускати гріхи, хоча вона начебто б п не існувало більш, притупила почуття людяності і підготувала людей до скоєння будь-яких злочинів. Нетерпимий дух церковних гонінь проник в політику; трибунал, званий революційним, зайняв місце інквізиції, а гільйотина - місце багаття. Я бачив загибель багатьох моїх найближчих друзів, щодня бачив, як інших вабили до в'язниці, і мав підстави вважати, а також отримував попередження про те, що та ж небезпека наближається до мене. У настільки несприятливих умовах я почав першу частину «Століття розуму». Крім того, у мене не було ні Біблії, ні Нового завіту, на які я міг би послатися. А адже я виступав проти обох. Я не міг дістати їх. Незважаючи на це, я написав книгу, яку жодна людина, що вірить в Біблію і пишучий з усіма зручностями, маючи під рукою цілу бібліотеку церковних книг, не може спростувати. До кінця грудня 1793 був зроблений запит і прийнято рішення виключити іноземців з Конвенту. Таких було всього двоє: Анахарсіс Клоотс19 і я. Я бачив, що Bourbon de l'Oise у своїй промові з приводу цього запиту особливо вказував на мене. Зрозумівши після цього, що мені залишилося провести на волі лише кілька днів, я сів за роботу, щоб якомога швидше довести її до кінця. Я не закінчив її. У тому вигляді, як вона з'явилася, вона була залишена не більше ніж за шість годин до того, як, близько третьої години ранку, стража з'явилася за мною з наказом, підписаним двома комітетами - Громадського Порятунку і Громадської Безпеки, щоб заарештувати мене як іноземця та відправити у Люксембурзьку в'язницю. Я зумів, по дорозі туди, зайти до Джоелу Барлоу і передати йому рукопис книги, оскільки вона була б в більшій безпеці у нього, ніж у мене в тюрмі.
Не знаючи, як може скластися у Франції доля і автора і книги, я доручив її заступництву громадян Сполучених Штатів.Справедливість вимагає сказати, що конвоїри, що виконували наказ, і перекладач Комітету Громадської Безпеки, що супроводжував їх і обстежив мої папери, зверталися зі мною не тільки ввічливо, але й з повагою. Доглядач Люксембургу Бенуа, людина з добрим серцем, як і вся його родина, виявляв мені, наскільки це було в його силах, свою дружбу, поки залишався на цій посаді. Він був зміщений з нього, заарештований і відданий під суд по злісному наклепи, проте виправданий. Після того як я пробув у Люксембурзі близько трьох тижнів, американці, що знаходилися тоді в Парижі, в повному складі попрямували в Конвент, щоб вимагати мого звільнення як їх співвітчизника і друга. Але президент Вадье, колишній також і головою Комітету Громадської Безпеки і що підписав наказ про мій арешт, відповів, що я народився в Англії. Після цього я нічого більш не чув про події за стінами в'язниці аж до падіння Робесп'єра дев'ятого термідора - 27 липня 1794 Приблизно за два місяці до цієї події у мене почалася лихоманка, яка мала всі ознаки смертельної і від наслідків якої я так і не оговтався. Ось тоді-то я із задоволенням згадав про те, що написав першу частину «Століття розуму» і щиро привітав себе. Я мало сподівався тоді вижити, а інші сподівалися на це і того менше. Тому я на власному досвіді по совісті перевірив свої принципи. У мене було тоді троє товаришів по камері: Джозеф Ваннюль (Vanhuele) з Брюгге, Шарль Бастін і Мішель Рубенс (Rubyns) з Лувена. Постійне і дбайливе увагу цих трьох друзів, вдень і вночі, я згадую з вдячністю і наголошую із задоволенням. Сталося, що лікар (д-р Грехем) і хірург пан Бонд з почту генерала О'Хара20 були тоді в Люксембурзі. Я не запитував себе, чи зручно буде пм, як англійським підданим, що я висловлю їм мою подяку, але я докоряв би себе, якби не зробив цього. Я вдячний також лікаря Люксембургу д-ру Маркоскі. У мене є підстави думати, що ця хвороба зберегла мені життя, бо інших причин я не бачу. Серед паперів Робесп'єра, що вивчалися Комісією депутатів і про які було повідомлено Конвенту, є наступна власноручний запис Робесп'єра: «Demander, que Thomas Paine soit decrete d'accusa-tion, pour l'interets de PAmerique autant que de la France».
(Вимагати, щоб в інтересах як Америки, так і Франції Томасу Пейну було винесено обвинувальний вирок.)З якої причини цей намір не було приведено у виконання, я не знаю і не можу дізнатися і тому пояснюю це тим, що повідомлення про мою хворобу зробило його неможливим. Конвент, наскільки був в силах, виправив несправедливість, публічно і одностайно запросивши мене знову стати його членом. Я прийняв запрошення, щоб показати, що можу перенести образу, не дозволивши їй вплинути на мої принципи і симпатії. Не можна відрікатися від правильних принципів на тій підставі, що вони були порушені. З тих пір як я опинився на волі, я бачив кілька публікацій, одні з яких були написані в Америці, інші в Англії у відповідь на першу частину «Століття розуму». Якщо авторів можуть розважити подібні вправи, я не буду їх переривати. Вони можуть писати проти моєї книги і проти мене скільки їм завгодно. Вони надають мені велику послугу, ніж самі того бажають, і я але заперечую, щоб вони писали і далі. Однак, прочитавши другу частину, хоча вона і не написана їм у відповідь, вони знайдуть, що їм слід повернутися до своєї роботи і знову плести своє павутиння. Адже та, що була сплетена спочатку, зметена. Вони виявлять тепер, що я обзавівся Біблією і [Новим] завітом, і можу сказати, що знайшов їх набагато гірше, ніж думав. Якщо я в чомусь і помилився в першій частині «Століття розуму», так тільки в тому, що висловлювався про деяких частинах цих книг краще, ніж вони того заслуговують. Я бачу, що всі мої опоненти в тій чи іншій мірі звертаються за допомогою до того, що вони називають свідченням Священного писання і авторитетом Біблії. Вони так мало розуміють в предметі, що плутають суперечка про справжність з суперечкою про доктринах. Але я виведу їх на правильний шлях, щоб, якщо вже їм заманеться писати ще, вони знали, З чого почати. Жовтень 1795 Томас Пейн
|
- Довідковий апарат до путівника
Основними елементами довідкового апарату в путівнику є: титульний лист, зміст (зміст), передмова, список скорочень, покажчики. Слід знати, що титульний лист не тільки завершує оформлення довідника, а й містить основні відомості справоч-но-ориентирующего характеру. Це - інформація загального характеру про підвідомчість даного архіву, назві архіву та
- Г. Г. Татарова. Методологія аналізу даних в соціології (введення), 1999
- Людвіг Фейєрбах. Історія філософії. Том 1., 1974
- Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II. Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф. Е. А. Суханов. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000. -704с., 2000
Другий том цього підручника цивільного права разом з попереднім йому першим томом є переробленим і доповненим виданням підручника цивільного права, підготовленого авторським колективом кафедри цивільного права юридичного факультету МГУ і вперше вийшов у Видавництві БЕК в 1993 р. Він заснований на тих же вихідних положеннях, які висвітлені в передмові до першого тому, і
- Передмова
Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
- Передмова англійської видавця
Взявшись за критичне вивчення філософії Шопенгауера, пан Патрік Гардінер надав значну послугу як широкому колу читачів, так і професійним філософам. Безсумнівно, є філософи, чиї імена більш широко відомі, ніж ім'я Шопенгауера, але і нехтувати вивченням його робіт не виправдане. У деякій мірі обгрунтовану недовіру до його метафізиці призвело до помилкового припущенням, що
- Передмова
Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
- Передмова
Пропонована увазі читачів книга ця становить виправлене і доповнене видання «Соціологічних етюдів», що з'явилися в журналі «Знання» в 1872 - [18] 73 гг.1 * Тоді вони становили чотири окремі essays, з яких один і нині мною виділений і віднесений в Пріложеніе2 * (як менш пов'язаний з іншими за змістом), а інші три (Знаніе. 1872. № 12; 1873 № № 1 , 3 і 5) 3 'об'єднані в одне
- Передмова
Строгість і непорушність тверджень математики завжди привертала філософів і філософськи мислячих вчених. Довгий час в математиці хотіли знайти ідеал теоретичної науки, канон для побудови всякого доказового (у тому числі і філософського) знання. Ідея математики як строгої науки знайшла вираження у філософських вченнях минулого: у Платона, Августина, Декарта, Лейбніца, Канта. Проте вже з
- Передмова до четвертого видання
ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів« Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації »2 і« Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації »3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
- Передмова
1 січня В. Ф. Асмус Кант - велике ім'я в історії світової культури, в історії не тільки німецького народу, а й усього людства. Він був новатором і в галузі науки і в області філософії. Він не лише творець великої космогонічної гіпотези, що проголосила, що наш Всесвіт є розвивається Всесвіт, що наша Земля має історію в часі. У філософії він був направник і навіть
- Передмова.
Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Изд-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
- Передмова
Ця книга присвячена історії вітчизняного образотворчого мистецтва від Давньої Русі до сучасності *. * Підручник являє собою другу частину курсу «Історія мистецтв» (перша частина «Західноєвропейське мистецтво» перевидана видавництвом «Вища школа» в 2000 р.). Своє головне завдання автор бачив у створенні не тільки бази необхідних систематичних знань з історії вітчизняного
- ЗНАЧЕННЯ КОНСТАНТИ 8К ДЛЯ РІЗНИХ ВОДОГОСПОДАРСЬКИХ ДІЛЯНОК
Найменування басейнів річок та створів Адміністративний склад ділянок Значення константи 1 2 3 Печора гирлі Комі АРСР, без південно-західній частині; Німецький національний округ, південна частина 0,16 Сівши. Двіна гирлі (Архангельськ) Комі АРСР, південно-західна частина; Вологодська обл., Східна частина, центральна частина; Архангельська обл., Центральна частина; Кіровська обл., Невелика північна частина. 0,22 Нева
- Передмова
Ця книга являє собою виклад курсу лекцій, який міг би читатися в студентській аудиторії для попереднього ознайомлення майбутніх фахівців-лінгвістів, які цікавляться теоретичними положеннями науки , з блискучою філософськи обгрунтованою і в даний час прийнятої широким колом учених теорією псіхосістематікі мови найбільшого лінгвіста XX століття Г.Гійома. Висунута ним
- ВІД ВИДАВНИЦТВА
«Історія російської літератури», написана Д. П. Святополк-Мирський, «червоним князем», як називали його в Росії, давно отримала світове визнання. Книга перекладена на всі основні європейські мови (і неодноразово перевидавалася), на все ... окрім російської. Справа в тому, що «Історія російської літератури» спочатку була написана англійською і призначалася для читачів зарубіжжя. І лише на початку
- Від видавництва
Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
- 2.2. Філософія Г. В. Плеханова
Філософія Плеханова, як головна складова його «марксизму» в особі діалектичного та історичного матеріалізму, виявляється також продуктом догматичного підходу. Але не тільки - тут, як побачимо, проявилася ще й фальсифікація, допущена вашим «марксистом». Поштовхом до того була суперечливість різних думок про стан філософії в працях Маркса і Енгельса серед тих, хто освоював ще ці
- Передмова
ЧОМУ «ЛЕКЦІЇ» І ЯК ПОБУДОВАНА КНИГА? «Лекції» - тому, що це реально читані, перечитані автором і відпрацьовані протягом десятиліть лекції в різних аудиторіях - від студентських до професорських і міністерських. Багато дослідницької праці автора, його співробітників та аспірантів вкладено в розробку змісту цих лекцій, а їх багаторазова апробація в різних аудиторіях і
|